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      歷史文化公共藝術(shù)論文

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      歷史文化公共藝術(shù)論文

      一、公共藝術(shù)在城市形象塑造中的重要性

      人們往往有這樣的感受,某些有特色的城市會(huì)給人們留下深刻印象,并能引發(fā)一種精神上的慰藉,隨著時(shí)間的推移,城市環(huán)境感受、城市標(biāo)識(shí)、空間色彩,甚至某些細(xì)節(jié)還印在腦海中。中國(guó)城市特色明顯,不同的人工構(gòu)成物都可構(gòu)成城市的不同特色。不過(guò),隨著某些城市的過(guò)度開(kāi)發(fā),其出現(xiàn)了特色不明、趨同的現(xiàn)象。城市飛速發(fā)展,成為一個(gè)巨大的綜合體,重塑城市形象、整合城市功能顯得迫在眉睫。因此,做好公共藝術(shù)設(shè)計(jì),對(duì)塑造城市形象、改善城市環(huán)境、提升城市品位、打造城市特色有著重要的作用。

      二、益陽(yáng)市歷史文化脈絡(luò)分析

      作為湘北洞庭湖區(qū)域重要城市之一的益陽(yáng),背靠雪峰山,懷抱洞庭湖,是“長(zhǎng)株潭”城市群的重要組成部分,自古以來(lái)就有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱,也是湖南農(nóng)業(yè)比重較大的城市。在“綠色發(fā)展”理念背景下,益陽(yáng)市在經(jīng)濟(jì)、人文、城市面貌、品牌創(chuàng)建等方面面臨巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。益陽(yáng)市內(nèi)名勝古跡裴公亭上有一幅楹聯(lián)“裴亭有色樹(shù)添色,資水無(wú)香士溢香”,它印證了益陽(yáng)自古以來(lái)就“因廣木而彰聲,因人杰而地靈”的區(qū)域特質(zhì)。近年來(lái),益陽(yáng)努力圍繞“綠色發(fā)展”這一主題,在建設(shè)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會(huì)的背景下,把山、水、林與湖湘文化結(jié)合起來(lái),以生態(tài)、環(huán)保為目的,打造市民宜居的生態(tài)之都,以期最終將益陽(yáng)建設(shè)成為生態(tài)宜居的現(xiàn)代化山水城市。

      三、益陽(yáng)市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)分析

      公共藝術(shù)以多種藝術(shù)形式存在于城市空間,雕塑、壁畫作為早期的藝術(shù)形式對(duì)城市起著裝飾作用,內(nèi)容也往往反映城市的歷史文化、人文背景,公共設(shè)施更是為方便市民生活而慢慢發(fā)展起來(lái)。長(zhǎng)期以來(lái),市民對(duì)于益陽(yáng)市的印象,大多是一些地方缺乏良好的規(guī)劃,如一些街道、小區(qū)、公園廣場(chǎng)等,出現(xiàn)一些臟、亂、差等問(wèn)題,道路、公共健身設(shè)施需要維護(hù)等。因此,要為市民創(chuàng)造一個(gè)美的環(huán)境,就要盡量改善這樣的現(xiàn)狀。第一,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)除了設(shè)計(jì)人們了解的城市雕塑、壁畫、公共設(shè)施、綠化外,還有重要的一點(diǎn),就是公共藝術(shù)觀念應(yīng)該深入城市建設(shè)以及市民審美精神層面。公共藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單在公共空間加幾個(gè)雕塑、設(shè)施之類的藝術(shù)品就可以了,城市公共藝術(shù)最終應(yīng)該追求人、環(huán)境、藝術(shù)的和諧,應(yīng)該與市內(nèi)建筑、綠化、歷史、人文環(huán)境等發(fā)生對(duì)應(yīng)關(guān)系,設(shè)計(jì)者要根據(jù)整體的環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)公共設(shè)施,將周圍景觀要素的形態(tài)、色彩以及環(huán)境統(tǒng)一考慮,發(fā)揮自然特色,增加景觀設(shè)計(jì),借此提升城市的形象和品位。第二,從城市雕塑藝術(shù)方面說(shuō),益陽(yáng)目前沒(méi)有一件經(jīng)典的、標(biāo)志性的城市雕塑作為形象代表。城市雕塑就像城市的眼睛,如,說(shuō)起紐約,大家都會(huì)想到典雅的自由女神像;說(shuō)起美人魚雕塑,大家都會(huì)想到浪漫柔美、充滿童話色彩的哥本哈根……這些標(biāo)志性的雕塑有著豐富的文化內(nèi)涵,既是經(jīng)典造型,又成為該城市的地標(biāo)形象之一。益陽(yáng)作為有著悠久歷史文化的古城,也應(yīng)該結(jié)合本地鮮明的人文特色,如桃花江傳說(shuō)、竹文化、蚩尤與梅山文化,創(chuàng)作原創(chuàng)性經(jīng)典雕塑形象以代表益陽(yáng)的形象。第三,市內(nèi)的公共設(shè)施需更加完善并服務(wù)于大眾。益陽(yáng)城市公共設(shè)施存在配套不足的現(xiàn)象,部分公共設(shè)施存在安全隱患以及盲目引進(jìn)、照搬、過(guò)于程式化的問(wèn)題,一些地方的無(wú)障礙公共設(shè)施成為擺設(shè),人性化設(shè)計(jì)不足,這些城市建設(shè)中的細(xì)節(jié)影響著城市的形象。一座城市的文明,往往體現(xiàn)在這些方便于民的細(xì)節(jié)之中,這些細(xì)節(jié)如果做不好,會(huì)破壞城市在人們心目中的整體印象,更談不上綠色宜居。在考慮設(shè)計(jì)公共環(huán)境設(shè)施的時(shí)候,設(shè)計(jì)者應(yīng)從功能、審美角度出發(fā),從人的需求出發(fā),設(shè)計(jì)出能引發(fā)市民共鳴的好作品。同時(shí),還要因地制宜,根據(jù)本地的環(huán)境、風(fēng)土人情、地方特色規(guī)劃公共設(shè)施,以形成當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格特征,引起市民對(duì)地域的熱愛(ài)。目前,國(guó)內(nèi)眾多城市已充分意識(shí)到公共藝術(shù)的重要性,積極通過(guò)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)改善城市環(huán)境氛圍。益陽(yáng)也應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,根據(jù)本市的實(shí)際發(fā)展情況,把自身打造成具有標(biāo)志性意義的城市品牌,提升城市的知名度,打造成綠色宜居城市,重塑綠色特色、生態(tài)特色的新形象。

      四、結(jié)語(yǔ)

      近兩年,通過(guò)創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市,益陽(yáng)市變得越來(lái)越干凈,越來(lái)越美麗,市民也越來(lái)越文明。城市是一個(gè)巨大的藝術(shù)品,城市形象蘊(yùn)于多種多樣的內(nèi)容與形象中。重視公共藝術(shù),追求城市特色,塑造城市形象,出發(fā)點(diǎn)很好,但任重道遠(yuǎn),是一個(gè)不斷更新、充滿活力、持續(xù)探索的過(guò)程,對(duì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方面,仍需要廣大的規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師進(jìn)行深入的研究。

      作者:楊文龔力單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院湖南城市學(xué)院

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