中國近代歷史人物探討論文

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【摘要】近代中國社會變動之劇烈古未有之。近代人物在百多年的歷史巨變中,因社會變遷而形成各種不同的歷史層面。研究近代歷史人物,必須對處于不同歷史層面的人要不同對待;同時還要在研究方法上注意對其政治性、社會性及時代性等諸方面進行多角度的考察,力爭把人物寫深、寫活。

【關鍵詞】近代中國社會近代歷史人物研究歷史層面

近代中國是一個變的時代,“變”是它的特征,有人形容說是“亙古未有之奇變”,“三千年來一大變局”,說明近代“變”的厲害。從秦皇漢武到鴉片戰爭,中國都在變,只是變得很緩慢。與古代相比,近代的“變”,一是速度快,二是變化大,三是變的面廣。在古代如唐代,有所謂初唐、盛唐、中唐、晚唐,但這只是一個朝代的變化,旨在說明在二百多年中,唐朝由盛而衰,它只反映了唐代的變化,但沒有社會結構和社會性質的變動。只是到了近代,中國社會才出現全方位的廣泛而深刻的變化。近代一百多年的歷史就是變的歷史,這個變是前進的,由落后走向進步。我們研究近代人物首先要把握近代社會這一變的時代特性。

一、由于社會變遷形成的不同人物層面

近代社會的變遷,把近代人物分成好幾個層次,這是過去不可能有的。短短一百多年就有好幾個歷史層面,說明時代激蕩,一代一代人物變化很快,人物的成熟也相對較快,不少人20歲左右就成熟了。正如梁啟超形容的:風云入世多,歲月擲人急。近代人物因社會變遷劇烈而形成幾個不同的層面。

近代人物變化的第一個層面是從第一次鴉片戰爭開始,在時間上為19世紀40—50年代,在這個層面上出現了林則徐、魏源、洪秀全、洪仁等人,他們是這個時代的產物。這個層面人物是從舊的歷史時代開始進入到近代的,在他們身上反映較多的是舊時代的特點,但他們是“開眼看世界”的第一批代表人物。開眼看世界,反映了這個時代的特點。魏源的《海國圖志》,用我們今天科學的眼光來看,《海國圖志》是一部錯誤百出的書,完全可以批它一通。但這部書是當時中國人研究外國的第一本書,它是在中國人對外部世界非常不了解,資料極為缺乏和中國人缺乏世界地理知識的情況下寫出來的。當時道光帝連香港在何處也搞不清楚,魏源卻講了世界地理,這就很了不起。

第二個層面是在19世紀60—80年代,前后約有30年。30年中先后產

生了兩種人物:一是洋務派,一是早期資產階級改良派。這兩種人都是這個時代的產物。頑固派相對于洋務派而言,是舊時代的人物,直到80—90年代還存在,其中有些人分化了,多數人停滯不前,未有多大變化。頑固派的重創是在義和團運動后。義和團運動后,頑固守舊勢力基本上被摧毀了。改良主義者不斷擴大,是一大批人。多年來史學界一直爭論洋務派與早期資產階級改良派的區別,區別是有的,但又有聯系。不講區別和聯系是不對的,因為講無聯系,許多問題就說不清楚;不講區別不符合實際。講李鴻章與鄭觀應、王韜沒有區別,不對。其實洋務派之間也有區別,曾國藩、李鴻章、左宗棠三人就不同。三人既有同一性,又有差異性。至少左、李在對于外來侵略態度上就有不同。少數學者在衡量和評價他們時,有時只看到他們的同一性,有時又不看他們的同一性,其實人物之間不可能沒有同一性。

第三個層面是在甲午戰后,主要反映在時期。康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復是其代表人物。維新變法、救亡圖存是這個時代的特點,在洋務運動的基礎上前進了一大步。學術界對這些人物的研究比較多,但有關康有為、梁啟超之間的比較還可作進一步研究。康、梁師徒兩人后來變化很大,過去都是把梁放在康的旁邊,說他是保皇黨、立憲派、投機政客,其實梁氏在近代中國許多問題上比康氏進步,如民國初年的表現,護國討袁即是一例。梁氏在思想文化學術方面的貢獻就更不用說了。康氏一生并無多大變化。康最大的功勞是推動維新變法。1895—1898年這四年可以說是康有為的時代,他由南而北,由北而南,刮起了一陣不小的旋風。頑固派視他為洪水猛獸,因此不能小看他。失敗后,他流亡海外,堅持立憲救國,仍不失為時代的驕子,很有些正氣、斗志,對時代很有沖擊力。入民國后,他念念不忘復辟帝制,成了時代的落伍者。早年他寫了《人類公理》,講民主平等、自然科學方面的知識,講跪地叩首既不衛生,也不符合醫道,用這些話來反封建,顯然是進步的。但五四以后,他的言論為之一變,大講人生,說膝蓋的作用就是用來磕頭的。前后變化如此之大,原因何在?甲午戰前,他的足跡未出國門一步,反對磕頭;戊戌以后流亡海外,周游了11國后,回過頭來反而主張磕頭了,這又是為什么?民國改元后,他的君憲理想破滅,張勛復辟,他是重要一員,積極參與籌劃,事實俱在,梁啟超曾痛斥他的這一倒退行徑。

第四層面是在20世紀初年,即到辛亥革命時期。在這一個時期,出現了一批狂飆式的人物,除孫中山、黃興外,代表人物還有陳天華、鄒容等人,也包括章炳麟在內。孫、黃是貫穿許多不同時期的領袖人物,這里不作專門論列。陳天華的《警世鐘》、《猛回頭》,鄒容的《革命軍》在反清革命中曾產生過巨大影響,他們的吶喊曾激勵許多年輕人走上反清斗爭的道路。章炳麟不是狂飆式的人物,但在某一個時期、某一個事件上,如在蘇報案中表現得很突出,因此,也可以將他比做這樣的人物。狂飆式的人物對社會沖擊最大。蔡鍔擁護袁世凱,就這點來看,他是立憲派;但他后又擁護孫中山,因此,他又是革命派。他不是一個狂飆式的人物,而是一個穩健派、務實派。辛亥革命時期,蔡氏作為一個務實人物和狂飆式人物皆是推動歷史前進的人物。

第五個層面是五四以后到第一次大革命時期,這一個時期人物較多,魯迅、胡適、吳虞、陳獨秀、、、等一大批人物是其代表。中共一大代表均可算在里面。這些人物的特點是提倡主義,主張從根本上解決中國問題,多少帶有激進主義和理想主義色彩。他們不僅是社會變革的鼓吹者,而且還是思想家、政治家和職業革命家。胡適提倡多研究些問題,少談些主義,著力于對國家、現實社會和未來前途的關注,過去批判他有的不近事實。

近代人物的第六個層面是從第一次大革命失敗到全面抗戰爆發前夕。這一時期的人物有、、等一大批人。至于算不算,當然要算。從中國近代歷史的總趨勢來看,對于結束北洋軍閥統治、推進國家的統一,以及中國的現代化,曾有所貢獻。他堅持全民族抗戰,尤其值得肯定。我們要用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義去研究歷史人物,但不能用共產黨員的標準去衡評歷史人物;不能用黨史代替國史,不能用黨的立場、是非觀點去評判非共產黨的歷史人物。要從中華民族發展史去規范一切歷史人物的研究。即便是共產黨的歷史人物同樣也要從中國近代社會變遷的大視角出發,實事求是地進行研究。近代人物變化的第七個層面是從“一二九”運動到抗日戰爭,這一時期的人物太多了。從張學良、楊虎城,乃至抗戰時期的杰出代表人物,國共兩黨均有,派人士也不少。他們是那個時代的豐碑,民族的驕傲,難以細論,這里就不多作介紹了。

二、近代人物研究方法

人物研究并非易事,其方法大有講究。

一是要先看這個人物屬于哪一個層面,是哪一個時期出現的人物,他所表現的是什么,狂飆式的人物要歌頌,扎扎實實做事的人物也要歌頌。如要用狂飆式的人物去要求蔡鍔,其結果只能是對蔡鍔的否定,因為他不屬于這類人物。像蔡鍔這樣務實打硬仗的人,在近代不是太多的。因此,研究時一定要抓住人物的特點。在太平天國時期,只有洪宣嬌、蘇三娘、蕭九妹等近似《水滸傳》中顧大嫂一類的人物,絕對產生不了秋瑾這樣的巾幗英雄。前夜1,300多名舉人“公車上書”也不可能產生秋瑾,因為當時女子不能參加科舉考試。女狀元、女秀才只有戲臺上有,那是虛構的,現實生活中根本沒有。只有20世紀的中國才會產生秋瑾,此后產生何香凝、宋慶齡、宋美齡、鄧穎超、向警予、趙一曼等這樣的人物。以前講婦女解放的大多為男子,中國婦女自己起來解放自己是從秋瑾開始的,所以,秋瑾在近代史上地位很高。講到龔自珍,他是著名的思想家、文學家,死于1841年,有人說他屬于古代人物,寫中國思想史、寫通史就將他寫在古代,他是古代的終結,近代的開端,生活在新舊交替的時代,陳旭麓先生曾稱他既是中國古代最后的一位思想家、詩人,又是近代中國初期的一位思想家、詩人。他在近代活動的時間雖短,但他思想的觸角已伸進了近代。二是研究近代人物應注重人物的政治表現。過去講階級性,一味強調人物的階級屬性。所謂階級屬性,就是人的出身。階級出身是客觀存在的,自己是不能也無法選擇的。近代人物中勞動人民出身的很少,那樣要求他們不客觀。近代人物的思想變化與近代歷史進程變化有關。從到辛亥革命再到,可稱為三個歷史里程碑,三代人三個里程碑,這是一個社會迅速新陳代謝的過程。陳獨秀在自傳中說他一生三變:從“康黨”(贊成)變成“革黨”(擁護孫中山的民主共和),再變為“共黨”(共產黨),這三個新陳代謝過程集中反映在一個人的身上,陳的三個“變”是時代變化在他身上的留痕。不把握時代脈搏的跳動,不扣住人物的政治表現,就無法研究近代人物。寫陳獨秀這樣的人物至少應把握這些。超級秘書網

三是研究近代人物雖應重在人物的政治表現,但在研究中還是應當要注意考察人物的社會性。所謂社會性,就是階級性。“”前研究人物一律搞標簽式,一味強調階級分析,那是不對的。但研究近代人物還是離不開社會性,即人物的階級性。鴉片戰后中國逐步淪為半殖民地半封建社會,這兩個“半”社會屬于資本主義社會范疇,半殖民地就是殖民資本主義。五四前產生的是資產階級,五四后產生的是無產階級。資產階級又分買辦資產階級和民族資產階級,而民族資產階級又帶有千絲萬縷的封建性和買辦性,買辦資產階級在近代起重要作用,它同外國資本主義、本國封建主義既有聯系又有矛盾。這兩部分均有同一性,均是資產階級,對中國社會生產力、新的生產關系出現均帶來過一些新的因素。過去對買辦階級的研究過多地強調它的消極面、破壞性,而忽視它在近代中國社會變遷中所起過的積極作用。買辦資產階級對于引進外國生產技術,推進中外貿易,促進中國資本主義的發生、發展曾有過重大作用。買辦資產階級人物也有變化,對具體人物要作具體分析。葉澄衷、嚴信厚、陳猷等這些早期買辦人物是靠與14外國洋行打交道發家致富的,對外國依賴性強,但對推動近代民族工業發展也是盡了力的。

四是研究近代人物要注意人物的轉化,這也是研究人物的社會性很重要的一點。寫人物生活經歷、思想活動,均需要有一個社會性在頭腦里,掌握這一點來分析他們,但不是千篇一律式地貼標簽。如翁同和為同、光兩代帝師,任戶部尚書時與洋務發生關系,任軍機大臣與中法戰爭、中日甲午戰爭有關,通過寫他的這些經歷才能寫出他的教育思想、主戰愛國和力主維新變法的轉折。不寫張謇出使朝鮮的經歷,不知他在朝鮮看到日本對朝鮮的瘋狂侵略,就無法解釋他為什么有甲午對日主戰和后來從事實業救國活動的轉化。

參考文獻

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