小學(xué)數(shù)學(xué)教改趨勢(shì)

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“素質(zhì)教育”是面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育；是開(kāi)發(fā)青少年的潛能，訓(xùn)練和提高其生理、心理素質(zhì)全面和諧發(fā)展的現(xiàn)代教育；是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)為核心，以社會(huì)文化傳播和創(chuàng)造為手段，實(shí)施德、智、體三位一體的整體化教育。它既是教育的出發(fā)點(diǎn)，又是教育的歸宿。

天津市和平區(qū)新華南路小學(xué)開(kāi)展的和諧教育改革實(shí)驗(yàn)是比較典型的素質(zhì)教育改革實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們提出了以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和個(gè)性充分發(fā)展為目的的和諧發(fā)展的操作體系，即以師生關(guān)系為主的學(xué)校人際關(guān)系的和諧；以課堂教學(xué)為主的學(xué)校諸教育活動(dòng)中教與學(xué)的兩個(gè)過(guò)程的和諧；學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育關(guān)系的和諧。三者的協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生的基本素質(zhì)與個(gè)性的全面和諧發(fā)展。

湖南懷化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)正在進(jìn)行“實(shí)施教育綜合改革、提高學(xué)生整體素質(zhì)”的實(shí)驗(yàn)。為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)生的素質(zhì)，他們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中采取了如下具體措施：(1)探索新的課堂教學(xué)模式，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)；(2)加強(qiáng)學(xué)科間的滲透；(3)因材施教，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)；(4)建立活動(dòng)體系，把相關(guān)的活動(dòng)列入課表。這些措施的提出，對(duì)探索學(xué)科素質(zhì)教育是有積極意義的。

總結(jié)各地開(kāi)展“素質(zhì)教育”實(shí)驗(yàn)的情況，小學(xué)教學(xué)“素質(zhì)教育”的主要特征有三點(diǎn)，即堅(jiān)持面向全體學(xué)生，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都會(huì)不斷提高；教學(xué)重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)、喚醒、鼓舞；重視理解知識(shí)、發(fā)展能力和個(gè)性。實(shí)施“素質(zhì)教育”后，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的作用集中體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：(1)激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、責(zé)任感和成功欲；(2)循循善誘，使學(xué)生在寬松和諧的氣氛中愉快學(xué)習(xí)；(3)為每個(gè)學(xué)生的智慧、才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件；(4)消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種矛盾；(5)改變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣。

關(guān)于“素質(zhì)教育”的具體教學(xué)方法，東北師大教科院馬云鵬在《數(shù)學(xué)教育與學(xué)生整體素質(zhì)的提高》（《福建教育》1994年第10期）中提出了很好的建議：“在實(shí)際教學(xué)中要提倡活動(dòng)式、后發(fā)式、問(wèn)題解決式的教學(xué)方法?！?/p>

趨勢(shì)之二：強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與

教學(xué)的理論與實(shí)踐都清楚地告訴我們，教學(xué)的成敗，歸根到底要看學(xué)生自身的努力；所有教學(xué)效果都是以學(xué)生是否參與、怎樣參與、參與多少來(lái)決定的。過(guò)去說(shuō)學(xué)生是教師教會(huì)的，這是一種典型的教師中心論。如果學(xué)生不愿參與，教師教得再好也是枉然。

基于此，上海市進(jìn)行了“學(xué)會(huì)參與”與“參與教學(xué)法”實(shí)驗(yàn)，摸索總結(jié)出了“參與教學(xué)法”的基本原則和操作要素。基本原則包括主動(dòng)性原則、體驗(yàn)性原則、激勵(lì)性原則、反饋性原則。操作要素有四點(diǎn)，即重視激發(fā)興趣，啟發(fā)學(xué)生參與；創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與；及時(shí)反饋調(diào)整，強(qiáng)化學(xué)生參與；采用積極評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生參與。他們還嘗試構(gòu)建了“參與教學(xué)法”的課堂教學(xué)模式，如下圖：

廣東饒平師范附小進(jìn)行的“小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)”，以“主體參與”為突破口，設(shè)計(jì)了教與學(xué)的四自式框架與小組學(xué)習(xí)的合作學(xué)習(xí)課堂結(jié)構(gòu)新形式：自看課本——自想問(wèn)題——小組學(xué)習(xí)——自練習(xí)題——自我小結(jié)。

他們的這些實(shí)驗(yàn)成果，無(wú)疑能給我們諸多有益的啟示。

趨勢(shì)之三：注重整體優(yōu)化

教學(xué)是一個(gè)非常復(fù)雜的整體，它不光涉及教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)等要素，還涉及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)結(jié)構(gòu)的決策等諸多方面。各種要素和各個(gè)方面的局部?jī)?yōu)化問(wèn)題，在多年的教學(xué)改革中已作了較多的探索。然而，教學(xué)不能單純把注意力放在教學(xué)的哪種要素或某一方面上，更重要的是使各要素、方面形成一個(gè)最優(yōu)整體。

華中師大姜樂(lè)仁教授主持的小學(xué)數(shù)學(xué)啟發(fā)式教學(xué)實(shí)驗(yàn)，就是一種尋求教學(xué)整體優(yōu)化的實(shí)驗(yàn)。其改革的思路是：“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為教與學(xué)的主要依據(jù)；面向全體與因材施教相結(jié)合，課內(nèi)為主與課外為輔相結(jié)合；以培養(yǎng)和發(fā)展智能，提高學(xué)生素質(zhì)為核心。即‘三為主、兩結(jié)合、一核心’的啟發(fā)式教學(xué)體系?！比A中師大教科所何雄智副教授正在進(jìn)行“小學(xué)數(shù)學(xué)——目標(biāo)、教學(xué)、評(píng)價(jià)與管理一體化”的實(shí)驗(yàn)。不少專家指出：這是一項(xiàng)著眼整體、注重優(yōu)化、充滿活力的教改實(shí)驗(yàn)。杭州大學(xué)教育系主持指導(dǎo)的“系統(tǒng)化教學(xué)”實(shí)驗(yàn)，是比較典型的整體優(yōu)化實(shí)驗(yàn)。他們擬定了“系統(tǒng)化教學(xué)”四階段19個(gè)環(huán)節(jié)的操作程序。

至于是否實(shí)現(xiàn)了整體優(yōu)化，總結(jié)近幾年的實(shí)驗(yàn)研究成果，可用這樣3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，即是否體現(xiàn)了“五為主”（教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為主源、訓(xùn)練為主線、培養(yǎng)能力為主旨）的教學(xué)思想；是否做到了“六個(gè)有利于”（有利于學(xué)生參與教學(xué)，有利于減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、刻苦鉆研的探索精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，有利于學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）；是否實(shí)現(xiàn)了“八個(gè)和諧統(tǒng)一”（教與學(xué)關(guān)系的和諧統(tǒng)一、師與生關(guān)系的和諧統(tǒng)一、知識(shí)與能力的和諧統(tǒng)一、認(rèn)知與情感的和諧統(tǒng)一、智力因素與非智力因素的和諧統(tǒng)一、講與練的和諧統(tǒng)一、課堂上動(dòng)與靜的和諧統(tǒng)一、講授內(nèi)容與所花時(shí)間的和諧統(tǒng)一）。

趨勢(shì)之四：突出思維訓(xùn)練

突出思維訓(xùn)練，一方面是時(shí)展對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求。時(shí)代需要知識(shí)廣博、善于思考的人才。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)就遠(yuǎn)不止是傳授一些數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)善于思考的人。數(shù)學(xué)知識(shí)伴隨著相關(guān)的數(shù)學(xué)思維，這必將使數(shù)學(xué)教學(xué)為社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。另一方面是數(shù)學(xué)教學(xué)自身的需要。數(shù)學(xué)是以高度的抽象性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性為特征的封閉的演繹體系，人們獲取或發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)都是思維的結(jié)果。思維需要數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開(kāi)思維。所以說(shuō)，思維是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心問(wèn)題。

注入式教學(xué)，往往忽視結(jié)論所產(chǎn)生的思維過(guò)程，把學(xué)習(xí)變成反復(fù)認(rèn)識(shí)由課本或教師規(guī)定的結(jié)論。所以，數(shù)學(xué)教改響亮地提出了“加強(qiáng)知識(shí)發(fā)生過(guò)程的教學(xué)”的口號(hào)。九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出：“教學(xué)時(shí)，要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，重視學(xué)生獲取知識(shí)的思維過(guò)程。”為此，全國(guó)各地廣泛開(kāi)展了突出思維訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)與討論。