美育教育范文精選

1美育的特點

美育是一種情感教育，它的任務是要塑造和形成人們優美、高尚、豐富的感情、趣味、心靈和精神境界。美育的這種職能注定了美育不是一朝一夕能夠完成的事情，需要我們持久的關注。美育過程中存在專職進行審美教育的課程，如美術和音樂。但我們千萬不可將美育和音樂、美術教育等同起來，美育這個龐大的系統工程絕非幾堂音樂、美術課能夠完成的。音樂和美術只是我們引導審美教育的手段而不是目的，通過這些教育我們可以培養學生的審美能力。我們之所以能夠感受到美，是因為在審美活動中我們把握了具有節奏、平衡和有機結合的完備形式，這種形式積淀了人類情感、理想等特定的社會性內容，這些內容會同時作用于人的感知、想象、情感、理解等心理能力，使它們處于一種自由和諧的狀態。

2美育和素質教育

美育是以塑造完美人格為最終目的，以藝術和現實美為教育手段的審美教育。其性質是培養人的正確高尚的審美觀念，提高人的審美與審美創造能力，進而塑造完美人格。馬克思主義認為：美是人的本質力量的對象化。“人也按照美的規律來塑造物體”。審美從人類開始與客觀世界發生關系的時候就開始了。美育實際上一直在不自覺的進行著，并逐漸成為自覺的勞動，可以說美的思想是人的最基本的思想之一。從這個意義上來講，人類社會的發展過程實際上就是按照美的思想改造客觀世界的過程。

素質教育是以培養適應社會發展需要的綜合人才為目的的教育。在應試教育模式下，不管是學校還是學生都有只關注考試得分的多少，忽視內在素質提高的傾向。哲人曾經說過：“知識彌補不了道德的缺陷”。確實，一個技術高超而道德素質敗壞的人不僅不能幫助社會進步，有時候還會阻礙社會的發展。應試教育的弊端是顯而易見的。人的素質構成有先天后天之分，先天素質提供了人發展的生理基礎，而后天的素質教育能夠影響先天的素質，發展先天的潛能，使人獲得穩定的、長期發揮作用的基本品質結構，提高和完善人的思想、知識、身體和心理素質。國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“實施素質教育,就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”

3美育的作用

素質教育是為人的基本的教育。素質教育的內容比較廣泛，我認為，最主要的為愛心、創造力、自我心理調控力這三種素質的培養。素質教育不是單獨進行的，它潛在于智育、德育、美育、體育等以及各種日常的活動。美育由于它自身的特點，在培養人的優良素質方面有著特殊重要的作用。

一、審美同情與愛心培養愛心是人的非常重要的素質，它是人性的基礎，是善的基礎。一個沒有愛心的人，就是一個冷漠的人，一個與社會脫節的人。就社會來說，愛，是維系社會的心靈紐帶。理想的合理的社會，應是充滿愛心的社會。

古今中外，大學者無不視愛為社會的靈魂。孔子說"仁者愛人"，孟子講"王道"，都以愛為核心。費爾巴哈要建立的新哲學也是以愛為基礎的，他說："新哲學建立在愛的真理上，感覺的真理上。在愛中，在一般感覺中--人人都承認新哲學的真理"，"愛是存在的標準--真理和現實的標準，客觀上如此，主觀上也是如此。沒有愛，也就沒有真理"。

愛首先是人之愛，人之愛是人道主義的基礎。任何斗爭包括階級斗爭都不能否定人道主義。在人類社會，人道主義具有絕對性。除了人之愛外，還有對自然的愛，對非人類生命的生命的愛。這是非常重要的。

培養愛心，當然不只是美育的任務，各種教育都應將它納進去，但美育有它特殊的作用。因為，說到底，審美就是愛心的流露。美感，其實就是一種愛感。沒有對審美對象的愛，能有對審美對象的審美嗎？"我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。"見青山多嫵媚，不就是對青山的愛？"相看兩不厭，只是敬亭山。"為什么會看不厭呢？也是因為愛。我們常用"情人眼里出西施"來說明美感的主觀性，情人眼中的人為什么最美呢？是因為愛。

關于審美中愛的情感的顯現，美學家們用自己的方式來表達，一是審美同情說，另是移情說。其實，移情也是同情。人在審美中，的確是將自己最善良的最美好的情感，其中最主要的是愛的情感賦予了對象。審美是完美人性的閃光。

摘要：本文就體育教育中美育教育的意義、功能與依據、框架與運用進行了闡述。提出了有關體育教育中美育目標的構建的具體設想，強調了美育的體育教育中的重要性及其應用價值。

體育教育與其它教育一樣有明確的目標。學校教育中的體育以培養人才為旨，其目的是全面貫徹國家教育方針，培養學生的體育意識和體育能力，使之身心全面發展，配合德育、智育、美育使學生成為社會主義事業的建設才和接班人。體育活動過程中包含諸多美育的因素，如體育的形式美、姿態美、動作美等。如何使學生養成良好的審美情操、審美意識和審美方法，提高對美的感受、鑒賞、表達能力，使健全的精神寓于健康的身體，這些已是擺在我們面前一個亟待解決的課題。

一、體教育中美育教育的意義與功能

現代心理學認為，人的心理結構由認識、倫理、審美的三大結構組成。故從人的身心發展來看教育目標中“五育”的結構，可將其分為心理發展（德、智、體）和生理發展（體、勞）兩部分。前者為精神前提，后者貌似物質基礎，“五育”目標是相輔相成的有機復合體，各種功能若因偏頗而失衡的話，將會影響整體功能的發揮。從全面發展的教育內涵來看，德智體美諸方面教育的實施，正是為了使人類“在變易絕對運動之中不斷地完善自己”，從而“生產出他的全面性”。所以美育是培養全面發展人才一個不可缺少的環節，它與智育、德育、體育是互相聯系、互相依存、互相促進，相輔相成的。

關于美育的體育中的功能已不乏其研究，歸納研究成果主要有三大功能：

1、培養身體美

摘要：本文就體育教育中美育教育的意義、功能與依據、框架與運用進行了闡述。提出了有關體育教育中美育目標的構建的具體設想，強調了美育的體育教育中的重要性及其應用價值。

體育教育與其它教育一樣有明確的目標。學校教育中的體育以培養人才為旨，其目的是全面貫徹國家教育方針，培養學生的體育意識和體育能力，使之身心全面發展，配合德育、智育、美育使學生成為社會主義事業的建設才和接班人。體育活動過程中包含諸多美育的因素，如體育的形式美、姿態美、動作美等。如何使學生養成良好的審美情操、審美意識和審美方法，提高對美的感受、鑒賞、表達能力，使健全的精神寓于健康的身體，這些已是擺在我們面前一個亟待解決的課題。

一、體教育中美育教育的意義與功能

現代心理學認為，人的心理結構由認識、倫理、審美的三大結構組成。故從人的身心發展來看教育目標中“五育”的結構，可將其分為心理發展（德、智、體）和生理發展（體、勞）兩部分。前者為精神前提，后者貌似物質基礎，“五育”目標是相輔相成的有機復合體，各種功能若因偏頗而失衡的話，將會影響整體功能的發揮。從全面發展的教育內涵來看，德智體美諸方面教育的實施，正是為了使人類“在變易絕對運動之中不斷地完善自己”，從而“生產出他的全面性”。所以美育是培養全面發展人才一個不可缺少的環節，它與智育、德育、體育是互相聯系、互相依存、互相促進，相輔相成的。

關于美育的體育中的功能已不乏其研究，歸納研究成果主要有三大功能：

1、培養身體美

【摘要】采用文獻資料法、分析法等方法研究了體育教育教學中美育教育的原則、意義及功能，對美育教育及審美在體育教育中的作用和意義進行闡述，提出了有關體育教育中美育目標的構建及實施方法，強調了美育在體育教育中的重要性及應用價值。

【關鍵詞】體育教育美育教育方法

體育教育與其它教育一樣有明確的目標。學校教育中的體育以培養人為宗旨，其目的是全面貫徹國家教育方針，培養學生的體育意識和體育能力使之身心全面發展，配合德育、智育、美育使學生成為社會主義事業的建設者和接班人。體育活動過程中包含諸多美育的因素，如體育的形式美、姿態美、動作美等。如何使學生養成良好的審美情操、審美意識和審美方法、提高對美的感受、鑒賞、表達能力，使健全的精神寓于健康的身體，這些已經是擺在我們面前亟待解決的問題。

一、美育教育及審美在素質教育中的作用和意義

現代心理學認為，人的心理結構由認識、倫理、審美三大結構組成。故從人的身心發展來看教育目標中“五育”的結構，可將其分為心理發展（德、智、美）和生理發展（體、勞）兩部分。前者為精神前提，后者貌似物質基礎，“五育”目標是相輔相成的有機復合體，各種功能若因偏頗而失衡的話，將會影響整體功能的發揮。從而產生出他的全面性。所以美育是培養全面發展人才一個不可缺少的環節，它與德育、智育、體育是相互聯系、相互促進、相輔相成的。

二、體育教學中美育目標的構建