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      國(guó)家指導(dǎo)思想發(fā)展三個(gè)代表

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      國(guó)家指導(dǎo)思想發(fā)展三個(gè)代表

      編者按:本文主要從重視國(guó)家指導(dǎo)思想的規(guī)定和發(fā)展,是我國(guó)憲法的一個(gè)顯著特色和優(yōu)勢(shì);“三個(gè)代表”重要思想載入憲法是時(shí)代的要求、歷史發(fā)展的必然。自《黨宣言》發(fā)表150多年以來,世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技發(fā)生了巨大變化;“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的最新總結(jié),也是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針,把它載入國(guó)家根本大法,必將有力地保證其貫徹實(shí)施;“三個(gè)代表”重要思想入憲,有利于從根本上保證中國(guó)最廣大人民的利益。抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)最廣大人民的根本利益所在,對(duì)國(guó)家指導(dǎo)思想發(fā)展三個(gè)代表進(jìn)行講述。其中,主要包括:確立“三個(gè)代表”重要思想的憲法地位,體現(xiàn)了我們黨在新形勢(shì)下執(zhí)政理念和領(lǐng)導(dǎo)方式的重大轉(zhuǎn)變,具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

      第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過的憲法修正案,將“三個(gè)代表”重要思想載入憲法,確立其在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      重視國(guó)家指導(dǎo)思想的規(guī)定和發(fā)展,是我國(guó)憲法的一個(gè)顯著特色和優(yōu)勢(shì)。第一部臨時(shí)憲法性文件《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》和1954年制定的第一部社會(huì)主義類型的成文憲法,鑒于當(dāng)時(shí)條件,雖然僅只載入了“新民主主義”,但實(shí)際上已經(jīng)內(nèi)在地規(guī)定了新的國(guó)家指導(dǎo)思想。這是因?yàn)椋缤舅赋龅模旅裰髦髁x是以“主義的宇宙觀”亦即“辯證唯物論和歷史唯物論”為根本指導(dǎo)的,同舊民主主義有著原則區(qū)別。后來歷次制憲和修憲,都明確地將馬克思列寧主義、思想規(guī)定為國(guó)家的指導(dǎo)思想。1999年3月,九屆全國(guó)人大二次會(huì)議根據(jù)黨的十五大精神把鄧小平理論載入憲法,實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。這次修憲,將“三個(gè)代表”重要思想載入憲法,繼鄧小平理論入憲后實(shí)現(xiàn)了國(guó)家指導(dǎo)思想的又一次重大發(fā)展,充分表明我們黨和國(guó)家堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

      將“三個(gè)代表”重要思想載入憲法是時(shí)代的要求、歷史發(fā)展的必然。自《黨宣言》發(fā)表150多年以來,世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技發(fā)生了巨大變化。改革開放以來我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益和就業(yè)方式出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。面對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì),能否從理論和實(shí)踐的結(jié)合上回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨兩大課題,直接關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。“三個(gè)代表”重要思想就是我們黨應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)、新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)而提出的新理論,是對(duì)馬列主義、思想和鄧小平理論的繼承與發(fā)展。憲法作為國(guó)家根本大法,具有最高法律效力。確立“三個(gè)代表”重要思想的憲法地位,表明它既是黨的指導(dǎo)思想,也是國(guó)家的指導(dǎo)思想,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

      “三個(gè)代表”重要思想是對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的最新總結(jié),也是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針,把它載入國(guó)家根本大法,必將有力地保證其貫徹實(shí)施。

      當(dāng)前,我國(guó)的改革發(fā)展穩(wěn)定都處在關(guān)鍵時(shí)期,保持黨的政策理論的連續(xù)性、穩(wěn)定性極為重要。為應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)和艱巨繁重的任務(wù),最根本的就是依憲用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)全局,摸索規(guī)律,凝聚力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。

      “三個(gè)代表”重要思想入憲,有利于從根本上保證中國(guó)最廣大人民的利益。抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)最廣大人民的根本利益所在。解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間這一主要矛盾,最根本的是堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,大力發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想入憲,以根本大法的形式反映了人民的愿望和要求,并為其實(shí)現(xiàn)提供了根本保障。

      確立“三個(gè)代表”重要思想的憲法地位,體現(xiàn)了我們黨在新形勢(shì)下執(zhí)政理念和領(lǐng)導(dǎo)方式的重大轉(zhuǎn)變。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,同時(shí)要堅(jiān)持依憲依法治國(guó)理政,在各項(xiàng)工作中都要注重制度建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)其制度化、規(guī)范化和程序化,不斷提高依法執(zhí)政的能力。

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