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      詩詞

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇詩詞范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

      詩詞

      詩詞范文第1篇

      聽著那些歌,或傷感,或幸福,或激昂,每首歌都有靈魂,每首歌都有記憶,關于那些太匆匆的青春歲月,關于那些不堪回首的青春往事,關于那些傷感而又美麗的青春情懷!

      當有一天我老去,是否也有一片記憶,開成一片幸福的花海,身邊縈繞著是那些熟悉的旋律,回到最初我們相遇的時間地點,重新體會人生里最美好的年華。

      夜很靜,我亦很安靜,有一點點的小傷感,因為此時此刻我聽的是力宏的《需要人陪》,一個我需要方向需要夢想需要眼淚,更需,要一個人來點亮天的黑!

      而我現在只是一個人,看著身邊三三兩兩的出雙入對,我也不是不羨慕,只是覺得時候未到,耐不住寂寞的人,得不到最終的幸福吧!

      舊人,舊歌,舊旋律,我是活在記憶中的那一個,縱然那里已一片荒蕪,而我仍會用執著種出一片溫暖來。

      但時間是一把刀啊,可以一刀一刀刻畫你的歲月,也可以殘忍的模糊你的記憶,而等到我連記憶都不會有的時候,我還會不會像此時這般看透?

      且行且珍惜,越來越發現自己喜歡詩詞了,簡簡單單,言簡意賅,不繁瑣,不糾纏,卻樂意把悲傷失望幸福快樂表達得淋漓盡致。

      也希望自己的人生如詩詞這般,簡單,干脆,不拖泥帶水,率真且不失委婉。

      一路上伴我同行的最重要的親人朋友,詩詞音樂。感謝你們讓我相信這世間所有的真情與美好。即使這孤獨,也會長出幸福的感受,在炎炎沙漠中開枝散葉撐起一片綠茵,永不凋零!

      紅豆生南國,春來發幾枝,這是相思!

      從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同!這是也是相思!

      何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。這是相愛!

      至高至明日月,至親至疏夫妻,這也是相愛!

      兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。這是相守!

      執子之手,與子攜老。這是也是相守!

      古往今來,道不盡的是相思之苦,說不盡的是相愛之甜,言不盡是相守之幸福!

      詩詞范文第2篇

      關鍵詞: 古詩詞 語言藝術 初中語文教學

      初中語文新課標對古詩詞的學習要求是:“誦讀古代詩詞,在有意識的積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。”在教學古詩詞的過程中,應牢牢抓古詩詞魅力之所在,進行學習和鑒賞。

      一、魅之形式

      中國古代詩詞是最講究形式的,在長期發展的過程當中,逐漸形成了各種規律、各種體制,或五言或七言,或絕句或律詩。再結合漢語言文字的特點,使得古代詩歌在形式上具有一種音樂美,讀起來朗朗上口,抑揚頓挫;也有一種建筑美,詩很規整,就像我們現在蓋的樓房一樣,上上下下都是方方正正的。有部分學生,在抄寫或習作古詩詞的時候,沒有按照詩詞的格式書寫,一個重要的因素就是沒有真正體會到古詩詞形式的建筑美。

      二、魅之語言

      詩歌體制小,概括力極強,這就要求語言準確精練、形象生動。在教學中,我們要抓住詩的詩眼,即古詩詞中的重點字詞,而它們往往是詩詞中最精彩最傳神所在。我們學習的時候,先明確字詞在句中的含義,然后展開聯想和想象再現詩中與之相關的情景,最后理解它的表達作用。如王建《十五夜望月》“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”一個“落”字,是落下的意思。作者借用漫天雨雪落下的情景描繪秋思鋪天蓋地地襲來,形象生動地寫出秋思的多而濃,并在這樣一個十五的月夜自然而然占滿心胸,抒發作者的思鄉之情。

      三、魅之名句

      詩詞中經常有高度凝聚詩人的獨特情感,看似平淡但含義深刻,起畫龍點睛作用的句子。我們在學習時,根據課文提示先指出它的藝術手法,再展開聯想概括其特點,然后分析它的表達作用。如文天祥的《過零丁洋》中譜寫的千古不朽的壯歌:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”作者直抒胸臆:自古以來,人終不免一死。但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死后仍可光照千秋,青史留名,表現了詩人為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節和舍生取義的生死觀。

      四、魅之意象、意境

      意境是詩人的主觀思想感情和詩中多個個體意象組合起來所描繪的圖景融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。我們品味古詩詞中的意境,可以從三方面著手:1.出現了哪些意象?2.這些意象組合描繪了什么圖景?3.這個圖景寄寓了作者什么樣的情感?古詩詞是古老的語言藝術,離我們較遠,我們在品味意象、意境時,要引導學生有意識地分類積累,把握意象本身特定的文化內涵,進而把握意象組合所描繪的圖景把握詩詞的意境。如:景觀類:月、流水、斜陽、寒風、冷雨、煙、霜等,多表達離愁別苦、孤獨惆悵之緒,渲染悲寂氣氛。植物類:楊柳、落花、梧桐、芳草等,多含離別之情;松、菊、梅、竹、蘭等多用來表達高潔情操。行為類:登樓、飲酒、憑欄、吹笛、吹簫、吹笙、吹蘆管等多含內心孤獨、離別之苦、思戀他人之情。需要強調的是,一個意象所表現出來的內涵不是固定、一成不變的,同一意象在不同的詩詞中可以表達不同的情感。這需要我們在學習的過程中不斷積累、感悟,逐步掌握一些賞析的規律。

      五、魅之思想主題

      詩人作詩時,往往把自己當時最真、最純、最美的情感表現出來,凸顯在詩眼或名句中。我們學習時,先找出詩眼、名句提煉意境,然后聯系作者個人的際遇和理想抱負,即了解作者和當時的創作背景,最后揭示詩歌所要表達的思想哲理。如:龔自珍的《己亥雜詩》,要把握詩歌的思想主題,就要抓住“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”這一句,“落紅”“護花”是崇高獻身精神的象征,當時詩人辭官離京,心情郁悶,但此時的他仍想做些對社會有益的工作。詩人移此情于物,表達詩人對理想和信念的執著追求。

      六、魅之藝術手法

      詩歌藝術手法,又叫表達技巧,包括三個方面:1.表達方式:記敘、描寫(動靜結合、虛實結合)、抒情(直接抒情和間接抒情)、議論等。其中描寫、抒情是詩詞常用方式。直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融,總之“一切景語皆情語”。2.修辭方法:比喻、擬人、夸張、對偶、對比、設問、反問等。3.表現手法:起興、烘托、襯托(正襯、反襯)、象征、對比、運用典故、托物言志、借古諷今、以小見大、開門見山等。

      詩詞范文第3篇

      文言詩、詞是我國古典文化藝術寶庫中光彩奪目的明珠,對詩、詞的賞析,是文學作品鑒賞的重要組成部分。那么怎樣賞析文言詩、詞呢?我認為以下七種方法值得嘗試。

      一、動靜相襯

      詩歌欣賞,需要觀察對比,比如觀察其是否運用了動靜相襯。《望天門山》中,詩人李白在“兩岸青山相對出”中著一“出”字賦予靜態的青山以動態美,使人仿佛產生置身船上突然看到兩岸青山愈來愈相互靠近的感覺,給人以豐富的聯想空間和悠遠的情趣。《鳥鳴澗》中,詩人王維以“花落”“月出”“鳥鳴”等動態物象映襯了春山之靜謐,營造了“鳥鳴山更幽”之意境。

      二、側面烘托

      側面的烘托也是詩詞創作中一種非常好的表達方式。《西江月?夜行黃沙道》中,詞人辛棄疾用“稻花香里”的“蛙聲一片”對“豐年”加以烘托,盡情抒發自己陶醉于豐收的歡愉之情。蛙猶如此,何況人乎?還有《朝天子?永喇叭》中“軍聽了軍愁,民聽了民怕”,以一“愁”一“怕”來烘托“喇叭”所代表的出行宦官,有力地鞭撻了宦官作威作福,欺壓百姓,掠奪人民的罪惡行徑。

      三、虛實結合

      在詩人筆下,往往有實景,有虛景,虛實相生,詩人的境界方才圓滿。陸游《十一月四日風雨大作》中“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”,詩人借自然的風雨把現實與夢境巧妙聯系起來,使“鐵馬冰河”的夢境和“戍輪臺”的平生壯志融為一體,藉此抒發了強烈的愛國之情。《破陣子》中:“夢回吹角連營,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”辛棄疾大筆揮灑,借夢言志,愛國志士馳騁沙場的激情與豪邁躍然紙上。《秋浦歌》中:李白用“三千丈”的白發寫愁思,出語不凡,飄逸奔放,非詩仙不能有此奇想。《惠崇》中“正是河豚欲上時”一句,詩人蘇軾大膽發揮,寫出了畫筆不易觸摸的感覺,寫出了畫外之物象――隨春潮而上的河豚。形成了自然美與藝術美的有機結合。曹操的《觀滄海》中:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”意境雄渾,胸襟博大,非一代梟雄難有其志。

      四、襯托渲染

      鑒賞詩歌,除了對比其動靜虛實,還需要仔細辨別哪些是側面烘托,哪些是襯托渲染。側面烘托,多為烘托詩中意象;襯托渲染,則主要是襯托詩人自己的感情。《君子于役》中,詩人以“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”,“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”的恬靜畫面,反襯了主人公極不平靜的心情。《天凈沙?秋思》中的“小橋流水人家”,是多么清閑人、怡人的景象,又是多么溫馨的畫面。但作為羈旅之人,他人有家獨我無,“斷腸人”就自然更添悲愁了。《十一月四日風雨大作》中,陸游的形象何等悲涼――“僵臥孤村”,但詩人偏偏“不自衰”,仍想到“為國戍輪臺”。其志可歌,其情可泣。《登樓》中的“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨”,詩圣杜甫深諳國家之內憂外患,百姓之水深火熱,縱使能登樓一覽無邊的百色,也只會令人倍感悲傷,真可謂以樂襯哀哀更甚。

      五、借古諷今

      歷史感在詩歌鑒賞中有很重要的地位,因為很多詩人會通過用典來表達自己對現實的觀點。具有一定的歷史文化積累,才能對詩歌內容有更深刻的理解。《登樓》中, “可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。”廣德二年春,吐蕃不斷侵擾,代宗昏聵無能,寵信宦臣程元振、魚朝恩等人,朝政更加腐敗。詩圣杜甫借劉禪任用宦臣皓導致亡國的歷史教訓來抨擊時政,諷諫代宗。可謂用心良苦,意味深遠。《江南春》中“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,因晚唐皇帝篤信佛教,修建佛寺四萬余所,佛法誤國之嚴重,不亞于南朝。因而杜牧借古諷今,警省昏君勿重蹈覆轍。

      六、巧用象征

      象征這種修辭方式,在古代詩詞中的運用也很廣泛,因此通過掌握詩人對象征手法的運用,可以更深刻地理解詩詞。《送元二使安西》中,詩人王維用“折柳相贈”,象征離別。把依依惜別之情表露得含蓄而高雅。《十一月四日風雨大作》中,詩人陸游一語雙關,巧借自然之“風雨”象征風雨飄搖的南宋王朝的處境和命運,憂國憂民之情溢于字里行間。

      七、色彩絢麗

      詩詞范文第4篇

      本著珍惜時光,愛惜時間的想法,閑暇的時候,我就會挑選一些詩詞背誦。

      有些詩詞篇幅短小,有些篇幅略長,挑到合適的,感興趣的,就背誦。

      前一陣子背誦納蘭的詩詞。誦讀過一遍,有空的時候就會再默誦一遍溫習。

      那天,踱步等車時,我默念起納蘭的一首詞。“誰*西風獨自涼“,一時間我忘記第二個字是什么字,心里嘀咕著,是“誰道西風獨自涼?“還是“誰問西風獨自涼?“想了半天不確定,便開起手機來看,原文是“誰念西風獨自涼!““念“!我在心里重復著這個詞,對詞人的文采更加的佩服,簡簡單單的一個字,平時誦讀沒什么感覺,可當自己以為是“道,““問“的時候,人家一個“念“,一下就鶴立雞群,讓人拍手叫絕,用的精準,讓人嘆服。

      詩詞范文第5篇

      1、其奈風流端整外,更別有系人心處。

      2、便縱有千種風情,更與何人說?

      3、何須論得喪,才子詞人,自是白衣卿相。

      4、楊柳岸,曉風殘月。

      5、念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

      6、想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。

      7、故人何在?煙水茫茫。()

      8、爭知我倚闌干處,正恁凝愁!

      9、忍把浮名,換了淺斟低唱。

      10、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

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