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      民間舞蹈藝術荷花舞研究

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      民間舞蹈藝術荷花舞研究

      【摘要】荷花舞是隴東民間舞蹈藝術的一個舞種,是周代遺留下的民俗文化,以農耕生活背景孕育的隴東民間舞蹈,在這樣特定的歷史人文環境下,具有溫柔、優雅、唯美的獨特風格,具有較高的研究價值,同時體現了黃土高原上生活的多民族族群的心理審美價值。

      【關鍵詞】慶陽;荷花舞;舞蹈風格;傳承保護

      慶陽荷花舞是一種在民間祭祀活動中得到傳承發展的民俗舞蹈,其個性鮮明,風格獨特,因此在新時代對荷花舞的發展進行研究很有必要。

      一、慶陽荷花舞的淵源

      歷史悠久的慶陽市文化底蘊極其深厚,華夏始祖軒轅黃帝部落早年就活動于此。早期的氏族領袖教民耕種,使得農耕文化在此發源。[1]隴東地區地勢雄偉,地形獨特,干旱的氣候使得土地貧瘠,為求風調雨順人們在生產勞動中有求神降雨之祭祀活動。這一習俗深深植根于隴東人民的生產生活中,而荷花舞就誕生在這塊擁有獨特文化底蘊,民俗厚重的隴東大地上。荷花舞由傳統的“地云子”發展而來,原名“云朵子”,也叫蓮花燈,是慶陽社火中的娛樂節目。它保留著諸多農耕文明的印記,與古代周族的賽社祭祀活動有關。據老人回憶,荷花在當地的民俗文化中寓意深刻,往往是伴隨神靈同時出現的神物。因此早期荷花舞被賦予神秘的宗教意味。它集民間曲藝、美術、紙扎于一體,含有求雨祈福的文化蘊意,巫神氣息濃郁。荷花舞表演大多為即興,因此表演模式不固定。后來社火表演中的“云朵子”,被寧縣南倉社火隊的劉志仁改編成蓮花燈,在延安演出排練時改為“荷花舞”,受到等領導人的大力贊賞。從此,荷花舞蜚聲陜甘寧邊區。二十世紀50年代初,國家大力保護民族民間音樂,就有了舞蹈家戴愛蓮到慶陽采風一行。正因為戴愛蓮女士的采風才使得“云朵子”走出慶陽以全新面貌展示在眾人面前而大放異彩。戴愛蓮女士從“云朵子”表演中汲取了靈感,對這種表演形式進行了改編和再創作,重新命名為“荷花舞”。從此荷花舞登上大雅之堂,屢獲金獎,成為中國舞蹈藝術的經典。

      二、慶陽荷花舞的風格及特征

      (一)慶陽荷花舞的形式

      荷花舞源于周族的賽社祭祀活動,后成為民間社火的主要表現形式,深受當地群眾喜愛。隨著時間推移,這種祭祀娛神的表演形式加入了舞蹈動作,被稱之為“地云子”或“云朵子”。據一些經常參與表演的老一輩人說“云朵子”的表演形式在逢年過節是經常演出的,在當地的鄉俗文化活動中也會看到他們的身影。

      (二)慶陽荷花舞的風格

      荷花舞的道具別致,由于設計者的不同構思顯示出不同的制作風格。荷花盤的造型靈感源于出淤泥而不染的荷花。荷花盤通體綠色,直徑大約一米,從身體兩側系掛于腰間,猶如一朵盛開的荷花,舞者走動時盡顯靈動美,這種舞具除了云盤以外還有云朵、油燈、蓮花等道具,這些道具極具生活氣息,民俗意味濃厚。早期荷花舞是從社火表演脫化而來,那時候荷花舞的服裝不盡相同。有的衣服下擺做成大轉盤,上面粘上紙扎的荷花。有的手拿荷花,有的空出手來變換各種動作,還有頭戴荷花把衣服下擺做成荷花的花瓣來凸顯荷花的形狀。20世紀50年代,著名舞蹈家戴愛蓮將“荷花舞”改編,在舞蹈的服裝方面,以唐朝少女的服飾為基調,增強了荷花舞的表演性及藝術性。[2]隨著時展,荷花舞服裝也在不斷變化,色彩更加靚麗,款式更加別致精美,更加凸顯新時代荷花舞的新面貌。荷花舞屬集體舞蹈,演員一般為幾十人,最少6名,在表演形式上載歌載舞,舞姿以甩紗帶為主,身段一扭三彎,搖扭相配突出舞者身體自身線條和勾勒圖案的展示。荷花舞舞步設計也是圖案性的。表演隊形有龍擺尾、燕穿梭、剪子股、梅花陣、卷白菜等圖形變化,步法輕松自然、輕捷平穩。通過表演的一扭三彎搖扭相配,再加上舞者手中的長紗隨輕柔的小碎步交替變化,呈現出一幅幅生動鮮活的畫面,凝神細看真是輕盈飄逸,將身、形、步做到了完美結合。

      三、新時代荷花舞的傳承與保護

      (一)政府支持

      政府部門要加大力度支持保護荷花舞。縣級政府文化部門要身先士卒,調配充足的人手做好調研和搜集工作;組織專家、學者集中撰寫材料;對相關傳承人的生活提供幫助以及對舞蹈設施給予資金保障,以期讓他們積極展開舞蹈傳承工作。

      (二)學校教育普及

      荷花舞普及要在當地教育機構中逐級依次展開。各級學校是發揚傳承荷花舞的重要陣地,也是傳承民族文化精神、彰顯地域特色的重要場所。在他們課程建設以及校本課程開發方面,可大力推廣荷花舞。

      (三)群眾娛樂傳承

      群眾娛樂文化是可利用的市場。群眾娛樂的公園、社區、廣場及農村業余文化活動場所都可作為各級文化部門大力推廣民間藝術的陣地,然后提供必要物質和資金支持,對荷花舞進行推廣。

      四、結語

      荷花舞是隴東民間舞蹈藝術的一枝奇葩,歷史悠久韻味獨特。在新時期推進荷花舞的發展傳承,是我們每一個音樂工作者的職責義務所在。

      參考文獻:

      [1]劉治立.慶陽特色文化研究.農耕文化卷[M].蘭州:甘肅文化出版社,2014.

      [2]張芳.荷花舞的發展研究[J].藝術教育,2017(12).

      作者:李小虎 成海霞 單位:天水師范學院音樂學院 天水師范學院文傳學院

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