傳統(tǒng)文化聲樂教學(xué)論文

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一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用中存在的問題

當(dāng)前，我國(guó)的現(xiàn)代聲樂教學(xué)已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到運(yùn)用傳統(tǒng)文化在增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)綜合性人才以及傳承傳統(tǒng)文化等方面的重要性。然而，從實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用中依然存在多方面的問題，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）單純重視現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué)

忽視傳統(tǒng)文化的運(yùn)用現(xiàn)代聲樂知識(shí)的內(nèi)容繁多，在當(dāng)前的現(xiàn)代聲樂教學(xué)中占據(jù)了絕大多數(shù)的比重。這也已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。由于現(xiàn)代聲樂教學(xué)的內(nèi)容不斷豐富，傳統(tǒng)文化的運(yùn)用空間則不斷被擠占。最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的運(yùn)用不斷為現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué)讓路。使我國(guó)的現(xiàn)代聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出一種局面，即只重視現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué)，而傳統(tǒng)文化的運(yùn)用則被大大忽視。

（二）在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式不恰當(dāng)

導(dǎo)致效果不理想在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中，運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式存在一些問題，也直接導(dǎo)致學(xué)生們接受傳統(tǒng)文化的實(shí)際效果與預(yù)想狀態(tài)存在著較大的差距。比如有些教師在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用傳統(tǒng)文化中，采取填鴨式的教學(xué)法，或者在傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選取上與現(xiàn)代聲樂教學(xué)缺乏聯(lián)系，致使學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)存在一定的排斥心理，不利于學(xué)生們綜合素質(zhì)的提高，也不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用的建議

從以上的分析我們可以看出，當(dāng)前，我國(guó)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化存在著對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不夠以及運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式不恰當(dāng)?shù)葐栴}。因此，我們要在多個(gè)方面加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用。

（一）提高傳統(tǒng)文化

在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用的意識(shí)現(xiàn)代聲樂教學(xué)并不是獨(dú)立存在的。從唯物主義的觀點(diǎn)來看，世界上的任何事物之間都存在聯(lián)系，現(xiàn)代聲樂教學(xué)也不例外。同時(shí)，現(xiàn)代聲樂教學(xué)是我國(guó)文化中不可分割的重要組成部分。我們?cè)诮窈蟮默F(xiàn)代聲樂教學(xué)中，要不斷提高我們學(xué)校以及教師的傳統(tǒng)文化運(yùn)用意識(shí)，要將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代聲樂教學(xué)中。同時(shí)，在這種思想的指導(dǎo)下，更好地指導(dǎo)我們下一步在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用實(shí)踐。

（二）選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容

提高傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代聲樂教學(xué)的貼合度在我們加強(qiáng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用中，要選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容。在選取的過程中，要緊緊把握住重要性、關(guān)聯(lián)性以及文化性等幾個(gè)重要原則。即要選取與我們的現(xiàn)代聲樂教學(xué)關(guān)系重大，文化內(nèi)涵豐富同時(shí)又十分重要的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這樣一方面可以提高傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代聲樂教學(xué)的貼合度，另一方面使這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容易于被學(xué)生們所接受，從而將排斥程度降低到最低。

（三）采取恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方式

提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用效果我們?cè)谔岣咴诂F(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化運(yùn)用意識(shí)以及選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步采取恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方式，從而進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用效果。對(duì)于我們的教學(xué)來說，并不是簡(jiǎn)單地將所要傳授的知識(shí)傳播給學(xué)生即可，還需要重視最后的效果。因此我們?cè)趯?shí)際的運(yùn)用中，可以采取一些小游戲或者視頻資料等方式，讓學(xué)生們感知傳統(tǒng)文化，從而切實(shí)提高運(yùn)用效果。

作者：薛潔茹單位：山西省運(yùn)城幼兒師范高等?？茖W(xué)校