生活禮儀

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生活禮儀范文第1篇

女士穿著呢?整潔有氣質，可是這有什么用呢?金玉其外敗絮其中，原本以為這樣的女士會站起來讓個座位的，可以一直坐到她要下的站牌時才起身。

穿的再好看有什么用呢?素質卻是如此不堪。

自己還是引以為戒吧，畢竟自己踏入這個社會也有很多年了，社會真是會教育人，自己想怎么做就怎么做，但是做出來的結果社會會給你打分。是會成為人中龍鳳還是會成為人中渣滓;自己想成為這兩種人的哪一種?

生活是全方位的，是立體的。你缺的那個部分，會讓別的東西涌上來，去填那個窟窿。是全方位的，是立體的。你缺的那個部分，會讓別的東西涌上來，去填那個窟窿。

生活禮儀范文第2篇

關鍵詞 禮儀教育 生活實踐 文明禮儀

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

禮儀，一個千百年來為中國人所關注的詞語。從孔子的儒家思想到我們的歷代先人們對禮儀的關注。中國的“文明古國，禮儀之邦”之稱得來無愧。無論何時何地，作為中國人的我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候禮儀就成了我們生命中最重要的一部分。而我們的孩子們似乎也生活在永無止境的分數競爭中，他們淡忘了親情、淡忘了禮教，忘記了感恩、忘記了尊敬，進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調以兒童現實生活為課程基礎。在禮儀教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現實生活，做到有實效性、針對性。

下面，筆者就結合文章和教學實際，談談自己的粗淺認識。

1 課堂教學與生活實踐相融合

教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。

在品德教學中，筆者盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來，讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發了學生的體驗。

2 構建和諧的師生關系，以愛育德

2.1 真情互動，習得品質

對孩子開展禮儀教育就是使兒童學會明辨是非善惡、學會仁愛、充滿勇氣。教師是孩子一生成長的引路人，其良好品德素養應該是師愛為先、專業為重。因此，在師德方面教師應做到“三個一”愛心承諾：一個溫暖的擁抱——安撫孩子的焦慮和失落，帶給孩子安全和欣慰；一個友好的微笑——化解孩子的緊張與疑慮，傳遞一份親切與溫馨；一句熱情的鼓勵——消除孩子的膽怯與退縮，增添信心和勇氣。此外教師還要學會“四種角色”轉換：困難中做孩子的老師，生活中做孩子的媽媽，學習中做孩子的伙伴，精神上做孩子的朋友。

2.2 教師應成為禮儀環境的指導者

回顧以往的活動室環境創設，多數是以教師為主體，學生只是旁觀者和欣賞者。隨著社會的變遷，教育觀念的改革，環境作為一種“隱性課程”，越來越引起大家重視。提倡環境創設應以兒童為主體，教師為引導者、支持者、合作者。

2.3 在生活中體驗、實踐

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——“該怎么做？”而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，禮儀教育的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。

3 開展禮儀教育所應遵守的原則

（1）全面滲透原則。傳統禮儀教育應當深入到學校的各科課程中，讓兒童時刻體驗傳統禮儀教育的魅力。

（2）生活性原則。禮儀教育內容要來源于兒童生活，細化兒童一日活動中各環節禮儀教育目標，鼓勵把禮儀教育滲透到兒童一日生活中，滲透到兒童的家庭生活和社會實踐活動中。

（3）尊重性原則。充分尊重兒童發展的年齡特點和個體差異；尊重每一個兒童、每一個家庭的文化背景；尊重每一位教師和家長在教育實踐中的努力和創造。把學會理解、尊重和熱愛作為禮儀教育的重要內容。教師要用寬容、接納的心態，面對存在種種禮儀問題的兒童和家長，積極主動地采用合適的方法，幫助他們解決發展中的實際問題。

（4）實踐性原則。在設計禮儀教育活動時，要充分尊重孩子的身心發展規律，確定合適的活動目標，不貪多（內容多）、貪深（幼兒理解困難的禮儀），否則教育活動的過程會是枯燥乏味的，孩子完全沒有興趣，而教育活動的目標也會很難實現，過程和結果都不會令人滿意。活動的內容還應涉及個人生活、家庭鄰里、學校、社會等與兒童生活息息相關的基本禮節，如：去別人家做客、招待客人、與同伴課間活動、就餐等個人儀表、同伴交往、節慶、公德、敬老各方面的一些簡單禮儀等，兒童在實際生活中常常遇到，并能在學習后得以運用的，兒童能力范圍內的內容。讓兒童用好禮貌基本用語：請、您、早上好、再見、謝謝、不客氣、對不起、沒關系；用好體態用語：微笑、招手、點頭、鞠躬、握手、鼓掌、起立、請讓、敲門等基本禮儀行為開始。禮儀教育內容：儀表、起居、進餐、交往、禮貌用語、節慶、做客、待客、公德禮儀等。

（5）家校互動性原則。強調、教師、家長成為學習研究的共同體，共同提高禮儀素養，強調教師要挖掘社區教育資源，為家長搭建交流的平臺，開展家教指導工作，提高家長的禮儀素質和家教能力；強調教師和家長共同營造文明和諧的禮儀文化氛圍，在與兒童共同生活中積極地影響幼兒，兒童在與同伴、環境、成人良性互動中健康成長。

4 結合實際，讓禮儀教育有特點

兒童是學習的主體，學生的禮儀教育和社會性發展，可以在各種活動中實現。

4.1 打造高效課堂，以情育德

引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經驗，再現生活中的某個行為片斷，讓學生產生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學《遵守交通規則》可以在校園內模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學生“真實”地體驗應該如何遵守交通規則，怎樣才是真正遵守交通規則的行為，怎樣做才是有文明禮儀的人。

4.2 把時事政治有效引進思品課堂

思品課本身具有很強的時代性、思想性和實踐性，但在思品教學過程中，很多老師教學方法單一，課堂效率低下。而把生活中的真實事件有效引進課堂，創造“活課堂”，不僅體現禮儀教育課的時代性，激發學生學習興趣，提高學習效率，也能更好地培養學生自主學習、合作學習和探究學習的能力，真正讓禮儀課活起來。

4.3 抓好宣傳工作，營造禮儀氛圍

良好的教育環境，對人的成長有著不可替代的促進作用。在禮儀教育中，我們應該重視新聞媒介和社會輿論的積極導向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡，刊登一些有關禮儀教育的內容和要求。在各種評優活動中，應突出文明禮儀的要求。

對于學校來說可以進行多種形式的禮儀教育：一是在建設校園文化方面突出文明禮儀教育。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念；二是舉行“文明禮儀規范班”評比。通過評比，學生的行為受到其他同學的監督和感染，提升了自己的道德水平。三是開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展，使廣大學生受到身邊同學先進事跡的感染、熏陶、影響，從而使他們的思想水平上一個新臺階。

4.4 真誠攜手，收獲美好人生

家庭是塑造人才的圣地，在這塊圣地上，父母作為孩子的第一任老師，在孩子品德成長過程中起著重要作用。家庭與學校真誠攜手，將教育理念落實到實踐行動中，美好的愿望才能實現。

增強家校之間的溝通與合作，共同優化育人環境。良好的社會風氣起于家風，關鍵在于所有家庭都要正確地引導孩子，不但“養”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，在培養人才的過程中發揮著各自的不可替代的作用。所以，學校和家庭應該攜起手來，內外結合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。學校除了是傳播知識的海洋，也承載著育人的責任。教師在禮儀教學中，必須在立足課堂的基礎上，引導學生進行“模擬”生活，讓禮儀從生活中來，又回到生活中去，拓展教學時空。

總之，隨著現代社會人與人之間交往得更頻繁、更廣泛，在素質教育顯得日益重要的今天，學校更應注重文明禮儀教育，我們必須審時度勢，在堅持社會主義道德原則的基礎上，汲取中華民族優良傳統的有益內容，使跨世紀的接班人從小接受熏陶，形成中華民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔當起振興中華的歷史重任。

參考文獻

生活禮儀范文第3篇

教孩子禮儀,就是教孩子優雅的過一生!我們現在對孩子施以禮儀品格教育就像在戈壁上撿石子,二十年后我們后悔撿少了,因為這些石子已經變成了孩子最珍貴的鉆石。我們從幼兒的發展變化上可以充分的肯定對幼兒禮儀的教育培養是有效的,是符合當今社會所要求的素質教育發展要求的,禮儀教育研究反映了教會幼兒從小“學會做人”這樣一個理念,使新的教育理念與教育實踐得以有機的匹配。從實際效果看,有利于幼兒個性的健康發展,有利于幼兒整體素質的提高。

1 課題背景

我國素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,不但創造了燦爛的文化,也形成了優良的傳統美德。幼兒園是一個文明禮儀的大舞臺,文明禮儀是幼兒園精神面貌的展現。

古人云:“百行以德為首”。心理學家調查表明:幼兒的第一需要是學會交往,其次才是學會學習,只有兒童的需求得到滿足,才能進一步發展個性。幼兒的接受能力和模仿能力強,是培養良好習慣的最佳時期,因此在幼兒階段進行“幼兒生活禮儀的培養與研究”,使孩子們從小系統地接受良好禮儀規范的熏陶教育,從而養成良好的個性品質,提高幼兒綜合素質,為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。

2 研究概述

禮儀:為使各種人相處在一起能愉快融洽、使社會生活和家庭生活正常進行,交往中必須有一種大家所共同遵守的法則、規范。即禮儀就是表示禮貌的具體禮節,包括言行舉止的諸方面細節。

幼兒生活禮儀:指幼兒在幼兒園、家庭、公共場所等活動中能夠與各種人相處融洽、正常交往,在生活中必須遵守的一些簡單的文明行為和禮儀規范。簡單的說,就是幼兒在生活中的禮貌言行舉止,行為習慣。

3 活動意義

人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。文明禮儀教育的重要性日益為人們所了解,并引起家長、老師、園校和全社會的重視。為切實提高幼兒的文明禮儀水平,我們積極從身邊細小處著手,在行動中培養幼兒大方、禮貌待人的文明行為舉止,養成良好的文明禮儀習慣。

4 研究目標

4.1 在《綱要》、《指南》的指導下,以幼兒發展為本,初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內容與實施方法,豐富幼兒禮儀啟蒙教育的實踐經驗。

4.2 通過禮儀啟蒙教育實踐活動促進幼兒禮儀行為的養成,從而促進幼兒園發展。

5 研究對象

幼兒園在園全體幼兒。重點:小一班、中一班、大一班。

6 研究內容

幼兒生活禮儀養成教育的內容來源于幼兒周圍的現實生活,我們主要分三方面:幼兒園、家庭和社區,我們將從大處著眼,小處入手,從身邊的小事做起,從最基本的日常生活行為規范和道德要求抓起。

7 研究時間

2007年6～2007年12月準備階段,課題的申報、審批、立項;2008年1～2009年12月實施階段,并把研究成果上報中央教科所總課題組,參加總課題組專家委員會的審核和評選活動;2010年1～2010年7月結題階段,將全部成果上報總課題組,參加總課題組結題研討會并參加評選。

8 研究人員的分工

周宏敏園長負責整個研究小組的工作;周建琴園長負責檢查工作;蔡月梅老師具體負責資料的收集;周科燕付園長負責后勤工作;斯琴等老師負責一線的實踐工作。

9 研究方法

對幼兒進行生活禮儀方面的研究,應考慮到孩子們的年齡特點和身心發展特點。因此,我們在研究時體現“低——要求低”,“淺——內容淺”,“細——措施細”,“活——方法活”四個基本要素。把示范、明理和訓練結合起來使之生活化、具體化、趣味化、形象化。根據幼兒身心發展特點、年齡特點選擇適宜于形象思維方式的教育方法,歸納出以下幾種方法:①啟發引導法;②游戲童謠法;③榜樣示范法;④情景感染法;⑤行為訓練法。

10 研究措施

10.1 專項資金到位。撥出專款,用以購買實驗資料(理論書集和活動器材等)、組織教師外出學習及參加省內外的專項研究活動,并拿出專項資金獎勵課題研究先進個人。保證課題研究資金專款專用。

10.2 研究人員到位。園長周宏敏、周建琴。副園長周科燕負責后勤,全體教師參加實驗,并成立專門的課題研究小組。

10.3 時間到位。為了確保研究有保障,規定將每月的第三周星期三下午定為課題研究集體研究時間,研究做到有中心發言人,有專題研究內容,任何人都不得挪作他用。另外,定期在期中、期末召開經驗交流會,讓實驗教師匯報研究成果,交流經驗。

10.4 加強管理,及時調控,建立好實驗管理制度,保證課題實驗的落實。如制定的“實驗研究管理制度”、“實驗資料管理制度”、“實驗教師管理辦法”、“實驗成果獎勵辦法”等。強化過程管理,同時要求實驗教師整理好實驗檔案資料,為實驗的開展和評估提供真實可靠、準確詳細的資料。

10.5 加強學習與培訓,為了學習先進的教育理念和優秀的育人經驗,學校還為教師購買了《禮儀》、《教育科研實驗方法》等教育科研參考材料,組織教師參加新教材、新課程的培訓和相關理論的學習。為教師深入開展課題研究奠定了扎實的基礎,增強了廣大教師教育科研的能力。

11 研究途徑

如何讓《幼兒生活禮儀的培養與研究》課題研究能給幼兒園的德育工作帶來新變化,形成了學校、家庭、社會齊抓共管的新局面,主要抓了三個方面:

11.1 主要抓幼兒園中的禮儀教育。

11.1.1 將禮儀教育融入幼兒一日生活中。從晨間接待開始,一日環節包括入園、進餐、睡眠、學習、游戲、戶外活動、盥洗入廁、離園等,在各個生活、學習過程中,如果文明禮儀教育跟不上,幼兒可持續性的良好習慣的養成將會受到影響。因此,我們注重幼兒在一日生活的各個環節中的養成教育,包括生活衛生習慣、行為規范及文明禮貌。具體措施有:結合本園實際,繼續扎實開展“禮儀伴我行”爭星活動,把幼兒的儀容儀表、活動(上課、排隊、慶祝活動、升旗儀式等)禮儀、尊師重長禮儀、語言禮儀、園內公共場所禮儀等五項做為評比內容。通過班級設文明禮儀爭星表,設立“文明小天使”示范崗,每天早上迎接小朋友、家長的到來,激發幼兒個個爭當“文明小天使”的愿望。將禮儀教育滲透在幼兒一日生活的各個環節之中,并隨時關注幼兒,善于抓住日常生活中的教育契機,對幼兒進行隨機教育,幫助孩子形成良好的禮儀習慣。

11.1.2 把禮儀養成教育融入到幼兒游戲活動之中,注重禮儀教育游戲性。游戲活動是指充分滿足幼兒玩的需要的一種活動,著名教育家杜威說幼兒階段“生活即游戲,游戲即生活”。游戲是幼兒的主導活動,在游戲活動中,不僅需要克服困難,還需要與他人合作共享成功的樂趣,這時向幼兒進行禮儀行為養成教育前獲得最佳效果。

我們將游戲活動分為室內游戲和室外游戲。室內游戲共設置了:娃娃家等角色游戲區、積木區、語言閱讀區、美工活動區、益智操作區、科學探究區、音樂區等其他區域。區域活動中通過有準備的環境引導幼兒主動自發地學習,滿足幼兒禮儀學習的個體需要。戶外場地。教師在幼兒禮儀養成教育中,讓幼兒在感受和體驗中獲得內化的禮儀行為品質。

11.1.3 把禮儀養成教育貫穿于各種教學活動之中,注重禮儀教育的綜合性。教學是一種有目的、有計劃的由教師對幼兒施加影響的活動。應該說,教學活動的游戲化是幼兒年齡所決定的,在實施過程中,它具有教學情境生活化、教學內容綜合化、教學過程操作化(活動化)、教學組織形式多樣化。在實施禮儀養成教育過程中,各領域教育密切聯系,不可分割。如社會活動的“我與文明手拉手”,通過日常生活中的正反事例,教育幼兒從小養成禮儀行為的良好品質,從認知、情感、行為的綜合養成教育上達到“知情行合一”;語言活動:“禮儀故事、格言天天講”,組織每個幼兒與父母一同收集禮儀故事,禮儀“三字經”,并隨時給同伴講,給父母講,教師可以給幼兒講,幼兒也可以給老師講;健康教育,可以為幼兒創編體育活動“爭奪禮儀紅旗”。教育“富理于情、富教于樂”,使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化,從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念,養成良好的禮儀道德行為。在實施幼兒禮儀養成教育生活化中,我們不僅在逐周計劃表中有具體的禮儀行為養成要求,而且,每學期開學的第一個月為“禮儀月”,開學的第一周為“禮儀周”。同時根據各年齡階段幼兒生理、心理特點,設計了系列主題活動。

11.1.4 將禮儀教育列入教育課程。幼兒文明禮貌習慣的形成,并非一朝一夕的事,要從一點一滴、一招一式的細節抓起。運用多種主題活動,生動活潑地對幼兒實施有目的、有計劃的教育活動,使幼兒時刻受良好習慣的熏陶,促進幼兒文明習慣的養成。形式有:①游戲競賽,促使幼兒初步形成正確的禮儀觀。②閱讀一些禮儀小故事,使幼兒從禮儀故事中獲得相應情感,產生情感共鳴,自覺接受故事中的內容,認識文明禮儀用語,認識文明禮儀的重要性。③觀看禮儀情景示范表演,幫助幼兒獲得禮儀相關知識和強化情感的體驗。④抓住節日活動的教育契機,創設體驗情境,幫助幼兒鞏固禮儀的行為。結合相關節日開展節日禮儀系列活動,以各種節日為契機,培養學生主動參與、自我教育能力。如每年三八節讓學生為母親做一件事(洗頭、洗腳)讓母親開心;六一節做一件令自己最滿意的事;九十教師節給老師一聲祝福;十一國慶節向祖國母親道一聲祝福;元旦節向親人表示新年祝福。由于堅持,幼兒已經形成了定勢,每個節日都有付出和收獲。⑤利用環境開展禮儀教育。在幼兒園里進行環境的創設主要包括兩個方面:a.物質環境包括:公共禮儀環境的創設和班級禮儀環境的創設;b.精神環境包括:教師和家長自身禮儀行為的隱性教育作用。⑥各班結合本年段的主題開展以教育形式為主的禮儀活動。

11.2 主要抓家庭中的禮儀教育。

11.2.1 開展家庭禮儀教育活動,是為了將教育延伸到家庭,真正使幼兒養成良好的禮儀習慣,在家庭教育方面:對幼兒進行了“家庭禮儀”調查,針對“孝敬長輩、幫做家務”入手,逐步培養幼兒養成不撒嬌、不淘氣,體貼父母,做一些力所能及的家務勞動,為父母分憂的好習慣。我們開展了“小手拉大手,文明路上一起走”活動。利用《家園聯系手冊》推動活動開展,從“孝敬長輩、幫做家務”入手,帶動家長共同進步。小朋友們在校外受到的不良影響大大減少,園內教育更加有效了。在《家園聯系手冊》中,一位家長寫道:“我家孩子,回到家就成了小監督員,不允許我抽煙,不許我出去打麻將,還頭頭是道得講著大道理,看到孩子在老師的教育下講文明、懂禮貌,我非常高興,為了孩子身心健康成長,一定大力支持幼兒園的工作。”

11.2.2 幼兒在家庭中的時間多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系影響,他們往往對來自家庭中教育因素影響接受得更快一些,更多一些。例如:為使幼兒養成關心他人的習慣,我們要求家長,在家里還可以提醒幼兒啟發幼兒幫大人做事;有客人來時,讓他拿糖果來招呼客人;讓他照顧小弟弟、小妹妹等等。所以要提高幼兒禮儀教育的質量和效果,必須要有家庭的配合才能達到預期的教育目的。

11.3 主要抓社區中的禮儀教育。

11.3.1 重視幼兒日常行為習慣養成的不僅僅是家長、老師,在幼兒園的宣傳、動員下,社區也加入了督促幼兒養成良好行為習慣的行列中來。2009年12月,我們所在社區針對部分幼兒和小學生亂放鞭炮的現象,對這部分孩子當場進行批評,并給學校和幼兒園來信反映情況,在要求園校繼續對其進行教育的同時,還想法設法改變社區面貌,建設文明娛樂廣場,與園校聯合開展“我是社區好公民”的評選活動,努力為孩子營造出了一個健康成長的大環境。

11.3.2 幼兒的發展來源于實踐活動,幼兒的思想品德、禮儀習慣是在實踐中逐漸形成的。我們為幼兒創設條件與機會,提供時間與空間,組織實踐與交往,充分發揮幼兒的主體性,讓幼兒走出校園走向社會進行禮儀實踐鍛煉。如我們在組織主題活動中能過組織幼兒上超市購物,為幼兒提供獨立購物的機會,在購物中引導幼兒碰到困難有禮貌地詢問,能與營業員交往,同時引導幼兒心中有他人,購得食物與成人一起分享。在組織親子春游綠色世界活動中,活動前我們讓幼兒一起討論公共場合的禮儀行為要求,活動中引導幼兒爭做文明的旅游參觀者,文明對待公共場所的一切設施設備,文明對待小動物,會保護自然生態環境,花草樹木,都不能隨意破壞;不能在柱、墻、碑等建筑物上亂寫、亂畫、亂刻;不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境;不要亂扔果皮紙屑、雜物。在活動中幼兒的行為督促影響著家長,如有一位小朋友的媽媽隨手把擦汗的紙巾扔在地上,孩子見了就說:“媽媽,你這樣是不講衛生的,應該把紙巾扔到垃圾桶里。”這說明幼兒的禮儀行為能影響家長,輻射社會。

12 研究成果

12.1 課題研究帶來了幼兒園德育工作的新變化,形成了學校、家庭、社會齊抓共管的新局面。①初步養成了幼兒的禮儀行為,提高了孩子們的文明程度;②獲得了家長的高度認同,和睦了親子關系;③塑造了良好的社會形象,得到了社會的贊揚。

12.2 我園幼兒禮儀教育的研究、實踐,將教育中“學會做人”、“學會生活”這一理念落到實處,增強幼兒德育的實效性。

12.3 幼兒禮儀教育通過全方位多渠道進行,事半功倍收效快,結合物質環境和精神環境的影響,提高幼兒禮儀教育的實效。

12.4 幼兒禮儀教育符合幼兒身心發展的規律,把幼兒個性心理即從感知中產生情感體驗,轉化為行為。

12.5 編印一套《幼兒禮儀教育指導細則》,包含各年齡段幼兒文明禮儀行為養成的總目標;一日活動各環節詳細的禮儀目標;各年齡段幼兒文明禮儀考核標準;幼兒禮儀之星評價標準。

12.6 分年段編印一套適用于本園大中小班幼兒的《文明禮儀手冊》,其中包含:基本禮儀、幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀。

12.7 編印一套關于《幼兒文明禮儀教育研究集》,包括觀察筆記、活動反思、個案記錄、論文。

12.8 城北幼兒園被評為浙江省二級幼兒園,市一級幼兒園。二位老師被評為市級先進。

13 分析與思考

13.1 我們再設置教育內容的時候就遵循了適切性原則,充分考慮到了教育對象——幼兒的認知特征、行為特征和人發展水平。

13.2 我們的禮儀教育不是干巴巴地說教,而是將禮儀教育與幼兒生活相結合,講禮儀教育融解在幼兒的日常生活中。

13.3 人的禮儀素養本身是可以通過教育來養成的,每個人,特別是人生剛剛起步的幼兒,都有成為一個受歡迎人的愿望,都具備一定的可塑性。

13.4 雖然本研究的預期結果在一段時間的研究實踐后基本實現,但是由于幼兒個體存在的差異和不同的家庭生活背景,禮儀教育對每位學生產生的效果還是存在差異的。

生活禮儀范文第4篇

(1)發型得體。男性頭發前不蓋眉，側不掩耳，后不及領。女性根據年齡、職業、場合的不同，梳理得當。

(2)面部清爽。男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。保持口腔清潔。

(3)表情自然。目光溫順平和，嘴角略顯笑意。

(4)手部清潔。定期修剪指甲并保持手部潔凈。女性在正式場合不宜涂抹濃艷的指甲油。

2. 體態有哪些基本要求?

(1)站姿：兩眼平視前方，兩肩自然放平，兩臂自然下垂，挺胸收腹提臀。

(2)坐姿：保持上身直立，雙腿自然并攏，切忌抖動腿腳。

(3)走姿：抬頭挺胸收腹，雙臂自然擺動，腳步輕盈穩健。

不可在公共場所席地而坐。

單獨用食指、中指指向他人是失禮的行為。

3.著裝的基本要求有哪些?

(1)整潔合體。保持干凈整潔，熨燙平整，穿著合體，紐扣齊全。

(2)搭配協調。款式、色彩、佩飾相互協調。不同款式、風格的服裝，不應搭配在一起。

(3)體現個性。與個人性格、職業、身份、體形和膚色等特質相適應。

(4)隨境而變。著裝應該隨著環境的不同而有所變化。同一個人在不同時間、不同場合，其著裝款式和風格也應有所不同。

(5)遵守常規。遵循約定俗成的著裝規矩。如：西裝應在拆除袖口上的商標之后才可以穿著;西裝外袋不應存放隨身物件。

不可在公眾場合光膀子、卷褲腿、穿睡衣。女性在辦公場所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

生活禮儀范文第5篇

從物質禮儀環境做起

物質環境也稱為顯性環境，指的是園內影響幼兒身心發展的物化形態的教育條件，它在幼兒的發展過程中起著重要的導向作用。我們將充分利用環境中的各種有價值信息對幼兒進行生動、直觀、形象的禮儀教育。

班級禮儀環境創設 班級是孩子們最常待的地方，班內良好的物質環境，將有效促進幼兒禮儀習慣的養成。在老師對環境的精心設計、創設以及合理調控下，讓環境變成孩子的另一位“老師”，充分發揮班中每一個空間、圖形符號等的功能和意義。讓生活化禮儀環境創設從室內空間的布局做起。

第一，改變班級內部空間布局。我們將原先動靜混亂的布局進行了重新劃分與利用。經過調整，圖書館與建構區放在一側，兩個娃娃家、表演區放另一側，這樣的布局動靜分開，互不影響，幼兒在游戲過程中不易發生矛盾，營造一個溫馨、和諧的環境。

第二，增加班內墻面的禮儀布置。班級內墻面的禮儀布置可以在潛移默化中起到很好的提示作用。比如：盥洗室：在孩子洗手的水龍頭上方貼上如何洗手、節約用水及排隊等候的宣傳畫及標語，以及文明入廁習慣的宣傳畫。這對幼兒養成良好的生活習慣也有著良好的促進作用。

第三，增強娃娃家禮儀環境創設。“游戲”是幼兒園孩子學習的主要途徑，特別是“娃娃家”游戲，它是一個“小家庭”，更是一個“小社會”，從注重生活化禮儀環境的創設，不但可以讓孩子鞏固禮貌用語，同時還理解了這些語言的真正含義，并運用到實際生活中。

第四，增加禮儀之星評比墻。班中創設“禮儀之星”評比墻，通過自評、互評，不僅能激勵表現好的幼兒做得更好，同時也給別的幼兒做了一個榜樣，使他們在善意的競爭中，提高自己的禮儀素養。

室外禮儀環境創設 《指南》中規定幼兒每天戶外活動的時間不少于2小時，因此為了讓孩子在室外活動的同時也能養成良好的禮儀習慣，我們做了以下措施：①在幼兒園大門邊擺放愛護環境標語的垃圾桶及小水桶若干，讓孩子做到不隨地亂扔垃圾，并利用午間散步或自由活動時間，讓幼兒看到周圍有垃圾就撿一撿，把愛護環境變成一件自然而然的事；②在大廳擺放文明禮儀宣傳欄。通過宣傳欄的宣傳，讓家長也能隨時了解幼兒園禮儀創設的具體內容及近階段創建目標，并從自身做起，給孩子樹立榜樣；③在樓梯、走廊貼上文明禮儀宣傳畫及兒歌、故事等。讓孩子有一種視覺上美的享受，同時讓他們在不知不覺中學習到墻上的知識，兩全其美。

營造文明禮儀的人文環境

葉圣陶先生這樣說過：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養良好的行為習慣。”擁有一個良好的行為習慣將影響人一生的發展。

教師以身作則，做好表率 小朋友回家都喜歡做一件事――給家庭成員上課！他們會像模像樣的模仿老師的肢體動作、語言，形象地扮演“老師”這個角色。所以作為老師，孩子們的榜樣，我們都應以身作則，起到表率作用。

將禮儀教育生活化，融入各項活動中 ①開設禮儀特色課程。通過禮儀特色課程的開展，讓孩子們在聽故事、看動畫的過程中學習禮儀知識，知道一些與生活息息相關的基本禮節，比如：接待小客人、做客等，從而懂得更多的禮儀小知識。②開展禮儀寶寶迎賓活動。每周評選4名禮儀行為表現較好的幼兒當禮儀小標兵，早晨可站在班級門口或校大廳迎接來園的家長、小朋友及老師，讓文明禮儀的氛圍感染到每一個進園的人。③在節日活動中滲透禮儀教育。一年中有許多節日，比如：“重陽節”“感恩節”等，這些節日都可以成為禮儀教育的內容之一，教育幼兒關心、體諒父母，尊敬長輩，學會感恩。通過做一些力所能及的事、親手制作小禮物等方法來進行感恩教育。

家園共育，共同營造良好禮儀環境 學校的禮儀教育固然重要，但家庭的潛移默化卻更深入人心。良好禮儀習慣的養成，只有達成家園共育，才能發揮其作用。所以在一日活動中，老師不僅要以身作則，還應對家長做好禮儀宣傳工作。通過宣傳，鼓勵家長積極參與到生活化禮儀環境創設中來，做孩子的好榜樣。

結束語