幼兒教師教學(xué)論文

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幼兒教師教學(xué)論文范文第1篇

幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作，還要擔(dān)負(fù)多種園內(nèi)角色和職責(zé)，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實(shí)，教學(xué)實(shí)踐能力欠缺等問題，這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，尤其是通過中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。

一是在學(xué)生來(lái)源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個(gè)方面，第一，生源不合理。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)要求大大不同于音樂專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學(xué)，無(wú)需經(jīng)過專業(yè)測(cè)試和面試，使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練，音樂基礎(chǔ)差，為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來(lái)很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴(kuò)招，使更多的學(xué)生都以進(jìn)入高中和大學(xué)為第一志愿，學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國(guó)家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇，但各地在落實(shí)過程中仍有不同。因此，學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失，招進(jìn)來(lái)的學(xué)生基本上都是升學(xué)無(wú)望的學(xué)生。加之生源減少，學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn)，使招進(jìn)來(lái)的學(xué)生整體素質(zhì)不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。

二是在教師配備上，隊(duì)伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔(dān)任樂理視唱練耳課，打擊樂專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂欣賞課，使教師變成全能型，針對(duì)性培養(yǎng)不強(qiáng)。目前，一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來(lái)源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生，他們中學(xué)術(shù)性人才多，理論知識(shí)豐富，實(shí)踐能力相對(duì)較弱，沒有幼兒園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來(lái)思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實(shí)踐中，仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，來(lái)要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外，有的高職高專學(xué)校升格后，繼任的教師角色調(diào)整不到位，仍然固守原來(lái)的教學(xué)模式，加之與幼教機(jī)構(gòu)聯(lián)系少，得不到進(jìn)修的機(jī)會(huì)，幾乎沒有進(jìn)行任何形式的實(shí)際性培訓(xùn)，因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié)，達(dá)不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三是在課程設(shè)置上，不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低，因此，在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識(shí)，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識(shí)課，導(dǎo)致專業(yè)理論知識(shí)狹窄、層次較低。相對(duì)于傳授專業(yè)理論知識(shí)，學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來(lái)兩種不良后果。一是因?yàn)閷?duì)學(xué)生技能與技巧的傳授雖多，但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主，學(xué)生很難有實(shí)戰(zhàn)和演練的機(jī)會(huì)，動(dòng)手實(shí)踐能力不強(qiáng)，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位，用人單位還需要對(duì)他們進(jìn)行再培訓(xùn)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。二是因?yàn)閷I(yè)理論教學(xué)深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識(shí)方面的教學(xué)內(nèi)容少，而且過于陳舊與單一，使學(xué)生對(duì)幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學(xué)生在將來(lái)的幼兒工作中有可能缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造力，只把教會(huì)幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實(shí)際問題的能力差。

二、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的對(duì)策

針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時(shí)代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時(shí)代需求的教育教學(xué)模式。

一是要強(qiáng)化主體意識(shí)。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學(xué)生。因此，學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時(shí)，與未來(lái)的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，在學(xué)生文化知識(shí)考試的同時(shí)，有必要對(duì)學(xué)生加設(shè)面試，對(duì)一些具有音樂特長(zhǎng)又熱愛學(xué)前教育的藝術(shù)特長(zhǎng)生可適當(dāng)有所傾斜。第二，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者，素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長(zhǎng)，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強(qiáng)崗前培訓(xùn)，盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識(shí)和理論提供機(jī)會(huì)和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識(shí)又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊(duì)伍。

二是要?jiǎng)?chuàng)新課程設(shè)置。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)分為理論課與實(shí)踐課。理論課在課時(shí)與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)，開設(shè)相應(yīng)的必修課與選修課，提高學(xué)生政治素質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德，使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等等，強(qiáng)化學(xué)生人文修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。其次，要進(jìn)行學(xué)前兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及電教教育等基本理論、基本知識(shí)及語(yǔ)言教育、英語(yǔ)教育、音樂教育等各科教學(xué)法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握幼教規(guī)律，熟悉對(duì)幼兒進(jìn)行各種知識(shí)傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術(shù)教育課程上要有所側(cè)重，在教學(xué)上要重實(shí)效，使學(xué)生能寫能唱、會(huì)彈會(huì)舞、可演可畫，并讓其著重擅長(zhǎng)一兩項(xiàng)，為學(xué)生將來(lái)提高幼教工作質(zhì)量打好基礎(chǔ)。實(shí)踐課是理論聯(lián)系實(shí)踐的最好途徑，應(yīng)增加學(xué)生參加實(shí)踐的時(shí)間與機(jī)會(huì)，切實(shí)把課堂上學(xué)到的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為提高職業(yè)能力的實(shí)踐活動(dòng)。

幼兒教師教學(xué)論文范文第2篇

有關(guān)幼兒園幼兒教育的指導(dǎo)方針已經(jīng)明確指出，幼兒園的基本活動(dòng)應(yīng)該是游戲，這點(diǎn)可以看出幼兒園在教育方面很重視游戲的作用。實(shí)踐證明，集體教學(xué)活動(dòng)能夠大大促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)熱情。通過幼兒園的課程安排，我們可以發(fā)現(xiàn)很多幼兒園也都將集體教學(xué)活動(dòng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容之一，這是因?yàn)橥ㄟ^集體活動(dòng)教學(xué)能夠讓幼兒更貼切地理解教育的內(nèi)容，通過各種活動(dòng)讓幼兒充分地認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，這個(gè)是讓幼兒熟悉教育目標(biāo)的主要途徑，因而筆者認(rèn)為集體教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼師來(lái)說(shuō)是非常重要的一種教學(xué)手段，也是非常必要的。通常幼兒園會(huì)采用集體教學(xué)和小組教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，這樣可以有利于幼兒理解和接受。

(一)集體教學(xué)活動(dòng)的作用

在幼兒園教學(xué)中一種有效的組織方式是集體教學(xué)活動(dòng)，教師需要借助有限的教育資源對(duì)幼兒們展開基礎(chǔ)性教育，這對(duì)幼師來(lái)說(shuō)是非常困難的，因?yàn)橥ǔＳ變簜冞€沒有形成自我控制能力和學(xué)習(xí)的能力，他們不受束縛，對(duì)待任何事情都是以自我為中心，所以要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)需要非常的手段來(lái)吸引他們的興趣。集體教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，能夠使他們針對(duì)同一個(gè)問題展開激烈的討論，在相互啟發(fā)的學(xué)習(xí)氣氛下，幼兒們能夠彼此獲得更多書本上沒有的知識(shí)。集體教學(xué)活動(dòng)還能給幼師一個(gè)評(píng)價(jià)學(xué)生的平臺(tái)，讓教師經(jīng)過橫向的比較評(píng)價(jià)幼兒的各項(xiàng)能力。還能充分地了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r。

(二)目前幼兒園的現(xiàn)狀

首先，我國(guó)的國(guó)情決定了集體教學(xué)活動(dòng)這一教學(xué)模式，這是我國(guó)特有的，是社會(huì)文化導(dǎo)致的，不能因?yàn)橥獠凯h(huán)境改變的。中國(guó)由于人口眾多，我們不能像西方國(guó)家一樣，因?yàn)槲覈?guó)和西方國(guó)家的文化和人文背景都不同，雖然我國(guó)的幼師沒有達(dá)到西方國(guó)家的水平，但是集體教學(xué)活動(dòng)是最適合我國(guó)幼兒園教學(xué)的一種模式。其次，幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施條件和人員短缺，都嚴(yán)重制約了我國(guó)幼兒園的發(fā)展，如今我國(guó)幼兒園的規(guī)模多數(shù)是較小規(guī)模的，大規(guī)模的幼兒較少，而且幼師短缺才是幼兒園不能得到很好發(fā)展的主要原因，因此集體是一種非常適合幼兒較多的幼兒園而提出的。最后，我國(guó)幼兒園中缺乏有經(jīng)驗(yàn)的幼師，多數(shù)幼兒教師都有教育過幼兒學(xué)習(xí)，但是他們并沒有經(jīng)過專業(yè)性的培訓(xùn)。

二、教師在集體教學(xué)活動(dòng)需要特別注意的內(nèi)容

（一）幼兒的發(fā)展情況

幼兒的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)目標(biāo)和成果，而其中的過程是以經(jīng)驗(yàn)作為前提來(lái)進(jìn)行順應(yīng)和同化。所以，只有以幼兒原有的發(fā)展，合適的教學(xué)活動(dòng)才能進(jìn)行下去，在教師的周密設(shè)計(jì)下，支持和引導(dǎo)幼兒的經(jīng)驗(yàn)在原有的基礎(chǔ)上得到提升和豐富。但是，如今很多幼兒教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)是往往會(huì)沒有對(duì)其幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和分析。很多教師通常將注意力放在活動(dòng)的內(nèi)容本身的特別，流暢的環(huán)節(jié)等活動(dòng)的本身設(shè)計(jì)，卻將幼兒發(fā)展的個(gè)體差異提升幼兒原有的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展上的元素撇在一邊。例如，在識(shí)別數(shù)字的活動(dòng)中，教師在操作的材料上做了精心的準(zhǔn)備，還設(shè)計(jì)了許多精彩的游戲。但是，在其難度上卻對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)沒有任何挑戰(zhàn)，非常輕松的達(dá)到了教師所要達(dá)到的要求，這說(shuō)明了教師僅僅將目光放在了課程的完成流暢性，而完全沒有考慮幼兒本身水平是否符合教學(xué)活動(dòng)的真正的目的，這也就沒有達(dá)到鍛煉和提升幼兒的教學(xué)目的，對(duì)于幼兒的作用并不大。這樣的教學(xué)，就算如何的新穎，如何的有趣，邏輯在如何的嚴(yán)謹(jǐn)，但是對(duì)幼兒的發(fā)展水平?jīng)]有多少的幫助。此外，很多教師為走捷徑而去從雜志上或者其他地方抄襲現(xiàn)成的教案來(lái)進(jìn)行組織教學(xué)，他們覺得這些教學(xué)活動(dòng)達(dá)到了標(biāo)磚，也是完美，可是他們并沒有注意到，這些教案只是適合一般的發(fā)展情況，或者針對(duì)某個(gè)班級(jí)而進(jìn)行設(shè)計(jì)的，不適合多有的幼兒。所謂的集體教學(xué)要針對(duì)性的對(duì)本班的情況作出具體的詳細(xì)的思考。

（二）教學(xué)中的環(huán)節(jié)的目標(biāo)

每一項(xiàng)集體教學(xué)活動(dòng)，都具有相當(dāng)?shù)挠?jì)劃性和目的性。雖然可以不排除其生成的成分，但是教師需要掌握整個(gè)過程中的其所要達(dá)到的策略和目的。如今，教學(xué)目標(biāo)的羅列在教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)里都能夠達(dá)到，但是這些環(huán)節(jié)卻沒有說(shuō)明的具體性，就是單純的粗略的籠統(tǒng)的羅列出來(lái)，如：第一步,導(dǎo)入環(huán)節(jié)第二步,進(jìn)行探索第三步,總結(jié)評(píng)價(jià),等等,非常的套路化，模式化。這就讓教師無(wú)法清晰的看清其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)出各個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)效性。如，游戲是教師在活動(dòng)所使用的一個(gè)常用方式，但是使用這個(gè)游戲是為了體現(xiàn)什么呢，這個(gè)游戲能給幼兒們帶來(lái)什么，心中沒有清晰的譜，這也就讓活動(dòng)出現(xiàn)一個(gè)表面上很成功，但是卻沒有任何實(shí)際性意義的狀況。同時(shí)，這樣的模式，羅列方式的簡(jiǎn)單就會(huì)把教師是思維固定下來(lái)，失去了創(chuàng)新，失去了根據(jù)實(shí)際情況改變模式的機(jī)動(dòng)性。被現(xiàn)成的教案牽著鼻子走，不能以教學(xué)活動(dòng)針對(duì)性的處理存在的相應(yīng)的問題。例如，某個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)對(duì)9的組成和分解中，其實(shí)幼兒早已了解其中的道理和奧妙所在，但是因?yàn)榻處煹亩ㄐ运季S，走規(guī)定的老路線，堅(jiān)持原有的設(shè)計(jì)進(jìn)行一項(xiàng)又一項(xiàng)有趣的活動(dòng)，去卻是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變成一個(gè)毫無(wú)意義的教學(xué)，所以，教師要在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)是要讓自己知道每個(gè)環(huán)節(jié)的目的作用所在，發(fā)揮其在整個(gè)教學(xué)過程中的有效的作用。

三、教師在集體教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法

（一）用心體會(huì)，創(chuàng)造良好環(huán)境

幼兒的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方式就是去探索。所以，引發(fā)幼兒的探索活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)積極健康、豐富多彩的活動(dòng)環(huán)境支持就顯得非常重要。我們總會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)把教育過程弄精，弄好，就是所謂的操作材料、游戲玩具、演示教具在教學(xué)中齊全，從而達(dá)到其教學(xué)的目的性，但是幼兒在身心發(fā)展中所謂質(zhì)量變化卻被完全忽視了。幼兒身心發(fā)展沒有得到支持，就像”做禮物”的活動(dòng)，教師無(wú)需只把目光放在制作教具上，也可以記住一些教室內(nèi)所有的資源進(jìn)行有效的導(dǎo)入，在省略一些復(fù)雜過程的同時(shí)，也減少了一些重復(fù)的過程，讓幼兒在自己的熟悉環(huán)境和材料，提高幼兒自身的主觀能動(dòng)行，自己去開發(fā)和探索，找出其中的奧妙和規(guī)律，并親自設(shè)計(jì)出來(lái)，讓幼兒親身的體會(huì)其中的道理，把整個(gè)教室布置成引發(fā)、支持幼兒思考的活動(dòng)環(huán)境，讓幼兒成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這就把幼兒對(duì)知識(shí)的認(rèn)知有了向往，從而達(dá)到了教育效果。

1.抓住幼兒的好奇心，材料備足

幼兒有著強(qiáng)烈的好奇心，在他們對(duì)某物好奇時(shí)，眼睛是最好的正面，抓住他們的目光，找出吸引他們目光的根源，主動(dòng)為他們提供相應(yīng)的材料。

有一次，我看見一個(gè)孩子在盥洗室里嬉戲，就留下來(lái)靜靜的看著接下來(lái)發(fā)生的事情，原來(lái)孩子正在看從水龍頭內(nèi)流出的水柱正隨著一只小手的轉(zhuǎn)動(dòng)而不斷的變細(xì)變粗，好奇的臉龐洋溢著歡欣和喜悅，絲毫沒有意識(shí)到身上的濕漉漉的衣服，墻上也充滿了水珠，這讓我有了一個(gè)想法，我在活動(dòng)室一角的桌子上放上了幾盆水，還準(zhǔn)備了一些小瓶$小碗$杯蓋$小船$積木$海錦等各種材料，孩子們馬上圍到這張桌子周圍，開心的玩起水來(lái)。在玩水過程中，幼兒認(rèn)識(shí)了水的特性，獲得了許多有關(guān)水的知識(shí)。

2.為幼兒所需提供氛圍

每個(gè)孩子都需要愛，充分的愛是孩子們的基本需求，更是必不可少的精神食糧。教師的一句鼓勵(lì)，一絲微笑，一聲贊美，一次撫摸都能為孩子帶來(lái)莫大的動(dòng)力，激發(fā)出孩子們的學(xué)習(xí)欲望和熱情，活動(dòng)中，對(duì)孩子微笑著說(shuō)聲：真不錯(cuò)，好極了，加油哦。諸如此類的激勵(lì)話語(yǔ)都能夠讓幼兒積極的參與活動(dòng)，如果孩子們有了自己的想法的見解是，要去認(rèn)真的聽，尊重他們的想法，給他們一個(gè)良好的，愉快的，自由的氛圍。

（二）興趣是調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的突破口

因?yàn)橛變旱哪挲g小，這是他們的特性，所以對(duì)某些事物的興趣新鮮度不會(huì)保持很久，這就需要教師犀利的洞察能力，找到幼兒的興趣，并將此作為突破口，通過引導(dǎo)，讓孩子們能夠在一個(gè)輕松的氣氛下，在愉快情緒的觸動(dòng)之下，自主的積極的投入進(jìn)去，教師開展的主題活動(dòng)就是在幼兒的興趣點(diǎn)上不斷產(chǎn)生和蔓延的。

在參觀商店活動(dòng)中，孩子在路上看到了許多汽車，商店的柜臺(tái)中也陳列著各種玩具汽車，在回來(lái)的路上，孩子們不停地講著汽車。金金說(shuō)：那個(gè)前面有只手的汽車是吊車。不是，是挖土機(jī)，我家里就有，任巍杰馬上反駁。丁丁說(shuō)：我家有小汽車，還有大卡車呢。我家也有，我還有警車呢。看著孩子們興趣盎然地談?wù)撝嚒Ｆ囘@個(gè)主題活動(dòng)在我心中油然而生。活動(dòng)中，每個(gè)孩子對(duì)汽車的興趣也不盡相同，在討論轎車時(shí)，夏正陽(yáng)最感興趣的是剎車和排檔，他不厭其煩地問司機(jī)：這叫什么名字!怎么用它！你能用給我看看嗎!(童俊心感興趣的是車輪，他整個(gè)身子都鉆到了車底下，把衣服都弄臟了，終于有了一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)：我看見這輛汽車有四個(gè)輪子。(他的話引起了幾個(gè)孩子的興趣，在參觀停車場(chǎng)的時(shí)候，他們還專門對(duì)每輛汽車的輪子進(jìn)行了比較和研究。

（三）游戲是學(xué)習(xí)的催化劑

游戲?qū)τ诤⒆觽儊?lái)說(shuō)，不是工作，不是負(fù)擔(dān)，不完全是生活，是學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑，是對(duì)自然和社會(huì)的探索和追尋，它是自發(fā)的，是主動(dòng)的，是愉快的行為活動(dòng)，知識(shí)技能往往都是通過愉快的游戲中掌握到的。如在學(xué)習(xí)比較多少時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下游戲,找椅子，請(qǐng)幼兒找一個(gè)椅子坐下來(lái)，比一比人多還是椅子多,戴帽子，請(qǐng)幼兒給瓶子蓋上蓋子，比一比瓶子多還是蓋子多,開鎖，請(qǐng)幼兒找鑰匙開鎖，一個(gè)鑰匙開一把鎖，比一比鑰匙多還是鎖多,喂雞，請(qǐng)幼兒把蟲子喂給小雞吃，比一比蟲子多還是雞多。游戲是在幼兒快樂的同時(shí)，不知不覺的掌握了許多的本領(lǐng)，將玩中帶學(xué)，學(xué)中有玩的教學(xué)理念體現(xiàn)出來(lái)，提高幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。幼兒在其中得到了主動(dòng)性的培養(yǎng)，為幼兒在將來(lái)學(xué)習(xí)的興趣打下良好的基礎(chǔ)，幼兒將為此受用終身。

（四）生活中的節(jié)奏，刺激學(xué)習(xí)主動(dòng)性

培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)的節(jié)奏通常包括“節(jié)奏樂”“認(rèn)識(shí)節(jié)奏”活動(dòng)。這也是教師訓(xùn)練幼兒節(jié)奏的主要方式。在生活中，我們周圍的節(jié)奏音律隨處可見，就如動(dòng)物的叫聲，音樂的節(jié)奏，教師可以讓幼兒在自然的條件下找到節(jié)奏的所在，也可以在自己的設(shè)計(jì)的有固定節(jié)奏環(huán)境下，讓幼兒們充分體會(huì)，找出節(jié)奏的奧妙，讓節(jié)奏樂陪伴在孩子們的生活中去。

1.語(yǔ)言活動(dòng)伴隨著節(jié)奏。德國(guó)音樂教育家奧爾夫強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育。教師可以以詩(shī)歌的朗誦特點(diǎn)，圍繞教學(xué)發(fā)展來(lái)培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感。利用外物只管的將詩(shī)歌內(nèi)容展現(xiàn)在幼兒面前，然后讓幼兒隨著節(jié)奏，拍手，點(diǎn)頭等，找到節(jié)奏的規(guī)律，最后和樂器伴奏一起配合起來(lái)。

2.音樂里找到節(jié)奏。學(xué)習(xí)節(jié)奏，這和舞蹈，歌曲、律動(dòng)、欣賞等活動(dòng)是分不開的。在讓幼兒學(xué)新的歌曲之前，要讓孩子們先練習(xí)歌曲的節(jié)奏，在拍子的配合下，讓幼兒們找出歌曲中的特點(diǎn)和奧妙，再在這基礎(chǔ)上把歌曲的歌詞記下來(lái)，在手腦并用之下，即學(xué)會(huì)了新的歌曲，也掌握了節(jié)奏。

3.節(jié)奏練習(xí)應(yīng)該成為幼兒生活中的一部分，比如在幼兒練習(xí)拍球的時(shí)候就可以找到節(jié)奏，這既讓孩子們?cè)鰪?qiáng)了趣味性，也能發(fā)展幼兒的節(jié)奏感。

幼兒教師教學(xué)論文范文第3篇

優(yōu)質(zhì)的數(shù)學(xué)啟蒙教育，要能夠引導(dǎo)幼兒從材料的操作中、從其自身的游戲行為中感知數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)并嘗試在生活中延伸對(duì)數(shù)學(xué)問題的思考；需要教師具備無(wú)論在正式教學(xué)環(huán)境還是日常活動(dòng)情境中均能啟發(fā)幼兒建立程序性知識(shí)與概念性知識(shí)之間聯(lián)系的相關(guān)智慧。〔4〕但在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，有的教師缺少對(duì)幼兒主體認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的研究，表現(xiàn)出試圖推進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的“超前意識(shí)”，比如，活動(dòng)設(shè)計(jì)中隨意拔高教學(xué)目標(biāo)和要求；提前讓幼兒學(xué)習(xí)還沒有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)概念；單次活動(dòng)中有多個(gè)新的數(shù)學(xué)概念同時(shí)出現(xiàn)等。這些看似超前的活動(dòng)設(shè)計(jì)，事實(shí)上是扼殺了幼兒逐步感知數(shù)學(xué)知識(shí)、積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。有正確數(shù)學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)理念的教師，應(yīng)該尊重幼兒的天性，關(guān)注幼兒活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣、需要和動(dòng)機(jī)，通過選擇、整合和提升幼兒一日生活中的“瑣事”來(lái)構(gòu)建課程的內(nèi)容，〔5〕多預(yù)設(shè)一些讓幼兒充分感知和探索的操作環(huán)節(jié)，向幼兒提供充分認(rèn)知數(shù)學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律的機(jī)會(huì)。

二、活動(dòng)指導(dǎo)方面：順應(yīng)幼兒的興趣和實(shí)際需求，重視生成

對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)固然是重要的，但也要關(guān)注活動(dòng)生成。因?yàn)橛變旱臄?shù)學(xué)認(rèn)知有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，幼兒個(gè)體在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上體現(xiàn)出不同的潛力、經(jīng)驗(yàn)、能力、興趣和需要。由此，教師在指導(dǎo)幼兒參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)該順應(yīng)幼兒的數(shù)學(xué)發(fā)展規(guī)律，通過多種途徑了解幼兒在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異性，仔細(xì)觀察并及時(shí)根據(jù)幼兒的探索發(fā)現(xiàn)和發(fā)展需要，對(duì)不同能力幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作出不同的反饋和指導(dǎo)。同時(shí)，教師還要尊重幼兒在活動(dòng)中的生成點(diǎn)，善于將這些生成點(diǎn)轉(zhuǎn)化為新的活動(dòng)內(nèi)容，以調(diào)整預(yù)設(shè)中的不合理之處。預(yù)設(shè)和生成有機(jī)結(jié)合，才能更好地實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展”的教育目的。但在一些數(shù)學(xué)活動(dòng)中，部分教師的引導(dǎo)仍帶有強(qiáng)制性———不論幼兒在活動(dòng)過程中的認(rèn)知水平和行為發(fā)生了什么變化，教師仍然按照自己固有模式和預(yù)設(shè)思路進(jìn)行教學(xué)。比如，在一次大班的非標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師預(yù)設(shè)用一根竹桿來(lái)量“房子”的高低。但在活動(dòng)過程中，幼兒嘗試運(yùn)用了其他工具進(jìn)行測(cè)量且興趣盎然，教師卻不予采納，堅(jiān)持要求幼兒用預(yù)設(shè)方式“完成”教學(xué)任務(wù)。這種強(qiáng)制性教育行為，可能使幼兒在這次活動(dòng)中失去了探索學(xué)習(xí)非標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量和用數(shù)量表征的極好時(shí)機(jī)，還可能令幼兒?jiǎn)适Я死^續(xù)探索數(shù)學(xué)現(xiàn)象的興趣以及運(yùn)用不同數(shù)學(xué)方式解決實(shí)際問題的操作機(jī)會(huì)。在活動(dòng)過程中，如果教師能隨時(shí)關(guān)注幼兒的想法，能及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)活動(dòng)方式，讓幼兒用他們自己的方式進(jìn)行測(cè)量，在與同伴的討論和比較中嘗試判斷、分析測(cè)量工具與結(jié)果之間的關(guān)系等，那么，幼兒在這次活動(dòng)中的收獲將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教師的預(yù)期。

三、活動(dòng)評(píng)價(jià)方面：關(guān)注幼兒個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)教育反思力度

幼兒個(gè)體之間對(duì)知識(shí)的反應(yīng)能力、接受能力及掌握程度等存在差異性。這可能是幼兒自身認(rèn)知發(fā)展階段性問題，也有可能是家庭教育問題或受其他因素影響。教師在數(shù)學(xué)活動(dòng)評(píng)價(jià)中，應(yīng)關(guān)注幼兒個(gè)體發(fā)展水平，發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)每個(gè)幼兒健康發(fā)展的促進(jìn)作用。

（一）關(guān)注幼兒個(gè)體，引發(fā)其學(xué)習(xí)興趣目前的幼兒數(shù)學(xué)教育仍存在活動(dòng)評(píng)價(jià)行為簡(jiǎn)單化的傾向，不論幼兒的認(rèn)知程度如何、幼兒以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)，部分教師都一概以“棒、棒、你真棒”或直接否定等“一刀切”的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。而較少關(guān)注幼兒在數(shù)學(xué)活動(dòng)過程中數(shù)學(xué)概念的認(rèn)知變化過程、數(shù)學(xué)問題解決策略的選擇過程和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)水平的提高過程。還有些教師對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)依據(jù)的是活動(dòng)最后結(jié)果，這是比較簡(jiǎn)便直觀的方法，對(duì)發(fā)展得比較好的幼兒能起到一定的激勵(lì)作用。但這種評(píng)價(jià)方式更多關(guān)注的是結(jié)果而非過程，既不能真實(shí)反映幼兒所達(dá)到的實(shí)際認(rèn)知水平和策略水平，也無(wú)法促進(jìn)幼兒在活動(dòng)中的積極表現(xiàn)，又對(duì)教師的教學(xué)沒有太多促進(jìn)意義。幼兒個(gè)體的數(shù)學(xué)認(rèn)知發(fā)展有其自身規(guī)律，不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求。因此，教師在數(shù)學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注不同幼兒的數(shù)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r，順應(yīng)幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知規(guī)律，耐心等待他們從最初并不連貫的一些概念和技能中，逐步相互聯(lián)結(jié)形成對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)較完整的理解。讓幼兒通過不斷體驗(yàn)去感知、表達(dá)其所獲得的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橛變簲?shù)學(xué)教育的重要價(jià)值不僅僅是讓幼兒獲得數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，更要引發(fā)幼兒對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣和探究欲，從而促進(jìn)其數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)能力的發(fā)展。

（二）關(guān)注幼兒發(fā)展過程，促進(jìn)活動(dòng)反思《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》將幼兒園教育評(píng)價(jià)的功能界定為：“了解教育的適宜性、有效性，調(diào)整和改進(jìn)工作，促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段。”在數(shù)學(xué)教育中通過評(píng)價(jià)，可以了解幼兒在活動(dòng)中的發(fā)展水平并及時(shí)調(diào)整課程進(jìn)展?fàn)顩r；引導(dǎo)幼兒不斷接近預(yù)定目標(biāo)；激勵(lì)幼兒互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高，促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，評(píng)價(jià)也為教師反思自身教學(xué)過程中的問題，及時(shí)修正教學(xué)設(shè)計(jì)提供了新的思考路徑，有助于教師不斷提高課程實(shí)施能力。近年來(lái)，新的評(píng)價(jià)方式已逐漸走向多元———從目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)到過程性評(píng)價(jià)、主體性評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等。帶給教師的應(yīng)該是理念的更新和評(píng)價(jià)方式的改變。在數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)中，教師應(yīng)該從關(guān)注幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，轉(zhuǎn)向關(guān)注其整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)展過程，自覺提高對(duì)幼兒個(gè)體數(shù)學(xué)發(fā)展的研究水平和數(shù)學(xué)課程構(gòu)建能力。

幼兒教師教學(xué)論文范文第4篇

1.1打牢舞蹈基礎(chǔ)，傳授中國(guó)民族舞

民族舞的風(fēng)格也多種多樣，要從民族舞的實(shí)用性等多種角度去選擇適合自己的舞蹈。在對(duì)民族舞的講解之前，需要對(duì)這個(gè)民族的地理特征、人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等做一個(gè)詳細(xì)的講解，在學(xué)生對(duì)這個(gè)民族充分了解之后，對(duì)舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行分解，使學(xué)生一步一步地學(xué)習(xí)，學(xué)到其中所展現(xiàn)的民族特色。比如“東北秧歌”，“手巾花組合”是練習(xí)踢腿功，“跳踢步”可以彰顯活力。所以這種舞蹈對(duì)幼兒教學(xué)很有幫助。還有一些其它民族的舞蹈都非常有實(shí)用性，通過掌握這些練習(xí)，可以對(duì)幼兒的靈活性、協(xié)調(diào)性訓(xùn)練有幫助，提高幼兒教學(xué)質(zhì)量。

1.2結(jié)合幼兒特點(diǎn)，激發(fā)創(chuàng)造力

根據(jù)幼師教學(xué)特點(diǎn)，要先弄清楚幼兒教育與舞蹈之間的關(guān)系，了解教學(xué)內(nèi)容。學(xué)習(xí)少兒舞蹈，可將舞蹈的教學(xué)進(jìn)度與內(nèi)容相結(jié)合并了解專業(yè)術(shù)語(yǔ)加以記錄，學(xué)習(xí)舞蹈教學(xué)的基本內(nèi)容、教學(xué)方式等，為以后的教學(xué)打好基礎(chǔ)。創(chuàng)編的過程中，還應(yīng)以學(xué)生為主體，不論編得好壞，都不能挫傷學(xué)生的積極性，適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生有信心去創(chuàng)編舞蹈。創(chuàng)編出優(yōu)秀的舞蹈對(duì)于幼師專業(yè)極為重要，所以學(xué)生必須具備扎實(shí)的舞蹈基本功底，學(xué)好民族舞蹈與少兒舞蹈。

2針對(duì)性地制定教學(xué)方案

2.1根據(jù)學(xué)生的情況，制定相應(yīng)的教學(xué)方案

在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)該考慮到每個(gè)學(xué)生的身體差異及其對(duì)知識(shí)的接受能力來(lái)制定相應(yīng)的教學(xué)要求，可以集體授課，也可以一對(duì)一的輔導(dǎo)，教學(xué)不能急于求成，循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，將舞蹈教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)都貫穿其中，使形體、動(dòng)作快慢、協(xié)調(diào)性等逐步提升。根據(jù)學(xué)生自己的意愿制定適宜的方法。比如一些文化課成績(jī)好，但舞蹈功底差的學(xué)生，可以要求其對(duì)舞蹈動(dòng)作要領(lǐng)的提升，對(duì)舞蹈的欣賞力和教學(xué)能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)舞蹈理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于那些文化課成績(jī)較差，但有舞蹈學(xué)習(xí)天分的學(xué)生，應(yīng)注重培養(yǎng)他們對(duì)舞蹈產(chǎn)生興趣，對(duì)于舞蹈的規(guī)范性要嚴(yán)格要求，認(rèn)真地上每一節(jié)課，也要培養(yǎng)一顆愛心，對(duì)于幼兒的教育更為重要。.

2.2提高幼兒舞蹈教學(xué)技巧

教師應(yīng)堅(jiān)持將舞蹈的知識(shí)技能與舞蹈創(chuàng)編能力融為一體的理念。首先，鼓勵(lì)模仿動(dòng)作。以參與課堂的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀看舞蹈表演從而進(jìn)行模仿，再根據(jù)自己的想法以及身體對(duì)動(dòng)作的感知和協(xié)調(diào)性來(lái)體會(huì)動(dòng)作的要領(lǐng)。其次，進(jìn)行聯(lián)想，多次練習(xí)。學(xué)生在練習(xí)的過程中可以對(duì)以前的舞蹈動(dòng)作及其舞蹈的精髓進(jìn)行聯(lián)想，通過聯(lián)想動(dòng)作及其方法，可以鞏固動(dòng)作，也能培養(yǎng)出積極思考的習(xí)慣。最后，進(jìn)行想象，創(chuàng)新舞蹈。舞蹈創(chuàng)編練習(xí)，不僅可以提高學(xué)生的想象力，還能讓學(xué)生在創(chuàng)作的過程中，體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。除此之外，教師要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到創(chuàng)作中，讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。

2.3肢體語(yǔ)言的美育功能培養(yǎng)

舞蹈是一種通過肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感的方式，從而展現(xiàn)美的語(yǔ)言。舞蹈的美體現(xiàn)在兩個(gè)方面：舞蹈本身的動(dòng)作連貫性、協(xié)調(diào)性等；舞蹈老師的形體美。舞蹈本身的動(dòng)作示范，首先要把動(dòng)作全面地示范出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)舞蹈大致有個(gè)了解，同時(shí)學(xué)生也會(huì)油然而生一種敬佩之情，使老師在學(xué)生之間樹立較高的威信，有助于以后管理學(xué)生。然后是動(dòng)作的規(guī)范性和協(xié)調(diào)性的統(tǒng)一。舞蹈老師的形體美直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響力，教師的言行都會(huì)印在學(xué)生的腦海里，教師的藝術(shù)涵養(yǎng)也對(duì)學(xué)生美的追求有重要作用。舞蹈教師用肢體語(yǔ)言傳遞著美的內(nèi)涵，在教學(xué)的過程中闡述觀點(diǎn)及內(nèi)容，親近學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，這樣更有助于提高幼兒師范學(xué)生的舞蹈教學(xué)質(zhì)量。

2.4運(yùn)用多種語(yǔ)言，提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量

舞蹈在教學(xué)過程中，運(yùn)用語(yǔ)言和學(xué)生交流至關(guān)重要。教師具備的三項(xiàng)語(yǔ)言能力：專業(yè)語(yǔ)言、感覺語(yǔ)言、形象語(yǔ)言。專業(yè)語(yǔ)言指在舞蹈教學(xué)中，能對(duì)所教的舞蹈按專業(yè)要求準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。感覺語(yǔ)言指教師能以正確的思維感覺來(lái)引導(dǎo)動(dòng)作的規(guī)范性。形象語(yǔ)言是在專業(yè)語(yǔ)言和感覺語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的升華，具有形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，賦予舞蹈的活力。這三者之間互相作用，共同提升。教師在對(duì)舞蹈專業(yè)知識(shí)講解的同時(shí)，要注意語(yǔ)言的精煉性，要做到言簡(jiǎn)意賅，使學(xué)生容易理解，也能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3結(jié)語(yǔ)

幼兒教師教學(xué)論文范文第5篇

從杜威的“做中學(xué)”到羅斯杰為代表的人本主義視野下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，再到庫(kù)伯提出的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)模式”。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是以直接經(jīng)驗(yàn)和反思為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。

（一）社會(huì)生活性

社會(huì)生活性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)自于我們生活的這個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，源于這個(gè)世界的種種關(guān)系之中。正如杜威說(shuō)的要在實(shí)踐中獲取知識(shí)，而實(shí)踐的來(lái)源應(yīng)該是社會(huì)生活。要在社會(huì)生活中獲取真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)，只有這樣的知識(shí)才是真實(shí)的、記憶深刻的。所以，學(xué)習(xí)不能脫離社會(huì)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)要回歸到實(shí)際生活中去，在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提高技能。讓兒童參與活動(dòng)體驗(yàn)而獲得感受、感知和感悟，從感性內(nèi)化為理性，從而促進(jìn)兒童得到有效的發(fā)展。

（二）親身經(jīng)歷性

親身經(jīng)歷性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并不是單純的獲得知識(shí)，而是親身參與和融入實(shí)際的活動(dòng)中。這種體驗(yàn)包含實(shí)踐層面和心理層面的親歷，實(shí)踐層面就是指自己的身體參與到了實(shí)際活動(dòng)中，通過實(shí)際行動(dòng)去經(jīng)歷某一件事情；而心理層面即主體在心理上虛擬地經(jīng)歷某一件事，強(qiáng)調(diào)的是主體的理解、感受。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)只有自己親身去經(jīng)歷，才能獲得最真實(shí)的感受。羅杰斯和庫(kù)伯都認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重個(gè)人的參與性，要求參與者獲得自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所以，家庭幼兒教育中尤其要重視幼兒親身參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。

（三）個(gè)體感受性

個(gè)體感受性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)所獲得的感受都是獨(dú)一無(wú)二的，由于生命的獨(dú)特性決定體驗(yàn)的獨(dú)特性。教育學(xué)者最初只是強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得知識(shí)，后來(lái)庫(kù)伯注重學(xué)習(xí)者對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)后的感悟反思。要在實(shí)踐過程中不斷和自己內(nèi)心對(duì)話，了解自己在實(shí)踐中的真實(shí)感受。由于生活背景和經(jīng)歷的不同，面對(duì)同樣的事情和處境，不同的人有著不同的感受和體驗(yàn)。所以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的，純粹屬于個(gè)體特有的情感體驗(yàn)。這種感受是和個(gè)體生長(zhǎng)背景、自我經(jīng)歷的情景等方面緊密聯(lián)系起來(lái)的，并且這種感受貫穿于體驗(yàn)的全過程。

（四）綜合開放性

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求我們走出家庭，走向社會(huì)、自然，在一個(gè)更為開放的空間進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，隨著社區(qū)文化的發(fā)展，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)下充分利用學(xué)校資源、家庭資源、社區(qū)資源、社會(huì)資源，創(chuàng)設(shè)具體的體驗(yàn)情景，讓兒童獲得真實(shí)情感體驗(yàn)。并且，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中，不僅是對(duì)活動(dòng)過程的體驗(yàn)，還包括對(duì)自我感受的體驗(yàn)，人際環(huán)境和學(xué)習(xí)價(jià)值的復(fù)雜體驗(yàn)，乃至社會(huì)、人生都是體驗(yàn)的對(duì)象。所以，在這個(gè)過程中，體驗(yàn)的內(nèi)容和形式是多種多樣的，兒童要利用自己的視覺、觸覺、聽覺、味覺和大腦進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí)，這樣獲得的感受就是綜合的情緒體驗(yàn)。

二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在家庭幼兒教育中運(yùn)用的意義

所謂“聽到了不如看到了，看到了不如做到了，體驗(yàn)到的才是最鮮活的、最深刻的。”所以，在家庭幼兒教育中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有著極為重要的意義。

（一）掌握適應(yīng)社會(huì)需要的各種能力

在家庭教育中，盡可能的讓兒童參與生活各方面的體驗(yàn)中去。這樣，兒童在體驗(yàn)的過程中學(xué)會(huì)了如何照顧自己、照顧他人的能力。通過日常生活中的勞動(dòng)體驗(yàn)、做家務(wù)的體驗(yàn)、吃飯穿衣等體驗(yàn)，掌握了基本的生存技能。在情感交流體驗(yàn)、體育體驗(yàn)過程中幼兒不斷與他人相處，促進(jìn)了幼兒交往技能的發(fā)展。

（二）獲得愉悅的情感體驗(yàn)以及生命意義的建構(gòu)

在各種體驗(yàn)活動(dòng)過程中，幼兒不僅掌握了各項(xiàng)能力，同時(shí)還獲得了愉悅的情緒情感體驗(yàn)。體驗(yàn)有利于促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展，只有幼兒在體驗(yàn)過程中才能真正喚醒幼兒已有的背景經(jīng)驗(yàn)，并將其與眼前的情景融合，構(gòu)建新的經(jīng)驗(yàn)意義，激發(fā)真正的情感體驗(yàn)。在體驗(yàn)過程中，幼兒作為一個(gè)完整的生命個(gè)體不斷地成長(zhǎng)和完善，促進(jìn)了生命意義的建構(gòu)。

（三）良好道德行為的發(fā)展

道德知識(shí)是一種“緘默知識(shí)”，是不能單獨(dú)依靠理性思考獲得的，更多依賴于幼兒親身的體驗(yàn)。所以，在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓幼兒通過實(shí)際行動(dòng)去踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)幼兒的具體行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要給予鼓勵(lì)；當(dāng)幼兒的行為不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要及時(shí)指出，讓幼兒在以后的行為中加以改正。讓幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)良好的道德行為，并在體驗(yàn)中不斷實(shí)踐，從而強(qiáng)化幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德意志，使幼兒在行動(dòng)中達(dá)到“知、情、意、行”的一體化。

（四）促進(jìn)親子關(guān)系的和諧發(fā)展

在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，要求父母積極參與。家長(zhǎng)和孩子一起親身經(jīng)歷各種體驗(yàn)活動(dòng)、家長(zhǎng)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子積極參與，這個(gè)過程不僅是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更是促進(jìn)親子交流，鞏固父母與孩子之間良好關(guān)系的過程。父母經(jīng)常忙于工作而忽視了對(duì)幼兒的陪伴、交流，現(xiàn)在也有很多家庭也由于缺少溝通導(dǎo)致家庭關(guān)系不和睦，這些都不利于幼兒的健康發(fā)展。所以從現(xiàn)在做起，經(jīng)常和孩子去郊游，參與到孩子的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，促進(jìn)家庭關(guān)系的良好發(fā)展。

三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論

在家庭幼兒教育的實(shí)施家庭教育中各方面的條件都有利于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體實(shí)施，家庭體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)包含基本生活體驗(yàn)、情感交流體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、自然體驗(yàn)。明確了家庭教育的具體內(nèi)容之后，家長(zhǎng)就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些具體的生活情境引導(dǎo)幼兒進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

（一）讓幼兒獲得基本生活體驗(yàn)

成為“生活小能手”每個(gè)孩子生下來(lái)之后就是為了生活而進(jìn)行著各種體驗(yàn)，生命的過程其實(shí)就是一個(gè)體驗(yàn)的過程。

1.自理能力體驗(yàn)

自理能力包括吃飯、穿衣、系鞋帶、刷牙、如廁等等照顧自己的體驗(yàn)，家庭幼兒教育中家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)和幼兒做朋友，以伙伴的身份介入和幼兒進(jìn)行比賽穿衣、吃飯等，看誰(shuí)的動(dòng)作又快又好，這樣逐步培養(yǎng)幼兒照顧自己的能力。由于幼兒能力發(fā)展快慢的不同，在幼兒進(jìn)行自理能力體驗(yàn)過程中，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待，讓幼兒不斷嘗試。

2.味覺體驗(yàn)

由于好奇心和探索欲望，幼兒對(duì)廚房的各種調(diào)味瓶子很感興趣，家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)幼兒有品嘗欲望的時(shí)候應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)會(huì)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行味道體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。比如，當(dāng)幼兒詢問“辣”是什么感覺時(shí)，就可以稍微弄一點(diǎn)辣椒讓幼兒嘗試一下，這時(shí)一定要準(zhǔn)備一些“應(yīng)急食品”，如果幼兒受不了這個(gè)味道立刻將“應(yīng)急食品”放進(jìn)孩子的嘴里，幫助幼兒消除恐懼感，順利實(shí)現(xiàn)味覺體驗(yàn)。

3.溫度體驗(yàn)

生活中家長(zhǎng)經(jīng)常擔(dān)心幼兒被熱水燙傷，“三令五申”地禁止幼兒不準(zhǔn)碰這個(gè)碰那個(gè)。其實(shí)，在實(shí)際的幼兒教育中越讓幼兒不碰一樣?xùn)|西，幼兒就越會(huì)帶著好奇心想要探索。所以，最簡(jiǎn)單有效的方法就是讓幼兒去體驗(yàn)，滿足幼兒的好奇心，知道燙的感覺以及燙傷之后的后果。從簡(jiǎn)單的溫度體驗(yàn)活動(dòng)告訴幼兒家庭生活中一些常見的安全注意事項(xiàng)。

4.勞動(dòng)體驗(yàn)

家長(zhǎng)主動(dòng)邀請(qǐng)幼兒加入家庭勞動(dòng)中；隨著幼兒年齡的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)還可以給幼兒安排適量的家務(wù)勞動(dòng)，比如動(dòng)手洗一雙襪子，刷一次碗等。這樣，幼兒在愉快的家務(wù)活動(dòng)中獲得了勞動(dòng)的體驗(yàn)，而且有利于培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)、樂于助人的良好品質(zhì)，但有些不懂教育的家長(zhǎng)就錯(cuò)過了這樣一個(gè)好的教育良機(jī)。讓幼兒獲得基本的生活體驗(yàn)，家長(zhǎng)要幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生活體驗(yàn)過程中所獲得的情感體驗(yàn)，經(jīng)常和孩子交流，關(guān)注他們親自做事情之后的感受。其實(shí)，生活中的各個(gè)小細(xì)節(jié)都可以讓幼兒親自去感受、體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)，成為“生活小能手”。

（二）讓幼兒獲得情感交流體驗(yàn)

發(fā)展親子關(guān)系幼兒的發(fā)展離不開書籍，書籍又與人類真實(shí)的生活緊密聯(lián)系在一起，其內(nèi)容是豐富多彩的。而幼兒情感的發(fā)展更離不開童話故事的陪伴，在童話故事書里幼兒和各種小動(dòng)物成為好朋友、和它們進(jìn)行交流，發(fā)展自己的語(yǔ)言。具體的家庭教育中：

1.家長(zhǎng)要積極主動(dòng)和幼兒進(jìn)行親子交流

讓幼兒談?wù)動(dòng)變簣@豐富多彩的活動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)和孩子進(jìn)行情感交流，及時(shí)了解孩子的內(nèi)心感受；

2.父母要和孩子一起進(jìn)行親子共同閱讀

在閱讀過程中，讓幼兒說(shuō)出自己的感受，可以和父母一起根據(jù)故事內(nèi)容做表情、動(dòng)作，實(shí)際體驗(yàn)故事內(nèi)容，讓幼兒在體驗(yàn)中閱讀，讓幼兒在半閱讀半表演中理解、欣賞、感受故事中的細(xì)節(jié)。例如：在閱讀中遇到“跑跳蹲”等字，家長(zhǎng)就可以和幼兒一起按照故事中的要求做出相應(yīng)的動(dòng)作；當(dāng)閱讀過程中有“傷心、高興”等表情詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，可以讓幼兒表現(xiàn)出相應(yīng)的表情；

3.在幼兒了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上和他們討論故事中的人物

讓幼兒先揣摩故事主角的內(nèi)心情感，并扮演故事主角進(jìn)行角色表演。在家庭中積極開展親子交流、親子閱讀等活動(dòng)，和孩子分享快樂，就閱讀內(nèi)容和孩子討論。這樣，不僅可以幫助幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn)，還能增進(jìn)親子感情，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、語(yǔ)言能力的發(fā)展。

（三）讓幼兒獲得運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)

成為“運(yùn)動(dòng)小達(dá)人”促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展，足以看出體育在幼兒成長(zhǎng)階段的重要性。體育運(yùn)動(dòng)有利于幼兒大肌肉和各種感知覺的協(xié)調(diào)發(fā)展。家庭教育應(yīng)該把孩子的體育體驗(yàn)活動(dòng)作為重點(diǎn)，讓幼兒積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。

1.幼兒肌肉發(fā)展

先是小肌肉精細(xì)動(dòng)作再到大肌肉運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展，因此，家長(zhǎng)在設(shè)計(jì)體育活動(dòng)時(shí)要考慮到幼兒肌肉的發(fā)展程度，不同時(shí)期制定不同的體育活動(dòng)。在剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，可以讓從幼兒從短距離再到長(zhǎng)距離的練習(xí)，慢慢地可以設(shè)計(jì)一些跨過障礙物的走路練習(xí)，然后再到跑、跳等練習(xí)。

2.可以開展“過小橋”等體育游戲

幼兒和爸爸（媽媽）兩個(gè)人面對(duì)面站在一條線（小橋）的兩端，然后兩人雙手側(cè)平舉相向而行，當(dāng)兩人相遇時(shí)要扶著對(duì)方身子，側(cè)身同時(shí)經(jīng)過“小橋”，最后沿著“小橋”走到終點(diǎn)。這有利于幼兒獲得運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)以及鍛煉自己的平衡感，幼兒還能感受到體育合作的魅力。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒參與各種體育活動(dòng)，體驗(yàn)各種體育活動(dòng)的玩法。在體驗(yàn)過程中，不僅讓兒童身體素質(zhì)得到了鍛煉，當(dāng)幼兒參加體育活動(dòng)的體驗(yàn)越來(lái)越多，幼兒的規(guī)則意識(shí)也就越來(lái)越強(qiáng)，會(huì)降低體育活動(dòng)中安全事故的發(fā)生率，培養(yǎng)幼兒樂觀、自信等品質(zhì)。

（四）讓幼兒獲得自然體驗(yàn)

感受自然之兒教育其實(shí)是順應(yīng)教育，尊重幼兒自然成長(zhǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行自然教育。早在兩百多年前教育學(xué)家盧梭就發(fā)出要在“自然中培養(yǎng)自然人”的呼聲。所以，家庭教育中幼兒教育要走進(jìn)自然，讓幼兒獲得自然體驗(yàn)，促進(jìn)自我生命的自然發(fā)展。

1.周末家長(zhǎng)可以帶幼兒參觀植物園

了解植物的種類、名稱以及生存條件；家長(zhǎng)可以買植物種子和幼兒一起種植，親自照顧植物以及記錄植物成長(zhǎng)的變化，讓幼兒在親自種植、照顧植物的體驗(yàn)中了解相關(guān)植物的知識(shí)。

2.不同季節(jié)帶幼兒出去郊游

讓幼兒感受自然界季節(jié)的變化。春天，帶幼兒放風(fēng)箏，觀察樹木新芽的萌發(fā)；夏天，帶著幼兒穿進(jìn)竹林傾聽知了的叫聲；秋天，帶著幼兒到農(nóng)田里看農(nóng)民伯伯正在忙碌的身影，告訴他們秋天是豐收的季節(jié)；冬天，帶著幼兒去感受白雪皚皚的景象。

3.有條件的家庭可以經(jīng)常帶幼兒去旅游