螳螂捕蟬文言文
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇螳螂捕蟬文言文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
螳螂捕蟬文言文范文第1篇
一、閱讀下面文言文，回答問題。
曹劌論戰
[先秦]左丘明
十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未蹋民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”
公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
1.解釋下列句子中的黑體詞語。
（1）公將鼓之（ ）
（2）望其旗靡（ ）
（3）小大之獄（ ）
（4）犧牲玉帛（ ）
2.選出與例句中的黑體詞語意思相同的一項，把選項寫在例句后面的括號里。
例：戰于長勺（ ）
A.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
B.苛政猛于虎也
C.三顧臣于草廬之中
D.刻唐賢今人詩賦于其上
3.用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。
（2）小信未孚，神弗福也。
二、閱讀下面文言文，回答問題。
魚我所欲也
[先秦]孟 子
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1.解釋下列句子中的黑體詞語。
（1）故不為茍得也（ ）
（2）如使人之所欲莫甚于生 （ ）
（3）所惡有甚于死者（ ）
（4）鄉為生死而不受 （ ）
2.下列對黑體詞語的解釋不準確的一項是（ ）
A.故患有所不辟也（躲避）
B.所欲有甚于生者（超過）
C.乞人不屑也（因輕視而不肯接受）
D.此之謂失其本心（自己的修養）
3.下列選項中，黑體詞語意思相同的一組是（ ）
A.弗敢加也 萬鐘于我何加焉
B.故不為茍得也 為宮室之美為之
C.得之則生 所識窮乏者得我與
D.宮室之美 吾妻之美我者
4.用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？
（2）二者不可得兼，舍生而取義者也。
三、閱讀下面文言文，回答問題。
掛牛頭賣馬肉
[先秦]晏 子
靈公①好婦人而丈夫飾②者。國人盡服之。公使吏禁之曰：“女子而男子飾者，裂其衣裳，斷其帶。”裂衣斷帶，相望③而不止。晏子見 ，公問曰：“寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？”晏子對曰：“君使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為也。”公曰：“善。”使內勿服，不逾月，而國人莫之服。
（選自《晏子春秋?內篇雜下第一》）
[注釋]①靈公：指衛靈公，春秋時齊國國君，公元前581年至公元前548年在位。 ②丈夫飾：穿男子服裝。③相望：彼此看得見，指到處。
1.下列選項中，黑體詞語屬于詞類活用的一項是（ ）
A.國人盡服之 B.相望而不止者
C.不逾月 D.而國人莫之服
2.下列黑體文言虛詞與其他項用法不相同的一項是（ ）
A.公使吏禁之 B.裂其衣裳
C.斷其帶 D.而國人莫之服
3.用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）寡人使吏禁女子而男子飾者，裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？
（2）君使服之于內，而禁之于外，猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也。
拓展訓練
四、閱讀下面文言文，回答問題。
桃花源記
[東晉]陶淵明
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
1.解釋下列句中的黑體詞語。
（1）豁然開朗（ ）
（2）阡陌交通（ ）
（3）便要還家（ ）
（4）率妻子邑人來此絕境（ ）
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
3.“咸來問訊”“余人各復延至其家，皆出酒食”中的“咸”“ 各”“ 皆”有什么作用？
4.作者生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源”其實并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？
五、閱讀下面文言文，回答問題。
[西漢]劉 向
吳王欲伐荊①，告其左右曰：“敢有諫者死！”舍人有少孺子②者欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦。吳王曰：“子來，何苦沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附③，欲取蟬，而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸，欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲④得其前利⑤，而不顧其后之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。
（選自《說苑?正諫》）
[注釋]①荊：楚國。②舍人有少孺子：舍人，國王的侍從官。少孺子，年輕人。③委身曲附：彎曲著身體，屈著前肢。④務欲：一心想要。⑤前利：眼前的利益。
1.下列選項中的黑體詞語的古今意思相同的一項是（ ）
A.告其左右曰
B.舍人有少孺子者欲諫不敢
C.如是者三旦
D.而不知黃雀在其傍也
2.解釋下列句中黑體詞語的意思。
（1）吳王欲伐荊（ ）
（2）如是者三旦（ ）
（3）懷丸操彈（ ）
（4）子來（ ）
3.用現代漢語翻譯下面的句子。
螳螂捕蟬文言文范文第2篇
【關鍵詞】語文教學 文言文 興趣
學習文言作品不僅能夠使我們了解古代的社會生活，感受古人的精神世界，而且還能夠豐富我們的文化生活，提升我們的精神品位。教師應抓住特定類型的課文特點，摸索一些學生喜聞樂見的學習方法，營造一種輕松愉快的學習氛圍，讓學生在學習過程中享受快樂，在快樂中認識中國古典文化的偉大，形成正確的人生觀、價值觀，提高藝術修養和審美情趣。那么，怎樣才能激發學生學習文言文的興趣呢？
一、通過開放式教學，讓學生自主學習
誦讀(朗讀和背誦)是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結出來的行之有效的好辦法和好經驗。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”可以說，誦讀是學習文言文最重要的途徑，是學習文言文的一把關鍵鑰匙。 但應注意，在誦讀時需注意句讀，注意去理解它的意思，注意作者的思想感情，而不是去死記硬背。在理解的基礎上反復誦讀，通過口、眼、手三條渠道，字、詞、句能夠自然而然地進入大腦，課文的內容和意旨，也就隨之融化為學生自己的知識。為體現當前的教學新思潮，就需要“讓學生在教學過程中主動學習、探索”，培養學生“發現、探究、解決問題”的能力，在文言文教學過程中放手讓學生進行自主學習。 首先，讓學生在結合注釋和自讀提示的基礎上，自主把握大意，閱讀并抄寫自己不理解的字、詞、句。 其次，讓學生針對自己不理解的字、詞、句，借助工具書進行自我解答，并做記錄，同時還可以通過小組討論來解答各自在閱讀過程中發現的問題。 最后，學生在基本理解大意的前提下，進行有節奏、有感情的朗讀。通過反復的誦讀，使學生讀出語氣、語調，準確傳達出作者的思想與感情來。在這樣一種開放的教學方式下，學生一定會對自己的自主學習效果感到滿意，也會對文言文產生興趣。通過這種自主學習，學生不僅提高了發現、探究、解決問題的能力，而且在不知不覺中受到了中華傳統文化的熏陶。
二、通過創新的方式拓展材料，激發學生興趣
拓展的方式有兩種：一是向現代漢語拓展，主要把文言課文中的詞義與現代詞語的語素義結合起來，從而更好地理解詞義。比如，“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”；“前人之述備矣”的“備”和“關懷備至”的“備”等。當然，也可以將文言詞語和現代漢語中不同義的詞進行比較，進行多義詞和古今異義詞的訓練。二是向與課文難度相當的課外文言文拓展，主要從文言文知識和思想內容等方面拓展，比如，與課文內容相關的、或主題相近(反)的、或描寫同一人物的等等，都可作為拓展訓練的材料。如學了《晏子使楚》，就可選用《晏子春秋》中的其他篇目加以比照閱讀，在鞏固課內文言知識的同時，更進一步把握了晏子的思想性格；學習了《鄒忌諷齊王納諫》，就可用諸葛亮的《出師表》中“誠宜開張圣聽，……以塞忠諫之路也”這段話跟本文第二段鄒忌的話作比較，讓學生認識諷諫與直諫的不同。當然，也可選擇像劉向《說苑正諫》有關螳螂捕蟬的故事、《晏子春秋》晏子諫殺燭鄒的故事等加以比照閱讀，進一步體會諷諫的妙處，從而讓學生領悟到語言表達的無窮變化。所以，適當插入拓展材料，能達到激發學生學習文言文的興趣的目的。
