當代性發(fā)展舞蹈藝術(shù)論文

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1當代性

對于藝術(shù)領(lǐng)域來說，“當代性”這個詞被常常提及，但是它的概念卻極其模糊。從時間角度講，當代即為當下，凡在當代所創(chuàng)造的藝術(shù)都屬于當代藝術(shù)；如果從現(xiàn)代主義藝術(shù)角度看，當代藝術(shù)又可以指代某些具有觀念性的實驗藝術(shù)和前衛(wèi)藝術(shù)。所以說當代性是一個時刻變化的變動屬性，每一個時代都有它的“當代藝術(shù)”。當代性體現(xiàn)了時代精神的前衛(wèi)性，也可以稱之為當代特征。

2舞蹈藝術(shù)的當代性

國內(nèi)將新中國建國以后的當代舞表現(xiàn)形式稱之為“新舞蹈”?！靶挛璧浮闭宫F(xiàn)了自五四新文化運動到如今的總體時代認定，反映了我國當代舞蹈藝術(shù)與時俱進的時代特色。所謂中國當代舞主要是指建國后的新舞蹈創(chuàng)作活動實踐。它在表現(xiàn)創(chuàng)作和審美方面都具有獨到的見解，體現(xiàn)了當代中國人的生活生產(chǎn)現(xiàn)狀和感情世界，更加貼近現(xiàn)實，真實的反映了生活。當代舞在作品選材上表現(xiàn)力豐富，舞蹈編排更是別有心裁，體現(xiàn)了新中國各行各業(yè)的時代價值。可以說，當代舞用它鮮明形象的舞蹈語言和豐富真實的舞蹈設(shè)計展現(xiàn)了我國舞蹈藝術(shù)的當代性發(fā)展。

3我國當代舞蹈藝術(shù)的當代性發(fā)展

3.1當代舞蹈的產(chǎn)生

建國之前，我國的舞蹈藝術(shù)具有沉重的現(xiàn)實主義和政治意義。在20世紀初的30年代，舞蹈藝術(shù)的主旋律是“救亡”，即拯救消亡的中國。當時所表達的舞蹈內(nèi)容充滿了對時代的反抗、掙扎、呼喚與渴望。40年代末，新中國建立，舞蹈創(chuàng)作的主題發(fā)生了巨大的改變。伴隨著唱響新時代的紅歌紅曲和“五四”新文化運動的興起，當代舞舞種正式產(chǎn)生。舞蹈藝術(shù)者通過當代舞這種新舞蹈藝術(shù)形式編排了一系列反映新中國建設(shè)等具有精神文明力的當代舞蹈作品，它們反映了新社會下最真實的生活與生產(chǎn)活動，為廣大群眾所喜愛。這些反映社會主流的作品也真實的體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)在新中國建立初期的當代特性，為日后的當代舞藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。

3.2當代舞的藝術(shù)特征

我國舞蹈藝術(shù)的當代性發(fā)展不僅在時間概念上得以延伸，也在其本質(zhì)內(nèi)涵中反映了舞蹈的當代特征。當代舞具有自己獨特的風格特征，它不但融合了現(xiàn)代芭蕾的“開、繃、直、立”，古典舞蹈的“擰、傾、圓、曲”，也將民族舞蹈中亦奔放、亦淳樸的民俗民風和現(xiàn)代舞蹈中的自我、無拘無束和順其自然等特點表現(xiàn)了出來?？梢哉f是集百家之長，充滿了時代氣息。（1）當代舞蹈藝術(shù)的當代性發(fā)展隨時間的變化而不同，它可以表達抗日戰(zhàn)爭時期革命戰(zhàn)士的錚錚鐵骨，例如《雪梅蘭》，也可以表達新時代祖國人民對海峽兩岸同胞和親人好友的殷切思念，例如《海那邊》。當代舞蹈所表現(xiàn)的情感比現(xiàn)代舞更充分，是完全的真情流露，它代表了一代又一代人的人生經(jīng)歷和際遇，是真正的“以人為本”體現(xiàn)了人文關(guān)懷的藝術(shù)形式。（2）當代舞為了體現(xiàn)它與時俱進的當代性發(fā)展特征，在不斷發(fā)展自我的同時，也融入了更多的舞蹈形式、技巧風格和語言。例如它打破了傳統(tǒng)舞蹈的程式化，融入了芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民族舞蹈等藝術(shù)風格和舞蹈技巧，體現(xiàn)了當代舞蹈海納百川的時代氣質(zhì)。例如我國著名舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的代表作《雀之靈》，它在傳統(tǒng)傣族孔雀舞的基礎(chǔ)形式上加入了芭蕾舞、古典舞、現(xiàn)代舞等舞蹈技巧，演繹了一直孤傲、優(yōu)雅、高潔、美麗的孔雀，為觀賞者營造了一種超凡脫俗的意境和想象空間，在保留了古典氣息的同時又充滿時代感，所以我們將他定義為“當代舞”，是因為它具有當代的時代特質(zhì)與民族精神，是舞蹈藝術(shù)當代性發(fā)展的典范之作。

3.3當代舞的審美價值

人的審美觀和審美價值是隨著時代的變化而變化的，舞蹈藝術(shù)也同樣如此。新中國建立以后的十年里，我國當代舞蹈藝術(shù)產(chǎn)生了一批高亢奮進的優(yōu)秀舞蹈作品，它們能夠成功是因為緊密的結(jié)合了時代背景。當代舞蹈在短短四十年來就確立了自己在中國舞蹈界的地位就是因為它承受住了時代的考驗，在每一個歷史時期，當代舞都能契合和完美體現(xiàn)時代的發(fā)展精神與脈絡，以舞蹈的形式反映了中國的建國史，見證了時代的變遷。中國當代舞蹈創(chuàng)作的當代性是蘊藏在藝術(shù)自律與文化他律中的。在經(jīng)歷了新中國建立以后的半個世紀里，當代舞蹈都被深深的烙上了“中國特色”的時代標記。它充滿感性也不乏理性，既有傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)的堅守，也有西方現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的藝術(shù)融合，是一面多元化的鏡子，折射著新中國的發(fā)展歷程。所以，要判斷中國當代舞創(chuàng)作是否具有藝術(shù)與審美的當代性，不僅僅只去看到它是否在尋找具有當代性內(nèi)涵的表現(xiàn)對象，也要看它是否正在反映與探求新中國舞蹈的時代意義和發(fā)展變化。這種發(fā)展變化當然也要與時代的腳步同步，才能體現(xiàn)出當代舞的當代性。因此，當代性意味著時代的變遷是否能律于他人，改變和進化人們的思想，也意味著藝術(shù)是否能夠更加趨向于自律。讓藝術(shù)中所要表達的人文精神得到更多的認可與崇尚，這也意味著藝術(shù)的社會化與平民化。所以說，想要用一段當代舞去詮釋一段故事或時光時，它的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)精神必然要追求時代的腳步向前看，它一定會通過異化這段故事的原有情節(jié)去追求新生，來體現(xiàn)時代的前進。這就是當代舞蹈藝術(shù)的時代性發(fā)展特征：藝術(shù)審美性與時代革新性。

4結(jié)語

探討我國當代舞蹈藝術(shù)的當代性，就是探討中國時代的發(fā)展，它們彼此之間是相互依存、互相推進的。是時代造就了當代舞蹈的創(chuàng)造力與生命力，也使當代舞蹈這種藝術(shù)形式帶給時代更多的感染力和正能量。從中國當代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展我們可以看到，隨著藝術(shù)當代性的傳承和現(xiàn)代性思潮的爆發(fā)，中國舞蹈藝術(shù)要想延續(xù)自身的當代性發(fā)展，就必須努力探尋民族文化中最本質(zhì)的當代價值，樹立民族舞蹈藝術(shù)精神，將當代性與現(xiàn)代性、藝術(shù)性與時代審美性完美的融合于一體。

作者：賈真單位：蘭州文理學院音樂舞蹈學院