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      加強(qiáng)公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)

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      加強(qiáng)公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)

      論文關(guān)鍵詞:公關(guān)禮儀精神文明和諧社會(huì)養(yǎng)成教育

      論文摘要:加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng),是建設(shè)社會(huì)主義精神文明,培養(yǎng)構(gòu)建和諧社會(huì)人才的需要。作為高校素質(zhì)教育的工作者,理應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并在大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)方面進(jìn)行積極的探索。

      理解大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)意義,加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)于造就適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才來說,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。

      1大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)意義

      我國是一個(gè)具有悠久禮儀歷史文化的文明古國,兩千多年前,許多思想家就對(duì)公關(guān)禮儀的作用有過重要的論述。如:大教育家孔子認(rèn)為:禮是治國安邦的基礎(chǔ),“不學(xué)禮,無以立”;大思想家荀子更是把禮與法相提并論,認(rèn)為:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。作為當(dāng)代大學(xué)生理所應(yīng)了解和掌握公關(guān)禮儀的本質(zhì)、原則和規(guī)范,全面提升個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。

      1.1公關(guān)禮儀的含義

      公關(guān)禮儀是社會(huì)組織在與公眾交往過程中必須遵循的禮儀規(guī)范,是現(xiàn)代社會(huì)人與人之問、人與組織之間、組織與組織之間用以溝通思想,聯(lián)絡(luò)感情,促進(jìn)了解,達(dá)成共識(shí),構(gòu)造和諧環(huán)境,最終塑造良好組織形象的一種行為準(zhǔn)則。它的作用主要是通過塑造組織成員的個(gè)體形象,表現(xiàn)所在組織的知名度與美譽(yù)度、體現(xiàn)組織的總體特征與風(fēng)格。因此,它成為組織成員獲得自尊與自信、社會(huì)組織獲得承認(rèn)與支持,以及內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象的重要手段。

      1.2加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

      第一、公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)是大學(xué)生成長的需要

      人類社會(huì)的發(fā)展史,就是一部人際關(guān)系的發(fā)展史,人類越進(jìn)步,人類的社會(huì)化程度就越高,人們也就越加需要運(yùn)用公關(guān)禮儀來調(diào)節(jié)和維護(hù)正常的社會(huì)生活。如今,大學(xué)生的年齡增長和生活環(huán)境不斷在發(fā)生著迅速的變化,從中學(xué)來到大學(xué)接受更高層次的教育,從家庭走向?qū)W校過著相對(duì)獨(dú)立的生活,在個(gè)性不斷顯現(xiàn)、自我逐漸張揚(yáng)的同時(shí),他們更加渴望獲得真正的友情,展開更多的人際交往和社會(huì)交往,為了成功、有效、和諧、愉快和持續(xù)地與他人和社會(huì)進(jìn)行接觸,公關(guān)禮儀素質(zhì)成了他們實(shí)現(xiàn)建立友情,發(fā)展友誼和了解社會(huì)的鑰匙,成為他們完成社會(huì)化的紐帶和橋梁。

      第二、公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)是大學(xué)生成人的需要

      公關(guān)禮儀屬于倫理道德范疇。在我們就人品與文憑問題對(duì)社會(huì)進(jìn)行問卷的調(diào)查中,百分之百的企業(yè)回答是:人品重于文憑。在人品塑造中,思想道德修養(yǎng)的提高是關(guān)鍵,而公關(guān)禮儀素質(zhì)又是思想道德素質(zhì)的重要組成部分,因此,提高公關(guān)禮儀素質(zhì)也就關(guān)系到大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成。對(duì)大學(xué)生而言,舉止莊重,進(jìn)退有禮,儀容客觀,執(zhí)事謹(jǐn)敬,文質(zhì)彬彬,穩(wěn)健主動(dòng),不僅能塑造良好個(gè)人的形象,還會(huì)獲得他人和組織認(rèn)可與尊重,成為其社會(huì)化完成的重要標(biāo)志之一。目前,大學(xué)生中確實(shí)存在著高學(xué)歷教育和低素質(zhì)表現(xiàn)相矛盾的現(xiàn)象,對(duì)此,中共中央國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中,特別強(qiáng)調(diào)把“明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善”作為對(duì)大學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容,這正說明了加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的必要性和迫切性。第四、大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

      文明禮儀,誠信公允,是社會(huì)主義精神文明的核心內(nèi)容,是和諧社會(huì)構(gòu)建的基本條件。大學(xué)生在堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育中,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德中的公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng),能引導(dǎo)大學(xué)生樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想,自覺形成建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在動(dòng)力。他們會(huì)將職業(yè)活動(dòng)中的文明風(fēng)尚帶到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù);帶到人們的家庭里,實(shí)現(xiàn)人們的安居樂業(yè)和安定團(tuán)結(jié);擴(kuò)大到社會(huì)的各個(gè)層面上,規(guī)范各行業(yè)的社會(huì)形象和調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)和組織之間的關(guān)系。面這些影響力,對(duì)提高整個(gè)社會(huì)的文明水平,防止和抵制不文明習(xí)氣的蔓延都有著積極的推進(jìn)作用。

      2.2完善公關(guān)禮儀教學(xué)系統(tǒng)

      公關(guān)禮儀是一門博大精深,內(nèi)容豐富,涉及學(xué)科廣泛,并具有無限的感染力、生命力和傳承性的文化體系。因此,公關(guān)禮儀課在提升大學(xué)生人格修養(yǎng)方面,有著其他課程無法替代的作用。然面,在高校公關(guān)禮儀課程設(shè)置的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),除了公關(guān)、旅游、營銷、文秘等專業(yè)將公關(guān)、禮儀課分別作為該專業(yè)基礎(chǔ)課或技能課之外,更多的高校是把公關(guān)、禮儀課作為公共選修課,一百多人的大課堂,一般只開20個(gè)課時(shí),無論在內(nèi)容、數(shù)量還是質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以達(dá)到課堂教育的效果和要求,對(duì)此,筆者認(rèn)為:

      第一、以素質(zhì)教育為本,科學(xué)制定公關(guān)禮儀教學(xué)計(jì)劃。

      公關(guān)禮儀素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,作為教學(xué)計(jì)劃的職能部門首先應(yīng)當(dāng)明確公關(guān)禮儀課開設(shè)的必要性,無論是文科院校還是理工科院校,都應(yīng)將公關(guān)禮儀素質(zhì)教育納入正規(guī)的教學(xué)計(jì)劃中;其課時(shí)量和時(shí)間的安排應(yīng)當(dāng)根據(jù)大學(xué)生培養(yǎng)的需求、社會(huì)的需求、專業(yè)的需求,就業(yè)的需求,綜合進(jìn)行考慮;公共關(guān)系課、禮儀課不論是單獨(dú)開設(shè),還是交叉開設(shè),在有關(guān)專業(yè)或科目的教學(xué)中,理應(yīng)將公關(guān)禮儀的內(nèi)容與專業(yè)技能培育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合;同時(shí),作為素質(zhì)能力的培養(yǎng),從大學(xué)生入學(xué)開始,無論是課堂教學(xué)還是課外培訓(xùn),都應(yīng)有意識(shí)地將集體主義意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)納入系統(tǒng)的學(xué)生教育過程當(dāng)中。

      第二、把握課堂教學(xué),豐富公關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和手段。

      隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的變遷,公關(guān)禮儀的內(nèi)容已經(jīng)形成了一套完整的且多元化得知識(shí)體系。在課堂教學(xué)中,教師首先應(yīng)當(dāng)以公關(guān)禮儀的形象做到以禮教學(xué),即以禮的姿態(tài)、禮的語言、禮的方式來組織教學(xué),并不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和方式,如:利用多媒體教學(xué),從視覺和形象上,為學(xué)生提供更多、更快的公關(guān)禮儀資訊和信息;利用案例教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生辨別失誤和提高做事的才能;利用小品演示和模擬教學(xué),讓學(xué)生親身體驗(yàn)公關(guān)禮儀的作用和其帶來的快樂與和諧;利用專業(yè)培訓(xùn),將公關(guān)禮儀知識(shí)與專業(yè)技能密切結(jié)合,由課堂走向課外,由學(xué)校向社會(huì)延伸,讓學(xué)生在就業(yè)歷程和職業(yè)生涯中去領(lǐng)略公關(guān)禮儀修養(yǎng)給自己帶來的成功和喜悅。

      第三、改革考試的方式和成績?cè)u(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)。

      公關(guān)禮儀作為一門或兩門課程,理所當(dāng)然的要根據(jù)教學(xué)計(jì)劃的安排和課程的特點(diǎn)進(jìn)行考試或考察,學(xué)生的成績可由三個(gè)部分組成,即:卷面成績、實(shí)踐成績和平時(shí)考勤表現(xiàn)與作業(yè)成績,后者的成績比重不少于40%。卷面考試的指導(dǎo)思想:一方面考核學(xué)生對(duì)公關(guān)禮儀知識(shí)掌握的程度;另一方面還應(yīng)當(dāng)把考試當(dāng)作學(xué)生再次學(xué)習(xí)、應(yīng)用公關(guān)禮儀和提高應(yīng)變能力的一個(gè)機(jī)會(huì)。因此,試題中,考核學(xué)生的判斷能力、綜合分析能力和解決問題能力等較難和難題應(yīng)占45%以上。

      總之,禮形于外,面德誠于中。加強(qiáng)大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)面艱巨的任務(wù),作為高校教育工作者,要在大學(xué)生公關(guān)禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)中,積極探索,勇于創(chuàng)新,敢于實(shí)踐,為構(gòu)建和諧社會(huì)培養(yǎng)合格的人才做出更多的貢獻(xiàn)!

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