環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境

前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文第1篇

隨著時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平不斷提高，一方面是室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)系統(tǒng)化和專(zhuān)業(yè)化;另一方面，相關(guān)行業(yè)逐漸成熟，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域，已經(jīng)形成例如室內(nèi)裝飾和設(shè)計(jì)兩大行業(yè)，對(duì)更多的專(zhuān)業(yè)人才的需求變得越來(lái)越迫切，設(shè)計(jì)實(shí)踐對(duì)人才培養(yǎng)的聲音也越來(lái)越高，可以說(shuō)，社會(huì)分工的不同使原始的教學(xué)結(jié)構(gòu)分化著。同時(shí)，先進(jìn)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，由于有限的讀書(shū)時(shí)間和逐漸漲增多的課程之間的矛盾日益嚴(yán)重，整合現(xiàn)有的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)十分必要，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)寬厚、積累厚實(shí)的教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)方向的學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐，建立相對(duì)獨(dú)立的室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀(guān)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的研究

1．講授時(shí)應(yīng)理論和實(shí)踐相結(jié)合

設(shè)計(jì)教育的最終目的，是使學(xué)生真正獲得解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，去解決解決問(wèn)題。但是，低年級(jí)的學(xué)生是很難理解一些枯燥的理論，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，所以應(yīng)考慮將理論教學(xué)內(nèi)容分成若干單元，每個(gè)單元都密切與設(shè)計(jì)過(guò)程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，課堂教學(xué)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)相互結(jié)合起來(lái)，把枯燥的理論知識(shí)的融入每個(gè)有代表性的工程實(shí)例中。通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，老師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生零距離感受每一個(gè)設(shè)計(jì)原則在工程實(shí)踐中的應(yīng)用效果，從而直接提高學(xué)習(xí)效率，如“裝飾材料和施工”就可以用這種方法教學(xué)。另外，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)一些日常的課堂教學(xué)無(wú)法描述的知識(shí)、無(wú)法感受的設(shè)計(jì)理念，如空間感，裝飾材料的質(zhì)感、材質(zhì)的對(duì)比等。

2．進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研并分析資料

任何創(chuàng)新意識(shí)的建立都出現(xiàn)在科學(xué)的思考之后，因此市場(chǎng)調(diào)查和研究是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立工作能力的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)過(guò)程是基于對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的整體環(huán)境、功能、背景、數(shù)據(jù)收集、調(diào)查和分析收集到的數(shù)據(jù)，再比較、歸納。科學(xué)的結(jié)論是在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，如果市場(chǎng)調(diào)查不深入就會(huì)造成數(shù)據(jù)分析不全面，項(xiàng)目的市場(chǎng)定位不準(zhǔn)確。因此，深入細(xì)致的調(diào)查研究，設(shè)計(jì)提出更合理的發(fā)展方向，對(duì)市場(chǎng)定位的項(xiàng)目設(shè)計(jì)起關(guān)鍵性的作用。更重要的是，研究可以使學(xué)生的思考，同時(shí)也將提高學(xué)生的綜合能力，如觀(guān)察、勇敢、獨(dú)立意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等。

3．確立合適的課題，再展開(kāi)設(shè)計(jì)

目前，很多環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)計(jì)中，普遍有一些利用虛擬的課題進(jìn)行聯(lián)系的情況。作為一個(gè)合格的設(shè)計(jì)師，為項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要充分了解項(xiàng)目的實(shí)際情況，如該項(xiàng)目的招標(biāo)、投標(biāo)、可行性研究、投資估算、初步設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)施工協(xié)調(diào)和監(jiān)督等都需設(shè)計(jì)到，甚至一塊玻璃的成本應(yīng)該知道。課堂上的虛擬課題，沒(méi)有實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目真實(shí)，解決不了真正的技術(shù)問(wèn)題。因此，建立設(shè)計(jì)課題時(shí)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際工程中，實(shí)題實(shí)做，要在教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容和范圍中，讓學(xué)生到社會(huì)去聯(lián)系及設(shè)計(jì)項(xiàng)目，還可舉行實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)比賽，更加調(diào)動(dòng)學(xué)生的設(shè)計(jì)熱情。

4．加強(qiáng)能力和自身修養(yǎng)的提高

加強(qiáng)跨學(xué)科，跨專(zhuān)業(yè)的課程建設(shè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)交叉學(xué)科，涉及范圍廣，要提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和設(shè)計(jì)水平，就必須涉及到多學(xué)科，如現(xiàn)代科學(xué)、建筑、歷史、文學(xué)等。目前，各種新的學(xué)科、邊緣學(xué)科的整合了各種傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的，因此我們必須在很多方面的對(duì)其需要進(jìn)行立體研究。在這一點(diǎn)上，我們不妨學(xué)習(xí)美國(guó)的一些課程經(jīng)驗(yàn)，。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，在教學(xué)內(nèi)容和課程體系建設(shè)等方面，朝著多面化、寬廣化的方向發(fā)展，應(yīng)該是具有很大的優(yōu)勢(shì)。

三、結(jié)語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文第2篇

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科種類(lèi)較多，涵蓋了室內(nèi)、景觀(guān)、城市規(guī)劃等，若是要細(xì)談，每一種學(xué)科都有其獨(dú)有的美學(xué)思想和設(shè)計(jì)美的標(biāo)準(zhǔn)。但萬(wàn)變不離其宗，設(shè)計(jì)美學(xué)的形式美和功能美是兩項(xiàng)永恒的標(biāo)準(zhǔn)。這兩項(xiàng)其實(shí)也包含了巨大的美學(xué)內(nèi)涵，例如形式美，其中包含的變化與統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)與均衡等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)形式美的體現(xiàn)是顯而易見(jiàn)的，因?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)必須接受世人檢驗(yàn)的設(shè)計(jì)，它一旦將一件作品付諸實(shí)踐，其直接的受眾就是它的使用者們，而這些使用者也理所當(dāng)然的是這件作品的評(píng)審者，這些評(píng)審者們審美各不相同，對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)也程度各異。由于其使用的體驗(yàn)和視覺(jué)的感受使得他們大都只能從形式美和功能美的角度進(jìn)行評(píng)審，因此形式美和功能美也是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)的重點(diǎn)考慮方面。初學(xué)設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)的過(guò)程中常常會(huì)遇到形式與功能無(wú)法有效統(tǒng)一的情況，這是由于在初學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候容易將形式美與功能美割裂開(kāi)來(lái)理解，未能認(rèn)識(shí)這兩者其中的聯(lián)系，于是在設(shè)計(jì)時(shí)將其中一項(xiàng)作為做要思考的方面而忽視了兩者本質(zhì)上是相互影響相互關(guān)聯(lián)的事實(shí)。尤其是在初次接觸大型的建筑設(shè)計(jì)時(shí)，大部分設(shè)計(jì)初學(xué)者會(huì)絞盡腦汁地去進(jìn)行外觀(guān)的造型設(shè)計(jì)，在形式美善做足了功夫卻對(duì)功能考慮欠缺，或是出現(xiàn)將人體工程學(xué)等理論等直接運(yùn)用到細(xì)部的設(shè)計(jì)卻無(wú)法將形式美進(jìn)行統(tǒng)一，因此到一次設(shè)計(jì)的最后也不明白問(wèn)題到底出現(xiàn)在哪里。當(dāng)然這種問(wèn)題出現(xiàn)也是十分正常的，要將兩者有機(jī)結(jié)合對(duì)設(shè)計(jì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)并非易事，因?yàn)闊o(wú)論是形式美還是功能美都有著深厚的美學(xué)內(nèi)涵，只是對(duì)它們進(jìn)行表面的理解和認(rèn)識(shí)是無(wú)法對(duì)兩者進(jìn)行把握的。因此在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)更加深入的去學(xué)習(xí)形式美和功能美的內(nèi)在美學(xué)理論，方能在設(shè)計(jì)時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)兩者的熟練運(yùn)用和有機(jī)統(tǒng)一，并通過(guò)自己對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)和思考將設(shè)計(jì)美學(xué)豐富的內(nèi)涵用受眾易于接受的方式進(jìn)行有效的傳達(dá)，使受眾能夠輕松地理解環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中形式美和功能美的美學(xué)內(nèi)涵。

二、技術(shù)美和藝術(shù)美在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

其實(shí)技術(shù)美和藝術(shù)美、形式美和功能美在一定程度上是比較相似的，只是評(píng)審的側(cè)重不同產(chǎn)生了一些不同的審美角度，簡(jiǎn)言之藝術(shù)美和形式美其實(shí)都屬于傾向感性審美的方向，而技術(shù)美和功能美更傾向于理性審美，其中藝術(shù)美和形式美、技術(shù)美和功能美的區(qū)別應(yīng)該是前者是從設(shè)計(jì)者們的角度出發(fā)對(duì)一件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的評(píng)審，而后者是從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的受眾角度出發(fā)去評(píng)審一件作品。藝術(shù)美在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)作品中多體現(xiàn)為造型，色彩等藝術(shù)語(yǔ)言，而非一些設(shè)計(jì)語(yǔ)言，這些語(yǔ)言在一件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中更多的是體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)，從而帶給受眾的也是一種感性的審美。藝術(shù)美的美學(xué)內(nèi)涵就起源而言技術(shù)美要早得多，在人們還沒(méi)有對(duì)技術(shù)美有太多認(rèn)識(shí)的時(shí)代卻早已對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)識(shí)，因此，在學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者初學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題正好可以解釋這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樵诔鯇W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)者還沒(méi)有將自己從多年來(lái)的受眾角色轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)角色，所以在那時(shí)候出現(xiàn)的造型問(wèn)題應(yīng)屬于形式美的范疇而非藝術(shù)美的范疇。技術(shù)美的概念是在人們對(duì)技術(shù)有了一定的認(rèn)識(shí)和理解之后，技術(shù)落后的時(shí)代人們對(duì)于技術(shù)的認(rèn)識(shí)十分有限，掌握和運(yùn)用是當(dāng)時(shí)的時(shí)代趨勢(shì)，并不是說(shuō)那個(gè)時(shí)代就沒(méi)有技術(shù)美，而是那個(gè)時(shí)代的人們還沒(méi)有將其劃入美學(xué)范疇進(jìn)行研究，技術(shù)美和功能美在理性審美范疇是有許多相似之處的。特別是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一件作品的功能美在一定程度上非常受技術(shù)的影響，技術(shù)的采用有其非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)根據(jù)，因此，技術(shù)美又常常和科學(xué)美放在一起討論。技術(shù)美相較于科學(xué)美更側(cè)重于材料工藝方面的內(nèi)容，其結(jié)果在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品上體現(xiàn)為建造技術(shù)和建材運(yùn)用等方面，也正是由于對(duì)技術(shù)美的不懈追求才產(chǎn)生了高技派等舉世聞名的設(shè)計(jì)流派。正是由于他們的努力使得技術(shù)美的語(yǔ)言被更多的人們認(rèn)識(shí)和理解，讓技術(shù)美不再只是被當(dāng)做形式美的的載體存在，而是一種有著獨(dú)特的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)語(yǔ)言。

三、結(jié)語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文第3篇

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)；實(shí)驗(yàn)室建設(shè)；重要意義；措施

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，城市化的進(jìn)程也在不斷加快，各種市政工程、環(huán)境工程如雨后春筍般涌現(xiàn)，使得環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)成為了當(dāng)下最熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)之一。在培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的過(guò)程中，我們必須使得相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)緊跟專(zhuān)業(yè)的要求，而實(shí)驗(yàn)室建設(shè)就是其中一個(gè)重要的內(nèi)容。本文將就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的重要意義以及促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的具體措施進(jìn)行分析和探討。

1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的重要意義

1.1實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)綜合性學(xué)科，跨越性強(qiáng)，涉及到包括美術(shù)、建筑學(xué)、土木系學(xué)、園林、人體工程學(xué)、心理學(xué)和雕刻等多個(gè)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，必須以實(shí)驗(yàn)室為載體，通過(guò)實(shí)驗(yàn)室將抽象的創(chuàng)造性思維具體化。這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)必須同時(shí)兼顧理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，并且強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)和實(shí)用性第一的宗旨。

1.2實(shí)驗(yàn)室建設(shè)有利于培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才

培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的最終目標(biāo)，這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程中，必須教以學(xué)生良好的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造性思維和觀(guān)察能力等，而這些能力大部分都得通過(guò)實(shí)驗(yàn)室來(lái)完成，可以說(shuō)，實(shí)驗(yàn)室是培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的重要平臺(tái)。學(xué)生通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，不斷提高自己的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造性思維，同時(shí)，在提高這些能力的過(guò)程中也慢慢養(yǎng)成了善于觀(guān)察的良好習(xí)慣。這便是實(shí)驗(yàn)室對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的重要意義。

1.3實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是協(xié)調(diào)生產(chǎn)、教學(xué)與科研的重要基礎(chǔ)

實(shí)驗(yàn)室是學(xué)校生產(chǎn)的重要基地，是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要平臺(tái)，也是教師與學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的主要場(chǎng)所。通過(guò)實(shí)驗(yàn)室，生產(chǎn)、學(xué)習(xí)與科學(xué)研究同時(shí)得到了發(fā)展，并且三者其中任何一者的發(fā)展都能帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。因此可以說(shuō)，實(shí)驗(yàn)室協(xié)調(diào)了生產(chǎn)、學(xué)習(xí)與科研的發(fā)展，而不至于說(shuō)其中任何一種發(fā)展速度大大超過(guò)其余兩者，導(dǎo)致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)整體上發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。

2促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的具體措施

2.1加大實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的投資力度，合理安排資金

資金是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的基礎(chǔ)，沒(méi)有了資金支持，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)只能成為空談。所以，我們應(yīng)當(dāng)加大對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的投資力度。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地對(duì)教學(xué)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行安排，將合適比例的資金投資于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中；其次，對(duì)所投入于實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的資金進(jìn)行合理安排，對(duì)于大型項(xiàng)目的支出應(yīng)當(dāng)進(jìn)行嚴(yán)格的審批；再次，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的資金要預(yù)留一部分備用金額，以便在緊急情況下使用。

2.2加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室與企業(yè)的合作

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)一項(xiàng)特殊的工程，如果能加強(qiáng)與一些設(shè)計(jì)單位的合作，將對(duì)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)產(chǎn)生事半功倍的作用。這是因?yàn)椋O(shè)計(jì)單位擁有專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)和高超的設(shè)計(jì)水平，并能為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)輸送專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)人才，解決實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中遇到的技術(shù)問(wèn)題，甚至還能為實(shí)驗(yàn)室建設(shè)捐贈(zèng)一些有關(guān)的器材。這就要求校方或?qū)W院方面應(yīng)當(dāng)密切與一些企業(yè)的合作，在合作中促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展。

2.3打破傳統(tǒng)，協(xié)調(diào)院系實(shí)驗(yàn)室教學(xué)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)部分課程跨越了院系的學(xué)科界線(xiàn)，像材料工程學(xué)、量體力學(xué)、環(huán)境工程學(xué)等都并非環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院來(lái)開(kāi)設(shè)，而是由土木學(xué)院或工程學(xué)院等來(lái)承擔(dān)。傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)模式是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在上這些課程時(shí)，往往在本學(xué)院自由的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行，但是由于專(zhuān)業(yè)的針對(duì)性不夠強(qiáng)，常常導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室教學(xué)效果不夠理想的現(xiàn)象出現(xiàn)。這就要求各大相關(guān)學(xué)院應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)模式的束縛，實(shí)現(xiàn)院系實(shí)驗(yàn)室教學(xué)的協(xié)調(diào)，即當(dāng)開(kāi)展一些非本學(xué)院負(fù)責(zé)的課程時(shí)，借助兄弟學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室來(lái)開(kāi)展教學(xué)。讓一些關(guān)聯(lián)較大的學(xué)院密切溝通，同時(shí)也促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)加大針對(duì)性和專(zhuān)業(yè)性，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室教學(xué)有效性的提高。

2.4加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)室管理隊(duì)伍的建設(shè)

人是實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的主要執(zhí)行者，我們必須加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)室管理隊(duì)伍的建設(shè)力度，尤其是隨著新時(shí)期環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的數(shù)量不斷增加、規(guī)模不斷擴(kuò)大的背景，管理隊(duì)伍在實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮的作用更是不可忽視，而我們需要做到以下幾點(diǎn)。第一，加大人才投資力度，引進(jìn)優(yōu)秀的管理人才，對(duì)人才的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平、工作經(jīng)驗(yàn)和綜合素質(zhì)做出嚴(yán)格的要求；其次，加大對(duì)實(shí)驗(yàn)室管理隊(duì)伍的培訓(xùn)力度，培訓(xùn)是保證管理隊(duì)伍能夠持續(xù)為實(shí)驗(yàn)室貢獻(xiàn)力量的主要措施，是我們加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)主要內(nèi)容。我們可以聘請(qǐng)一些權(quán)威的專(zhuān)家定期為管理人員進(jìn)行授課，通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓管理人員不斷充實(shí)自己，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，更好地促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)。總之，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)直接關(guān)系到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和科學(xué)研究結(jié)果，也是培養(yǎng)優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的重要平臺(tái)，我們必須對(duì)其予以高度的重視，正確認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的重要意義，以最科學(xué)的精神、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和最專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，在實(shí)踐中不斷探索，研究出促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的有效措施，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，最終推動(dòng)我國(guó)各種城市工程的順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑋.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究生科研創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究[J].創(chuàng)意設(shè)計(jì)源,2015(06):66-70.

[2]黎勇.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)工作室建設(shè)[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2014(22):148-150.

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文第4篇

創(chuàng)意思維從建筑發(fā)展之初就表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要想獲得比較好的發(fā)展就不能離開(kāi)創(chuàng)意思維的應(yīng)用。但是從總體來(lái)看目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維還比較缺乏，這主要是由以下幾個(gè)層面的原因所導(dǎo)致的：

（1）傳統(tǒng)教育方式的影響。目前高等學(xué)校在環(huán)境藝術(shù)人才培養(yǎng)的過(guò)程中，很多學(xué)校都不能做到因材施教的進(jìn)行人才的培養(yǎng)，老師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中也大多比較注重知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)對(duì)于知識(shí)的反復(fù)練習(xí)和進(jìn)行記憶的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠重視，這在一定程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，所以教學(xué)中老師處在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，學(xué)生只能進(jìn)行被動(dòng)的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打下很好的知識(shí)基礎(chǔ)，有利于學(xué)生掌握和利用知識(shí)，使得大部分學(xué)生少走彎路，能夠踏踏實(shí)實(shí)的開(kāi)展知識(shí)的學(xué)習(xí)。但這不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，這種模式也忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成，影響了學(xué)生的綜合素質(zhì)的健康發(fā)展。所以傳統(tǒng)教育方式是造成目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)意思維的主要原因，在實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。

（2）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維受到一定的制約。不同的社會(huì)文化會(huì)對(duì)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)師產(chǎn)生不同的影響。文化在很大層面會(huì)影響到設(shè)計(jì)師自身創(chuàng)意思維的內(nèi)容和方式，對(duì)設(shè)計(jì)師自身的思維方式也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師自身的創(chuàng)意思維受到多種文化價(jià)值的引導(dǎo)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于設(shè)計(jì)思維可以產(chǎn)生一定的積極影響，為設(shè)計(jì)師提供了大量的設(shè)計(jì)素材，但同時(shí)一些文化對(duì)于設(shè)計(jì)思維也會(huì)產(chǎn)生“經(jīng)驗(yàn)思維”，這會(huì)在一定程度上制約設(shè)計(jì)師創(chuàng)意思維的拓展，不利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。另外社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響，也就是大家經(jīng)常所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)會(huì)決定上層建筑。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，設(shè)計(jì)作品被看作是商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，這對(duì)于設(shè)計(jì)師的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生一定的影響。在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地方，社會(huì)生產(chǎn)的商品化的程度往往很高，在利益的驅(qū)使之下，很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中為了迎合大眾的口味進(jìn)行抄襲和模仿，并貼上了創(chuàng)新的標(biāo)簽，這實(shí)際上是在很大程度上影響到了創(chuàng)意的發(fā)揮，不利于創(chuàng)意的開(kāi)展。相反在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)比較落后的地區(qū)，設(shè)計(jì)師所進(jìn)行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則大多是因地制宜的進(jìn)行創(chuàng)造的，這往往有利于創(chuàng)新思維的發(fā)揮，所進(jìn)行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也能夠獲得比較好的效果，獲得大眾的認(rèn)可。

2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中創(chuàng)意思維的表現(xiàn)形式分析

（1）對(duì)于民族文化的傳承。中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，積累了大量的優(yōu)秀民族文化，這民族文化對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生一定的影響。在全球化不斷發(fā)展的今天，越是民族化的東西也就是世界的，傳統(tǒng)文化能夠?qū)ΜF(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生積極的影響，也能夠獲得大多數(shù)人的認(rèn)同。環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)意和傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合有利于對(duì)民族文化的傳承，同時(shí)利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民族文化的挖掘和整理，有利于形成獨(dú)具特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)效果，提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的品味，促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)的健康大戰(zhàn)。比如在設(shè)計(jì)師在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就可以運(yùn)用傳統(tǒng)的吉祥圖案開(kāi)展設(shè)計(jì)和裝飾，也可以利用傳統(tǒng)的一些民族符號(hào)營(yíng)造具有民族感的居住氛圍，這些創(chuàng)意往往能夠獲得比較好的設(shè)計(jì)效果，給居住者營(yíng)造良好的居住環(huán)境，提升居住者對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的滿(mǎn)意度。

（2）追求自然之美。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，人們每天都會(huì)機(jī)會(huì)受到大量的知識(shí)沖擊，長(zhǎng)期生活在城市里的人渴望能夠和自然接觸，希望能夠享受自然所帶來(lái)的一些快樂(lè)，這些都對(duì)于新時(shí)期的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了新的要求，在開(kāi)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，追求自然之美，將環(huán)保和藝術(shù)進(jìn)行很好結(jié)合將是未來(lái)發(fā)展的重要趨勢(shì)，設(shè)計(jì)師在開(kāi)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要把握住這一重要趨勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，提升居住者的滿(mǎn)意度。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師只有將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和環(huán)保進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能夠更好的表現(xiàn)出人們對(duì)于深層次美的強(qiáng)烈追求，以滿(mǎn)足人們所追求的情感的有效統(tǒng)一、促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體效果的有效提升。

（3）傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化之間的結(jié)合。創(chuàng)意思維很多時(shí)候都和傳統(tǒng)文化之間緊密的結(jié)合在一起，傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意思維在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了豐富的文化土壤。雖然環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有著比較大的風(fēng)格差異，會(huì)選取各種各樣不同的素材，但大多數(shù)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)或多或少的都會(huì)有選擇的應(yīng)用傳統(tǒng)文化開(kāi)展設(shè)計(jì)。比如2010年上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館的設(shè)計(jì)就將現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的文化進(jìn)行了緊密的銜接。

3小結(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的環(huán)境范文第5篇

關(guān)鍵詞：城市建筑；景觀(guān)環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計(jì)

0.引言

隨著我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化程度的不斷深化，全國(guó)各個(gè)地方都得到了快速的發(fā)展。特別是各大城市，由于一些現(xiàn)實(shí)因素以及城市本身的特殊性，使得其成為人口聚集的主要場(chǎng)所，而城市中的建筑對(duì)人們的生活又會(huì)造成較大的影響，它不但影響著人們的日常生活起居，還會(huì)在一定程度上對(duì)人們的思想產(chǎn)生影響[1]，所以城市建筑對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展和文化內(nèi)涵都有著較為重要的意義。怎樣做好設(shè)計(jì)好一個(gè)城市的建筑，其周?chē)h(huán)境和景觀(guān)的設(shè)計(jì)都是極其重要的影響因素。將藝術(shù)設(shè)計(jì)和景觀(guān)環(huán)境相結(jié)合的理念，不但可以很好的解決景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中的審美問(wèn)題，還可以顯著提高整個(gè)城市建筑的藝術(shù)文化內(nèi)涵[2]。該設(shè)計(jì)理念必將越來(lái)越受到建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)者的關(guān)注，這也是未來(lái)城市景觀(guān)設(shè)計(jì)的大趨勢(shì)。

1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

所謂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是指對(duì)環(huán)境藝術(shù)空間進(jìn)行規(guī)劃，并綜合計(jì)劃藝術(shù)構(gòu)想方案。這里面不但包括了材料與色彩、空間與裝飾、環(huán)境與設(shè)施等方面的設(shè)計(jì)，還包括了審美功能與實(shí)際使用功能的合理協(xié)調(diào)，具有豐富多樣的表現(xiàn)的手法[3]。景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單得說(shuō)就是將環(huán)境中的景色進(jìn)行美化，其設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容就是塑造建筑整體外部空間的視覺(jué)效果。景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)過(guò)程綜合性極強(qiáng)，它的基礎(chǔ)就是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)，另外所設(shè)計(jì)道德學(xué)科還有：美學(xué)、建筑學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)等學(xué)科。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越重視城市的發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在社會(huì)行為以及社會(huì)心理方面的重要意義。環(huán)境作為城市景觀(guān)的一個(gè)極其重要的構(gòu)成部分，其構(gòu)成以及空間形態(tài)也慢慢成了學(xué)者的研究熱點(diǎn)。針對(duì)城市建筑景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)，一定要采取因地制宜的原則，充分根據(jù)不同城市的實(shí)際情況以及人文地理，采用合適的設(shè)計(jì)方法，巧妙地將藝術(shù)和設(shè)計(jì)結(jié)合到一起，這樣有助于城市景觀(guān)的深化發(fā)展。

2.建筑中的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

一般情況下人們對(duì)景觀(guān)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)還停留在表面上，即首先只考慮建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)，待建筑完工之后，然后在空閑的地方建設(shè)花園、水池、草坪等，而實(shí)際的景觀(guān)設(shè)計(jì)不只是這么簡(jiǎn)單，一個(gè)完整的建筑設(shè)計(jì)必須綜合考慮環(huán)境設(shè)計(jì)，也就是說(shuō)要在環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上對(duì)整個(gè)建筑進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。在建筑的整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，整個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)展以環(huán)境設(shè)計(jì)來(lái)指導(dǎo)完成。比如，在建筑設(shè)計(jì)的初期就應(yīng)該將一套建筑所要設(shè)計(jì)的花園和草坪等項(xiàng)目納入建筑的設(shè)計(jì)范圍，所有的景觀(guān)項(xiàng)目都必須貫穿于整個(gè)建筑的設(shè)計(jì)，以確保景觀(guān)和建筑的統(tǒng)一性和完整性。

在一定程度上這種環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法繼承了古建筑的設(shè)計(jì)理念，將現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法相融合，表面上看很古板的設(shè)計(jì)最后表明都是非常成功的。另外，在景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先需要考慮的還是環(huán)境，各項(xiàng)設(shè)計(jì)工作開(kāi)展的前提條件就是保護(hù)環(huán)境，以促使人與自然的和諧發(fā)展。

3.城市建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

就目前我國(guó)城市建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)的總體情況來(lái)看，在設(shè)計(jì)過(guò)程中尚存在著許多問(wèn)題，顯然這些存在的問(wèn)題嚴(yán)重降低了環(huán)境藝術(shù)性在整個(gè)城市建筑景觀(guān)中所起的作用，對(duì)城市建筑景觀(guān)的發(fā)展具有顯著的影響，具體來(lái)說(shuō)，我國(guó)目前城市建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)中尚存在的幾個(gè)主要問(wèn)題為：

3.1缺少內(nèi)涵

當(dāng)前，在建筑規(guī)劃過(guò)程中不少城市都非常重視綠化，在景觀(guān)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)， 較為常見(jiàn)的現(xiàn)象就是大量使用花壇或草坪，這樣做不但使環(huán)境的整體藝術(shù)效果不好，違背了環(huán)境藝術(shù)的美觀(guān)性，還會(huì)顯著增加城市綠化的投資，導(dǎo)致嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。此外，這種設(shè)計(jì)方案只是單方面注重綠化，導(dǎo)致整個(gè)城市景觀(guān)看起來(lái)得顯得優(yōu)點(diǎn)單調(diào)，無(wú)法很好的彰顯當(dāng)?shù)氐娜宋牡乩硖攸c(diǎn)，人們看到的是整個(gè)城市沒(méi)有內(nèi)涵而單調(diào)的一面，對(duì)城市的發(fā)展有一定的負(fù)面影響。

3.2缺乏特色

很多城市當(dāng)前都出現(xiàn)了盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，有些城市在景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中為了追求景觀(guān)的藝術(shù)效果而引進(jìn)大量的外來(lái)品種，而沒(méi)有結(jié)合植物自身的特點(diǎn)以及本地的實(shí)際情況進(jìn)行選擇性的引入。這種不加選擇的引進(jìn)外來(lái)品種的做法，不但使得景觀(guān)建造的成本大大增加，還導(dǎo)致不能有效的利用本地的品種，沒(méi)有本地的物種則整個(gè)城市便缺乏個(gè)性，無(wú)法全面的展現(xiàn)城市的特色。

4.景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念

4.1局部與整體的統(tǒng)一

在整個(gè)城市建筑的景觀(guān)設(shè)計(jì)過(guò)程中，其中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)就是環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)不僅要充分且合理地體現(xiàn)建筑景觀(guān)的特性和功能，還必須考慮整個(gè)環(huán)境的藝術(shù)效果要好，景觀(guān)設(shè)計(jì)非常關(guān)注整體的統(tǒng)一與和諧，但是也不能完全忽視細(xì)節(jié)部分。在設(shè)計(jì)時(shí)，必須將每個(gè)組成要素都納入到考慮范圍之內(nèi)，并且對(duì)各個(gè)部分的特性都要進(jìn)行合理的考慮，只有這樣才能更好的將每一個(gè)要素融入到整個(gè)景觀(guān)的設(shè)計(jì)中去，才能實(shí)現(xiàn)整體與部分的自然統(tǒng)一。

4.2設(shè)計(jì)與歷史人文相結(jié)合

由于我國(guó)幅員遼闊，而且每個(gè)地區(qū)都有其各自不同的生活居住習(xí)慣，這就使得不同城市不同地區(qū)所產(chǎn)生的文化也存在一定的差異，這些人文的不同對(duì)建筑景觀(guān)的設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)地影響，在建筑景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須充分適當(dāng)考慮當(dāng)?shù)氐臍v史人文以及文化特色，設(shè)計(jì)完成的景觀(guān)必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)爻鞘械奶攸c(diǎn)，即將當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵融入到建筑景觀(guān)中去，使其能夠承載一定的人文、歷史精神，這樣不但可以提高建筑景觀(guān)的社會(huì)地位，還能在一定程度上影響人們的精神思想，這一點(diǎn)體現(xiàn)了建筑景觀(guān)設(shè)計(jì)的功效。

4.3有形與無(wú)形的結(jié)合

建筑景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)極其重要目標(biāo)就是藝術(shù)性，針對(duì)居住的建筑來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)也是為了更好的滿(mǎn)足居住基本功能，景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)象主要是室外空間，而此處講到的空間還有有形和無(wú)形之分，所謂有形空間指的是效果、形狀、顏色等，整體環(huán)境的和諧統(tǒng)一是有形空間的主要體現(xiàn)形式；而所謂無(wú)形的空間側(cè)重點(diǎn)為整個(gè)空間所帶給人們的自然、舒適、統(tǒng)一、和諧的感受，還有它給人們帶來(lái)精神上的愉悅感。有形和無(wú)形的空間藝術(shù)它們給人們帶來(lái)的感受還有造成的社會(huì)效果都是無(wú)法估計(jì)的，在環(huán)境藝術(shù)空間設(shè)計(jì)時(shí)，必須合理考慮有形空間的特點(diǎn)和無(wú)形空間的特點(diǎn)，并且將這兩種空間的設(shè)計(jì)理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，只有這樣才能設(shè)計(jì)出更好的景觀(guān)環(huán)境。

5.結(jié)語(yǔ)

城市景觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)其過(guò)程非常復(fù)雜，綜合性極強(qiáng)，不但要求設(shè)計(jì)人員有各學(xué)科的知識(shí)文化積累，還要求其對(duì)城市的發(fā)展及其文化內(nèi)涵有一個(gè)很好的掌握。在設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要巧妙地展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐臍v史人文特點(diǎn)，也要注意自然與建筑景觀(guān)的和諧統(tǒng)一。在確保建筑景觀(guān)藝術(shù)性的同時(shí)還要考慮其對(duì)社會(huì)、對(duì)環(huán)境的影響。只有綜合考慮各個(gè)因素，才有可能實(shí)現(xiàn)環(huán)境與景觀(guān)的高度統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張遠(yuǎn)博.城市建筑景觀(guān)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)探析[J]. 門(mén)窗， 2012， （8）.