外國(guó)動(dòng)漫對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)意義

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3中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要改變傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式奮起直追

中國(guó)動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作一直秉承“寓教于樂(lè)”的宗旨，并取得了豐碩的成果，但是在這一過(guò)程中，出現(xiàn)了偏離，“教化”意義被過(guò)分強(qiáng)調(diào)。主題先行使創(chuàng)作受到阻礙，思想僵化。娛樂(lè)性的喪失使動(dòng)畫(huà)由大眾走向小眾。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的創(chuàng)作亟須改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，可以說(shuō)要走一條借鑒與創(chuàng)新的道路。以往的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作為我們提供了豐厚的藝術(shù)積淀，但是市場(chǎng)觀念欠缺。觀念的轉(zhuǎn)化要做到市場(chǎng)觀念和受眾觀念的同步轉(zhuǎn)化。市場(chǎng)觀念的轉(zhuǎn)化將會(huì)在下一篇中論述。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作不要拘于傳統(tǒng)，給自己套上枷鎖，動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中應(yīng)有更為豐富多彩的世界。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)作中體現(xiàn)的一種思想就是：動(dòng)畫(huà)片是小孩的世界。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片也就是呈現(xiàn)幼稚的特色。而且在這種思想的影響下觀眾也養(yǎng)成這樣的觀片習(xí)慣：動(dòng)畫(huà)片是兒童片，是給小孩子看的。這種觀念使動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的視野非常狹小，動(dòng)畫(huà)的題材也受到了限制，思想上放不開(kāi)，表現(xiàn)在創(chuàng)作上的也就是缺乏想像力，從而使中國(guó)的動(dòng)畫(huà)喪失了大量的成人觀眾。且在“教化”思想下，動(dòng)畫(huà)片多擺出一副教育的面孔，缺乏童趣，導(dǎo)致大人不看，小孩也不看的局面。中國(guó)的動(dòng)畫(huà)要改變過(guò)去單一的兒童表現(xiàn)，改變受眾觀念，使觀眾群豐富多樣。上海美術(shù)電影制片廠歷時(shí)四年的大制作《寶蓮燈》在這方面做了嘗試，這部影片的定位是6歲到80歲之間?？梢哉f(shuō)這是對(duì)動(dòng)畫(huà)制作者的一個(gè)挑戰(zhàn)，要兼顧到差距如此大的觀眾群不是一件容易的事情。影片故事根據(jù)中國(guó)的古代神話《劈山救母》的故事改編。講述一個(gè)英雄救母的故事，在影像風(fēng)格和人物造型上都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，并且添加了原作中不存在的小猴子形象，機(jī)靈搞笑，詼諧逗趣，獲得了較為廣泛的市場(chǎng)認(rèn)同。

事實(shí)上，文化產(chǎn)業(yè)作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所特有的人文現(xiàn)象，許多西方發(fā)達(dá)國(guó)家都對(duì)此給予高度重視。比如，美國(guó)的迪士尼、芭比娃娃、荷里活就是最典型的例子?？梢哉f(shuō)，多年來(lái)，這些文化產(chǎn)品為美國(guó)賺取的外匯收入，幾乎無(wú)一國(guó)能匹敵。再比如英國(guó)，一位難稱(chēng)重量級(jí)的女作家羅琳，竟能在短短幾年時(shí)間里，刮起了席卷全球的“哈利波特”狂風(fēng)。顯然，這不僅僅是羅琳個(gè)人的“金手掃天下”使然，更是體現(xiàn)了西方文化體制的相對(duì)健全。凡此種種，都向世人昭示著這樣一個(gè)真理：人文現(xiàn)象是可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的。

然而，令人遺憾的是，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家比較，當(dāng)前中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)還相當(dāng)滯后。就在今年4月18日，在國(guó)新辦新聞會(huì)上，文化部部長(zhǎng)助理丁偉透露說(shuō)，中外文化貿(mào)易的進(jìn)出口是嚴(yán)重逆差，這個(gè)差距比前幾年估算的10：1更大。丁偉說(shuō)，之所以出現(xiàn)這樣的情況，主要有觀念滯后，國(guó)際品牌性的產(chǎn)品缺失，沒(méi)有建立起國(guó)際文化貿(mào)易的中介機(jī)構(gòu)，以及相關(guān)法律、政策和文化環(huán)境不完善等4方面原因。這里，不管怎么說(shuō)，盡快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)才是硬道理。在此事上，文化市場(chǎng)的決策者，首先應(yīng)該正視當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，然后在此基礎(chǔ)上，對(duì)癥下藥、活血生肌。總而言之，看著鄰國(guó)日本動(dòng)漫文化的勃勃升起，我門(mén)已經(jīng)沒(méi)有任何理由再充當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)的旁觀者了。