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      個性化

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇個性化范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

      個性化范文第1篇

      期刊的歷史

      期刊作為一種大眾的傳媒形態,出現于書籍之后,形態較完整的期刊始見于17世紀的歐洲,迄今有300多年。從18世紀開始,特別是19世紀以后,世界期刊出版此起彼伏,品種比起17世紀大大豐富,讀者面大大增寬。世界上第一本中文期刊《察世俗每月統計傳》于1815年出版,是外國傳教士在馬六甲創辦的。此后,中國人自己也創辦刊物,尤其是配合資產階級革命和無產階級領導的而創辦的期刊紛紛出現。到20世紀初葉,隨著中國社會變革,中國期刊發展到幾百種。由于科技發展,攝影技術、印刷技術有了很大進步,期刊讓讀者看到自己生活于其中的社會原來是這樣的畫面,引起了讀者的新鮮感和濃厚的閱讀興趣。電子期刊,則是近年來隨著計算機事業的迅速發展,特別是由于計算機跨入多媒體世界而出現的一種新型出版物。這種新型出版物就其內容而言,也具有上述紙質期刊的屬性,是有固定欄目、按順序連續出版的刊物。但是,由于它借以存在的載體發生了根本的變化,已不再是普通的凸版紙、膠版紙,而變成了磁盤或光盤,這就使得電子期刊與一般的紙質期刊相比,具有無可比擬的優越性。

      電子期刊

      1994年4月。世界上出現了第一種中文網絡電子期刊――《華夏文摘》(http://省略/HXWZ),標志著中文網絡電子期刊的誕生。而創刊于1995年1月由國家教委主辦的《神州學人》(http://china.省略),則是我國大陸第一種上網發行的電子期刊,通過教科網(CERNET)向全球發行。此后,國內上網期刊如雨后春筍般紛紛涌現,主要集中于電腦、經濟與管理、文藝生活休閑、學術、新聞等幾類。其中網絡電子期刊有《中國比特網》、《ZDNET》中文版、《Internet世界》、《互聯網世界》、《中國計算機用戶》等;經濟管理類優秀網絡期刊有《經濟導刊》、《南風窗》、《戰略與管理》、《現代保險》、《資本》、《慧聰》、《錢雜志》等。1996年1月,隨著清華大學光盤國家工程研究中心研制開發的《中國學術期刊(光盤版)》(CAJ-CD)的問世,我國電子期刊進入了系統化、規范化和實用化的發展階段。被譽為“滿載科技信息的網絡快車”的萬方數據資源系統(Chinainfo)(http://china-info.省略),是我國進入市場經濟以來最先涌現出來的新興信息服務品牌,已集納500種科技期刊的全文內容,通過因特網向全世界同步報道,成為因特網上展示、傳播中國科技期刊的窗口。

      個性化期刊

      一、個性化期刊的提出

      期刊的未來取決于閱讀的未來,而閱讀的未來取決于我們讀者的未來。讀者是期刊的上帝,讀者是“第一”。如果承認了這點,那么。個性化期刊也就不遠了。所謂個性化期刊,是針對傳統的印刷型出版而言,利用現有的網絡技術和計算機技術,針對不同人提供不同內容和形式的一種全新出版形式。

      二、按需付費

      (一)讀者的差異

      由于讀者的年齡、職業、文化層次、外部特征、內在情趣都不同,產生了不同的層次。不同層次的讀者。產生不同的閱讀需要。不同的閱讀需求,決定于讀者不同的文化層次和知識結構。讀者的層次性通常表現為五類:①一般文化知識水平;②較為豐富的文化知識水平;③具有某種較為深厚的專業文化知識水平;④具有學科研究的一般水平;⑤具有在某學科領域進行開拓性研究的高水平。

      (二)傳統期刊的缺陷

      傳統的印刷型期刊中,用戶訂購是以“期”為單位,期刊,也稱雜志。是指有固定名稱、每期版式基本相同、定期或不定期的連續出版物。它的內容一般是圍繞某一主題、某一學科或某一研究對象,由多位作者的多篇文章編輯而成,用卷、期或年、月順序編號出版。讀者閱讀期刊往往只是對其中一部分感興趣,并不是所有的文章他們都會研究,然而為了一小部分感興趣的文章,他們卻不得不為自己不感興趣的文章買單。因此,近年來,期刊市場不斷受到讀者的挑剔,不斷地流失讀者。

      (三)電子紙和電子墨的發展

      電子紙,也叫數碼紙。它是一種超薄、超輕的顯示屏,即理解為“像紙一樣薄、柔軟、可擦寫的顯示器”。在談到電子紙時,必然會談到電子墨。形象地說,電子紙是一張薄膠片,而在膠片上“涂”上的一層帶電的物質,這便是電子墨。這也可看作是一個薄薄的內嵌式遙控顯示板。它具有以下的特征:①內容的重寫。可以任意對文字或圖像進行重寫、更新,并可瀏覽到大量內容;②適合肉眼閱讀。由于對比度較高,所以文字、圖像清晰,并且無論從哪個方向看都沒有變化,閱讀舒適;③便攜性。因薄膜重量輕,方便攜帶,可適度折疊、卷曲;④即使在斷電的情況下,也可以長時間地保持顯示。讀書專用終端已經進入了實用階段。電子紙已經可以用于制作商業化的平裝書。

      (四)按需付費

      期刊如何更好地為讀者服務,那就是按需付費。通過瀏覽電子期刊網站上的當期內容目錄,選擇想讀的文章和單元,跳過他們不感興趣的部分。在網站上支付相應費用后,讀者所需的信息主題被提交系統,系統則將匹配的文章或數據發送到讀者的個人空間。讀者把它下載在電子紙上,隨時閱讀。個性化期刊擁有大量圖片、音樂、Flas,甚至視頻在電子期刊中穿插應用,與傳統期刊相比具備更多元的表現形式,調動讀者各個感官系統,對讀者來說非常刺激、非常有吸引力。

      個性化范文第2篇

      型牌男裝是為商務男士提供高級男裝定制服務的專業品牌,黃岳南對記者說,型牌追求的是個性化定制,但他坦言,圍繞少數的特別個性化的需求,而犧牲絕大部分個性化的成本不是型牌所追求的。曾經有一位客戶,專門從外地搭飛機來到酷紳總公司定制衣服,在自然狀態下,他的腰圍尺寸是90cm,而他要求定制時裁剪到86cm,這種情況就是非常個性化的情況,而這樣的服務暫時還不在型牌的服務范圍內。

      互聯網帶來定制新模式

      酷紳服裝開展網上個人定制服務已經2年有余,在這之前,黃岳南和他的團隊主要進行的是團體男女工裝、文化衫等服裝定制。

      十余年的時間里,酷紳服務了如國家大劇院、故宮博物院、建設銀行、工商銀行、農業銀行、中國銀行、鐵道部等一大批高端客戶,也參與了諸如第七屆少數民族傳統體育運動會等大型活動的服裝設計制作,在業界積攢了一定的客戶,贏得了相當多的贊譽。

      2006年,PPG襯衫在網絡上瘋賣給了黃岳南一個很大的啟發,他發現,互聯網平臺帶來了個性化產品的生存空間,可以讓企業煥發出巨大的活力,而服裝的網絡個性化定制,也許是將是個性化經濟浪潮的一個趨勢。

      他對記者說,如今站在大街上,放眼望去,幾乎沒有兩個人穿完全一樣的衣服,這就是個性化的需求,隨著人們選擇越來越多樣化,追求個性化是消費大勢。

      黃岳南介紹,在定制行業大概有兩個極端:一個是裁縫店模式,一個是高級定制模式。但是,無論哪種模式,都是傳統的手工定制,所謂高低也只是憑手工水平相較。二者存在的相同問題是,都偏離現代科技很遠,一些先進的現代科技沒有應用于定制生產過程中,從而導致了價低質低、質高價高兩個極端。而這樣的模式,是不能適應個性化的經濟浪潮的。

      密碼解讀個性化

      通過電子商務平臺進行網絡定制,不但可以解決開店成本問題,更重要的是可以和顧客形成互動。

      在以往的生產模式中,都是企業說了算,顧客參與不到成衣的生產制作。以襯衫為例,目前商場上統一的成衣號型,大都是38、39、40等幾個號型,這樣一來仍存在著相當一部分客戶將買不到合適自己身材的衣服。如何能讓顧客通過網絡平臺參與自己成衣的制作呢?包括黃岳南在內的企業家開始考慮通過網絡定制解決這一難題。

      黃岳南首先考慮到,網絡定制雖然可以讓客戶參與到定制過程中,但仍存在見不到客戶、不能準確量體尺寸的問題。而要將測量肩寬、袖長、胸圍、領圍等十多個尺寸都交給非專業出身的顧客來做,客戶自己一一測量難免會有誤差,要想精簡顧客參與其中的測量步驟,就需要一定數量的號型做數據參考。

      “所以我就想,那多做一些號型不就可以解決了嘛!”回想當初的困惑,黃岳南笑著對記者說。

      在傳統定制領域打拼的十幾年時間里,酷紳積累了數百萬的量體尺寸,這成了黃岳南開展網絡定制的專業尺寸庫。他對這些尺寸進行了分析整理,形成了非常精確的尺寸數據,每一組數據便是一件衣服所需要的全部尺寸,也就是一件衣服的型號。

      “每一個服裝品類都有一萬個型號,對應的就有一萬個電子樣板,客戶只需要量出身高、領圍和肚圍,便可以生成一個樣衣型號。有了這個樣衣型號,后臺就能自動生成相應的成衣尺寸,再將這個成衣尺寸發給客戶,讓客戶對準自己最合身的衣服進行尺寸調整,然后再反饋回來。公司將會依此調出相適應的樣板,再按照客戶需求的面料和款式進行裁剪,這樣做出的衣服,就能滿足95%的人的需求。”黃岳南說,這就是型牌的“密碼定制法”。也就是說,型牌將傳統的量體裁衣轉為由電子化來控制。

      采訪中黃岳南向記者介紹,型牌有屬于自己的電子裁縫系統,在整個生產過程中,熟練的職工隊伍會通過專業的縫紉設備,來進行柔性化程度很高的專業流水線作業,讓“合體滿意率95%以上”成為現實。

      為了讓服裝更能符合每個消費者的身材,型牌還特意為顧客制訂了定制信息表,表上會盡可能多的羅列出顧客平時穿衣覺得不舒服的地方,型牌會通過顧客定制表的反饋來進行尺寸調整,力求讓顧客得到最完美的穿衣體驗。

      “退貨的情況肯定是有的,我們型牌的退貨率大概是3%左右,這種情況下,我們會尊重顧客的意思進行適當的調整,能改就改,一般都能達成共識,大發雷霆的基本沒有。”采訪中,黃岳南幽默坦誠的對記者說道。

      黃岳南說,顧客就是上帝,“合體滿意率95%以上”不單單是對顧客的一個承諾,更是型牌對自己的一個要求,所以出了問題是一定要解決的,在解決問題的過程中,型牌也在不斷成長不斷突破。在追求完美的大路上,型牌一直做好前進的準備。

      價值第一 營銷第二

      定制服裝易于傳達客戶的個性化需求,而通過網絡平臺,顧客可以自主的參與到服裝的定制過程中,通過和商家的有效互動來達到完美的成衣效果。型牌正是通過這種模式在運營還不到三年的時間里,銷售越來越紅火,也因為這樣,黃岳南受到了很多來自業界及相關行業的關注。

      “我曾經也很心動,但是我告訴自己一定要先穩定下來,腳踏實地,先將顧客的事情做好,在我這里,永遠是價值第一,營銷第二。”當談到型牌發展過程中面臨的種種誘惑時,黃岳南堅定地告訴記者。他講,在沒學會好好走路之前,快跑是要摔跟頭的。他對型牌的目標期許是,要讓型牌成為全國男裝定制的專業品牌,讓客戶找到難得一見的產品,所以,型牌永遠會在價值層面上下功夫。

      黃岳南認為,成產是技術問題,營銷是戰略問題,有了好的技術做支撐,營銷問題自然就解決了。

      追求高性價比

      目前,型牌在產品開發方面下了很多功夫,相關工作人員會到世界各地進行考察,力求找到最適合型牌的時尚高檔面料。與此同時,型牌也會參與業界相關的媒體活動并在微博上和顧客形成互動,通過活動汲取更多的行業知識來增強型牌的品牌力量。

      黃岳南表示,市場是很好的老師,一個品牌的發展過程其實就是市場教育的過程,而且,任何一個品牌在發展過程中,或多或少都有可能遇到發展瓶頸,對于我們自己,我只能說,如果遇到了瓶頸,那只能說我們做的還不夠好。

      精致是型牌的追求,黃岳南也認為型牌是屬于高質生活的,而他所做的就是,在降低客戶總擁有成本的基礎上,讓客戶享受高性價比的品質感受,即用成衣的價格來定制高級服裝,通過工業化的手段將生產效率提高,客戶成本降低,提高性價比。

      個性化范文第3篇

      論文關鍵詞:個性化;傳播;要素;問題

      論文摘要:隨著互聯網推廣,手機功能完善,帶給報紙、廣播、電視三大傳統大眾傳播媒介巨大的壓力,為獲得更多的受眾,各媒介都競相發揮各自的優勢。該文通過對個性化傳播定義,從傳播過程五要素的角度分析個性化傳播現象,并對個性化傳播引發問題提出相應的解決措施。

      進入21世紀,人類比以往任何時候都能更好地駕馭自然力,在創造新文明的過程中,也更關注自身發展和生活質量提高。無論是因特網上的個人主頁、住房的個性化空間,還是個性化產品、個性化服務等,無處不體現以人為本的時代精神。正如的經典作家所論述:每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。[1]每個人都是一個獨特的個體,都有其個性特征。在這張揚個性的時代,傳播的個性化也成了社會發展的需要。

      1.個性化傳播

      個性,在西方又稱人格。由于個性結構較復雜,許多心理學者從自己研究角度提出個性的定義。現代心理學一般把個性定義為一個人的整個精神面貌,即一個人在一定社會條件下形成的、具有一定傾向的、比較穩定的心理特征的總和。[2]這里在傳播學領域,筆者給個性化傳播下定義如下:“在受眾需求多樣化的條件下,社會信息傳遞或社會信息系統,在其原有特點上,獨特而具有一定傾向性的運行,也稱分眾化傳播。

      2.個性化傳播要素

      一個基本傳播過程是由訊息,媒介,傳播者,受傳者和反饋這五要素構成。[3]這五要素的個性賦予了傳播的個性化。

      2.1訊息。什么是個性化訊息?這里定義為真實,符合社會時代潮流,語言及表達形式各具特色,能滿足人們特定需求的信息。在面對海量信息時,信息專欄化、細分化成了必然趨勢,分類信息是按需提供,使得信息傳播更具個性化。[4]2006年1月Google宣布將面向美國手機擁護推出個性化版本的Google主頁,適用于新推出的大多數手機,通過Google手機用戶個性化主頁,用戶可以在手機上進行網絡搜索,查看E-mail,瀏覽新聞標題等。[5]隨著受眾個性化程度的迅速發展,眾口一詞、人云亦云的東西很快會失去市場,取而代之的是獨具特色和個性的內容。提供個性化的訊息實質上就是為了實現更好的人。

      2.2媒介。隨著科技的飛速發展,個性化的媒介愈加受人們關注。個性化媒介具有更完善的功能,能提供更人性化服務。如:數字電視,直播衛星電視,移動電視,網絡電視,溫暖觸媒列車電視,移動多媒體(手機短信、手機電視、手機報紙等),網上即時通訊群組,博客等。以比較受青睞的博客為例:2006年中國“博客”誕生四周年研討會上,互聯網實驗室副總裁張笑容提到:博客讓個人成為網絡社會的主體,使網民之間產生了深層次高質量的聯系,實現了個人的價值倍增,我們認為這是博客發展迅猛的根本原因。[6]在傳播過程中,從起決定作用的受眾角度看,在信息社會隨著信息流動的加速和技術的進步,要求勞動者掌握更多的信息,人們對信息傳播工具也將提出更高的要求。面對日益細分的文化領域,媒介也步入了有針對性,講求個性化格局重組的時代。

      2.3傳播者。個性化的傳播者一般具備獨特的語言表達風格,傳播方式以及思想。

      以節目主持人為例,電視節目主持人,為觀眾展示了一種頗具吸引力的人格化傳播方式,這就要求主持人個性的形象,自然,真誠及符合該節目內容的性格。其次,主持人個性語言越鮮明突出,就越能表現特殊的魅力和感染力,香港鳳凰衛視的《時事直通車》主持人魯豫以“說”新聞的方法探索了消息類新聞節目的新形式,受到觀眾的喜愛。[7]博客之所以受到關注,也正是因為每個人所寫的“日記”有自己的風格和特點,符合不同人群的口味。傳播者的個性語言應根植于豐滿的性格和深厚的內涵、獨特的表達風格要配合適當的非語言符號,如眼神的交流,適當的手勢等。擁有廣博的知識,開闊思維的傳播者才能使信息顯現其真實價值,因此個人文化素養和品格修養是個性化傳播者需努力培養的方面。

      2.4受眾。人們接觸媒介普遍基于一些基本需求,包括信息需求,娛樂需求,社會關系需求以及心理需求等。這說明觀眾在選擇什么樣的媒介內容時,具有能動性和主動權。[8]受眾的個性化繼而顯現。從受眾的社會生活中表現出的自然屬性和社會屬性來看,受眾分為男性受眾、女性受眾、老年受眾、兒童受眾、中年受眾、不同職業的受眾等,受眾對信息選擇也會不同。另外隨著通信技術進步,信息日益成為全社會共有財富,個人能夠輕易地占有越來越多的重要信息,使個人力量日益增強,在社會生產中的地位愈加重要。這樣,個性受到鼓勵和推崇,個人的要求也日益多樣化。受眾對傳播內容的個性化要求,使信息傳播向分眾化,個性化發展,提供個性化服務從而引起了傳播內容和傳播方式的改變。

      2.5反饋。個性化反饋體現在傳播反饋機制雙向性更為突出,傳播者和受眾界限的模糊趨勢。大眾傳播中,傳播者充當“把關人”的角色,經過把關人的過濾和篩選,剔除那些被視為不符合群體規范或把關人價值標準的內容,而將那些已包含著自身價值觀念和主觀態度的信息傳達給受眾。但隨著網絡傳播出現,傳播者與傳播工具間的關系有改變,受眾與傳播者站在了“平等”的位置上,互為信息傳播的主體。尼葛洛龐帝說:“后信息時代的根本特征是真正的個人化”。[9]這種“參與自由”與“互動自由”正是迎合個性化傳播的最大吸引力。傳統媒體在受眾選擇偏向的壓力下,也開始注重反饋雙向互動性。如一些電視節目邀請觀眾同臺主持,或者提供聯系方式,讓觀眾留下意見而給予相應的獎品等。

      3.個性化傳播引發問題

      個性化范文第4篇

      【關鍵詞】閱讀教學;個性化;激發興趣

      【中圖分類號】 G623.23 【文獻標識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2012)01-0133-01

      如果我們能靜下心來反思一下閱讀教學過程,如果能拋開急功近利的教學思想,相信每位教師都承認:閱讀課缺乏學生的個性自由。老師在講臺上口若懸河,學生在臺下昏昏欲睡;或是老師問、學生答,課堂上熱熱鬧鬧,但學生卻很少有真正的語言實踐。往往幾年書讀下來,真正算得上是學生自己的語言實踐的所占比例極少。教學中,教師或以自己的心得強加于學生;或用教參的答案固定教學的方向,限制學生的自由;或強調閱讀技法,而忽視個體的情感體驗;或以群體閱讀代替個性閱讀;或以作者的感受來人為提升學生的領悟等。忘記了閱讀教學始終應該是以學生的閱讀為出發點,也是以學生的閱讀為歸宿點,這種脫離了學生自主閱讀的閱讀教學如同空中學游泳,緣木而求魚。

      然而,新課程標準明確提出:“閱讀是學生的個性化行為,不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感中,加深理解和體會,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”。

      那么怎樣才能真正讓閱讀成為個性化的行為?

      一、激發閱讀興趣

      閱讀興趣是構成閱讀品質的重要心理因素,是閱讀中積極健康的情感態度的具體表現,是養成閱讀習慣、形成閱讀能力的前提條件。

      “興趣是最好的老師。”一個學生只有具備了廣泛的閱讀興趣,才會積極主動地去閱讀,才會自主地選擇閱讀材料,不斷擴大自己的閱讀面,增加自己的閱讀量。由此可知,閱讀興趣能促使閱讀能力的形成和閱讀水平的提升,換言之,興趣是閱讀的首要條件。

      如何培養學生的閱讀興趣呢?

      首先,教師要引導學生選擇合適的閱讀材料,如文學作品、科普科幻作品以及一些歷史文化等諸類讀物,以此來豐富學生的知識積累,使其感受到閱讀的樂趣,從而培養起學生閱讀的興趣。

      其次,要進行多樣化朗讀,如配樂朗讀、分角色朗讀、比賽朗讀等等。通過多樣化的朗讀形式,讓學生得到充分的閱讀審美的享受,從而激發學生的閱讀興趣。

      再次,教師要注意學生的個體差異,正確看待每位學生,充分肯定每個學生的進步,讓每個學生都體驗到閱讀成功的樂趣,從而促使每個學生都養成閱讀的興趣。

      二、珍視獨特感受

      《語文課程標準》提出要“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”“對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵”“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”“提倡多角度的、有創意的閱讀”“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話的過程。”這實質上是強調閱讀教學要重視學生獨特的感受和體驗,教師絕不能取代學生在閱讀中的主體地位。

      (一)實施對話策略

      閱讀教學中包含著三個層面的對話關系:教師、學生與文本之間的對話;教師與學生之間的對話;學生與學生之間的對話。這樣的多重對話,并不是并列的關系,而是以學生個體為主體與文本直接對話為中心的關系,其他的對話都只是為了給學生的個體閱讀營造一個良好的語言環境。解構主義認為:“任何一個文本中存在著范圍極其廣泛的解釋的可能性,而真正負責的閱讀不應該維護某一套獨特的解釋,應該維護解釋的可能性本身……從任何一個文本中讀出我自己的生活,看出我在其中或其外的處境。”閱讀教學要在如何喚醒已有的生活經驗上下工夫,把學生既有的生活感悟和情感體驗引入課堂,讓學生在自己生活經驗的對話中、與文本的對話中創造出多重意義的解讀。

      語文課程的閱讀教學,是學生直接接觸古今中外大量優秀范文的好時機。閱讀教學的理想狀態是學生帶著自己對文本的理解和感受向老師求教,而不應該是教師把自己對文本的理解講解給學生聽,也不應該是教師把自己對文本的理解拆成若干小問題來步步緊逼的向學生追問,最終仍是讓學生被動的認同教師對文本的理解。

      (二)鼓勵另類閱讀

      魯迅先生在評說《紅樓夢》的不同建構意義時說:“誰是作者和讀者姑且不論,單是命意,就閱讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮廷秘事……”這番話,道出了閱讀的本質特性。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”因此,在閱讀中我們要鼓勵學生對文本有自己獨特的反映和感受,要引導學生對文本中喜歡的內容作出個性化的反應,對文本的內容、表達提出自己的看法、疑問和評價。盡管學生的感受理解可能很膚淺,甚至可能很“怪異”,使人一下子感到不可思議。但是,站在師生平等對話的立場上,抱著尊重學生的態度,教師不應該輕視學生的感受,應熱情地鼓勵、引導,用心去呵護熠熠生輝的思想火苗,同時針對其認知結構和思維過程中的缺陷、不足,開展積極有效的幫助。

      個性化范文第5篇

      語文教學的“個性”

      個性化的解讀和處理文本,不僅體現了教師的個性、主動性和創造性,而且有利于在教學中開啟學生的智慧,激發學生的潛能,喚醒學生的個性,提高教學效能,從而真正教出語文學科應該有的韻味。

      語文學科有其獨到的特色和魅力,語文教師在新課堂改革和追求高效的過程中,不能抹掉教學規律和學科魅力,而是應該努力做到理有理的道,文有文的韻。語文老師,必須要有個性:設計語文教學,必須要有個性;課堂實施過程,必須尊重學生個性;更高的要求是,一個優秀的語文老師要在不同的教學內容里體現出不同的個性。在新課程背景下,教師角色和學生地位都必須發生轉變,語文教學也必須發生轉變。其中一個重要的表現就是教師與學生都應該是靈動地、愉悅地、個性化地解讀文本。教師可以依據文本的個性化解讀發掘其內在價值,生動傳神地與學生對話共解,學生可以依據個性化解讀實現知識、技能與價值觀的收獲。

      個性化地處理教材

      語文教材是中學語文課程的集中體現,是一種靜態的文本,它包括閱讀教材、寫作教材、輔助教材、練習教材等,其中最主要是閱讀教材。教師處理教材的前提是理解文本,文本解讀是語文學科最常規的課堂教學手段和語文教師最基本的學養功底,要做到個性化的處理文本,語文教師應當有自己的創見。

      過去文本解讀只注重“作家―作品”,現在文本解讀的重心已轉向“文本―讀者”的全新模式,視讀者的解讀為文本的本體存在,把解讀活動作為文本構成不可或缺的本體層次。而語文課堂里,主體(教師、學生)要通過客體(文本)與文本作者進行對話,最終實現對文本建設性的體驗,實現課文文本的終極價值。為實現課文文本真正成為師生心靈對話的載體,教師可以在持有科學客觀的態度基礎之上,充分發揮自己的教學智慧,根據教學的需要對教學內容進行重新組合。這種重新組合就是對文本的個性化處理。

      打磨個性化風格

      教學個性化實則教學風格,即在教學中具備鮮明的個性特征。語文教學具有學科特殊性,特別強調情感活動,因此語文教學呼喚個性化的教師。美國教育家弗雷塔科指出:“只有當教師擁有教育過程中以自己獨特的方式尋找自己道路的時候,教育才可能成為藝術,才會有高質量。”所以,教師在教學工作中必須注意到自己的個性特征,并把個性因素滲透到教學活動中去。

      筆者曾有幸聽程翔老師兩節示范課。簡單有力的板書,從容舒緩的語氣,讓人如沐清風。他始終微笑著,營造出讓聽課的師生都感到幸福和輕松的課堂氛圍。而余映潮老師的語文課堂一直體現出一種余韻悠長、精致柔和之美,體現出濃郁的語文味。李鎮西老師的課堂讓人感到親切,感悟語言的魅力,感染用心愛語文的熱情。成都名師羅曉暉也是學生心目中滿腹經綸飽讀詩書的才子形象。身邊還有很多備受師生喜歡的風格各異的老師,大師和名師給了我們可以仰望的高度,也讓人叩問反思自己的課堂教學:是否早已習慣于平庸和單一,是否是被學生深深記掛的老師,是否有毅力和決心來打磨自己的語文課堂風格?

      如何打磨自己的教學風格呢?首先是分析自己的性格、能力、興趣、特長,明確自己的可塑方向,如個性沉穩、邏輯性強的老師,打造深刻厚重的大氣課堂;如性格熱情、感性善思的老師,打造詩意唯美的課堂;對教學理論有深刻研究,具有探究精神的老師,打造創新實驗性的課堂。其次,應不斷充實和完善自我,無論什么樣風格的老師,都需要廣泛的閱讀,深厚的積淀和理論的提升。教學風格既不會光顧那些對教育理論一知半解、自以為是的人,也不會青睞那些不知教育教學為何物的“教書匠”。同時應親近語文教學界的名師大師,因為“讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數,閱人無數不如先生開悟。”觀摩學習反思模仿創生,是每一個名師成長的道路,也是青年教師可以繼承的捷徑。無論是何種教學風格的老師,都要永葆對教育事業的熱情和愛。趙謙翔老師在一次講座中說到:“我是最愛教語文的老師,這件事我可以驕傲地跟任何人比。”微笑之余被這位精神矍鑠的老教師深深感動。待到花甲之年,可不可以驕傲地對大家說,我是最愛教語文的老師,我不怕跟任何人比呢?因此,要從對學生的愛和對語文的愛里生出一朵永開不敗的魅力之花,散發出感動人心的芬芳,使學生如沐浴在春風中而潛移默化,教師在樂教愛生的精神里形成屬于自己的教學風格。

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