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      影視藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀中美學(xué)解析

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      影視藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀中美學(xué)解析

      美學(xué)是人審美的一種認(rèn)同,也是人們在面對客觀世界的發(fā)展當(dāng)中,對于美好事物以及美的東西的一種贊同。所以美學(xué)是人類發(fā)展過程當(dāng)中不可或缺的,也是影視藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)作當(dāng)中必須要融入的一個元素。美學(xué)在影視藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用,可以提升影視藝術(shù)作品的整體鑒賞水平和內(nèi)涵程度,從而促進(jìn)我國電影藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展到一個全新的高度。

      一、當(dāng)前中國影視藝術(shù)創(chuàng)作中美學(xué)融入的問題分析

      (一)影視藝術(shù)作品缺乏對主旋律的弘揚(yáng)

      在我國當(dāng)前的影視藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中,影視作品對于主旋律的弘揚(yáng)還是相對比較有限的。真正弘揚(yáng)主旋律的電影,一般都在特定的時期上映,比如說建黨幾十周年或者建國幾十周年,最明顯的代表作品就是《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》,這兩部作品在弘揚(yáng)主旋律上可以說做到了淋漓盡致。但是在之后的許多作品當(dāng)中,影視作品對于主旋律以及對于指導(dǎo)思想的弘揚(yáng)就顯得比較欠缺。對主旋律的贊揚(yáng)一直都是美學(xué)的一個分支,這里所說的美學(xué)并不完全指審美意義上的,更是指人們的認(rèn)知和認(rèn)可程度。人們對于社會發(fā)展整體方向和指導(dǎo)思想的認(rèn)同,也就在一定程度上凸顯了影視藝術(shù)作品的美學(xué)價值。

      (二)缺乏對于一些美學(xué)知識的運(yùn)用

      除了對于主旋律的認(rèn)同是美學(xué)的一個特點(diǎn)之外,在傳統(tǒng)美學(xué)知識的融入中,我國的影視作品創(chuàng)作還比較欠缺。最初的美學(xué)定義是研究人與世界之間審美關(guān)系的一門學(xué)科,之后人們開始將其作為人們的一種精神文化活動,也逐漸開始把人們認(rèn)同的、欣賞的、默許的內(nèi)容作為一種美的規(guī)范,在之后的發(fā)展當(dāng)中沿用下去。但是我國的許多影視作品還是會出現(xiàn)許多違背美學(xué)要求的內(nèi)容。從技術(shù)層面來看,一些影視作品創(chuàng)作片面地追求數(shù)量而忽略了質(zhì)量,無論是觀眾的視覺感還是整體作品的感受,都會受到影響。思想方面得不到真正的提升,許多時候影片表現(xiàn)的內(nèi)容依舊是比較低俗的,沒有任何的美學(xué)價值,只是為了博取觀眾眼球,獲得收視率,從而使得影視作品本身的意義沒法體現(xiàn)出來。

      (三)依舊有不少與社會主流思想相違背的內(nèi)容出現(xiàn)

      影視作品的發(fā)展當(dāng)中有高尚的思想內(nèi)涵,就不可避免地會出現(xiàn)一些低俗普遍的內(nèi)容。比如說一些題材的電影主要就是起到對人們的娛樂作用,真正的教育意義和警醒意義不夠鮮明,并且這類題材本身在社會的影視作品當(dāng)中也是屢見不鮮的。所以近些年來還是有許多導(dǎo)演開始嘗試與主旋律相靠近的內(nèi)容,這樣才有利于影視作品美學(xué)價值的體現(xiàn)。

      二、中國影視藝術(shù)創(chuàng)作中美學(xué)元素引入的策略和方法

      (一)影視作品要具有鮮明時代感和美學(xué)感召力

      美學(xué)所包含的內(nèi)容有許多,其中包括心理學(xué)、語言學(xué)、文藝學(xué)等,這些都和美學(xué)緊密相聯(lián)。實(shí)際上,在我國影視作品的創(chuàng)作當(dāng)中,通過思想內(nèi)涵的提升來實(shí)現(xiàn)影視作品美學(xué)價值的案例還是少之又少的。比如,賀歲片在我國一直都很風(fēng)靡,每當(dāng)春節(jié)檔,都會有許多的賀歲片上映。其中包括最初的《手機(jī)》《天下無賊》,再到后來的《私人訂制》等,確實(shí)有著很強(qiáng)的娛樂功能,但是就其本身的主旨、含義、情感、精神以及美學(xué)品位的打造都實(shí)在難以與具有時代感和社會感召力的主旋律電影相抗衡。而《唐山大地震》《南京大屠殺》這類反映社會歷史題材的電影,則是具有著超強(qiáng)的時代特色,是足以警醒世人的電影類型和內(nèi)容,在思想、情感以及主旨打造上都足以實(shí)現(xiàn)影視作品應(yīng)該具有的審美效果,是美學(xué)的一種升華。所以影視作品創(chuàng)作中要盡可能地融入一些弘揚(yáng)正能量的內(nèi)容,這樣可以使得影視作品本身更為鮮活,影視作品主旨和精神也會得到升華。

      (二)影視作品要體現(xiàn)出“以人為本”的精神

      人文精神也是美學(xué)的一個分支,是影視作品進(jìn)行美學(xué)元素融入的重要體現(xiàn)。“以人為本”可以充分地體現(xiàn)出人在社會發(fā)展中的作用,也是美學(xué)研究中研究人與世界和諧的審美關(guān)系的一種體現(xiàn)。可以真正反映人們內(nèi)心訴求和精神要求的,往往屬于影視作品的主要表現(xiàn)方向。但是在“以人為本”的發(fā)展過程當(dāng)中,要格外注意快感與美感以及養(yǎng)眼與養(yǎng)心之間的區(qū)別。許多的影視作品,包括一些綜藝類節(jié)目在內(nèi),都格外注重人們的情感需求和精神快感,這一點(diǎn)本身沒錯。但是過于注重娛樂性和快感,則會使得美感喪失,逐漸走向低俗化、世俗化以及庸俗化的快餐文化形式。另外,如果只是一味為觀眾提供養(yǎng)眼的影視作品,長時間無法實(shí)現(xiàn)對觀眾的養(yǎng)心體驗(yàn),那么觀眾也會喪失對這類影視作品的追求。所以影視作品要體現(xiàn)出“以人為本”的精神,時刻滿足人們的精神需求,并且讓觀眾真正體會到影視作品本身的創(chuàng)作價值和美感所在。

      (三)正確關(guān)注收視率和票房在影視作品中的情況

      收視率和票房一直都是影視行業(yè)發(fā)展過程當(dāng)中比較注重的,也是影視作品進(jìn)行盈利的重要方式。但是一定要正確地關(guān)注收視率和票房,而不是盲目地追求收視率以及票房,卻忽略了影視作品本身應(yīng)該有的情感內(nèi)涵。拿我國一些典型的影視作品來看,《英雄》《十面埋伏》這類電影都是投資了上億元的大制作電影,可以說具有超級豪華的陣容以及相當(dāng)完善的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。這種類型的電影在票房收益上也確實(shí)得到了一定的認(rèn)可,票房也是對影視作品認(rèn)可度最好的回饋。但是就其電影本身的內(nèi)涵來看,基本上不具有任何的美學(xué)價值。思想貧乏、內(nèi)容空洞且創(chuàng)作的故事過于虛假和玄幻,并不符合審美的價值。許多人看這類電影只是因?yàn)檠輪T的陣容比較強(qiáng)大,或者是覺得特效制作比較唯美,實(shí)際上真正在思想上以及心理上的美學(xué)價值認(rèn)可卻少之又少。因此,無論是制片方還是導(dǎo)演,都需要格外重視影視作品自身的思想內(nèi)涵與價值,將美學(xué)體現(xiàn)在思想層面,才能夠真正實(shí)現(xiàn)對影視作品藝術(shù)層面的提升。

      (四)將西方一些美學(xué)元素應(yīng)用到中國影視藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中

      西方電影或者影視作品當(dāng)中,對于美學(xué)元素和美學(xué)思想的體現(xiàn)還是比較到位的,因此我國就應(yīng)該有所借鑒地將這些美學(xué)元素應(yīng)用到中國的影視藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。西方電影尤其是美國電影中,除了一些靠特技打造的電影之外,有許多的影視作品都充滿了深刻的內(nèi)涵。例如《肖申克的救贖》,可以說在這么多年的發(fā)展中一直處于屹立不倒的位置,就是因?yàn)槠鋵τ凇跋M钡囊环N詮釋,真正地反映出一種暖心的感覺和罕見的溫馨,這是人性中人情味的展現(xiàn),也是美學(xué)中對于心理和精神層面的升華。再比如近些年很火的一部影片,這部影片以迷幻、深奧讓人們記住“,夢中夢中夢”的敘事方式成為《盜夢空間》最為吸引人的部分。當(dāng)然如果本部影片只是進(jìn)行了相應(yīng)的夢中敘事,沒有一定的思考和深度,則無法喚醒人們對于美的渴求。正是因?yàn)檫@種人性的救贖,才使得整部影片的美學(xué)特點(diǎn)得到了升華。我國的電影也應(yīng)該將西方電影當(dāng)中這種對于人性的深層次挖掘引入到平時的影視作品創(chuàng)作當(dāng)中,這樣才可以提升影視作品創(chuàng)作的整體美感和審美水平的真正提高。

      三、結(jié)束語

      中國的影視作品創(chuàng)作過程中,缺乏對于美學(xué)的注重,這會導(dǎo)致影視作品本身的內(nèi)涵和精神層面不夠深刻,進(jìn)而影響影視作品本身的提升與升華。所以要注重對影視藝術(shù)創(chuàng)作中美學(xué)方面的打造,將符合社會發(fā)展潮流的思想作為影視創(chuàng)作的主方向,將有關(guān)審美的心理、語言、思想等多個方面的內(nèi)容作為美學(xué)的本質(zhì)特征,引入到影視藝術(shù)創(chuàng)作中來。

      作者:李亮 單位:大連東軟信息學(xué)院

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