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      鋼琴表演藝術(shù)中提升審美素養(yǎng)能力淺談

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      鋼琴表演藝術(shù)中提升審美素養(yǎng)能力淺談

      摘要:鋼琴表演作為人的藝術(shù),同樣也是美的藝術(shù),作家在進行作品創(chuàng)作以后,再經(jīng)過演奏者的彈奏,直到傳到觀眾的耳中,每一個環(huán)節(jié)都會將人的主觀審美因素貫穿其中,這就使得其審美效果存在較大的差異。對于審美素養(yǎng)來說,指的是人所具備的審美能力、經(jīng)驗以及情趣等,通過各種因素的綜合,形成了最終的審美素養(yǎng)。在這些因素的影響下,個體所呈現(xiàn)出來美的欣賞能力存在一定的差異,這也就使得其在審美的創(chuàng)造能力與鑒別能力方面無法保持一致。因此,在鋼琴表演藝術(shù)中,需要開展階段性的培養(yǎng)與訓(xùn)練,在經(jīng)過長期自覺性的追求以后,更好的提升其高度審美能力,實現(xiàn)自我認(rèn)知的改善,體現(xiàn)出更為廣闊的文化素養(yǎng)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

      關(guān)鍵詞:鋼琴表演藝術(shù);審美素養(yǎng);能力

      一、引言

      在人的抽象情感藝術(shù)中,審美素養(yǎng)作為其中的重要表現(xiàn)形式,成了實踐主體對外在美接收與體驗的一種手段,同時也是鋼琴表演藝術(shù)的重要信息。鋼琴演奏者在進行演奏的時候,需要將自身的思想認(rèn)知與文化素養(yǎng)間接呈現(xiàn)出來,形成獨特藝術(shù)內(nèi)涵的演奏內(nèi)容。而為了更好的實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)的提升,必須要對鋼琴音樂表演藝術(shù)中的美學(xué)進行正確把握,對各種音樂理論知識進行融會貫通,實現(xiàn)自身鋼琴審美知識水平的提升。所以說,通過對審美素養(yǎng)的相關(guān)理論進行分析,能夠強化鋼琴表演藝術(shù),實現(xiàn)審美素養(yǎng)能力的提升,將鋼琴藝術(shù)所具有的特殊感染力展現(xiàn)出來,實現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)文化的高效傳播。

      二、審美素養(yǎng)概述

      對于審美素養(yǎng)來說,指的是人的抽象情感藝術(shù)展示,它所展現(xiàn)的是實踐主體在面對外在美的時候,所形成的一種接收與體驗狀態(tài),在結(jié)合主體文化內(nèi)涵以后,將其自身的藝術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)出來,構(gòu)建創(chuàng)新、內(nèi)化與創(chuàng)造的條件。在鋼琴表演中,表演者所具備的審美素養(yǎng),更多的是通過演奏旋律、情感展現(xiàn)以及樂曲需求所表現(xiàn)的張力進行展示,為了對藝術(shù)作品中的美感圓潤、完整的展現(xiàn)出來以后,能夠更好的實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)感知能力的提升。在文藝作品中,審美素養(yǎng)包括三個層面的內(nèi)容。首先,文藝作品形式美,主要通過節(jié)奏、韻律、結(jié)構(gòu)與文字等外在表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來,而文藝作品的形式成了觀眾所接觸的審美因素,實現(xiàn)觀眾想象力的激發(fā),引起觀眾的共鳴,塑造良好的藝術(shù)形象。其次,文藝作品中的具體內(nèi)容。文藝作品在經(jīng)過作者的編寫與編排以后,需要將一定的歷史內(nèi)容與形象體系囊括其中,然后采用客觀的生活內(nèi)容來進行闡釋,這也就使得文藝作品能夠展現(xiàn)出情操美、人格美與理性美。最后,文藝作品的象征性,其所形成的審美因素,需要將意境與意象囊括其中,讓觀眾能夠從歷史內(nèi)容中進行領(lǐng)悟,對其中的審美因素進行欣賞。

      三、鋼琴表演審美藝術(shù)特點與成因

      在鋼琴表演中的藝術(shù)審美,需要借助鋼琴表演中的審美意象來展現(xiàn),而審美意象的構(gòu)建,需要以作家的主觀審美感知與體驗為基礎(chǔ),將客觀世界的物質(zhì)生活進行篩選,構(gòu)建主觀思想與情感體系。意象作為一種具有主觀情緒的物質(zhì)產(chǎn)品,需要借助某種藝術(shù)語言與媒介展現(xiàn)出來,從而構(gòu)建藝術(shù)作品的藝術(shù)形象,鋼琴表演藝術(shù)形式也需要借助感官世界來對審美意象進行展現(xiàn),形成一種感性認(rèn)知。

      (一)鋼琴表演藝術(shù)中的審美意象特點。1.意蘊性。審美意象作為意蘊的意象,成了情緒化的意象,同時將作曲家與演奏家精心設(shè)置的抽象含義蘊藏其中,成了一種濃縮的思想情感載體。在鋼琴表演當(dāng)中,觀眾所體會到的審美意象,能夠從表演形式、音樂節(jié)奏與場景組合來獲得,這些表演形式與音樂節(jié)奏等都會產(chǎn)生一些文化意義,成了鋼琴表演藝術(shù)當(dāng)中的重要組成。2.畫面性。在審美意象的作用下,能夠形成獨特的審美意義畫面,在開展鋼琴表演中,音符并不是采用簡單的符號相加,而是需要將主觀情感囊括其中,形成一項組合。在聆聽鋼琴演奏的時候,觀眾能夠在腦海中形成一個畫面感,從而將一些抽象的音樂符號具體化,這也就使得其在鋼琴表演藝術(shù)中能夠展現(xiàn)出畫面性的審美意象,讓觀眾能夠從中領(lǐng)悟到樂曲的審美內(nèi)涵,實現(xiàn)觀眾理解水平的提升。3.同一性與非同一性。同一性指的是在同一首樂曲的演奏中,不同演奏者所傳達的音樂內(nèi)涵具有一致性,這是因為在演奏過程中,演奏者能夠從自身的體驗中,感受到樂曲所表05達的音樂內(nèi)涵。這種音樂內(nèi)涵能夠在音樂作品中形成穩(wěn)定性,并不會隨著外界因素產(chǎn)生變化。而非同一性則是在同一首樂曲的演奏中,不同演奏者所表達的音樂內(nèi)涵,存在一定的差異性,這種情況的產(chǎn)生主要是因為個性差異、個人閱歷與心理特點造成的。在進行鋼琴表演的時候,藝術(shù)性能夠通過統(tǒng)一性與非同一性展現(xiàn)出來,兩者之間并沒有高下區(qū)別。

      (二)鋼琴表演藝術(shù)中審美意象的成因。1.作品與藝術(shù)認(rèn)知。在鋼琴表演藝術(shù)過程中,審美意象的產(chǎn)生,受到了藝術(shù)認(rèn)知程度的影響。對于藝術(shù)認(rèn)知程度來說,需要將演奏者的作品認(rèn)知展現(xiàn)出來,通過對作曲家進行分析,了解其自身的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作背景,實現(xiàn)演奏藝術(shù)水平的提升。演奏者通過對舞臺彈奏效果進行整合,能夠在不斷地思考中提升自身的演奏技巧,將樂曲中的思想內(nèi)涵完美的傳達出來。在不同作品與藝術(shù)認(rèn)知下,所形成的審美意象存在一定的差異。2.心理特征。在審美過程中,審美標(biāo)準(zhǔn)成了人們對審美對象衡量的一種手段,同時受到審美主體生活經(jīng)驗與審美趣味的影響,使得其在審美中的最終結(jié)果產(chǎn)生了一定的差異。而在審美標(biāo)準(zhǔn)中,心理特征也會產(chǎn)生一定的影響,包括氣質(zhì)特征、性格特征以及興趣愛好等,在鋼琴表演中,演奏者與觀眾的審美,在很大程度上受到心理特征的影響,只有把握其心理特征,才能更好的實現(xiàn)審美素養(yǎng)的改善。3.聽覺能力。鋼琴表演藝術(shù)的實現(xiàn),聽覺能力產(chǎn)生了直接的影響,而審美意象需要借助人體的聽覺器官來進行傳輸。在聲音的傳達過程中,觀眾能夠借助聲音來識別音符,從而產(chǎn)生聯(lián)想,特別是對于鋼琴表演來說,觀眾需要用心感受,體會其中的韻味。除此之外,觀眾能夠借助聽覺能力,進行審美意象的欣賞,演奏者同樣如此。鋼琴演奏者在聽覺能力下,能夠?qū)ψ髑业膭?chuàng)作意圖與思想情感進行準(zhǔn)確的把握,從而借助聽覺來將其中的藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

      四、鋼琴表演藝術(shù)中審美素養(yǎng)能力的提升

      在當(dāng)前的鋼琴演奏藝術(shù)中,通過實現(xiàn)音樂理論知識的融會貫通,提升藝術(shù)修養(yǎng)的水平,實現(xiàn)審美素養(yǎng)能力的改善。

      (一)融入音樂理論知識。在鋼琴表演藝術(shù)中,通過將音樂理論知識融入其中,能夠?qū)︿撉俦硌菟囆g(shù)進行重塑,實現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的提升,將鋼琴表演的發(fā)展性與創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在當(dāng)前的鋼琴藝術(shù)表演中,音樂理論知識的融入,能夠為鋼琴藝術(shù)表演的開展提供必要前提。這就需要鋼琴演奏者必須要加強理論知識的積累,從而對鋼琴藝術(shù)作品進行完美闡釋,實現(xiàn)鋼琴藝術(shù)作品審美性、藝術(shù)性與文學(xué)性的展現(xiàn)。

      (二)積累鋼琴審美知識。審美作為一種感性意識,需要在演奏的過程中,將美感認(rèn)知與自身經(jīng)歷相結(jié)合,積累更為豐富的審美知識。在日常生活中,鋼琴演奏者需要在積累審美知識的過程中,對自身的演繹風(fēng)格形成正確把握,實現(xiàn)自身音樂審美知識容納量的擴充。演奏者在接觸作品的時候,應(yīng)該從自身的角度出發(fā),對其中所蘊含的時代氣息展現(xiàn)出來,掌握其中不同的民族特征與地域文化,在進行演奏的時候,形成獨特的演奏風(fēng)格,對其中所蘊含的思想情感展現(xiàn)出來。因此,在鋼琴演奏過程中,演奏者需要在整個演奏活動中,需要將自身獨特的審美思想融入其中,實現(xiàn)對鋼琴演奏作品的二次創(chuàng)造,提升鋼琴演奏的創(chuàng)造性與藝術(shù)性。

      五、結(jié)束語

      在鋼琴表演中,表演者所具備的審美素養(yǎng)更多的是通過演奏旋律、情感展現(xiàn)以及樂曲需求所表現(xiàn)的張力進行展示,為了對藝術(shù)作品中的美感圓潤、完整的展現(xiàn)出來以后,更好的實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)感知能力的提升。為了實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)的提升,需要對鋼琴音樂表演藝術(shù)中的美學(xué)進行正確把握,對各種音樂理論知識進行融會貫通,實現(xiàn)自身鋼琴審美知識水平的提升。所以說,通過對審美素養(yǎng)的相關(guān)理論進行分析,能夠強化鋼琴表演藝術(shù),實現(xiàn)審美素養(yǎng)能力的提升,將鋼琴藝術(shù)所具有的特殊感染力展現(xiàn)出來,實現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)文化的高效傳播。

      作者:徐睿嬪 單位:四川電影電視學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院

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