舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的意境探討

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【摘要】舞蹈藝術(shù)作為一種承載民族文化和人類情感的獨(dú)特藝術(shù)形式，不僅帶給人們強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)和美感享受，而且向人們傳達(dá)豐富的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。這些功能的實(shí)現(xiàn)都是通過(guò)舞蹈藝術(shù)的意境實(shí)現(xiàn)的，良好的意境表達(dá)對(duì)于舞蹈藝術(shù)的質(zhì)量起著十分重要的作用，因此意境以及意境美就成為了舞蹈藝術(shù)取得成功的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】舞蹈藝術(shù)；意境；分析

舞蹈藝術(shù)的意境營(yíng)造是舞蹈編創(chuàng)過(guò)程中必要而且重要的環(huán)節(jié)，它是人們的情感與舞蹈藝術(shù)所呈現(xiàn)的場(chǎng)景的完美交融，是個(gè)體主觀的情意與外界客觀的環(huán)境的完善結(jié)合。舞蹈作品的創(chuàng)作不僅要追求形式美更要追求內(nèi)涵美，而所謂的內(nèi)涵美就是舞蹈藝術(shù)的核心，即舞蹈意境。

一、舞蹈意境的內(nèi)涵

意境是美學(xué)體系范疇內(nèi)的一個(gè)重要概念，在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作中意境美是舞蹈作品的終極追求目標(biāo)和最高的藝術(shù)境界。舞蹈藝術(shù)是通過(guò)人體的肢體動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意的，在人體富有韻律感和協(xié)調(diào)性的組織下以審美化的姿勢(shì)和造型動(dòng)作表達(dá)內(nèi)心情感和詩(shī)意性的境界。人的主動(dòng)參與賦予舞蹈深深的情感內(nèi)涵，而這即是舞蹈藝術(shù)意境美產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提。在舞蹈作品呈現(xiàn)的過(guò)程中舞臺(tái)環(huán)境、觀者審美視角、舞者情感迸發(fā)是舞蹈作品意境美的核心所在。舞蹈藝術(shù)的意境美是在動(dòng)態(tài)性的創(chuàng)作活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的，既是一個(gè)舞美表現(xiàn)過(guò)程也是一個(gè)審美創(chuàng)造過(guò)程。

二、舞蹈意境之組成部分

（一）舞蹈意境之“虛”

舞蹈意境是舞者與編導(dǎo)共同創(chuàng)造的，編導(dǎo)根據(jù)構(gòu)思和靈感經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作出符合觀眾審美視角的舞蹈作品，而舞者是這一構(gòu)思的呈現(xiàn)者，是舞蹈藝術(shù)的載體和舞蹈意境營(yíng)造的核心。舞蹈編導(dǎo)的構(gòu)思和靈感是看不見(jiàn)的是“虛”的，是舞蹈意境的基礎(chǔ)，而舞者的情感投入也是主體性的，是隱性的，是舞蹈意境美呈現(xiàn)的核心。

（二）舞蹈意境之“實(shí)”

舞蹈意境的營(yíng)造還離不開(kāi)外界的客觀環(huán)境和表演道具。首先舞蹈意境的產(chǎn)生需要編導(dǎo)的實(shí)體創(chuàng)作和舞者的肢體表達(dá)，這是舞蹈意境呈現(xiàn)的客觀前提。其次，舞臺(tái)、燈光、舞美、道具等表演所需的客觀因素是舞蹈意境完美呈現(xiàn)必不可少的條件。這些都是舞蹈意境美實(shí)實(shí)在在的“實(shí)”的部分，不可替代和缺失。美學(xué)范疇的虛實(shí)結(jié)合是一條重要的美學(xué)原則，在舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作中準(zhǔn)確把握虛實(shí)之度才能創(chuàng)造出更高的審美意境。正是由于“虛”與“實(shí)”的完美結(jié)合才能產(chǎn)生多姿多彩的視覺(jué)效果，不僅使舞蹈藝術(shù)充滿美感，而且具有生命活力。因此，無(wú)論是內(nèi)心情感的“虛”還是舞臺(tái)藝術(shù)的“實(shí)”在舞蹈意境的表現(xiàn)中都具有重要的作用，是呈現(xiàn)舞蹈意境的重要組成部分。

（三）舞蹈意境之題材

舞蹈藝術(shù)作為以肢體動(dòng)作傳情達(dá)意的藝術(shù)形式，具有古老的歷史。舞蹈不是憑空產(chǎn)生，也不是隨性而發(fā)，它是根據(jù)一定的情境內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)生活經(jīng)歷在審美化、藝術(shù)化的處理下的“典型”創(chuàng)造和表達(dá)。所謂的題材就是舞蹈意境的內(nèi)容，它具有典型性、獨(dú)特性、真實(shí)性等特征。例如許多世界文學(xué)名著作品都被改編為舞蹈作品：《茶花女》。意境的創(chuàng)造離不開(kāi)意象的塑造，在典型環(huán)境下結(jié)合時(shí)代主題塑造出典型形象不僅可以突出主題還能契合時(shí)代要求。題材接近觀眾生活，符合社會(huì)主流價(jià)值觀，才能產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果，也才能夠引起觀眾共鳴和審美力量最大化。

（四）舞蹈意境之主題

題材是舞蹈意境的內(nèi)容，而主題才是舞蹈意境的靈魂。舞蹈意境不僅僅追求外在的形式美，而且追求內(nèi)涵美，兩者相輔相成。而內(nèi)涵美就是舞蹈意境的主題所在，舞蹈意境主題的深刻與否決定了舞蹈作品的優(yōu)劣成敗。主題是舞蹈編導(dǎo)在對(duì)生活、時(shí)代深刻觀察、分析、研究的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理凝結(jié)在舞蹈藝術(shù)中的觀點(diǎn)，是思想的結(jié)晶，通過(guò)舞者的舞蹈語(yǔ)言相關(guān)中傳達(dá)舞蹈意蘊(yùn)內(nèi)涵。典型的例子如巴圖創(chuàng)作《鷹》，在經(jīng)過(guò)一系列的反復(fù)之后作者最終決定塑造具有個(gè)性特征的草原上的“鷹”的舞蹈形象，從而深刻表達(dá)了善良戰(zhàn)勝邪惡的主體意蘊(yùn)，并且使舞蹈意境得到升華。題材與主題往往呈現(xiàn)于舞蹈作品的意境之中，猶如抒情詩(shī)歌中的審美意象。好的題材與主題通常能激起觀眾的情緒，帶給觀眾獨(dú)特的審美體驗(yàn)，如傣族舞蹈《追魚(yú)》，盡管沒(méi)有用過(guò)多的形式來(lái)闡釋創(chuàng)作意圖，但是觀者往往能情不自禁的體會(huì)到大自然的美好和人類生活的情趣。主題與題材是舞蹈藝術(shù)的主體，也是舞蹈意境的內(nèi)涵所在，因此在舞蹈作品的創(chuàng)作過(guò)程中當(dāng)注意題材的選擇和主題的準(zhǔn)確表達(dá)。

結(jié)束語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，歷經(jīng)歷史的磨礪與考驗(yàn)在現(xiàn)代社會(huì)依然迸發(fā)出勃勃生機(jī)，不僅是因?yàn)樗梢詭Ыo人們精神上的審美體驗(yàn)，更重要的是人們精神上的食糧。舞蹈意境不僅是創(chuàng)作者和表演者的全情投入，更需要欣賞者的用心品味，審美經(jīng)驗(yàn)的不斷積累將推進(jìn)舞蹈意境的深化。本文研究還存在較多缺陷，希望更多的研究者投入精力，共同推動(dòng)舞蹈藝術(shù)的健康發(fā)展。

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作者：王娜