特色文化建設方案

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特色文化建設方案范文第1篇

重慶市三十二中校園文化和特色建設領導小組名單：

組長：張連英

副組長：李強、池鴻濱

成員：程其蓮、何開容、張彬、曾維明、牟松、陳學宏、韓雯娟、彭長勝、鄭富明、粱澤華、羅廣林、陳燕

一、 指導思想

方案的制定以黨的17大精神為指導，堅持育人為本、育德為先，實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦人民滿意的教育為立足點，并體現三十二中“為學生的終生發展服務”的辦學理念。

二、總體目標：

建設以精神文化為核心的物質文化、制度文化、行為文化相統一的具有時代特征的優秀的校園群體文化。

三、建設方案：

（一）精神文化建設

1、 校園建筑物的命名：a區綜合樓、食堂、b區綜合樓、教學樓；雕塑；（辦公室）

2、 校園相關場所及道路的命名：運動場、花園、各功能室及道路；（辦公室）

3、 文化櫥窗建設：對校園文化櫥窗的內容、更換時間、責任單位等作制度化的要求；（辦公室）

4、 校園“植物牌”的制作：對校園內的木本及草本植物制作“植物牌”，對植物的名稱、生長環境等內容作簡要的介紹做成牌，掛在樹上。（教務處）

5、 有關校園節日及慶祝活動：繼續搞好具有我校特色的科研節（教科室、教務處）、文化藝術節、運動會、師生元旦文藝匯演（德育處）、教師春游、教職工篝火晚會，教職工演講比賽（工會）、師生繪畫書法展覽及等現有的文化活動，努力開發新的文化活動，如教師普通話比賽（教務處）、教師體育項目比賽、師生攝影展（工會、德育處）、學生科技制作展（教科室、教務處）等；

6、 建立有利于學生身心發展和提高素質的各種文化社團；（團委）

7、 加強班級文化建設：班級文化建設是校園文化建設的重要內容，要進一步改進和完善班級文化建設的相關制度，充實相關內容。（德育處）

8、建立校史榮譽室（辦公室、總務處）

（二）、物質文化建設：

1、 a、b區的大門及區域：綠化、文字、雕塑、浮雕、燈飾、水景等；（辦公室）

2、 建筑物及百米起點和啟智樓外墻體：口號、標語、繪畫、浮雕、綠化等（辦公室）

3、 樓道門廳：學生繪畫、名人畫像、名言警句、相關制度、塑像及有意義的宣傳畫（德育處）

4、 校園雕塑：有教育意義的寓言故事和成語故事雕塑、名人雕塑、景觀雕塑（辦公室）

5、 校園綠化：有特色的綠化如桂花樹綠化帶、黃果蘭綠化帶、玉蘭樹綠化帶等（總務處）

6、 辦公室文化建設（辦公室）

（三）、行為文化建設

1、 禮儀：師生的著裝、發型、見面用語等要求（德育處）

2、 集會：師生集會時的行為要求（辦公室、德育處）

3、 自習：自習時的行為要求（教務處）

4、 就餐：就餐時的行為要求（德育處）

5、 寢室：寢室生活的行為要求（德育處）

6、 上課：師生上課時的行為要求（教務處）

（四）、制度文化建設（辦公室及相關處室）

加強建設制度文化，強化學校管理機制。制度是校園文化建設初級階段的產物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學校教育的有章、有序和有效。 。

1、 嚴格執行國家法律法規以及上級部門制定的教育政策和規定

2、 檢查、補充、修改和清理原有的規章制度使之更加科學合理

3、 建立建全學校各項管理制度

4、 努力營造科學的制度文化環境，學校的重大決策和實施，要體現公正、公平、公開的原則。

四、方案實施時間：3到5年根據學校綜合樓和塑膠操場修建完成的情況逐步完成。

五、方案實施階段：

1階段：成立領導小組，制定方案。(10年3月)

2階段：向全校教職工宣傳方案，廣泛征求意見進行修改。（10年3月—4月）

3階段：行政會、教代會對修改后的方案進行審議通過。（10年4月）

特色文化建設方案范文第2篇

關鍵詞：大學文化；文化育人；特色辦學

高校在不同層次、不同領域的辦學特色，不僅體現在學科專業建設和科研等方面，更體現在大學文化建設和人才培養特色上。新時期，積極挖掘地方優秀文化精髓，結合自身辦學傳統，凝練獨具特色的全新大學文化，實施"文化育人"工程，以特色大學文化培育特色人才，成為高校尤其是地方高校彰顯辦學特色、提高育人質量的重要發展方略。

一、創新文化育人辦學理念，構建大學文化“研發創新”體系

1.固本強基，爭創“特”字，傳承創新地方特色文化

“高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉。”的重要講話明確將文化傳承創新作為大學的重要使命，是新時期高教改革發展的綱領性文獻。因此，地方高校要依托地方豐厚的人文資源，開展地方特色文化研究，以特色文化豐富大學文化內涵，并使之成為大學文化建設、文化育人的獨特資源。

南陽楚漢文化底蘊豐厚。南陽師院成立了漢文化研究中心，開展漢文化研究，建成了一批具有南陽特色的漢文化博物館和學術窗口。漢文化研究中心傳承并創新了南陽地方文化，為此建立的研究基地及其研究成果也成為師生人文教育的重要基地和生動教材。南陽出產的獨山玉為我國四大名玉之一。學校成立玉文化研究中心，從文化角度研究玉石，豐富其文化內涵，進而開設了玉雕藝術本科專業，為發展玉產業、弘揚玉文化培養專業人才。南陽是“曲藝之鄉”，民間曲藝種類和曲目繁多、影響深遠，是民族文化的寶貴遺產，學校以此開展非物質文化遺產研究保護工作。 “中原曲藝研究基地”“河南省非物質文化研究基地”先后落戶學校。

2.自育育人，爭創“優”字，挖掘凝練學校辦學傳統

大學的發展史是大學文化生成、積淀、傳承的過程，也是大學文化不斷優化、實現自育育人的過程。現代大學都高度重視教育思想的先導作用和辦學理念的培育，專門挖掘整理校史和優秀文化傳統，并將其凝練發展為大學文化的核心內容。在解放前40多年的辦學實踐中，學校先后提出“敬業樂群”的校訓和“自育育人”的教育思想，“大仁、大智、大勇”的校園精神，“公誠樸實，耐苦勤學”的學風，“訓練自己，教育大眾”的教育理念，“以身施教”的教學原則，“信仰教育神圣，從事神圣教育，為大時代青年之神圣任務”的教育目標等，致力于培養能夠開啟智慧、教育大眾、救國圖強的教育人才。解放后，學校堅持育人與社會實際相結合、與生產勞動相結合。改革開放后，學校確立了“實現三個轉變，培養四強師資”的教育思想。新時期，學校堅持“育人為本，和諧向上；教學為本，學術至上”的辦學理念，確立了“素質教育、創新教育、特色教育”三大人才觀，不斷優化大學文化內涵。

3.與時俱進，爭創“新”字，吸納創新現代大學精神

南陽師范學院長期在南陽臥龍崗上辦學，始終把傳承南陽先賢偉業和臥龍崗文明作為育人要旨。學校通過挖掘整理辦學各階段的教育理念、校風、校訓，根據新時期人才培養的規格要求，融合社會主義核心價值體系與現代大學精神，形成了“勤學、求真、自信”的學風、“勤勉嚴謹、和諧進取”的校風、“博學求是、篤行自強”的校訓。通過挖掘南陽地方特色文化精髓，尤其是以“南陽四圣”為代表的文化名人精神內涵，即“智圣”諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的敬業精神，“科圣”張衡“勇于探索，執著追求”的博學創新精神，“醫圣”張仲景“造福人類，關愛蒼生”的仁愛情懷，“商圣”范蠡“廣智務實，為富行善”的高貴品質，凝練出了“博大、厚重、睿智”的大學精神，打造了底蘊豐厚、主題清晰、特色鮮明的大學文化。

二、突出文化育人實踐特色，構建大學文化“活性傳承”體系

1.加強整體規劃，突出“全”字，全面啟動文化育人系統工程

開展大學文化研究，推進大學文化建設，是一項具有基礎性、戰略性、前瞻性的工作。而“文化育人”則是當前高校提高育人質量的長期性、實踐性、系統性的工程。圍繞建設以地方特色、師范特色聞名全國的教學型綜合性大學的奮斗目標，學校明確了“實施文化育人工程，著力提升人才培養質量”的辦學思路。這為學校在特色辦學語境下，進一步開展大學文化建設、全面開展文化育人工作指明了方向。學校把文化育人工程納入“十二五”事業發展規劃，制定“十二五”校園文化建設子規劃，構建了教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的全方位育人工作格局，增強了文化育人的系統性、整體性、實效性。

2.修訂培養方案，突出“實”字，提高師生人文素質教育實效

不斷修訂人才培養方案，建立地方特色文化課程開發、教師文化素質養成、文化課堂教學實踐、文化育人目標檢測、育人工作考評機制為模式的大學文化育人工作鏈條，把大學文化貫穿課堂教學、融入師生身心，使其在教育教學過程中，充分發揮人格導向、品質激勵、價值認同、情感陶冶的育人功能，培育出獨具地方文化特色和校本特色的優秀人才，切實把文化育人這個“虛”功做“實”。一是創新育人理念，修訂完善人才培養方案。二是扎實做好培訓，提高教職工的人文素養。對教職工集中開展校情教育、師德教育、學風教育，重點引導和強化新進教師對大學文化的認同感和歸屬感，更新育人觀念，增強教職工的文化育人意識。

3.拓寬育人途徑，突出“活”字，積極開展系列大學文化活動

堅持把文化建設融入德育工作，在育人上突出“活”字。以實施德育工作“五個一”工程為抓手，廣泛開展豐富多彩的特色校園文化活動。一是挖掘一方文化資源，依托南陽文化舉辦文化講座、博士論壇，邀請國內漢文化專家及南陽籍著名作家來校作報告，讓學生在與文化名人、經典的對話中陶冶情操、砥礪品質。二是建設一批文化場館，建設漢代雕刻藝術館、恐龍蛋博物館、獨山玉文化館、校史館等特色館藏，定期向學生開放，形成一個傳統文化教育基地。三是建立一所文化學院，成立臥龍書院，繼承古代書院的傳統，以明經誦典為主要手段，傳承文化，敦厚學風。四是打造一塊文化熱土，充分利用南陽生物多樣性優勢打造生態園林化校園；突出南陽文化內涵，建設校內人文景觀，把大學校園建設成為南陽自然資源和文化精華的景觀縮影，實現環境育人。五是開展一系列文化實踐活動，如開展臥龍文化藝術節、大學生藝術節、“張衡杯”科技創新大賽等，提高學生的人文藝術修養，培養學生的創新精神和能力。

三、營造文化育人良好氛圍，構建大學文化“人文化成”體系

1.以人為本，推進制度文化創新，創建大學文化育人友好生態

“育人為本、德育為先”，在人才培養上重視學生的德育和綜合素質提升。學校修訂完善《德育工作實施細則》《“三育人”工作條例》《和諧校園建設規劃》等規章制度，以《大學生思想道德素質評定和綜合素質測評辦法》為依據，堅持“四個抓手促提高”：抓目標引導、抓行為養成、抓實踐創新、抓能力提升。實施“三育人”工程：教書育人、服務育人、管理育人。同時，修訂完善德育目標考評、校園文化建設、精神文明建設等章程，探索建立文化育人工作考評激勵機制和工作體系，形成政治上引導、學業上輔導、生活上疏導、心理上開導、就業上指導為主要方式的優質服務體系，建立以發展人的主體性、提升人的生命價值為目標并富有人文關懷和創新活力的育人制度文化體系。

2.營造氛圍，倡導和諧文化觀念，鑄造特色大學人的精神標識

文化育人是“以文化人、自育育人”的辯證統一。“以文化人”就是用文化來教化人，強調優秀文化和良好風尚對人的重要影響。“自育育人”是指作為深受大學文化浸濡感染的人本身就是文化的生動組成部分，在“以文化人”實踐中，其自身的思維方式和行為舉止也成為影響、感染、教育別人的文化。以特色大學文化塑造大學生，每個大學生身上都有學校獨特的文化烙印和精神標識，都承載和履行著自育育人的功能。學校傾力打造以大學精神為核心的大學文化，實施“和諧興校”工程，推進和諧校園建設，倡導“學校和則學校興、學校興則師生榮”的觀念，注重和諧氛圍營造和正確輿論引導，注重發揚“人和”優勢，以辦學理念、管理體制、校風教風學風、校園文化等為載體教育引導師生，與人為善、以鄰為伴，講情操、重氣節，人人都為和諧校園增磚添瓦，為文明家園增光添彩，進而形成近者悅、遠者來、人氣旺、事業興的良好發展環境和育人氛圍。

3.文化引領，發揮浸濡感染功能，打造地方高校文化育人品牌

堅持特色辦學之路，實施“特色名校”發展戰略，把打造地方特色作為學校的辦學方略和工作重點，融入地方乃至全國的文化、經濟和社會發展戰略，使學校辦學特色從地方走向全國、創出品牌。學校立足南陽得天獨厚的生物資源和區域優勢，重點打造伏牛山昆蟲生物學、南水北調源頭區域環境保護等特色研究，精心培育地方特色鮮明的學科品牌，在大學文化的地方特色建設上做到三個結合：地方傳統優秀文化與校園主流價值取向相結合，夯實特色文化建設基礎；陶熔鼓鑄的文化功能與人文精神的標識凝練相結合，豐富特色文化建設內涵；教育的文化傳承創新與培育人才的目標任務相結合，實現特色文化育人，打造育人品牌。一是大打文化品牌。通過地方特色文化研究，挖掘辦學傳統中鮮活的文化因子，融合社會主義核心價值體系與現代大學精神，凝練獨具特色的大學文化，建立地方特色文化、學校辦學傳統、現代大學理念、社會主流文化彼此融合、良性互動、相互生發的大學文化“研發創新”體系，打造出具有地方特色、時代特征、校本特色的大學文化體系，使其成為地方優秀文化的集中地和輻射源，引領、影響社會文化。二是彰顯育人品牌。在人才培養上，強調大學文化的本體育人功能，即“人文化成”——“文化者，用人文去化成天下也；文化者，人化也。文化的目的就是培養人才”。突出育人工作的實踐特性和文化特色，注重大學文化的熏陶浸染和潛移默化，培育出“既有扎實的專業知識、創新精神和實踐能力，又有明顯南陽文化烙印的獨具特色的多元復合型人才”——“臥龍學子”品牌。

參考文獻：

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[2]袁貴仁.加強大學文化研究 推進大學文化建設[J].中國大學教學，2011，（10）.

[3]劉進田.文化哲學導論[M].北京：法律出版社，1999.

[4]韓延明.強化大學文化育人功能[J].教育研究，2009，（4）.

特色文化建設方案范文第3篇

[關鍵詞] 校園文化 地域特色 內涵發展 彰顯特色

校園是人才的搖籃，校園文化是學校優良傳統的結構，是維系學校發展、興旺的精神支柱，是學校進行社會主義精神文明建設的重要組成部分和重要載體，是一所學校的靈魂，它將對學生身心的和諧發展起到導向、促進、規范和教育的作用。

一、背景與意義

1、社會背景

當今社會紛繁復雜，存在不少消極因素和腐敗現象隨之滋生。社會文化雖然絢麗多姿，但雅俗并存，其中包括許多不利于青少年健康成長的負面文化。盡管各級政府采取了許多措施，但是在短期內優化社會大環境是很困難的。學校不僅是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地，它擔負著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許有絲毫雜亂紛呈。這就要求我們要根據辦學目的和培養目標優化校園文化，創造一個優良的育人小環境，以抵制社會負面文化的沖擊，并對社會大環境施加積極影響。

2、現實意義

在學校接受教育的青少年學生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強，辨析能力差，很容易受外部環境的影響。“近朱者赤，近墨者黑”，不良藥的教育環境，容易將學生引向歧路。作為育人陣地的學校理應創造一種適合學生健康成長的外部環境。

3、各界關注

教育優先發展的戰略方針提出后，得到了各級政府及各界人士熱切關注，隨之加大了對教育的投入，從而使學校的辦學條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學校只重視物質文化的建設而忽視精神文化的建設；只注重學生智力因素的培養而忽視非智力因素的開發；只注重思想認識的灌輸和道德行為的強化而忽視間接情景的暗示。孰不知人的思想和某些品質是不能靠單純的知識傳授來養成的，它要借助道德環境長期的細膩的熏陶，只有在這種環境下培養起來的品質結構才具有穩定性，才能經受住外界環境的刺激。這也要求我們加強校園文化的建設。

二、過程與方法

（一）加深認識，精心組織

番禺是嶺南最早進入文明的地區之一，是嶺南文化的重要發祥地。嶺南校園文化是熔時代風標、中華風骨、嶺南風采于一爐的統一體，是番禺教育進入了高原后新起點、新使命、新境界的濃縮性稱謂。番禺區教育局制定的《嶺南校園文化建設建設行動綱要》提出：嶺南校園文化建設是一項光榮的任務，也是一個艱難的工程，全區各級各類學校的師生員工要精誠團結，全力以赴，各級教育行政機關更要高度重視，精心組織，為這項工程的順利實施從各方面提供切實保證。

化龍鎮文化底蘊深厚且具有濃郁的嶺南風韻，為了更好地傳承和弘揚當地的歷史文化與優良傳統，各校（園）要根據“推進嶺南校園文化建設工程”的要求，成立專項工作小組，結合實際制定《推進嶺南校園文化建設實施方案》，注重校園環境布置、學校制度建設、學校精神塑造，切實按要求完成上級的“規定動作”，創新開展“自選動作”，定期組織召開“嶺南校園文化建設工作研討會”， 組織相關人員通過參觀學習，吸收并提煉傳統嶺南文化內涵，培育文化積聚優勢，使校園文化建設更具特色性、前瞻性和時代性。

（二）根據實際，找切入點

關于如何緊密依托區域文化資源，努力挖掘提煉番禺傳統嶺南文化內涵，建設有嶺南特色的校園文化，通過進一步梳理校園文化建設的思路，尋找切入點，歸結起來，有以下途徑：

1、地域特色校園文化建設要切合實際，彰顯個性

（1）利用本地、本校已有文化資源。我們有的學校所在的區域，有著深厚的文化底蘊和文化資源，若加以總結提升，有著很大的潛力。如某小學所在的潭山村是全國聞名的乞巧文化村，文娛、藝術氛圍比較濃厚，逢年過節都組織傳統的民間藝術表演。做大戲、唱粵劇、舞獅子、擺“七夕”、扒龍船、游飄色等，通過活動的開展，反映了人民的聰明才智，倡導了知書達禮的美德，弘揚了優秀的民族文化。這些獨特的文化積淀，可以轉化為校園文化特質因素，把民俗文化作為校園文化的載體，開展民俗文化活動教育，推進嶺南校園文化建設，傳承民俗文化精神，展示校園特色文化魅力，拓展民俗文化內涵，提升校園特色文化品位。

（2）恢復、發展本校歷史文化資源。中國人與世界各國人最大不同之處，是有頑強的本根文化意識和感恩意識，即以祖國、民族、家族、故鄉、母校為根，始終不忘其出生、成長、哺育、教育之恩，若能充分把握這種文化意識去進行校園文化建設，其途徑、方式、方法、以至效益，都是無窮無盡的。如學校在建校和辦學過程中有不少華僑同胞參與捐資，具有深厚的華僑人文底蘊，學校可以根據實際把孔子文化和感恩孝道教育有機結合，開展弘揚儒家文化活動教育，以此作為校園文化建設的重要內容，打造學校文化的特色品牌。

（3）根據學校自身的特色項目建設校園文化。如本鎮某小學是全國毽球運動傳統項目學校、廣東省傳統特色體育項目學校，可以把毽球文化融合到嶺南校園文化建設當中，通過制定《實施方案》、編寫校本教材、開展“毽球文化三字經”誦讀活動、舉辦毽球文化節等活動，努力打造學校文化特色品牌。

（4）創造、發展更多更新的校園文化資源。每個學校的文化資源都是極其豐富的，可供持久挖掘并根據自身的主客觀條件，創造、發展更多更新的校園文化資源。

2、地域特色校園文化建設要滲入課程，走進課堂

在教研過程中，在課題研究過程中可結合新時期的教育目標，從學校辦學歷史和現狀中挖掘提煉出學校的核心要素，形成特色文化建設思路；又可以根據嶺南地區的氣候特點結合學校周邊環境及學校的實際情況和辦學理念打造嶺南生態教育文化，讓學生在經歷“走進自然、體驗社會、認識自我”的過程中成長、成才，促進教師的專業成長和學生綜合素質的提高。

（三）建構模式，重點打造

模式是理論與實踐的中介，沒有模式就沒有范式，沒有范式就沒有可操作性，沒有操作性就沒有再生性。以下三種模式可供學校參考：一是“專家引領模式”。通過“專家引領——科學規劃——發掘提煉——形成體系——打造品牌”實施模式，確立文化教育價值取向。通過發掘提煉文化元素，培育學校文化根基，搭建文化活動實踐平臺，保持學校文化的生命力，最終形成具有文化內涵的學校品牌；二是“課題研究模式”。通過“整體規劃——行動研究——形成成果——打造品牌”實施模式，繼續開發與利用區域內具有嶺南特色的“物質文化”和“非物質文化”；三是“校本開發模式”。通過“特色定位——反思提升——形成規律——打造品牌”實施模式，做強、做大學校文化特色。

特色文化建設方案范文第4篇

關鍵詞：楹聯文化 特色建設 科學發展觀

我校在“做有民族文化根基的現代人”的辦學理念指導下，遵循教育發展規律，著力打造品牌特色學校。學校自2009年確立了以“楹聯文化育人”為學校辦學特色以來，通過近三年的創建，在師資隊伍建設、校本教研、課題研究、基地創建、文化育人等方面取得了一定的成果。3年來，我校有近百位學生200首楹聯作品在國家級刊物《對聯?民間故事》上發表；我校裴堯甫教師受邀作為《對聯?民間故事》“聯海新舟”欄目的特約輔導員；2008年我校被評為“全國楹聯教育先進學校”；2010年，我校被評為“宿遷市楹聯教育基地”。如今，我們朝著省級楹聯教育基地的新目標勇于攀登，用科學發展的新思維去重新審視我校這一特色文化品牌建設，并大膽地進行了一系列的實踐性思考。

一、用科學發展觀審視“楹聯文化育人”特色建設

1.科學定位。“特色”的本意是指事物所表現的獨特的色彩、風格等。而學校的特色創建無論從哪個角度去審視都應該是培養新一代的新型人才而服務的。把“楹聯文化育人”作為我校的辦學特色絕不是簡單的復古教育，而是一種善于科學地借用古典文化資源，充分開發利用各種教育資源，探索出一種為教育服務的教育實踐形式；是學校法定課程的補充和強化，是學校促進學生全面發展的校本拓展，正確把握特色創建在學校工作中的地位，控制實施的力度，做到“錦上添花”，不是“忙中添亂”，其本質是一種服務，其服務的核心就是“育人”，要義是“以人為本”，基本要求是“素質教育”，根本方法是“古今貫通，文化育人”，最終目標是引領學校特色走向文化、走向常態、走向課程，使特色建設成為一種學校文化，成為全效師生共同的價值追求。

2.正確理解。楹聯：《現代漢語詞典》解釋為寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶句，也稱對聯。楹聯作為中國的國粹，因其具有獨特的形式、豐富的內容、鏗鏘的節奏和優美的文采，歷來為廣大群眾喜聞樂見。它在培養人們優良品德和高尚情操方面，更是起著潛移默化的激勵作用。可以說，楹聯藝術是中華民族傳統文化的瑰寶。正確認識楹聯文化內涵是開展特色文化建設的關鍵一步，只有對楹聯文化建設有著深度認同和準確理解，才有可能將楹聯文化建設納入到學校文化建設、內涵發展、品質提升的整體框架之中，加以自覺構建；反之，如果對學校特色創建出現偏差，就有可能將特色視作附著于學校教育之外，用來裝點門面的飾品。

3.循序漸進。特色學校的形成非一朝之功，它必須經歷一個長期的實踐、思考、提煉、秉持的過程。我們朱湖中學自確立以“楹聯文化育人”為特色建設以來，立足于培養學生的綜合素質、發展學生的個性、挖掘學生成長潛能的育人實踐，實現了2006年的楹聯興趣小組到2009年的楹聯特色學校的轉變。我們深深地感受到：要從真正意義上把它轉化為一種素質育人的資源與品牌，成為特色學校的核心支撐，我們必須要以發展學生為第一要義，從根本上去培養學生的興趣、創新精神及文化素養。在繼承中拓展延伸，用循序漸進的科學思想去推動這一特色的發展：一是從局限于“楹聯文化”這種點狀思維式的研究轉向與課改緊密聯系的“楹聯文化與多課程結合”的系統思維方式的研究；二是以“楹聯文化育人”的科學思想來引領學校的特色發展、教育教學、師資建設、環境建設等多方面的育人與管理，帶動辦學效果的整體提升和內涵的提升；三是從原先的“試探性的實踐與思考”走向在“科學、探索”的基礎上植入并發展與現代化等元素相結合的研究型的實踐與思考。

二、用可持續發展思維推進“楹聯文化育人”的特色創建

創建實踐告訴我們：特色創建的成功首先在于目標定位要明確；特色創建的關鍵在于持之以恒，務實真干，井然有序。因此，我們在過程研究中用可持續發展的觀來推進特色創建，具體的過程操作方案是：

1.堅持一個中心。經過校領導班子的反復研究及近幾年的實踐證明我校創建的“楹聯文化育人”特色符合校情、符合課改新思想，具有可持續發展的鮮活生命力和比較堅實的研究基礎。在特色文化發展上，我們應該堅持以“楹聯文化育人”這個中心不動搖，致力于以此為素質教育載體的特色文化建設。

2.緊扣兩個基本點。為了使學校特色創建向縱深推進的環境和條件日臻成熟，我們牢牢地把握教師培訓和學生活動這兩個基本點。首先是健全特色建設的組織體系，校長任組長，負責創建過程中的開發、規劃、論評估、支持及硬件文化建設的經費審批等。分管副校長具體負責特色創建的各項活動及課程安排；其次是基于楹聯文化特色學校的創建離不開一支教育教學方面出類拔萃的教師隊伍。我們依仗著一流的文科教師隊伍的同時，秉承“以人為本，重在發展”的管理理念，從本校教師隊伍中再次發現并挖掘培養一批在楹聯文化方面有特長、在育人方面注重研究的隊伍，最終的目標是組建一支師德高尚、富有朝氣、業務精湛，而又樂于奉獻的特色教師隊伍。第三是凸現學生是楹聯文化教育的主體，是楹聯文化教育的主要受益者，讓學生在豐富多樣的楹聯文化教育活動中培養起欣賞美、鑒賞美、創建美的能力與素養。

3.精抓兩個層面。在學校層面上我們主要抓：（1）特色育人環境的建設。建設以楹聯文化為內容，以板報、櫥窗、文化墻、長廊、班級等為載體的學校特色文化，以此拉大楹聯文化的張力。（2）進一步加強楹聯文化校本教材的開發。目前，我校已經完成了校本教材的前期開發，從使用情況來看，教材還有很多方面需要改進為了鞏固我校校本教材建設的成果，使其更完善，更貼近鄉土氣息和生活氣息。（3）設立每班每周一節的楹聯文化課，排入課表，加強督查并定期開展公開研討課，對楹聯文化課進行常態管理。（4）強化楹聯文化特色課題的研究。自把楹聯文化育人作為我校特色創建目標的科學定位后，我校便申請了以楹聯文化為主要研究方向的課題報告，該課題得到了市縣兩級專家組的充分肯定并獲批準立項研究，一年多來，該課題從規劃、實施、反思、改進等全過程推動楹聯文化建設的不斷深入。在實踐中提升了育人價值的魅力。（5）開展楹聯教師賽課活動。以賽促教、以賽促學，促進楹聯教師的專業發展。

在班級層面上主要抓：（1）要求班主任和楹聯文化課教師共同建設班級的楹聯文化特色。如：班訓、班級口號、板報等的氛圍建設。（2）開展“特色班級”爭創活動。通過知識競賽形式考察學生對楹聯文化知識的掌握，要求班級學員能夠在班主任及楹聯文化教師的指導下，積極參與以楹聯文化為主題的綜合實踐活動，同時能夠進行簡單的資料收集。（3）有效引導楹聯文化特色的綜合性的建設。在興趣小組層面上主要抓楹聯文化教育與語文、政治、歷史、等各類綜合活動的整合。總之，清晰的目標和任務分解保證了學校特色文化建設的有序推進。

4.實施四大策略。特色學校的建設在很大程度上取決于策略的運用。“可行性強、效果突出”是我們實施四大推進策略的標準。（1）課題引領。由本人主持研究，全體楹聯文化課教師參與研究的課題正在研究之中。（2）課程整合。以“楹聯文化課”為主線，各類課程為載體，進行各方面資源的有效整合，凸現學科課程和綜合實踐活動課程的主題地位。（3）基地建設。在全體師生的共同努力下，我校于2010年4月被宿遷市文聯評為首家“宿遷市楹聯教育基地”，我校將在固化已有的基地建設的同時確保楹聯活動的有效開展。（4）成果展示。我們將利用多種形式和各種載體分階段、分層次、分內容進行楹聯文化特色教育成果展示。

楹聯展現的是中華民族的精髓，在以后的工作中，我們將以更科學的視角審視學校的特色文化建設，朝著更高的目標去攀登。我相信，徐洪河畔的這朵蓮花會香滿校園內外。

參考文獻：

[1] 谷向陽主編.中國楹聯大典.吉林教育出版社,1994年1月第1版.

特色文化建設方案范文第5篇

農村普通高中校的思與行

高中階段教育是學生個性形成、自主發展的關鍵時期，對提高國民素質和培養創新型未來人才具有特殊意義。這就要求普通高中校必須結合實際情況，解放思想，更新觀念，打造自己的辦學特色。楊家樓中學的教育者認為，學校要肩負起成就教師和學生的雙重責任：成就學生的夢想，成就教師的事業；成就教師的今天、明天，更為重要的是成就學生的現在和未來。作為一所地處半山區的農村普通高中校，學校力求通過開展全員性系列活動，豐富學生的學習生活和課余生活，在豐富多彩的活動中指導和幫助學生在學校快樂地學習、快樂地生活，在學習和活動中拓寬視野，尤其是拓寬人文知識視野和社會知識視野，為學生的繼續發展和可持續發展奠定基礎。隨著辦學實力的不斷增強，學校力圖通過雙成教育特色項目的實施，使學生在今后的大學生活乃至社會工作中更好地和上節拍，不自卑、不落伍、不旁觀，勇于成為參與者、競爭者，進而成為生活的強者。

雙成教育特色項目，是在學校開展的“打造書香校園”課題研究背景下提出的。近幾年，楊家樓中學將“打造書香校園”作為學校可持續發展的抓手，借助長期的、大量的、豐富多彩的活動，研究采取怎樣的策略來組織學習，采用哪些切實有效的方法來幫助農村學生開闊視野，如：讓學生豐富課余文化生活，補上課程以外的人文社會知識及為人處事之道；讓學生關注生活、關注社會、關注未來；對教師個體和教師群體的學習力進行培養，教師通過有效的方式來影響和指導學生的學習等。通過此類活動實現學校“讓學生掌握幸福地度過一生的本領，培養出教師自己崇拜的學生”的目標。

在學校內涵發展和校園文化建設過程中，楊家樓中學探討形成了一些豐富教師教育活動和促進學生主體性發展的策略與方法，并積累了一些經驗，如“學經典、誦經典、悟經典、用經典”活動、“每天一支歌”活動、每天組織學生觀看文化專題片活動，在教師中成立各種學術性組織（如“教育教學反思研究會”、“未來專家型教師沙龍”、“‘筆之韻’書法協會”等）促進教師成長等。“楊中人”清醒地看到，這些策略和方法還僅僅停留在“活動”的層面，缺乏比較系統的歸納和理論升華，尚未上升到課程的層面，沒有形成學校的特色教育文化。從這個角度講，雙成教育特色項目的提出和具體實施，恰恰能彌補這一缺憾。

從現實條件上看，許多農村普通高中校迫于高考的壓力和受到學校辦學理念、條件等因素的限制，很少開展文化課以外的各種活動，使學生長期限于被課程和作業包圍的單調學校生活當中。對此，楊家樓中學的特色項目建設就是要在農村普通高中校的育人方式和機制上進行摸索和嘗試。應該說，這是一個頗具理論價值和時代性以及促進教育公平性發展研究的項目。雙成教育特色項目的理論價值表現為：通過較為系統的理論研究和項目建設，為不同的行為主體（教育行政部門、學校）提供不斷豐富和發展的農村普通高中校提高學生素質、促進教育公平的實踐經驗，在貫徹國家教育規劃綱要、進一步深化教育改革的過程中，促進普通高色建設，生成、豐富和發展相關行動策略的理論觀點，填補該領域理論研究的有關空白。

從應用價值上看，學校辦出特色，歸根結底體現在培育人的特色上。作為一所農村普通高中校，楊家樓中學提出的雙成教育特色辦學思路，正是通過先進理念的滲入、人文關懷精神的充盈、校本項目的推進，不斷提升著師生的“成長感”和“成就感”，使其找到生命成長的價值；力圖通過雙成教育特色項目的實施，回歸教育的本原：對人的尊重、對教育規律的遵循和對教育使命的擔當。

三年規劃，開啟一個嶄新的未來

學校本著《天津市特色高中建設實施方案》提出的“多樣化、整體性、重內涵、重創建”的原則，按照天津市教委“精心準備、如期啟動，加強宣傳、創設氛圍，搞好建設、加強基礎，注重過程、面向全體”的工作要求，著眼發展做規劃，立足實際搞創建，通過雙成教育特色項目建設促進學校的整體建設和發展。學校研究制定了《特色高中建設項目“雙成教育”三年實施方案》，力求通過校園環境文化建設、制度文化建設、教師隊伍建設、課程文化建設和課堂文化建設成就學生的現在和未來，讓他們“今天是個好學生，明天是個好公民”；成就教師，使他們成為師德高尚、業務精湛的教師，以此實現“成就學生，成就教師；成就現在，成就未來”的雙成教育目標。

環境文化建設