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關(guān)鍵詞:外部性;旅游業(yè);正外部性;負(fù)外部性
一.外部性理論的基本內(nèi)容
(一)定義
外部性又稱外部經(jīng)濟(jì),是環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個基礎(chǔ)概念。外部性是指在沒有市場交換的情況下,一個生產(chǎn)單位的生產(chǎn)行為(消費(fèi)者的消費(fèi)行為)影響了其他生產(chǎn)單位(消費(fèi)者)的生產(chǎn)過程(生活標(biāo)準(zhǔn))。或理解為一個生產(chǎn)單位的生產(chǎn)/消費(fèi)行為對第三方產(chǎn)生的影響,不反應(yīng)在市場價格當(dāng)中的直接效應(yīng)。由于這種影響是對經(jīng)濟(jì)活動之外的主體產(chǎn)生的,并且這種影響是處于市場交易或價格體系之外,故稱為外部性。這種影響可能是有益的(正外部性),也可能是有害的(負(fù)外部性)。生活中外部性或外部性問題普遍存在。
(二)類型
1)正外部性和負(fù)外部性。正外部性指一種經(jīng)濟(jì)行為給外部造成的積極影響,使得他人減少成本,增加收益,社會也會得到外部效益,此時社會邊際效益高于個人邊際效益。如上游居民植樹造林,保護(hù)水土,下游居民得到有保障的生產(chǎn)和生活用水。負(fù)外部性指在經(jīng)濟(jì)活動中,決策者在自己承擔(dān)的成本之外,帶給他人或社會額外的成本或負(fù)擔(dān),社會邊際成本大于個人邊際成本。如水泥廠制造水泥,造成周邊環(huán)境污染,居民受到粉塵感染。2)生產(chǎn)外部性和消費(fèi)外部性。生產(chǎn)外部性是由生產(chǎn)活動所導(dǎo)致的外部性,消費(fèi)外部性是由消費(fèi)行為所帶來的外部性。與正外部性和負(fù)外部性結(jié)合,可以把外部性細(xì)分成生產(chǎn)的正外部性、消費(fèi)的正外部性、生產(chǎn)的負(fù)外部性和消費(fèi)的負(fù)外部性。3)可轉(zhuǎn)移外部性。可轉(zhuǎn)移的外部性指受害者有機(jī)會向第三方轉(zhuǎn)移外部性的現(xiàn)象。即就是受害者通過向他人轉(zhuǎn)移負(fù)外部性,以避免外部性對自己的傷害。
(三)影響外部性的社會因素
公共物品產(chǎn)權(quán)。公共物品指在現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)中存在的不具備明確的產(chǎn)權(quán)特征,形體上難以分割和分離,消費(fèi)時不具備競爭性和排他性的物品,主要由大自然和政府提供。因為公共物品的非排他性和非競爭性消費(fèi)特征,其產(chǎn)權(quán)通常是不明晰的,即環(huán)境資源領(lǐng)域建立產(chǎn)權(quán)和市場的交易成本太高。私人對這樣的環(huán)境資源的損耗和破壞所帶來的后果皆由社會分擔(dān),因而會刺激單個利益主體對其的過度利用,以謀求自身利益的最大化導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)消極外部性的產(chǎn)生。市場失靈。指市場無法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。對于非公共物品而言由于市場壟斷和價格扭曲,或?qū)τ诠参锲范杂捎谛畔⒉粚ΨQ和外部性等原因,導(dǎo)致資源配置無效或低效,從而不能實現(xiàn)資源配置零機(jī)會成本的資源配置狀態(tài)。存在外部性的情況下,市場不能自發(fā)實現(xiàn)帕累托最優(yōu),影響配置效率。
利益分散。無論是市場經(jīng)濟(jì)還是計劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)活動都是分散進(jìn)行的,各經(jīng)濟(jì)主體在利益上有相對獨立性。由于有意識地增加外部成本同私人內(nèi)部成本的降低緊密相連,或者出于生產(chǎn)過程中某些便利的考慮,因此各個廠商通常只考慮內(nèi)部成本與效益,忽視了企業(yè)的社會責(zé)任。即使有個別廠商主觀上愿意承擔(dān)一些社會責(zé)任,試圖減輕經(jīng)濟(jì)活動對社會的負(fù)面影響,但由于沒有執(zhí)法的普遍約束,同時找不到既能減輕外在影響、又不會增加私人成本的辦法,最終還是隨波逐流。
二.解決外部性問題的基本思路
(一)庇古稅
庇古在《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出,經(jīng)濟(jì)活動中如果某廠商給其他廠商或整個社會造成不需付出代價的損失,那就是外部不經(jīng)濟(jì)。此時廠商的邊際私人成本小于邊際社會成本,必須通過政府的干預(yù)手段解決外部性問題。庇古認(rèn)為產(chǎn)生負(fù)外部性的經(jīng)濟(jì)主體并未承擔(dān)社會用于治理負(fù)外部性的費(fèi)用,政府應(yīng)通過征稅的方式將污染成本加在企業(yè)的成本中。庇古認(rèn)為廠商生產(chǎn)過程中社會成本與個人成本的差異構(gòu)成了外部性,提出征收“庇古稅”作為治理外部性的方法,經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這種經(jīng)濟(jì)手段稱為庇古手段。
(二)產(chǎn)權(quán)界定
科斯認(rèn)為可以通過交易成本的選擇和私人談判,產(chǎn)權(quán)的適當(dāng)界定和實施來實現(xiàn)外部性內(nèi)部化。若談判或交易是無成本的,那么由外部性產(chǎn)生的社會成本將被納入交易當(dāng)事人的成本函數(shù),政府只需適當(dāng)界定產(chǎn)權(quán),不對生產(chǎn)進(jìn)行干涉,私人交易完全可以克服外部性造成的效率損失。
(三)國家干預(yù)
在存在外部性的場合,市場機(jī)制常常不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用,不能使資源配置達(dá)到最大效率即帕累托最優(yōu)。在這種情況下,需要運(yùn)用一些社會機(jī)構(gòu)如法律體系或政府干預(yù),在一定程度上消除市場失靈,從而實現(xiàn)資源的有效配置。
三.我國旅游業(yè)發(fā)展中的外部性
隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展,旅游活動中的外部性問題逐步顯現(xiàn)出來。旅游業(yè)的正外部性是指旅游供應(yīng)者和消費(fèi)者在旅游活動中對他人產(chǎn)生良好影響,并使他人獲益,社會凈收益大于私人凈收益。發(fā)展旅游業(yè)不僅能帶動國家外匯收入的增加,促進(jìn)旅游目的地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還可提高當(dāng)?shù)刂龋苿訃窬裎拿鹘ㄔO(shè),形成良好的道德風(fēng)尚,改善環(huán)境質(zhì)量,恢復(fù)風(fēng)俗民情等一系列社會和經(jīng)濟(jì)效益。如改善交通,提高旅游地可及性,使旅游業(yè)和當(dāng)?shù)厥芤妗?/p>
旅游業(yè)的負(fù)外部性是指旅游企業(yè)對其他市場主體造成大量社會成本而無須支付代價的情況,對社會、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面帶來負(fù)面影響,使旅游開發(fā)的社會成本遠(yuǎn)大于旅游企業(yè)的私人成本。旅游業(yè)對環(huán)境資源的破壞最為突出。旅游業(yè)的負(fù)外部性包括旅游生產(chǎn)的負(fù)外部性和旅游消費(fèi)的負(fù)外部性。
在經(jīng)濟(jì)活動中,旅游一直作為一種產(chǎn)業(yè)存在著,它應(yīng)同一般(其他)產(chǎn)業(yè)一樣,生產(chǎn)能夠滿足需求的產(chǎn)品。為達(dá)到此目的,旅游資源的地位就凸顯出來了。旅游資源作為旅游產(chǎn)品的依托,這就決定了旅游資源與旅游產(chǎn)品雖然是兩個不同的概念卻具有一定的聯(lián)系。在實際應(yīng)用中,旅游資源與旅游產(chǎn)品這兩個概念有時會被混用,有時卻被視作兩種完全不同的概念來進(jìn)行定義。在筆者看來,這種“混用”并不完全是錯誤的,二者雖有區(qū)別,但在某種程度上的確是可以被等同看待的。
一、相關(guān)概念的厘清
(一)旅游資源
保繼剛在與楚義芳、彭華(1993)合著的《旅游地理學(xué)》一書中,提出“旅游資源是指對旅游者具有吸引力的自然存在和歷史文化遺產(chǎn),以及直接用于旅游目的的人工創(chuàng)造物”。這個概念強(qiáng)調(diào)的是被人類開發(fā)利用并直接運(yùn)用于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的旅游資源。
謝彥君(2015)在其所著的《基礎(chǔ)旅游學(xué)》一書中,提出“旅游資源是指先于旅游而客觀地存在于一定地域空間并因其對潛在旅游者所具有的休閑體驗價值而可供旅游產(chǎn)業(yè)加以開發(fā)的潛在的財富形態(tài)”。這個概念強(qiáng)調(diào)的是還未被開發(fā)但是存在休閑體驗價值和潛在經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源。
筆者認(rèn)為,由于旅游被定義為產(chǎn)業(yè),旅游資源是必然被用于經(jīng)濟(jì)活動中的,因此選擇從資源的經(jīng)濟(jì)價值出發(fā),來界定旅游資源。
牛津字典(牛津大學(xué)出版社,第六版?英語版,2000)中對“resource”的解釋是“a supply of something that a country, an organization or a person has and can use, especially to increase their wealth: the exploitation of minerals and other natural resources. ”(翻譯:一個國家,一個組織或是一個人所擁有的并且能被他們所利用的供應(yīng)品,通過對礦物質(zhì)和其他自然資源的開發(fā)能增加他們的財富。)解釋中強(qiáng)調(diào)資源是可以被使用來增加財富的,換句話說,資源是被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)活動中的,這一定義反映了資源一詞的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。在實際的生產(chǎn)過程中,資源即生產(chǎn)過程中所使用的投入。這再次印證了資源的經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。再者,資源一詞本身就來源于經(jīng)濟(jì)范疇,所以離開了資源的經(jīng)濟(jì)價值來談資源是毫無意義的。
同樣地,對于旅游資源的概念來說,旅游資源來源于旅游業(yè)的發(fā)展,同一般資源一樣,不能離開其經(jīng)濟(jì)價值來談旅游資源。旅游資源包括了能激發(fā)旅游者的旅游動機(jī)的各種自然和人文要素,當(dāng)旅游資源能為旅游業(yè)所利用時,旅游資源的吸引向性決定了這部分旅游資源是已被開發(fā)利用的事物和因素(筆者將這部分旅游資源看作是已具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源)。這恰巧是旅游產(chǎn)品的一部分。而還未被旅游業(yè)所利用的旅游資源(筆者將這部分旅游資源看作是還未具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源),即處于未開發(fā)狀態(tài)的旅游資源,雖然具有潛在的經(jīng)濟(jì)價值,但是由于處于未開發(fā)的狀態(tài),其潛在的經(jīng)濟(jì)價值并未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值,不能被劃歸為旅游產(chǎn)品中。
(二)旅游產(chǎn)品
謝彥君在其所著的《基礎(chǔ)旅游學(xué)》一書中,提出“旅游產(chǎn)品是指為滿足旅游者的愉悅性休閑體驗需要,而在一定地域上被生產(chǎn)或開發(fā)出來以供銷售的物象與勞務(wù)的總和”。筆者比較贊同這個定義,因為旅游產(chǎn)品除了包括帶給旅游者愉悅的經(jīng)歷和感受它也是經(jīng)過開發(fā)利用之后形成了旅游景點、設(shè)施和服務(wù)的總和。
人們通常所認(rèn)識的產(chǎn)品,是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去理解的,即產(chǎn)品是為了滿足人們的某種需求而出現(xiàn)的。在市場營銷學(xué)中,產(chǎn)品是指能夠提供給市場用于滿足人們某種欲望和需要的任何事物。整體的產(chǎn)品包括以下三層含義:核心產(chǎn)品,指顧客購買某種產(chǎn)品時真正想要獲得的利益;有形產(chǎn)品,指某種產(chǎn)品出現(xiàn)在市場上的具體形態(tài),這種形態(tài)表現(xiàn)為產(chǎn)品的式樣、質(zhì)量、品牌和包裝等。它是核心產(chǎn)品得以實現(xiàn)的形式;無形產(chǎn)品,指顧客購買某種產(chǎn)品時所獲得的附加利益和服務(wù)。其中,核心產(chǎn)品是最基本的一層,不管是任何產(chǎn)品需求都將會作為交換的前提。
同樣地,旅游產(chǎn)品也應(yīng)以滿足人們的某種需求為前提,通過交換使得交換雙方獲得各自的利益。而旅游產(chǎn)品就是通過對旅游資源開發(fā)利用后形成的旅游景點、設(shè)施和服務(wù),以及旅游者所獲得的經(jīng)歷和感受,其經(jīng)濟(jì)價值表現(xiàn)為通過向旅游者銷售獲取收入。對于旅游產(chǎn)品來說,其核心產(chǎn)品就是旅游者所獲得的一種旅游經(jīng)歷和感受,即旅游產(chǎn)品是旅游者離開自己的常住地,到旅游目的地通過付出時間、精力和金錢獲得旅游經(jīng)歷和感受,而不是獲得旅游產(chǎn)品的所有者提供的旅游景點、設(shè)施和服務(wù)本身。
二、旅游資源與旅游產(chǎn)品的關(guān)系辨析
(一)旅游資源與旅游產(chǎn)品的辨析
通過對旅游資源的開發(fā)利用,形成對旅游者有吸引力的旅游吸引物,就變成了旅游產(chǎn)品。就旅游產(chǎn)品來說,旅游資源是旅游產(chǎn)品的一部分,而非全部;就旅游資源來說,得到開發(fā)利用的旅游資源是具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源,而未得到開發(fā)利用的旅游資源是不具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源(也可稱為潛在的旅游資源)。
旅游資源主要分為兩個部分:第一部分是具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源,這部分旅游資源是已被開發(fā)利用的,并且為旅游經(jīng)營者所利用來獲取經(jīng)濟(jì)收益的;第二部分是不具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源,這部分旅游資源是未被開發(fā)利用的,但并不代表它是不具有經(jīng)濟(jì)價值的旅游資源,只能說它的潛在經(jīng)濟(jì)價值由于未被開發(fā)利用所以沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)價值。
同樣地,旅游產(chǎn)品也主要包括了兩個部分:第一部分是旅游產(chǎn)品的核心部分,即旅游者付出時間、精力和金錢所獲得的經(jīng)歷和感受,其經(jīng)濟(jì)價值可以通過直接向游客銷售獲得收入來體現(xiàn);第二部分是旅游產(chǎn)品與旅游資源的疊加部分,即旅游資源經(jīng)開發(fā)利用后形成的旅游景點、旅游設(shè)施和服務(wù)。這是旅游資源的具有現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)意義的部分也是旅游產(chǎn)品中的實體部分。
(二)旅游產(chǎn)品和旅游資源的相互交集
首先,旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的歷史數(shù)據(jù)不完整,缺少連續(xù)性,統(tǒng)計方法不夠科學(xué),因而其所提供的數(shù)據(jù)都無法達(dá)到較高的標(biāo)準(zhǔn)。其次,我國現(xiàn)有的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計不能全面科學(xué)地揭示出旅游活動對其相關(guān)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的影響,這是由于現(xiàn)有的統(tǒng)計體系在統(tǒng)計和核算范圍方面不能全面覆蓋旅游經(jīng)濟(jì)活動所涉及的廣泛內(nèi)容,因而其所提供的數(shù)據(jù)與國際旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計對接時也缺少權(quán)威性。以統(tǒng)計項目為例,主要表現(xiàn)為:其一是有大量項目沒有進(jìn)入統(tǒng)計范圍。在統(tǒng)計旅游從業(yè)人員中《中國旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計年鑒》只統(tǒng)計星級飯店、旅行社和其他3項,并沒有把在景點景區(qū)中就業(yè)的人數(shù)統(tǒng)計在內(nèi);另外在計算住宿業(yè)中就業(yè)的人數(shù)時,只統(tǒng)計星級飯店所就業(yè)的人數(shù)肯定是不準(zhǔn)確的,因為住宿業(yè)中招待所、小型旅館、商務(wù)賓館、各種度假村、經(jīng)濟(jì)型飯店等的相關(guān)就業(yè)人數(shù)也占相當(dāng)?shù)谋壤6恰捌渌表椀氖褂貌粔蚩茖W(xué)。《中國旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計年鑒》的就業(yè)這一項的統(tǒng)計中,顯示的“其他”項占旅游業(yè)的就業(yè)比例達(dá)到近三分之一,但沒有具體說明“其他”項包含哪些方面的內(nèi)容。
2.旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計缺乏權(quán)威性和統(tǒng)一性
由于我國旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計沒有例入國民賬戶體系,所以國民賬戶與其統(tǒng)計體系并不匹配,因此旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計得到的的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)就會缺乏權(quán)威性,也就不能夠更好地和國民經(jīng)濟(jì)的其他部門進(jìn)行有效的比較。各省區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計也與國家的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計不相統(tǒng)一,所以雙方所得出的數(shù)據(jù)相差甚遠(yuǎn),因而也影響了各方面對其所提供數(shù)據(jù)的信任度。
3.缺乏對旅游活動的投入產(chǎn)出的計算
無論是商業(yè)機(jī)構(gòu)還是政府部門,由于旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計信息的不完整、不充分而無法制定有效的商業(yè)計劃和公共政策,同時也無法提供提高生活水平所必需的可靠信息。現(xiàn)行的國民經(jīng)濟(jì)核算體系沒有對來自各個方面的旅游業(yè)的投入進(jìn)行投入產(chǎn)出的相關(guān)統(tǒng)計。旅游業(yè)作為一個綜合性非常強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),需求方是比較單一的游客,供給方則涉及了眾多國民經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)。而我國傳統(tǒng)的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計是從旅游者即從旅游需求方來進(jìn)行的旅游調(diào)查與統(tǒng)計工作。在國民經(jīng)濟(jì)核算體系(SNA93)中,對產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)計和核算是建立在產(chǎn)出的基礎(chǔ)上的,因此旅游業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)核算體系中并沒有被視為一個單列產(chǎn)業(yè)。這樣就導(dǎo)致旅游經(jīng)濟(jì)活動隱藏在現(xiàn)在已有的不同的宏觀經(jīng)濟(jì)變量之中的因素,或在旅行、住宿、交通運(yùn)輸、餐飲、娛樂消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動中關(guān)于旅游經(jīng)濟(jì)活動的流量不能在國民經(jīng)濟(jì)核算體系中顯現(xiàn)出來,導(dǎo)致我國旅游產(chǎn)業(yè)的實際規(guī)模和產(chǎn)出水平在國民經(jīng)濟(jì)核算的投入產(chǎn)出表中得不到真實反映。
4.旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)不合理
我國目前的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計中統(tǒng)計指標(biāo)不夠科學(xué),具體問題表現(xiàn)在以下幾個方面:一是非貨幣指標(biāo)太多。我國現(xiàn)行的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計多數(shù)是非經(jīng)濟(jì)的指標(biāo)。如旅游人數(shù)統(tǒng)計指標(biāo),旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模統(tǒng)計指標(biāo)類別中所要求的統(tǒng)計數(shù)字在整個旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)中占有相當(dāng)大的比重。其二是旅游消費(fèi)類的統(tǒng)計指標(biāo)不全面。我國的現(xiàn)行旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)中還沒有包含詳細(xì)的旅游消費(fèi)統(tǒng)計數(shù)據(jù),如境外的旅游消費(fèi)、國民旅游消費(fèi)及出入境的旅游消費(fèi)等各種不同類別。其中我國的旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計體系中還缺少關(guān)于出境的旅游消費(fèi)的統(tǒng)計這種非常重要的環(huán)節(jié)。僅有個別的嘗試性的分析中國公民赴國外旅游的消費(fèi)特征與消費(fèi)評價的抽樣調(diào)查,目前我國還沒有建立赴國外旅游支出的統(tǒng)計體系。根據(jù)WTO統(tǒng)計,中國在全球出境旅游消費(fèi)中已排名在前十位,根據(jù)2002年7月頒布的《中國公民出國旅游管理辦法》中已經(jīng)取消了“審核制度”、“配額制度”等相關(guān)出境規(guī)定,同時也放寬了我國公民攜帶外匯出境的限額,這些現(xiàn)象都需要我國盡早建立出境的旅游支出統(tǒng)計體系。第三是我國旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)依然帶有濃厚的計劃色彩,有些旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計指標(biāo)的設(shè)定已不符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如旅客周轉(zhuǎn)量、城市交通客運(yùn)量等指標(biāo),由于很多的交通運(yùn)輸企業(yè)是個體經(jīng)營或者是承包經(jīng)營,目前接受調(diào)查的單位不掌握它們的數(shù)據(jù)和資料,這就導(dǎo)致該指標(biāo)在旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計時出現(xiàn)較大的困難。
5.旅游經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性
關(guān)鍵詞: 概念隱喻 經(jīng)濟(jì)語篇 映射
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象層出不窮,并且越來越復(fù)雜。為了更加及時地反映不斷變化的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)語篇的撰寫必須適應(yīng)新的要求,作為經(jīng)濟(jì)語篇重要組成部分的詞匯的使用就顯得極為重要。由于詞匯數(shù)量有限,就必須使用一種方法,在受到詞匯量約束的情況下還能準(zhǔn)確地描述各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,滿足人們對于更加精確的經(jīng)濟(jì)信息的要求。如此,使用隱喻這一認(rèn)知工具撰寫財經(jīng)文章得到了廣泛應(yīng)用。漢英經(jīng)濟(jì)語篇中的隱喻現(xiàn)象可能會有所不同,使用不同隱喻類型的詞匯會有一定的差別。基于概念隱喻理論分析漢英經(jīng)濟(jì)語篇中的隱喻現(xiàn)象,有利于了解漢英經(jīng)濟(jì)語篇寫作在使用隱喻方面的異同,更好地指導(dǎo)漢英經(jīng)濟(jì)語篇的寫作。
一、理論介紹
西方對隱喻的研究可以追溯到古希臘時代。隱喻的英文表達(dá)形式是“metaphor”,“meta”是“穿過”的意思,“phor”是“攜帶”的意思。因此,“metaphor”的本質(zhì)意義是“由此及彼”。也就是說,“metaphor”這一術(shù)語本身就含有用一事物來承載另一事物之意(王文斌,2005)。亞里士多德提出了“比較輪”的觀點,他認(rèn)為“隱喻是把屬于別的事物的詞借來作比喻,或借‘屬’作‘種’,或借‘種’作‘屬’,或借‘種’作‘種’,或使用類比”。20世紀(jì)30年代,英國文學(xué)評論家理查茲提出了隱喻互動理論,他認(rèn)為本體和喻體是“普通相關(guān)事務(wù)的系統(tǒng)”或“隱含意義復(fù)合體”。
Lakoff和Johnson在20世紀(jì)80年代所寫的《我們賴以生存的隱喻》中,提出概念隱喻理論來解釋隱喻現(xiàn)象。他們認(rèn)為,隱喻普遍存在于語言中,語言中詞匯絕大多數(shù)是隱喻的,而且存在于思想和行動中。Lakoff認(rèn)為人們利用一個具體的概念域中詞匯來描述另一個抽象的概念域,即源域向目標(biāo)域的映射。人們通過熟悉的、具體的概念域來認(rèn)識陌生的、抽象的概念域。這種映射是不對稱的、是部分的。每一種映射都是源域與目標(biāo)域的實體之間一系列固定的本體對應(yīng)。一旦那些固定的對應(yīng)被激活,映射就可以把源域的推理模式投射到目標(biāo)域的推理模式中。映射不是任意的,它源于人體和人的日常經(jīng)驗和知識,因此,映射的基礎(chǔ)是人體的經(jīng)驗。
二、研究方法
首先,確定英漢財經(jīng)隱喻詞匯的標(biāo)準(zhǔn)。隱喻的標(biāo)準(zhǔn)是“隱喻的本質(zhì)是通過另一件事物理解和體驗一類事物”,即在財經(jīng)報道詞匯中,描述日常生活的詞匯被用于描述紛繁復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的詞匯。其次,分別從英文網(wǎng)站和中文網(wǎng)站的財經(jīng)欄目中隨機(jī)挑選30篇英語財經(jīng)報道和30篇漢語財經(jīng)報道,根據(jù)隱喻標(biāo)準(zhǔn),挑選隱喻詞匯,組成兩個小語料庫,并對其中的概念隱喻詞匯進(jìn)行統(tǒng)計和分析。從隱喻詞匯的類型和每種類型的詞匯數(shù)量兩方面,對英漢財經(jīng)報道中的概念隱喻異同進(jìn)行對比研究。
三、研究結(jié)果與討論
從英漢財經(jīng)報道挑選隱喻詞匯構(gòu)成的英漢語料庫中一共發(fā)現(xiàn)了六種類不同相同的概念隱喻,分別是旅行隱喻、人體概念隱喻、水概念隱喻、戰(zhàn)爭概念隱喻、機(jī)器概念隱喻和動物概念隱喻。由于篇幅限制,僅對旅行隱喻、人體概念隱喻和戰(zhàn)爭概念隱喻三種隱喻進(jìn)行討論,重點分析這三種隱喻的隱喻詞匯和類型。
表1 人體概念隱喻―經(jīng)濟(jì)活動是人體
在人體概念隱喻中,市場狀況具有生命周期、健康、身體部位和運(yùn)動人體特征。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象可以看做“嬰兒”,有“手”,會生病。市場有生命周期,中文語料中有3個詞,英文語料中有4個詞。市場狀況有健康問題,中文語料中有3個詞,英文語料中有3個詞。市場狀況類似于身體部位,中文語料中有3個詞,英文語料中有5個詞。英文隱喻詞共計30個,中文隱喻詞共計13個。這表明英文財經(jīng)報道者比中文財經(jīng)報道者更傾向于使用人體概念隱喻。
(1)經(jīng)濟(jì)有生命周期
例1 Consumer credit is still in its infancy.
例2 在由“成長型產(chǎn)能周期”向“成熟型產(chǎn)能周期”轉(zhuǎn)型的過程中,如何熨平經(jīng)濟(jì)波動的風(fēng)險?
(2)經(jīng)濟(jì)有健康問題
例3 In China, growth remains robust by Western standards.
例4 歐洲央行行長德拉基表示,央行已準(zhǔn)備好迅速行動以提振歐元區(qū)疲軟的通脹率。
(3)經(jīng)濟(jì)有身體部位
例5 So it teamed up with BOCHK,whose asset management arm could handle the investment.
例6 在恒大人壽出生之前,已經(jīng)有不少A股上市公司頻繁涉足保險領(lǐng)域。
(4)經(jīng)濟(jì)會運(yùn)動
例7 So it teamed up with BOCHK,whose asset management arm could handle the investment...
例8 在領(lǐng)跑華東乳品市場的同時,光明乳業(yè)又發(fā)力領(lǐng)跑華中新鮮乳品市場。
表2 旅行概念隱喻―經(jīng)濟(jì)活動是旅行
從表2可以看出,英漢財經(jīng)報道者把市場經(jīng)濟(jì)活動當(dāng)做旅行活動。市場經(jīng)濟(jì)活動可以有道路、障礙和目的地。中文語料中有4個詞表示道路,英文語料中有9個詞表示道路。中文語料中有3個詞表示障礙,英文語料中有6個詞表示障礙。中文語料中有4個詞表示目的地,英文語料中有3個詞表示目的地。中文語料庫共有11個詞表示旅行概念隱喻,英文語料庫共有18個詞表示旅行概念隱喻。這說明英文財經(jīng)報道中更喜歡把經(jīng)濟(jì)活動視為旅行活動的現(xiàn)象更普遍。
(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有道路
例9 Losses came across the board, with banks hit the hardest,following in the path of earlier sharp market drops in Europe.
例10這四大路徑不僅直面中國經(jīng)濟(jì)重點難點、對癥中國經(jīng)濟(jì)痛點,而且降低了企業(yè)運(yùn)營成本。
(2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有障礙
例11 They may face another obstacle: their bankers.
例12沒有壁壘的壁壘,外來客如何突圍湖南地板市場?
(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有目的地
例13 As China remains a top destination for FDI, its fast-growing central region...
例14為了實現(xiàn)這個目標(biāo),東風(fēng)雷諾將不僅依靠一兩款產(chǎn)品,而是有更長遠(yuǎn)的產(chǎn)品規(guī)劃。
表3 戰(zhàn)爭概念隱喻―經(jīng)濟(jì)活動是戰(zhàn)爭
從表3可以看出,英漢財經(jīng)報道者都把激烈的市場經(jīng)濟(jì)活動看成殘酷的戰(zhàn)爭,這樣的殘酷戰(zhàn)爭包括三個方面:戰(zhàn)爭類型、戰(zhàn)爭策略和戰(zhàn)爭關(guān)系。市場活動有不同的戰(zhàn)爭類型,市場活動具有不同的陣營,市場活動采取不同的戰(zhàn)爭策略。在中文和英文財經(jīng)報道中,分別有13個和6個隱喻詞匯表示戰(zhàn)爭類型,有8個和5個隱喻詞匯表示戰(zhàn)爭策略,有8個和4個隱喻詞匯表示戰(zhàn)爭陣營。顯而易見,中文隱喻詞共有29個,英文隱喻詞共有15個,中文財經(jīng)報道中的戰(zhàn)爭概念隱喻更加普遍。
(1)經(jīng)濟(jì)有不同戰(zhàn)爭類型
例15 Italy’s efforts to balance its budget and spur growth a very tough war...
例16大家與客戶的距離都是一樣的,客戶爭奪戰(zhàn)越發(fā)激烈。
(2)經(jīng)濟(jì)有不同戰(zhàn)爭策略
例17 ... a marketing strategy that is in line with the direction of the international market.
例18兩國關(guān)系邁入歷史最佳黃金期,這為中捷兩國企業(yè)開展投資合作創(chuàng)造了戰(zhàn)略機(jī)遇。
(3)經(jīng)濟(jì)有不同戰(zhàn)爭陣營
例19 Since a consortium comprising ENN Energy, a smaller rival of China Gas ...
例20蘋果公司移動支付服務(wù)Pay推出后反應(yīng)未如理想,如今再遇勁敵。
通過對漢英經(jīng)濟(jì)語篇中隱喻詞匯、數(shù)量及其使用頻率的統(tǒng)計和分析,可以發(fā)現(xiàn)漢英經(jīng)濟(jì)語篇中隱喻現(xiàn)象的異同。漢英經(jīng)濟(jì)語篇中會使用相同的概念隱喻,都使用了人體隱喻、戰(zhàn)爭隱喻和旅行隱喻。然而,每一種相同的隱喻現(xiàn)象中,出現(xiàn)的隱喻詞匯及數(shù)量都不相同,這體現(xiàn)了中文文化對經(jīng)濟(jì)語篇中的同一種隱喻的重視程度不同。英文經(jīng)濟(jì)語篇中更多地使用了人體隱喻詞匯和旅游隱喻,中文經(jīng)濟(jì)語篇更多出現(xiàn)的是戰(zhàn)爭隱喻詞匯。在撰寫中文和英語財經(jīng)報道過程中,可以根據(jù)各類隱喻詞匯的分布,恰當(dāng)?shù)厥褂貌煌瑪?shù)量的隱喻詞匯,符合中英文財經(jīng)報道的特點。因此,在財經(jīng)報道的撰寫過程中,應(yīng)該充分了解中英文之間的區(qū)別,滿足不同閱讀者的需要。
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[關(guān)鍵詞]文物;旅游資源;文化遺產(chǎn)
[中圖分類號]F590.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1005-3115(2009)12-0057-03
文物是人類文化的寶貴遺產(chǎn),是我國各歷史各階段政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技和社會生活的歷史見證,具有十分重要的藝術(shù)觀賞價值、歷史文化價值和科學(xué)考察價值。它的價值和特色決定了對其可持續(xù)開發(fā)和保護(hù)進(jìn)行研究的必要性。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,文物旅游資源的開發(fā)利用得到加強(qiáng)。與此同時,文物旅游資源的破壞問題也日益突出,急需加強(qiáng)保護(hù)。
一、文物旅游資源的概念
文物旅游資源是指以文物為依托,具有旅游價值的文物資源,其在人文旅游資源中占有重要地位。文物旅游資源是人類歷史和文化的結(jié)晶。是民族風(fēng)貌和特色的反映,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,文物以其直觀形象性、歷史真實性、社會典型性和不可再生性的基本特征及其所具有的歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值強(qiáng)烈地吸引著旅游者。許許多多的旅游者無不為大量的文物精品驚嘆陶醉,文物為旅游業(yè)的發(fā)展提供了必不可少的資源條件。
二、文物旅游資源保護(hù)的意義
(一)文物旅游資源保護(hù)的社會效益
文物是我們祖先智慧的結(jié)晶,反映著不同歷史時期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成就,具有重要的科學(xué)和社會學(xué)價值。合理利用和加強(qiáng)文物旅游資源的法律保護(hù)。不僅能夠深入探究文物中凝結(jié)的科學(xué)原理和高超的工藝技術(shù),使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展從中得到有益的啟示:而且能使廣大群眾充分感受中國傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)民族凝聚力;能使人們在陶冶情操、增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞力的同時,激發(fā)愛國主義熱情、豐富精神生活、提高全民族的道德文化素質(zhì),強(qiáng)化文物旅游資源的保護(hù)意識。
(二)文物旅游資源保護(hù)的經(jīng)濟(jì)效益
遍布全國各地的歷史文物已經(jīng)成為發(fā)展我國旅游業(yè)的寶貴資源。隨著改革開放和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,合理開發(fā)和有效利用文物旅游資源可以使我國欠發(fā)達(dá)的中西部省份,通過利用特殊的自然地貌和歷史留下的珍貴文物旅游資源,找到一條非傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。這樣通過旅游經(jīng)濟(jì)活動所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益輻射及其較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)帶動效應(yīng),滲透到其他產(chǎn)業(yè)和部門,在促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活質(zhì)量改善的同時,增強(qiáng)人們保護(hù)文物旅游資源的動力和能力。
(三)文物旅游資源保護(hù)的歷史效益
文物是不同歷史時期產(chǎn)生的物質(zhì)和精神文化遺存,是研究不同歷史時期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、、民俗風(fēng)情等的實物史料。在漫長的歷史長河中,文物旅游資源作為實物遺存,對產(chǎn)生它的社會作了真實的“記錄”。從總體來說,文物能從各個角度、各個側(cè)面再現(xiàn)歷史。文物的證史作用、補(bǔ)史作用,使文物作為實物史料,不僅是開展科學(xué)研究、撰寫和探究古代歷史不可替代的基礎(chǔ)資料,而且對豐富、促進(jìn)民族文化和歷史學(xué)的發(fā)展意義重大。
在文物旅游資源的開發(fā)利用中,從文物旅游資源的環(huán)境依存性出發(fā),正確認(rèn)識和面對其現(xiàn)實中出現(xiàn)的生態(tài)環(huán)境問題,積極保有和維護(hù)文物旅游資源依存的生態(tài)環(huán)境,對減少文物旅游資源依存和人們生活生態(tài)環(huán)境的破壞,避免文物旅游資源的不當(dāng)消費(fèi)和毀損具有重要的意義。
三、文物旅游資源保護(hù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀
(一)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指人類社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程和諧融入的生態(tài)化經(jīng)濟(jì)模式,是人們按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律來構(gòu)建的人類社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的價值目標(biāo)是指循環(huán)經(jīng)濟(jì)通過低投入、高利用、低排放等手段,最終實現(xiàn)物盡其用和人類社會資源可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想。
從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)理看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指生產(chǎn)、消費(fèi)的閉環(huán)型經(jīng)濟(jì),替代傳統(tǒng)的直線型經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)的直線型經(jīng)濟(jì)是指資源一產(chǎn)品一污染物的單向式線性經(jīng)濟(jì)。其特征是以粗放型、一次性的方式對資源進(jìn)行掠奪性利用,結(jié)果是經(jīng)濟(jì)增長的同時把資源變成廢物,最終導(dǎo)致資源的枯竭以及環(huán)境的嚴(yán)重污染;閉環(huán)型經(jīng)濟(jì)是指資源一產(chǎn)品一再生資源的循環(huán)式閉環(huán)經(jīng)濟(jì)。其特征是以集約型、多元化的方式對資源進(jìn)行反復(fù)利用,結(jié)果是經(jīng)濟(jì)增長的同時力求資源的循環(huán)利用,最終達(dá)到減少資源消耗、降低環(huán)境污染,實現(xiàn)資源和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
(二)循環(huán)經(jīng)濟(jì)價值目標(biāo)的實現(xiàn)途徑
實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的價值目標(biāo),不僅要在資源利用中遵循減量化、再利用和再循環(huán)的行為原則,即“3R"原則,同時還要構(gòu)建相應(yīng)的制度體系。實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)價值目標(biāo)的基本原則包括:減量化原則(Reduce),是指從輸入端控制,減少進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域的資源量,從而在經(jīng)濟(jì)活動的源頭上節(jié)約資源和減少污染物的排放。減量化原則要求人們樹立預(yù)防廢棄物產(chǎn)生的觀念,改變過去對資源利用、環(huán)境污染的亡羊補(bǔ)牢思想為未雨綢繆的意識;再利用原則(Reuse),是指通過對資源轉(zhuǎn)化過程的全面控制,提高資源和服務(wù)的利用效率。再利用原則要求人們在資源的開發(fā)利用中盡可能實現(xiàn)資源的多次循環(huán)使用,防止資源過早成為廢棄物。如在文物旅游資源保護(hù)中,注重與文物旅游資源相關(guān)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),保持文物旅游資源的重復(fù)消費(fèi)和可持續(xù)效益;再循環(huán)原則(Recycle),是指從輸出端控制由資源演變的相關(guān)消費(fèi)品,在完成其使用功能后能重新變成可利用的資源。再循環(huán)原則要求人們通過資源的循環(huán)使用,減少廢棄物的產(chǎn)生。
(三)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論對文物旅游資源保護(hù)的意義
1 正確認(rèn)識文物旅游活動與文物旅游資源的關(guān)系
1995年4月聯(lián)合國教科文組織、環(huán)境規(guī)劃署和世界旅游組織通過的《可持續(xù)發(fā)展》指出:“旅游是世界現(xiàn)象,也是許多國家社會經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的重要因素,是人類最高和最深層的愿望。旅游具有兩面性,旅游在能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的同時,也加劇了環(huán)境的損耗和地方特色的消失”。聯(lián)合國大會在《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》中指出:“如果一項活動是可持續(xù)性的,它才可能永遠(yuǎn)地延續(xù)下去。人們應(yīng)該在維持生態(tài)系統(tǒng)承載力的范圍內(nèi),改善人類的生活質(zhì)量”。
2 實現(xiàn)文物旅游資源的可持續(xù)發(fā)展
在可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)下,循環(huán)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識到地球資源的有限性,從而提出應(yīng)該保護(hù)日益稀缺的資源、提高資源配置率,融環(huán)境保護(hù)理念于資源的開發(fā)利用中,循環(huán)有效地利用各種資源。旅游事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,是以旅游資源的可持續(xù)發(fā)展、利用為前提的。文物旅游資源的稀缺、有限和不可替代性,決定了文物旅游資源法律保護(hù)制度應(yīng)以循環(huán)經(jīng)濟(jì)作為理論基礎(chǔ),目的是通過未雨綢繆代替亡羊補(bǔ)牢的制度設(shè)計,全方位地實現(xiàn)文物旅游資源的保護(hù)與循環(huán)利用。減輕文物旅游資源及其 生態(tài)環(huán)境的損害,實現(xiàn)文物旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。
(四)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論在文物旅游資源保護(hù)制度中的體現(xiàn)
1 建立預(yù)防為主、全程控制的制度體系
20世紀(jì)90年代之后,發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為國際社會的兩大趨勢。知識經(jīng)濟(jì)要求加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中智力資源對物質(zhì)資源的替代。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的知識化轉(zhuǎn)向;循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求以環(huán)境友好的方式利用自然、社會資源和環(huán)境容量,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。面對國際上發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的新趨勢,我們必須把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)確立為國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基本戰(zhàn)略目標(biāo),在文物旅游資源保護(hù)和環(huán)境污染立法上,改變過去單純的事后救濟(jì)制度設(shè)計。注重以預(yù)防為主和全程控制的規(guī)劃制度體系構(gòu)建,消減我國現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的環(huán)境與資源危機(jī)。
2 實施文物旅游資源清潔生產(chǎn)的制度體系
文物旅游資源的清潔生產(chǎn)是指通過對文物旅游資源開發(fā)、利用實行全程的環(huán)境質(zhì)量監(jiān)控。將開發(fā)者和旅游者對文物旅游資源依存環(huán)境的直接、間接負(fù)面影響降至最低,實現(xiàn)文物旅游資源及其依存環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。因此,對文物旅游資源開發(fā)、利用的法律保護(hù),不僅涉及對文物旅游資源開發(fā)、管理和旅游者對景觀的游覽、觀賞,而且包括景區(qū)所有相關(guān)人員的衣、食、住、行和娛樂以及購物的所有活動中各相關(guān)主體的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的界定。因此要求在文物旅游資源開發(fā)建設(shè)中,工程建筑材料利用可再生原料,旅館產(chǎn)生的生活污水經(jīng)處理后可灌溉田園,景觀及其附近禁止使用排放尾氣和噪聲大的交通工具,旅游飯店、賓館的經(jīng)營,旅游地垃圾和污水的處理等都要遵循生態(tài)規(guī)律,貫徹循環(huán)經(jīng)濟(jì)的“3R”原則,將旅游開發(fā)、管理、旅游者等對文物旅游資源及其依存環(huán)境的直接和間接負(fù)面影響盡可能地減少。
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