前言:在撰寫中學(xué)生論文的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

一、中學(xué)生語文課外學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
(一)差異性中學(xué)生的個(gè)體差異性是客觀存在的,如基礎(chǔ)知識(shí)水平的差異、能力水平差異、非智力因素的差異。我們應(yīng)該客觀公正地看待這一現(xiàn)象,因材施教,用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生的差異性,使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全自由的發(fā)展
(二)廣泛性中學(xué)生的課外語文的學(xué)習(xí)就理所當(dāng)然地提上日程。但是,語文的課外學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科,它涉及的范圍很廣,上至天文,下至地理,可想而知,學(xué)習(xí)的難度也隨之加大。這就是語文教育中所說的全面性、綜合性和廣泛性。
(三)多樣性語文的課外學(xué)習(xí)途徑多種多樣,大到生活的方方面面,小到生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)。課外語文學(xué)習(xí)不同于課內(nèi),學(xué)生學(xué)習(xí)的自由空間加大,學(xué)習(xí)手段多樣,課內(nèi)學(xué)習(xí)的局限性在課外得到了彌補(bǔ)。這不僅促進(jìn)了課外語文學(xué)習(xí),也可以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的能力。
二、培養(yǎng)中學(xué)生課外學(xué)習(xí)能力的策略
課外語文學(xué)習(xí)是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)。它可以需要通過各種途徑來實(shí)現(xiàn)。
論文摘要:中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是衡量其綜合素質(zhì)高低的重要途徑。新課程背景下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的理念較以前發(fā)生了很大的變化,要有效地貫徹新課程理念,中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)就應(yīng)遵循整體性、教育性、差異性、動(dòng)態(tài)性及多元性原則。
論文關(guān)鍵詞:新課程;中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià);多樣化
新課程背景下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)較以往的評(píng)價(jià)的一個(gè)重大區(qū)別就在于其充分考慮了學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是理念的更新,即“從精英主義的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向大眾主義的評(píng)價(jià);從階段性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向終身性評(píng)價(jià);從實(shí)證主義的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向人文主義的評(píng)價(jià);從目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主體取向的評(píng)價(jià);從工具論評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向生長(zhǎng)論評(píng)價(jià)。”
一、中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的反思
反思過去的中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不難看出存在諸多弊端,突出表現(xiàn)為:
評(píng)價(jià)取向的迷失與異化。我國(guó)中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是為升學(xué)服務(wù)的,低年級(jí)的學(xué)習(xí)是為了升人高年級(jí),而高考則成為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的唯一目標(biāo)。這種評(píng)價(jià)取向,使學(xué)生的個(gè)性差異被抹殺,學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式等亦被簡(jiǎn)單趨同。而所謂個(gè)性化的教育,只不過是在學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度上有所變化而已,根本無視學(xué)生個(gè)性的復(fù)雜性、豐富性,充其量也就是“把豐富的質(zhì)還原為量,把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡(jiǎn)化為數(shù)字”而已,因此而喪失了如高層次的認(rèn)知能力和情意能力等更為重要的東西,進(jìn)而影響到學(xué)生完整人格的培養(yǎng)。
論文關(guān)鍵詞:中學(xué)生;心理健康;體育活動(dòng)
論文摘要:通過文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等對(duì)榆林市部分中學(xué)生心理健康狀況所做的抽樣調(diào)查顯示:中學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂,中學(xué)男女生情緒方面都存在嚴(yán)重的問題,男生在自尊自信方面的問題比較嚴(yán)重。進(jìn)一步分析中學(xué)生心理健康水平與體育活動(dòng)之間的相關(guān)結(jié)果顯示,男女生心理健康水平與體育活動(dòng)狀況呈現(xiàn)出完全不同的相關(guān)特征。
1研究目的
中學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,隨著生理和心理的發(fā)育,思維方式趨向成熟,但在這個(gè)過程中,可能會(huì)產(chǎn)生許多心理問題,如抑郁、焦慮、病態(tài)人格等。針對(duì)中學(xué)生心理健康問題日趨嚴(yán)重的現(xiàn)狀,本文對(duì)部分中學(xué)生的心理健康進(jìn)行了抽樣調(diào)查。目的在于了解中學(xué)生的心理健康的實(shí)際狀況,分析中學(xué)生的心理健康水平與體育活動(dòng)之間的內(nèi)在關(guān)系。
2研究對(duì)象
從榆林市十所中學(xué)中選取1000名學(xué)生,每所中學(xué)100名,其中,男生450人,女生550人。
1明確規(guī)則,積極教育引導(dǎo)
在學(xué)生日常學(xué)習(xí)和與他人交往中,要講清良好思想品德和良好習(xí)慣的具體要求和標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)不符合規(guī)范的行為予以批評(píng)和糾正,對(duì)好的品行要加以表揚(yáng)和弘揚(yáng)。這樣,經(jīng)常教育引導(dǎo),及時(shí)糾正能使學(xué)生明白道理,增強(qiáng)明辨是非的能力,知道怎樣做才是一名好孩子,好學(xué)生。另外,不斷強(qiáng)化《中學(xué)生守則》及其它規(guī)章制度,使學(xué)生有章可循,有法可依,同時(shí)要從細(xì)處著手,做到詳細(xì)了解觀察細(xì)、量化考核制度細(xì)、分工到位落實(shí)細(xì),這樣不但提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,而且大大地增強(qiáng)了學(xué)生的守紀(jì)意識(shí)。
2為人師表,做學(xué)生的榜樣
良好的品德不是直接教會(huì)的,而是潛移默化的結(jié)果,因此良好的師德對(duì)學(xué)生的影響力是不容忽視的。影響學(xué)生道德成長(zhǎng)的主要因素是就是能夠起到道德表率作用的行為。古人云:德高為師,身正為范。教師自身的行為示范對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染力,當(dāng)教師要求學(xué)生時(shí),學(xué)生也在衡量教師,孩子們常以身邊的老師做為道德榜樣。這就要求執(zhí)教者具備良好的思想素質(zhì)、高尚的道德情操,這樣他的一言一行會(huì)無聲的影響著身邊的學(xué)生,給學(xué)生以良好的熏陶。所以教師在教育學(xué)生的過程中要以德服人,要不斷地完善自己,提升自己的形象,成為學(xué)生的楷模,要求學(xué)生做到的自己首先做到。可以說學(xué)校、班級(jí)德育教育是否成功,很大程度上取決于教師的人格和行為表現(xiàn),沒有教師的身教就沒有真正的品德教育。
3開展活動(dòng),強(qiáng)化品德意識(shí)
要做到德育教育的實(shí)效性,必須摒棄抽象的空洞的說教,一定要形式多樣、生動(dòng)活潑地開展德育活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中得到知識(shí)的充實(shí)、哲理的啟迪和做人的道理,大量的實(shí)踐表明,只有通過學(xué)生的自己參與、親身投入、內(nèi)心體驗(yàn),好的品德才能成為學(xué)生內(nèi)在的信念,才能啟發(fā)他們向好的道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)出內(nèi)在的動(dòng)力。為此,我在平時(shí)的班主任工作中,非常注重優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng),并且開展的所有活動(dòng)都指定專人記錄,并在每周末的班會(huì)中進(jìn)行公布,然后加以評(píng)比,以喚起學(xué)生對(duì)良好品德向往和追求的意識(shí)。
一、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)的重要性
現(xiàn)代中學(xué)生的生活條件逐步提高,家庭中都是以獨(dú)生子女的身份受盡寵愛,所以在與社會(huì)的交流和交往中往往以自我為中心,喪失了基本的生活交往和獨(dú)立生活的能力。初中思想政治教育主要針對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置和教材選編,七年級(jí)下冊(cè)的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨(dú)特性,在此基礎(chǔ)之上提出人的基本生活品質(zhì):自尊、自立、自強(qiáng),結(jié)合每個(gè)章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí),讓學(xué)生在與教材和教師的交流中逐漸實(shí)現(xiàn)自己準(zhǔn)確的價(jià)值定位和人生定向,明白自己身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生活適應(yīng)能力,結(jié)合近幾年社會(huì)上的初中學(xué)生發(fā)生的惡性事件,對(duì)于初中生的思想品德進(jìn)行教育,對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)未來的社會(huì)建設(shè)的主要力量進(jìn)行不懈的努力。將整個(gè)初中生的思想和責(zé)任意識(shí)牢固樹立起來,對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
二、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)策略
1.結(jié)合教材的主要目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設(shè)置是層層遞進(jìn)的關(guān)系,依靠逐步的累計(jì)最后實(shí)現(xiàn)總的價(jià)值。七年級(jí)的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學(xué)生明白自己應(yīng)該承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任,主要是通過個(gè)人能力的提高,讓學(xué)生明白只有做一個(gè)自立自強(qiáng)的人才能更好的與生活和社會(huì)進(jìn)行交流。八年級(jí)思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于法律的責(zé)任意識(shí),就是要懂法、守法、維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利,同時(shí)應(yīng)履行自己應(yīng)盡的法律義務(wù),培養(yǎng)學(xué)生在集體生活中不僅對(duì)自己負(fù)責(zé),還要對(duì)他人負(fù)責(zé),這是學(xué)生在法律意識(shí)層面的主要職責(zé)。九年級(jí)的思想品德教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家責(zé)任的承擔(dān),在承擔(dān)自我責(zé)任和法律責(zé)任的基礎(chǔ)之上,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家責(zé)任的承擔(dān),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個(gè)人連接到社會(huì),最后歸于國(guó)家責(zé)任的培養(yǎng),那么在教學(xué)中就要遵循這樣的線索,利用合適的教材針對(duì)不同階段的學(xué)生進(jìn)行不同的思想品德教育。例如在進(jìn)行七年級(jí)下冊(cè)第三課《走向自立人生》這節(jié)課時(shí),把握課題的主要教學(xué)目標(biāo)“鍛煉個(gè)性心理品質(zhì),磨練意志,形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)狀態(tài)。”通過生活中的方方面面來和學(xué)生進(jìn)行交流,對(duì)自立的行為和不自立的行為進(jìn)行區(qū)分和比較,對(duì)于現(xiàn)代初中生的依賴心理進(jìn)行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學(xué)生介紹一下自己在家里能夠干什么,會(huì)不會(huì)洗衣服,會(huì)不會(huì)幫爸爸干活,會(huì)不會(huì)在犯錯(cuò)后主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤,這些都是可以在教學(xué)中運(yùn)用到的策略。培養(yǎng)學(xué)生的自我生活和自我學(xué)習(xí)的能力,減少家長(zhǎng)對(duì)于孩子生活上的幫助和溺愛,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力,并且和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流合作,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的獨(dú)立,真正做到自己的事情自己做,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
2.老師以身作則和學(xué)生進(jìn)行合作交流我們常說為人師表,老師通過日常生活的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質(zhì),無形中就給學(xué)生樹立了榜樣示范作用,而且對(duì)于教材中的相關(guān)教學(xué)可以通過與學(xué)生的交流來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)和教育的作用。在九年級(jí)第四課《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)中,可以創(chuàng)設(shè)情境,利用多媒體聲音影像功能,通過視覺直觀的信息體驗(yàn)來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞,并且讓學(xué)生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護(hù)環(huán)境的,老師在學(xué)生們的發(fā)言之后,做出總結(jié)和提出建議,以自己生活中的細(xì)節(jié)來向?qū)W生展示可以從哪些方面保護(hù)環(huán)境,還可以讓學(xué)生組織實(shí)地的考察和調(diào)查,通過真正的實(shí)踐活動(dòng)了解環(huán)保的重要性,從而自覺地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
3.關(guān)注時(shí)政和生活培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于時(shí)政和生活的關(guān)注度是培養(yǎng)學(xué)生思想品德教育的重要途徑。再完美的案例都是來自于社會(huì),在深刻的理解都要應(yīng)用于實(shí)踐,所以學(xué)生只有關(guān)注自己生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境,關(guān)注自己周圍發(fā)生的真實(shí)事件,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于自我責(zé)任意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、國(guó)家責(zé)任意識(shí)的重視和實(shí)踐。例如近幾天是中國(guó)兩會(huì)召開的重要時(shí)期,老師可以讓學(xué)生觀看兩會(huì)的會(huì)議內(nèi)容,將自己認(rèn)為印象深刻的提案記錄下來,并且提出自己的觀點(diǎn),這樣就能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任和國(guó)家責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。結(jié)語本文通過對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的基本論述,結(jié)合初中思想品德教育課程的設(shè)置特點(diǎn),提出了三個(gè)方面的培養(yǎng)策略,相信一定能夠?qū)Τ踔猩乃枷肫返碌呐囵B(yǎng)提供一些幫助。
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