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      外語教師教育發(fā)展論文

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      外語教師教育發(fā)展論文

      摘要:在“以教師為本”的教育理念下,可從教育內(nèi)容、教育方式、外部教育環(huán)境三方面對外語教師教育進行完善:提高外語教師教育內(nèi)容的“人性化”內(nèi)涵、促使教育方式的人性化轉(zhuǎn)變、創(chuàng)建人文精神的外部教育環(huán)境以賦予教師人文關(guān)懷;以人為本的教育理念無疑能促進外語教師教育的質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:外語教師教育人文精神教師發(fā)展

      外語教師素質(zhì)關(guān)系到外語教學改革成敗的關(guān)鍵,這已成為廣大同行的共識。國內(nèi)外語界上世紀90年代開始重視外語教師教育。之后,各種為提高教師素質(zhì)的培訓或教育蓬勃發(fā)展,如名目繁多的教師培訓、繼續(xù)教育、脫產(chǎn)進修、相關(guān)專業(yè)講座等等。然而,不少接受培訓的教師對這些培訓課程或活動的效果不甚滿意,多數(shù)參與學習的教師覺得難以做到學以致用。本文從人文的視角,對外語教師教育進行新的診釋,并在教學實踐中體現(xiàn)人本的思想,從教育內(nèi)容、教育方式汐卜部教育環(huán)境三方面探討如何構(gòu)建“以人為本”的外語教師教育模式。

      一、賦予外語教師教育內(nèi)容人文內(nèi)涵

      筆者曾到過一些中小學進行講座,開展教研活動。所到之處,常為所在學校師生的一句問候語所震驚。該問候語即是,當筆者問候“Howareyou?”時,幾乎所有的師生都不約而同地回答:"Fine,thankyou.Andyou?"。該答語是中小學教材里的一個訓練句型,能做到如此嫻熟的回答,似應(yīng)表揚才對,然而細想起來,覺得不應(yīng)這樣。想象如果有一外國朋友在中國各地只聽到“Fine,thankyou.Andyou?”這句話作為對他的應(yīng)答,那定會覺得希奇古怪,會不斷琢磨“中國人怎么老說這一句?”。筆者希望聽到有人以別的方式回答,如"Good","PreyGood"、“Great"、“Iinok""JustFine"、“Notbad"等,但很少有人這樣作答。對如此千篇一律的答語,筆者感到失望。

      與上述情況類似,目前的外語教師教育內(nèi)容較為空洞、不實用、缺乏針對性、缺乏人性化的編寫理念。不少的外語教師教育內(nèi)容是為了達到訓練目的,以知識和技能的講授為主,并不注重培養(yǎng)教師的認知內(nèi)涵,沒有把教師當作構(gòu)建知識的主體。換言之,受訓教師的態(tài)度和意識并沒有引起培訓者的關(guān)注,他們注重的是知識與技能的灌輸。而且,這些知識與技能往往脫離受訓者的教學實際,更遠離他們的教學生活,無法進人其個人理論創(chuàng)建范圍,進而難以內(nèi)化為其教學參照系并引領(lǐng)他們的教學。究其原因,在于有些教師教育者忽略了受訓教師的“人”的身份,即他們是“學習者”。因此,應(yīng)改變“以知識和技能為中心”,轉(zhuǎn)向“以受訓者為中心”的教育方式。外語教師教育內(nèi)容應(yīng)以有助于受訓教師素質(zhì)發(fā)展的、能促進受訓教師的認知能力發(fā)展的內(nèi)容為主,學習(培訓)內(nèi)容要真實化、生活化、情景化、和諧自然,貼近受訓教師的教學、生活實際,促使其反思、對比和對照,切實感受學習素材的內(nèi)在思想,進而吸收消化。

      二、教育方式的人性化

      傳統(tǒng)的外語教師教育方式為自上而下式,培訓者以履行上級教育主管部門的培訓要求為己任,對受訓教師實施單向的灌輸,使受訓教師產(chǎn)生一種被動的感受,成了“說教”對象的犧牲品。在此方式下,受訓者缺乏反思的環(huán)節(jié)并脫離真實的學習情景。在培訓過程中,培訓者始終掌控課堂,雙方地位極不平等。這是典型的“要我學”,常伴隨受訓者一定程度的抵觸和逆反心理,培訓效果(從雙方的立場)也就不甚理想。受訓者常反映,他們可從這種培訓中學到一些理論,但卻無助于其解決教學實踐中的具體問題。由于忽視受訓者的參與、態(tài)度和情感,結(jié)果往往是他們不會積極投身于教學改革或相關(guān)的學習活動中去。上世紀80年代美國開始第二次教育改革浪潮,對前幾次教育改革失敗的教訓進行了總結(jié),發(fā)現(xiàn)60年代改革失敗的原因主要在于這些革新方案從規(guī)劃到執(zhí)行面,都是采用自上而下的運作方式,忽略了教師、學校及地方改革的真正主角,這些主角因不受重視而冷漠應(yīng)付教育改革。該例說明,教師應(yīng)是教育改革的主導者、行動者、而不應(yīng)被視為學校教育改革的對象。因此,要變自上而下式的一培訓為自下而上式,從受訓教師的心靈深處激發(fā)他們學習的激情,變“要我學”為“我要學”。

      參與式培訓是外語教師教育的很好方式。參與式培訓的核心理念是:為受訓者創(chuàng)造環(huán)境,鼓勵他們對教學問題進行探究,在相對真實或模擬的教學環(huán)境中獲得真實體驗,并在體驗過程中領(lǐng)會教學理論的真正內(nèi)涵。參與式培訓的目的是讓受訓教師在參與的過程中將教學理念內(nèi)化,是構(gòu)建個人教學理論的“過程教學法”。它是一種使受訓者在小組參與的氛圍中通過與他人的合作,主動建構(gòu)自己的知識體系、發(fā)展技能,并形成一定的情感、態(tài)度和價值觀的體驗式培訓模式。其培訓過程包括以下四個步驟;具體體驗、觀察反思、抽象概括和積極嘗試,充分體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的理念,使受訓者在反思自己教學行為的基礎(chǔ)上將新的教育理念與自己的教學實踐相結(jié)合叫。參與式培訓體現(xiàn)了人本主義精神:注重以受訓教師為中心,在關(guān)系上雙方是合作平等的;受訓者原有的教學經(jīng)驗和理論受到重視;在授課方式上采用多元的方式,如交流、討論、觀摩分析、辯論等;在問答互動上擯棄培訓者包辦代替的做法,鼓勵受訓教師反思、歸納、探詢和質(zhì)疑。

      三、創(chuàng)建人文精神的外部教育環(huán)境

      認識到受訓者是構(gòu)建知識主體的這一重要轉(zhuǎn)變,就應(yīng)該從“人”的立場看待受訓教師的內(nèi)心世界。培訓者不能再把受訓者看作接受知識和技能的容器,不應(yīng)把他們當作一般概念上的學生,而應(yīng)樹立平等的意識,發(fā)揮引導、啟發(fā)和協(xié)助的作用。由于受訓教師的個人清感和態(tài)度在很大的程度上受到外在因素的影響,所以創(chuàng)建積極向上的人文環(huán)境,對教師的教學思維和教學行為有直接的促進作用。為能讓教師有積極向上的自我發(fā)展意識,上級領(lǐng)導、培訓部門要時常關(guān)心教師的福利,為他們解決實際的生活困難,及時了受教師在工作、學習上的困惑并提供幫助,為他們創(chuàng)造更多的進修機會等等。所有這些,目的是為了讓受訓教師們有“家”的感覺,有成為“主人”的強烈意識。應(yīng)為他們營造和諧、共榮向上的外部教學環(huán)境,從而促使其自愿為提高個人內(nèi)在素養(yǎng)進行不斷的探索和思變。

      據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)域”理論,擁有較高水平的同伴的幫助能使學習者進人下一個學習發(fā)展區(qū)。因此,要多鼓勵受訓教師們團結(jié)協(xié)作,合作互助,使相互間的知識、技能和意識得到交流與分享,促成同化和順應(yīng)的自然完成,使?jié)撛诘摹白钆R近發(fā)展區(qū)”得到最有效開發(fā)。在協(xié)作學習、自我完善的過程中,受訓教師在心理上將得到滿足和愉悅,最大限度獲得幸福感。創(chuàng)建和諧的人文環(huán)境,關(guān)注教師的幸福指數(shù),使教師獲得自我發(fā)展的源動力,是外語教師教育者必須思考的人文課題。

      四、結(jié)束語

      從本質(zhì)來看,外語教師教育的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段,這可從與“外語師資培訓”相對應(yīng)的三個英語單詞teachertraining(教師培訓),teachereducation(教師教育)和teacherdevelop-meat(教師發(fā)展)的發(fā)展變化中看出。以上三詞蘊涵的人性化理念逐次“升級”,這表明,外語教師教育開始注重以人為本的教師發(fā)展,即注重教師內(nèi)在素質(zhì)的提升。這已由過去的注重知識和技能的傳授轉(zhuǎn)向教師個人能力的發(fā)展與挖掘,從靜態(tài)的培訓模式向動態(tài)的思想構(gòu)建轉(zhuǎn)變。外語教師教育的最終目的是使教師獲得內(nèi)在的創(chuàng)造力和永久的綜合素質(zhì)發(fā)展能力。

      在“以教師為本”的發(fā)展理念下,可從三方面對外語教師教育進行完善:提高外語教師教育內(nèi)容的“人性化”內(nèi)涵、促使教育方式的人性化轉(zhuǎn)變以及讓教師充分感受來自外部教育環(huán)境的人文關(guān)懷。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師發(fā)展,以人為本。

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