教學(xué)反思

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教學(xué)反思范文第1篇

圖文結(jié)合，深入理解課文的思想感情

我在教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對(duì)凡卡的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對(duì)比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對(duì)深入理解文章中心起到了意想不到的作用。

《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜之時(shí)，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個(gè)高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”

當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時(shí)，與插圖對(duì)照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個(gè)問題，學(xué)生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的說：“課文中莫斯科是個(gè)大城市，房子會(huì)是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時(shí)，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會(huì)可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對(duì)他們兇殘的虐待，可見這個(gè)社會(huì)是多么的黑暗。

教學(xué)反思范文第2篇

關(guān)鍵詞：學(xué)者型教師 教育理念 師生互動(dòng)

20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于反思 （REFLECTION）的討論激蕩著國際教育工作者和教育研究者，“教學(xué)反思”又稱“反思性教學(xué)”（reflect teaching）似乎成為衡量?jī)?yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)，但令人不安的是，有相當(dāng)一部分教師觀念落后， 對(duì)教學(xué)反思表現(xiàn)出相當(dāng)程度的冷漠和無知， 是擺在教育戰(zhàn)線面前的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，這對(duì)素質(zhì)教育的貫徹落實(shí)，對(duì)提高我們教學(xué)的整體水平是極其不利的。本文從教學(xué)反思的內(nèi)涵、教學(xué)反思的意義、教學(xué)反思的類型和方法、教學(xué)反思后的重新建構(gòu)等方面粗略論述教學(xué)反思，以供參考。

一、教學(xué)反思的內(nèi)涵

作為一個(gè)日常反思概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词　?，在這個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過的東西的理解或描述。在我國，“反省”觀念由來已久， 孔子提倡“仁”的觀念并強(qiáng)調(diào)士人的內(nèi)省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求， 例如在《論語·學(xué)而》中， 曾子曰：“吾日三省吾身， 為人謀而不忠乎？”人們一直強(qiáng)調(diào)通過反省來促進(jìn)自身的發(fā)展。而最先把反思引進(jìn)教學(xué)過程的是美國哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為， 反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的考慮?！盵1] 而反思性教學(xué)這一術(shù)語的正式出現(xiàn)，主要得益于美國學(xué)者斯岡1983年發(fā)表的著作《反思實(shí)踐者：專業(yè)人員在行動(dòng)中如何思考》一書的影響。在書中，斯岡認(rèn)為反思性教學(xué)是教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的過程，反思性教學(xué)的問世是對(duì)將教學(xué)改革簡(jiǎn)單地貼上成功或失敗標(biāo)簽的超越。[2] 我國學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：”反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程?！?[3]

教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展，教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)反思，是教師通過對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)。反思是取得實(shí)際教學(xué)效果并使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具。教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識(shí)的，謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。教學(xué)反思的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型。教學(xué)反思是對(duì)各種有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次做出選擇，是對(duì)教育觀念，教育背景的深入思考。它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問題，進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)。反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

這里所說的反思與通常所說的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動(dòng)。

二、教學(xué)反思的意義

如果一個(gè)教師只滿足于經(jīng)驗(yàn)的獲得而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來的水平而止步不前。現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標(biāo)志。有什么樣的教育理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯(cuò)誤的理念導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。如果一個(gè)教師的教育理念陳舊、教育方法等方面落后的話，那么，他的工作精神越投入，對(duì)學(xué)生的傷害往往越大。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對(duì)行為加以矯正，當(dāng)然這對(duì)行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。教學(xué)反思的意義在于它著眼于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的實(shí)踐性知識(shí)的獲得、擁有和改善，反對(duì)和批判傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式中只注重對(duì)教師的一般性知識(shí)的傳授，如對(duì)公共知識(shí)、專業(yè)知識(shí)（所謂本體性知識(shí)），教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)（所謂條件性知識(shí)）的占有和相應(yīng)學(xué)歷的提高。更為重要的是實(shí)踐性知識(shí)──指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)。而這類知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫€(gè)體性、情境性、開放性和探索性特征，要求教師通過自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)?！彼肋h(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。

實(shí)踐證明， 凡善于反思， 并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行努力， 提高自己教學(xué)效果的教師， 其自身的成長(zhǎng)和發(fā)展的步伐就會(huì)加快。在教學(xué)中， 一旦教師熟悉教材， 特別容易陷入機(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中， 處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)、書本定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)和惰性教學(xué)之中。因此， 開展教學(xué)反思， 加強(qiáng)教師自我評(píng)估和自律學(xué)習(xí)對(duì)教師主體的發(fā)展特別重要， 教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會(huì)努力的去發(fā)展自我， 建構(gòu)自我， 對(duì)自己的發(fā)展形成整體性的看法， 從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)教學(xué)， 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過程也是教師人生不斷輝煌的過程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。

反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說來，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。多進(jìn)行教學(xué)反思，等于在本來沒有窗的墻上開了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦！

轉(zhuǎn)貼于 三、教學(xué)反思的類型和方法

我們盡可以看到一些十分成功的教學(xué)觀摩課，在這些觀摩課上教師和學(xué)生配合得天衣無縫，探索式、討論式、自學(xué)式等等操練樣樣俱全，加上多媒體演示，教學(xué)者為之興奮，聽課者為之激動(dòng)。然而，在一年教學(xué)中，這樣的課又有多少呢？在實(shí)際教學(xué)中能夠針對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)行為進(jìn)行真正意義上的反思， 開展反思性教學(xué)的教師并不多， 好多教師還是憑著自己有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐。教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制？這是現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問題。當(dāng)然，教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思不可能存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模式，因?yàn)榉此急旧砭途哂星榫承院筒淮_定性，反思只能針對(duì)具體問題、根據(jù)實(shí)際情況而在可能的條件下展開。

反思類型可有縱向反思、橫向反思、個(gè)體反思和集體反思等，反思方法可有行動(dòng)研究法、比較法、總結(jié)法、對(duì)話法、錄相法、檔案袋法等等?，F(xiàn)把反思類型和反思方法結(jié)合在一起作簡(jiǎn)要介紹。

縱向反思和行動(dòng)研究法，即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯，而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在，我思故我新。

橫向反思和比較法，教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處，他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

個(gè)體反思和總結(jié)法，“課后思”：一場(chǎng)課下來就總結(jié)思考，寫好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說，一周課下來或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過河，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過期中考試，召開學(xué)生座談會(huì)，聽取意見，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。

集體反思和對(duì)話法，集體反思指與同事一起觀察自己的、同事的教學(xué)實(shí)踐，與他們就實(shí)踐問題進(jìn)行對(duì)話、討論，是一種互動(dòng)式的活動(dòng)，它注重教師間成功的分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高， 有助于建立合作學(xué)習(xí)的共同體。俗話說：“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，以旁人的眼光來審視自己的教學(xué)實(shí)踐，能使自己對(duì)問題有更明確的認(rèn)識(shí)，并獲得對(duì)問題解決的廣泛途徑。教師互相觀摩彼此的教學(xué)，詳細(xì)記錄所看到的情景。還可以用攝像機(jī)將教學(xué)活動(dòng)拍下來，組織觀看。每個(gè)觀摩的教師都寫教學(xué)反思，都以自己的教學(xué)實(shí)踐去分析，促使大家各自思考，然后共同研討，重在針對(duì)教學(xué)中普遍存在的困惑，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)反思，每個(gè)教師發(fā)表自己的見解，提出解決問題的思路?！凹词钩霈F(xiàn)認(rèn)識(shí)上的沖突，也是一個(gè)智慧碰撞和切磋學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！?[4] 注重教師之間的合作與對(duì)話是反思性教學(xué)的一個(gè)重要特征，反思不僅僅是“閉門思過”，與外界的溝通與交流也是進(jìn)行教學(xué)反思的重要途徑，這是由教與學(xué)的社會(huì)性本質(zhì)所決定。除了同事之間的集體反思外，還可請(qǐng)教育教研學(xué)者介入，提出有促進(jìn)性、針對(duì)性的建議，促使教師不斷反思，從而獲得更新、更全面的認(rèn)識(shí)。

四、教學(xué)反思后的重新構(gòu)建

教師對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，是教師對(duì)自我的重新構(gòu)建。教師構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)方法， 構(gòu)建自己對(duì)各種事物和觀點(diǎn)的理解， 構(gòu)建自己的教育觀和教學(xué)方法， 能夠比較客觀看待自己的教學(xué)過程， 發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程存在的問題， 然后尋找解決的辦法和策略， 再監(jiān)測(cè)實(shí)施策略的效果， 真正地做到對(duì)教學(xué)的客觀評(píng)估。教學(xué)反思可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己、了解學(xué)生， 并且更好地理解教學(xué)過程。教師的主動(dòng)建構(gòu)過程中， 理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是相輔相成， 處于同等重要地位。只有在理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐檢驗(yàn)理論這種循環(huán)往復(fù)的過程中， 教師才能成功地建構(gòu)自己。

參考文獻(xiàn)

1．約翰．杜威： 《我們?cè)鯓铀季S》．姜文閃譯．人民教育出版社.1984年， 第6頁．

2．洪明：《西方“反思性教學(xué)”的興起與成因》．《上海教育科研》.2002年第6期．第32頁．

教學(xué)反思范文第3篇

一、反思集體備課的優(yōu)、缺點(diǎn)

教學(xué)反思絕不是通常所說的靜坐冥想式的反思，它并不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想。古語說“有的放矢”，教學(xué)反思應(yīng)是一種具有指向性、針對(duì)性的行為，是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過程。

二、反思所持有的教案是否符合學(xué)生的需求

新課標(biāo)要求我們?cè)谥朴喢抗?jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，即“三個(gè)維度”――知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。教案的反思可以從多角度著手，例如：在教授牛津小學(xué)英語6A的第二單元《生日》一課時(shí)，由于生日是我們每個(gè)人都特別熟悉的內(nèi)容，所以課始，我就圍繞著這些方面來設(shè)計(jì)一系列的問題：“When’s your birthday？ When’s your mother’sbirthday？When’s your father’s birthday？ When’s your best friend’s birthday？”同學(xué)們紛紛舉手回答問題，這樣就把學(xué)生的求知欲激發(fā)起來了，很快就引入正文。

三、反思教學(xué)過程的“溝通”和“合作”

教學(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。Unit 6 Holidays一文中，由文中所學(xué)的9種節(jié)日，我們可以拓展到三八婦女節(jié)、九九重陽節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等等。這就需要生生間、師生間的溝通與合作，教學(xué)過程中，學(xué)生常常會(huì)在不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”，生發(fā)出創(chuàng)新火花。

四、反思讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展

成功的教育制度，成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)因材施教，因人施教，因類施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓性格各異的學(xué)生爭(zhēng)奇斗艷，各領(lǐng)，讓每一個(gè)學(xué)生都有施展才能的天地與機(jī)會(huì)。

教學(xué)反思范文第4篇

那么，有效的教學(xué)反思該反思些什么？或者從何而反思呢？我認(rèn)為學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)集體教研，引導(dǎo)教師互相合作，進(jìn)行討論、交流，與教材進(jìn)行溝通、對(duì)話、分析，是課后反思達(dá)到有效性和實(shí)效性的方式方法。我結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就這個(gè)問題淺談一些自己的看法。

一、反思教學(xué)細(xì)節(jié)，查找已有經(jīng)驗(yàn)和行為與新課程理念的差距

教師在教學(xué)中往往對(duì)教學(xué)情景（教學(xué)導(dǎo)入）的設(shè)計(jì)不夠重視，有的教師的導(dǎo)入寥寥數(shù)語，不注重創(chuàng)設(shè)隋景，難以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。有的教師甚至沒有教學(xué)導(dǎo)入這一塊，直接叫學(xué)生打開課本第幾頁，完全把教學(xué)導(dǎo)人這一授課細(xì)節(jié)給省略了。這樣做是錯(cuò)誤的，完全背離了新課程教學(xué)大綱的教學(xué)理念。

“導(dǎo)人”是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)開始前，引導(dǎo)學(xué)生做好心理準(zhǔn)備和認(rèn)知準(zhǔn)備，并讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方式的一種教學(xué)行為。學(xué)生能否在上課初始階段便很快進(jìn)入角色，很大程度上取決于教師的引導(dǎo)效果。導(dǎo)入語起著聯(lián)系師生情感，打開課堂教學(xué)，引入新課的重要作用，是課堂教學(xué)中師生的溝通橋梁，它將直接影響師生之間的互動(dòng)效果。有效的課堂導(dǎo)入，猶如戲曲的序幕，起到醞釀學(xué)生情緒、集中學(xué)生注意力、滲透主題和帶人情境的作用。一個(gè)精彩的導(dǎo)入，能抓住學(xué)生的心理，使學(xué)生情趣盎然，立疑激趣，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生情緒高漲，有助于整堂課教學(xué)的成功，讓課堂教學(xué)收到良好的效果。

這就是教師首先需要反思的地方。今天，你的課堂導(dǎo)人準(zhǔn)備好了嗎？它起到良好的教學(xué)效果了嗎？如果沒有，請(qǐng)教師及時(shí)反思和改正，因?yàn)?，?xì)節(jié)決定成敗。

二、反思課堂中的主觀態(tài)度，評(píng)價(jià)語言，著力提高對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)和理解

課堂教學(xué)中，教師經(jīng)常都會(huì)出現(xiàn)這種情況，分別請(qǐng)幾位學(xué)生來朗讀課文，他們都自信地站起來讀，而且朗讀得也很流利，其中一位姓鐘學(xué)生聲音最響亮動(dòng)聽。當(dāng)他們輪流讀完后，教師立刻問大家：“誰讀得最好??？”，學(xué)生們都異口同聲地說是那位鐘姓學(xué)生讀得最好。這位教師高興地說：“對(duì)，我們表揚(yáng)他?！睂W(xué)生聽著教師的口令，機(jī)械地“啪啪，啪啪啪”，響起了幾聲掌聲。隨后，教師又問：“今天誰進(jìn)步最大，也發(fā)言了？”學(xué)生們又異口同聲地回答是鐘學(xué)生，之后在教師的安排下，教室里又響起了整齊的掌聲。

其實(shí)，教師這種情景在教師的課堂中隨處可見，教師不妨把這一環(huán)節(jié)放大、再放大，由此教學(xué)現(xiàn)象教師該從中反思什么呢？

課堂評(píng)價(jià)逐漸成為教師的一種自覺行為，課堂評(píng)價(jià)也越來越成為教師的教學(xué)反思問題。這種狀況教師是已經(jīng)認(rèn)識(shí)到激勵(lì)性評(píng)價(jià)的重要性。但是，教師在表揚(yáng)第一位學(xué)生的同時(shí)，卻忽視了其他學(xué)生的感受：我也讀得好，為什么不表揚(yáng)我呢？教師是認(rèn)為我沒有別人好。這樣一來，就在無形之中打消了另幾位學(xué)生的積極性，同時(shí)也壓制了其他學(xué)生的表現(xiàn)力。

因此，在評(píng)價(jià)一人時(shí)不冷落別人，在表揚(yáng)一人時(shí)又鼓勵(lì)多人，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)。

教師在平時(shí)的教學(xué)評(píng)價(jià)中，要用贊賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，以激勵(lì)的話語去促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生，多角度去表揚(yáng)每一位學(xué)生。做到表揚(yáng)不帶冷暖，鼓勵(lì)不看優(yōu)先，真正做到“以學(xué)生為本”，這樣才能真正深入到教育本質(zhì)之中。

當(dāng)然了，反思的角度可以是多方面、多層次的，可以反思那些不成功的教學(xué)案例，反思那些成功的案例，反思那些有爭(zhēng)議的教學(xué)案例。

教學(xué)反思范文第5篇

一、課堂教學(xué)的原先設(shè)計(jì)

苯酚與堿反應(yīng)是苯酚的重要化學(xué)性質(zhì)之一。在備課時(shí)，計(jì)劃在傳授這一知識(shí)點(diǎn)后，有目的的補(bǔ)充一定量的練習(xí)，以便加以鞏固這一重要內(nèi)容，其中有一討論題：如何對(duì)苯中混有的苯酚進(jìn)行除去或分離。認(rèn)為：學(xué)生通過討論，定會(huì)得出這樣的結(jié)果，將混合物與氫氧化鈉溶液反應(yīng)，使苯酚生成苯酚鈉，溶于水，靜止后分層，再用分液方法進(jìn)行分離或去除，因?yàn)榇朔椒ǖ脑硎潜椒有再|(zhì)之一，又剛學(xué)不久，想必學(xué)生一定會(huì)想到的，并能得出相應(yīng)的結(jié)論。因此問題提出后要求學(xué)生積極討論，希望盡快得出結(jié)論。學(xué)生的積極討論也似乎已經(jīng)有了較明確的答案，靜候教師的提問。

二、出人意料的回答

當(dāng)要求學(xué)生回答時(shí)，學(xué)生的回答也確實(shí)在我的意料之中，說明本人還是對(duì)學(xué)生的能力有一定的估計(jì)。原打算將課堂教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行下去，沒有想到有學(xué)生繼續(xù)舉手，主觀認(rèn)為學(xué)生可能有什么問題不太明確，還需老師進(jìn)行補(bǔ)充、解釋或細(xì)講。沒有想到學(xué)生甲說：老師，苯酚是否能與金屬鈉反應(yīng)？這問題原打算在稍后的教學(xué)過程中給學(xué)生提出，此時(shí)學(xué)生自行提出這個(gè)問題，在這里也就順?biāo)浦?，反問學(xué)生們，你們認(rèn)為金屬鈉能否與苯酚反應(yīng)，在學(xué)生們討論后得出：苯酚中的酚羥基氫比水分子中的氫活潑，金屬鈉能與水反應(yīng)，那么在一定條件下，金屬鈉一定可以和苯酚反應(yīng)，放出氫氣，并生成可溶于水的苯酚鈉。嚴(yán)密的推理也使我興奮不已。學(xué)生甲繼續(xù)回答說：那么兩者的分離或去除也可以用鈉與苯酚進(jìn)行反應(yīng)后，根據(jù)苯酚鈉鹽的水溶性，對(duì)反應(yīng)后的溶液進(jìn)行分液操作，即可達(dá)到分離的目的。又有學(xué)生提出，是否可將反應(yīng)后的混合液，直接進(jìn)行蒸餾操作進(jìn)行分離，蒸餾出苯以達(dá)到提純的目的，討論后學(xué)生一致認(rèn)為：一定可行。因?yàn)殁c鹽的熔、沸點(diǎn)較高。對(duì)于學(xué)生的積極開拓精神，及時(shí)給予充分的肯定。

三、方案的不斷提出

可能是受到了前面學(xué)生對(duì)問題思考的啟發(fā)，也可能此刻學(xué)生的思維等方面得到了充分的調(diào)動(dòng)，或受教師的表揚(yáng)而興奮異常。所以有關(guān)問題的解決方案被不斷的提出。

學(xué)生乙說：既然苯與苯酚鈉的混合液可以用蒸餾來分離或去除，那么是否苯與苯酚的混合液直接可以用此法進(jìn)行分離？此方案的提出有學(xué)生反對(duì)，也有學(xué)生默認(rèn)，反對(duì)的學(xué)生認(rèn)為用蒸餾分離物質(zhì)是有條件的，必須是被分離的物質(zhì)相差較大的熔點(diǎn)，問題的提出，立即有學(xué)生開始在查閱資料，從課本上查得苯的熔點(diǎn)為80.4°C、苯酚的熔點(diǎn)為182°C，兩者相差很大，所以學(xué)生一致認(rèn)可這種方法。同時(shí)我也不失時(shí)機(jī)地肯定了學(xué)生的這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)過程和作風(fēng)。為了使學(xué)生加強(qiáng)印象，我還著重強(qiáng)調(diào)這是利用了兩者的物理性質(zhì)，而進(jìn)行的分離操作。

沒有想到，話音剛落，就有學(xué)生又提出了新的方案。學(xué)生丙認(rèn)為：根據(jù)苯酚的物理性質(zhì)，當(dāng)苯酚與水混合時(shí)溫度達(dá)70°C時(shí)兩者相互溶解，且應(yīng)與苯分層，可以通過分液進(jìn)行分離，但有學(xué)生立即提出，過濾時(shí)由于冷卻而使苯酚可能重新析出而又溶于苯中，這時(shí)學(xué)生丙思考后又問：老師，是否有趁熱過濾這種操作。在得到肯定回答后，學(xué)生一致認(rèn)為這也是一種良好的分離方法。

四、對(duì)于不夠成熟的方法進(jìn)行仔細(xì)的分析，找出其原因。

為了能充分拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力，又繼續(xù)設(shè)問：是否還有好的分離方法呢？學(xué)生丁舉手發(fā)言，也可以用溴水除去苯酚的操作（一定課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)工作），原因是苯酚與溴水反應(yīng)生成三溴苯酚不溶于水而發(fā)生沉淀，再可以進(jìn)行過濾操作提純苯。學(xué)生丁的分析得到了部分學(xué)生的許可，有許多學(xué)生因找不出錯(cuò)誤原因而默認(rèn)。對(duì)于這種常見的錯(cuò)誤思維方法，一定要學(xué)生通過仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)其錯(cuò)誤的原因。于是要求學(xué)生積極思考并提問：此操作是否有什么不妥之處？要求學(xué)生積極討論。學(xué)生通過長(zhǎng)時(shí)間的討論和思考后，有學(xué)生開始懷疑和否定這種方法了。有學(xué)生認(rèn)為用溴水來去除苯酚時(shí)，加入的溴水一定要恰到好處，量不能太少，也不能太多，否則是無法除盡或過量的溴水溶于苯中，造成了新的雜質(zhì)；又有學(xué)生接著發(fā)言道：由于溴在苯中的溶解度較大，所以在除苯酚時(shí)，不存在溴水是否過量和不足量的問題，溴一定會(huì)溶解在苯中，此法絕對(duì)不能進(jìn)行；言畢，又有學(xué)生提出，課本是說三溴苯酚不溶解于水，但并沒有說不能溶解于有機(jī)溶劑中，再說三溴苯酚也一定能夠溶解于有機(jī)物中，因?yàn)榇宋镔|(zhì)屬于鹵代有機(jī)物。三位學(xué)生的相繼發(fā)言，都極為精采，使全班學(xué)生感到確實(shí)有道理，這樣通過學(xué)生的積極思考，得到了正確的結(jié)論。

五、教學(xué)后思考

1、教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有教與學(xué)達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。正確理解和處理教與學(xué)的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。從辨證法的角度來看，外因只有通過內(nèi)因才能起作用，由此確立了雙邊活動(dòng)中的主體是學(xué)生本身，教師的引導(dǎo)、啟發(fā)只處于主導(dǎo)地位。因此，教學(xué)活動(dòng)中最根本的一條就是通過發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，最大限度地調(diào)動(dòng)主體的積極因素。課堂上積極實(shí)施和體現(xiàn)：教師設(shè)疑------學(xué)生解疑------教師提問------引導(dǎo)解疑------學(xué)生總結(jié)------教師概括的學(xué)習(xí)過程。

2、課堂上如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在課堂上如何認(rèn)真把握自己的角色，是一種值得研究的問題。從理論上講似乎容易做到，實(shí)際實(shí)施過程中需認(rèn)真對(duì)待，尤其是如何利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這是新形勢(shì)下對(duì)教師的要求，也是教師的素質(zhì)所在，特別是對(duì)那些瞬時(shí)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)，教師應(yīng)在關(guān)鍵時(shí)刻，如何這些課堂上的突發(fā)“事件”，是教師在課堂教學(xué)過程中需要不斷學(xué)習(xí)的。

3、充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識(shí)，不斷加以培養(yǎng)。特別課堂上無意中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)更應(yīng)充分把握，教師要善于觀察和捕促學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，它是生命的火花，是獲得知識(shí)的源泉，一定要加以充分的利用，不能將其抹殺在搖籃中。