經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)整體利益維護(hù)思考

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摘要：從經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)整體的關(guān)系來看，前者是后者的本位法，其建立與書寫是基于社會(huì)利益，并將其作為立法的宗旨。它所追求的利益不是個(gè)人利益，也不是某一組織團(tuán)體的利益，而是整個(gè)社會(huì)的利益，因此從某種層面上來看，它是經(jīng)濟(jì)社會(huì)化的促成物，也是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)，此種利益也是一種動(dòng)態(tài)性的“社會(huì)利益”。經(jīng)濟(jì)法的建構(gòu)就是在于通過立法平衡整個(gè)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)部分之間的有機(jī)調(diào)節(jié)，同時(shí)利用制度方法構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完整的制度框架，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的平衡。經(jīng)濟(jì)法在于建構(gòu)一個(gè)相對(duì)公平、公正具有鮮活動(dòng)力的社會(huì)整體利益，是符合科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；社會(huì)整體；利益維護(hù)

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)法自產(chǎn)生到發(fā)展成熟已有三十多年，雖然對(duì)該法還存在眾多爭(zhēng)議，但是社會(huì)總體意見是相一致的，經(jīng)濟(jì)法設(shè)定的初衷就是在于維護(hù)整體社會(huì)利益，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在國(guó)際地位中的作用日益凸顯，國(guó)務(wù)院在2011年根據(jù)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制了《中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系》白皮書，并指出該法是我國(guó)法律體系的重要組成部分，其存在的目的就在于維護(hù)整個(gè)社會(huì)的利益，并對(duì)國(guó)家內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行有序的調(diào)節(jié)與管理。因此，經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)整體利益之間的關(guān)系是不可分割的，需要整個(gè)社會(huì)予以重視。

1經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益維護(hù)的作用

經(jīng)濟(jì)法是整個(gè)國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)干預(yù)的基礎(chǔ)，為其手段提供了合理的法律解釋與制度基礎(chǔ)的基本法律，國(guó)家可以借助此對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)采取必要的手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。從某種層面上來上，經(jīng)濟(jì)法是保障整個(gè)社會(huì)基本利益的法律，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的重要手段之一，國(guó)家選取合理的經(jīng)濟(jì)法可以借助此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的作用，即對(duì)整個(gè)社會(huì)利益的保護(hù)。由此來看，國(guó)家通過借助經(jīng)濟(jì)法的合理性與正當(dāng)性，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起到管制與調(diào)節(jié)作用，從而防止國(guó)家內(nèi)部經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)運(yùn)作出現(xiàn)越位問題，維護(hù)市場(chǎng)主體的權(quán)益，促進(jìn)市場(chǎng)在整個(gè)市場(chǎng)運(yùn)行中起到的資源配置作用。此外，經(jīng)濟(jì)法中存在必要的法益，此是幫助建構(gòu)社會(huì)整體利益的關(guān)鍵所在，法益是指借助法律手段保護(hù)經(jīng)濟(jì)利益，我國(guó)的法益就是維護(hù)公民的經(jīng)濟(jì)利益不受侵害，同時(shí)也保護(hù)企業(yè)法人。但是需要注意的是，在正常經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)運(yùn)行過程中，任何法律性部門都不能毫無順序的實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益中的單個(gè)利益，需要借助單個(gè)、間接性的手段來實(shí)現(xiàn)必要的經(jīng)濟(jì)利益，在經(jīng)濟(jì)利益保護(hù)的過程中，實(shí)質(zhì)上就是通過一種利益的維護(hù)實(shí)現(xiàn)另一種利益的保護(hù)，由此完成對(duì)整個(gè)社會(huì)整體利益的維護(hù)。

2經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益作用發(fā)揮的方法

經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益作用發(fā)揮的方法是表現(xiàn)為多個(gè)層面，具體而言表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)法的立法，保證其正常運(yùn)行。經(jīng)濟(jì)法是一種相對(duì)特殊的法律，是對(duì)整個(gè)社會(huì)中存在的商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的系統(tǒng)化分類，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究必須建立在維護(hù)社會(huì)整體利益的基礎(chǔ)之上展開。因此，要想加強(qiáng)社會(huì)整體的利益，對(duì)其進(jìn)行必要的維護(hù)與系統(tǒng)的完善，就需要借助相應(yīng)的手段不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法立法，以此來維護(hù)整個(gè)社會(huì)的整體利益。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要受到當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境與條件的制約，雖然當(dāng)前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走向成熟階段，其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)具有重要意義。從經(jīng)濟(jì)立法的根本上來看，需要采用必要的手段來維護(hù)整個(gè)社會(huì)的利益穩(wěn)定與健全，首先應(yīng)該對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體中的各種關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)與平衡，并堅(jiān)持公平、公正原則，以此原則為指導(dǎo)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法的正常運(yùn)行。

第二，采取相應(yīng)的手段宣示經(jīng)濟(jì)法的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)社會(huì)了解度。法律法規(guī)制定完成后，在實(shí)行的過程中所表現(xiàn)出的效果會(huì)有明顯的差異性，隨著法律知識(shí)的普及化與這種差異的明顯化，人們可以更加清晰的認(rèn)識(shí)到這種法律效力的差異性，以此為標(biāo)準(zhǔn)可以將法律法規(guī)分為兩個(gè)主要部分，其一，政策基準(zhǔn)，即在實(shí)際應(yīng)用與效力發(fā)揮的過程中，不能將其作為審判的唯一標(biāo)準(zhǔn)，借助法律權(quán)威向當(dāng)事人宣示立場(chǎng)，并積極的引導(dǎo)其逐漸更加傾向國(guó)家；其二，裁決原則，是案件進(jìn)行審判的法律依據(jù)，以此為基礎(chǔ)，國(guó)家可以根據(jù)法律規(guī)則對(duì)相應(yīng)的案件進(jìn)行審判，以此發(fā)揮法律的效力。但是，經(jīng)濟(jì)法與普通的法律有著非常明顯的區(qū)別，經(jīng)濟(jì)法是一種衡量尺度，即衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)的法律，在某種程度上可以幫助社會(huì)維護(hù)整體利益的運(yùn)行，從而保證其滿足人們生活需求。經(jīng)濟(jì)法在某種程度上是一種衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)總量的法律，可以有效的幫助社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，維護(hù)社會(huì)利益的均衡，從而最大程度的滿足人們生活的需要，其運(yùn)行也是以維護(hù)人們的利益為關(guān)鍵所在。此外，經(jīng)濟(jì)法作為一種有效的政策基準(zhǔn)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行進(jìn)行宣示，可以在某種程度上起到對(duì)整個(gè)社會(huì)利益平衡的作用。

第三，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)法的調(diào)節(jié)作用。經(jīng)濟(jì)法作為一種法律形式，對(duì)社會(huì)的整體起到調(diào)節(jié)的作用，主要還是從經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)上的出發(fā)，依照社會(huì)整體利益保障的角度來實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)的調(diào)節(jié)功能是建立在對(duì)社會(huì)的宏觀角度上進(jìn)行的，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法最社會(huì)整體利益的調(diào)節(jié)，主要調(diào)節(jié)社會(huì)上各個(gè)經(jīng)濟(jì)體之間的關(guān)系，但是從微觀的角度上來說，規(guī)范市場(chǎng)上的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，為社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)供給以及平衡提供保障，這不僅僅是經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)上起到的效益，同時(shí)也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制施加的保護(hù)措施。同時(shí)國(guó)家的干預(yù)，也是經(jīng)濟(jì)法能準(zhǔn)確的維護(hù)社會(huì)整體利益的有效途徑。例如:在社會(huì)上往往會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)問題，導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象，由于市場(chǎng)失靈屬于客觀存在于社會(huì)上，需要通過外來市場(chǎng)對(duì)當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)進(jìn)行一系列的供應(yīng)活動(dòng)，能夠有效的將經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用在社會(huì)市場(chǎng)上，是為了防止在同一時(shí)期發(fā)生的相同市場(chǎng)環(huán)境，導(dǎo)致社會(huì)市場(chǎng)發(fā)生一系列的失靈現(xiàn)象。

結(jié)論：

綜上所述，雖然經(jīng)濟(jì)法無法與現(xiàn)代法律的產(chǎn)生相媲美，但其產(chǎn)生與作用都是以服務(wù)社會(huì)為準(zhǔn)則，它的存在超越了個(gè)人與政府，而是通過自身的存在方式與結(jié)構(gòu)來調(diào)整社會(huì)利益關(guān)系的平衡，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，對(duì)維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，保障社會(huì)利益的均衡與協(xié)調(diào)有序發(fā)展都具有重要作用。

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作者：李毅明 單位：中共遼陽市委黨校