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關鍵詞:高職 德育 幸福感教育
著名的教育理論家馬卡連柯說過:“我確信:我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠最有效地來參加國家建設的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把我們所教育的人變成幸福的人。”教育的最終目的是使人得到幸福,提高其幸福的體驗。而作為接受高等教育的大學生群體,他們是國家建設的新生中堅力量,是社會文明發(fā)展的推動者,是主流價值觀的塑造者和載體。他們能否在德育教育中感受到幸福,成為幸福之人,對大學德育工作有著至關重要的影響。因此,在高職院校德育工作中,必須注重幸福感教育與德育教育的內在聯(lián)系,重視培養(yǎng)大學生的幸福感。[1]
一、高職德育工作與幸福感教育的內在聯(lián)系
德育是指教育者有目的、有計劃的對受教育者進行思想政治教育活動的總稱,它包括受教育者的思想品質、政治品質和道德品質教育。幸福感是人們以社會經(jīng)濟、文化背景和價值取向為基礎,對自我存在狀態(tài)(自我身體狀況、心理功能、社會能力以及個人綜合狀態(tài))的主觀心理體驗,是由動機、目標、認知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)。大學生的幸福感主要來自于對生活、生命、人身價值的體驗與感悟。現(xiàn)代心理學家認為價值、目標和道德對幸福感的體驗有著重要的影響。因此,德育與幸福感教育有著內在聯(lián)系。[2]
1. 德育的心理基礎是幸福感教育。人的任何一種追求都是對幸福的追求。要獲得真正的幸福,必須依托其人生觀、價值觀的實現(xiàn)。正確的幸福感教育能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,是影響其道德品質發(fā)展的心理因素。在德育工作中融入幸福感教育,能使學生在接受德育的同時感受到幸福與愉悅,更投入德育過程中。
2. 德育的動力來源于幸福感教育。長期以來,高職院校的德育工作更重視教育的系統(tǒng)化、理論化,而忽略了學生對幸福感的追求。德育的內容經(jīng)常顯得空洞,脫離學生實際,忽視學生的主體地位。德育的形式往往是嚴肅的,缺少歡樂和輕松的氛圍,學生被動地接受德育,缺乏了受教育的動力。因而,要改變學生被動學習的局面,使幸福感教育成為德育的重要動力。[3]
二、高職學生幸福感現(xiàn)狀的調查結果
關于大學生幸福感現(xiàn)狀的調查材料較多,本課題組就杭州市范圍內的高職院校大學生的幸福感現(xiàn)狀展開了問卷調查。此次調查選擇了杭州市下沙高教園區(qū)內幾所有代表性的高職院校,共發(fā)放400份調查問卷,收回380份有效問卷。參與調查的大學生中,男生有180人,占47.4%,女生200人, 占52.6%;一年級有160人,占42.1%,大二119人,占31.3%,大三101人,占26.6%。調查的結果顯示當代大學生中存在著幸福感缺失的現(xiàn)象。具體調查結果及分析如下:
1.大學生在承擔社會責任時對幸福的理解
當問到“承擔以下哪些社會責任時你會感到幸福?”的問題時,大學生們認為“幫助他人”和“為集體獲得榮譽”這兩項最能感到幸福,其余是“完成工作任務”、“參加公益活動”。[4]
2.大學生主觀幸福感狀況
當問到“在現(xiàn)實生活中, 在校大學生的主觀幸福感覺如何?”的問題時,在“學習滿意度”、“友誼滿意度”、 “愛情滿意度”、“家庭滿意度”等方面選擇很滿意、 滿意、 一般的百分比加總占75%以上。說明大部分學生還是對生活感到比較幸福的。
3.大學生總體幸福感狀況
當問到“你的生活是否幸福?”的問題時,大學生中覺得自己非常幸福、比較幸福和一般幸福的分別占13.16%、41.73%、34.96%,加總為90.99%,說明大多數(shù)的幸福感較強。但是,大學生中覺得自己生活不幸福、非常不幸福的分別占8.65%、0.376%。加總為9.01%, 這說明也有一部分學生覺得自己的生活不幸福、不滿足。[5]
三、德育提升大學生幸福感的路徑與方法
1.德育內容生活化
德育生活化是提升幸福感的必經(jīng)之路,對于高職學生來說,幸福感主要源于在生活中的情感體會。因此,德育的內容不能僅局限于教師課堂上的教授,更要貼近學生生活,走入學生生活。如在學生社區(qū)設立德育工作站,開展與學生生活相聯(lián)系的教育活動,從而激發(fā)學生在教育活動以外的生活區(qū)域進行幸福感培養(yǎng)。
2.德育途徑多元化
德育多元化對于幸福感教育有顯著的幫助。通過調查發(fā)現(xiàn),不同年級、性別、專業(yè)、生源等客觀因素都會影響到大學生的幸福感。因此,各高校必須深入學生開展幸福感調查。在統(tǒng)一施教的基礎上,根據(jù)各自的特點,采取多元化的教育方式。如大一學生表現(xiàn)為友好關系低,因此在一年級學生中要通過志愿活動等提高學生的交際能力;大二學生表現(xiàn)為學習壓力大,因此在二年級學生中要通過心理健康活動等提高學生的抗挫折能力;大三學生表現(xiàn)為社會壓力大,因此要將企業(yè)文化滲入到德育過程中,提高學生職業(yè)道德素質。[6]
3.德育團隊規(guī)模化
德育團隊的規(guī)模化是德育工作順利展開的有力保障。高職德育實施“立德樹人”的模式,就需要高職院校具有規(guī)模化的育人團隊。團隊中要有具備專業(yè)素養(yǎng)的專職德育人才、具備心理健康知識的心理輔導人員、具備學生管理工作經(jīng)驗的專職輔導員,更應有專業(yè)教師、學校管理者及后勤工作人員的加入。
參考文獻:
[1] 唐潔、孟憲璋.大中學生主觀幸福感的比較研究[J].中國臨床心理學雜志,2002,(4)
[2] 劉次林.幸福教育論[M].北京:人民教育出版社.2003.
[3] 郭穎.創(chuàng)造幸福.德育創(chuàng)新的價值追求[J].思想教育研究,2005(12)
[4] 馮光.培養(yǎng)大學生的幸福感.增強高校德育實效性的一項基礎性教育[J].南京社
會科學.2008(1)
【關鍵詞】大學生;人際信任;主觀幸福感
一、人際信任概述
(一)人際信任的定義及研究現(xiàn)狀
對信任問題的研究,最早是德國社會學家齊美爾對其做出專門的論述,他認為信任是“社會中最重要的綜合力量之一”。心理學領域最早對信任進行研究和下定義的是社會心理學家多伊奇(Deutsch,1958),他通過進行著名的囚徒困境實驗發(fā)現(xiàn),人際信任的有無以雙方合作與否來反映,并依此提出信任的定義,即“所謂一個人對某件事的發(fā)生具有信任是指:他預期這件事會發(fā)生,并且根據(jù)這一預期作出相應行動,雖然他明白倘若此一事并未如預期般出現(xiàn),此一行動所可能帶來給他的壞處比如果此一事如期出現(xiàn)所可能帶來的好處要大。”Erikson將信任定義為對他人的善良所抱有的信念或指一種健康的人格品質。后來Rotter(1967)認為人際信任是個體認為另一個人的言語、承諾以及口頭或書面的陳述可靠的一種概括化的期望,是類化預期的一種。國內學者對于人際信任定義的表述也在不斷探討中。
近些年來,人際信任問題成為了國內社會心理學和社會學界學術研究的熱點。目前關于人際信任的相關研究還處于初級階段,研究對象主要以大學生、中學生為主,主要集中在人際信任與父母教育方式、人格特質、歸因方式、依戀類型、主觀幸福感等等因素的相互影響情況,國內的研究發(fā)現(xiàn),大學生對社會的信任度較初中生、高中生低,與“90前”大學生相比,“90后”大學生的總體信任程度有所下降且差異顯著(許興,陳永強,2009);青少年歸因方式越內控,其人際信任的水平越高,歸因方式越外控,其人際信任的水平越低(孔繁昌,周宗奎,2008);大學生人際信任無性別、城鄉(xiāng)差異(郭志峰,2005);大學生人際信任度偏低,人際信任不存在性別、專業(yè)上的差異,普遍信任在年級上存在顯著差異,特殊信任在城鄉(xiāng)上存在顯著差異(龐彤彤,宋鳳寧,2006)。
(二)人際信任的測量
用于人際信任測量的量表較多,主要有人際信任量表(ITS),是1967年Rottor根據(jù)社會學習理論編制的,用于測量被試對他人行為、承諾或陳述的可靠性的估計,適用于14歲以上各類人群;特定人際信任量表(SITS),此量表主要用于對特定任務的信任程度的測量;信賴他人量表(FPS),用于測查被試對一般人的可信性、誠實、慷慨、友愛等本性是否有信心;馬氏量表,主要用于測量被試與他人相處時,估計他人能否縱,得分越低,信任度越高。
二、主觀幸福感概述
(一)主觀幸福感的定義及研究現(xiàn)狀
國外主觀幸福感的研究自2O世紀5O年代左右在美國興起,以Wanner Wilson1967撰寫的《自稱幸福的相關因素》為標志;國內關于幸福感的研究開始于2O世紀8O年代。主觀幸福感,即subjective well—being,簡稱SWB,是指個體依據(jù)自己設定的標準對其生活質量所作的整體評價(Diener,1984),是量化個體生活質量的重要綜合性指標之一。主觀幸福感主要包括生活滿意度和情感體驗兩個基本成分,前者是個體對生活質量的總體認知評價,即在總體上對個人生活作出滿意評判的程度;后者是指個體生活中的情感體驗,包括積極情感(快樂、輕松等)和消極情感(抑郁、焦慮、緊張等)兩方面。目前很多研究對主觀幸福感的定義采用的是Diener的上述觀點。
我國對于主觀幸福感的研究還處于起步階段,大多以大學生、老年人為研究對象,對大學生的研究主要涉及其主觀幸福感的狀況,主觀幸福感與人格特征、個體的自尊、社會支持、歸因方式、價值取向、人口統(tǒng)計學變量等影響因素的關系等。國內相關研究結果表明,大學生掌握目標對主觀幸福感有利,成績回避目標對主觀幸福感不利(趙春蘭,金志成,2008)。大學生成就歸因與主觀幸福感負相關,成功內控性歸因與主觀幸福感存在正相關(喬婷婷,2010)。大學生的主觀幸福感處于中等偏上水平,應對方式以積極應對為主。主觀幸福感在不同性別、專業(yè)上都沒有著差異,只在地區(qū)上存在顯著差異。來自農村學生的主觀幸福感得分顯著高于城鎮(zhèn)。主觀幸福感與積極應對方式存在顯著正關,而與消極應對方式存在顯著負相關(彭小紅,鄭誼貞,2011)。
(二)主觀幸福感的測量
在過去幾十年里,對主觀幸福感的測量技術在不斷完善與發(fā)展,主要的測量工具有生活滿意度量表(LSS),包括生活滿意度評定量表、生活滿意度指數(shù)A和生活滿意度指數(shù)B三個獨立分量表,主要用于50歲以上成人;情感量表:正性情感、負性情感、情感平衡,此量表主要用于測查一般人群的心理滿意程度;費城老年中心(PGC)信心量表,用于測試老年人的主觀幸福感;總體幸福感量表(GWB)是美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計中心于1977年制定,國內段建華(1996)對此量表進行了修訂,得分越高,幸福度越高。
三、人際信任與主觀幸福感的相關研究現(xiàn)狀
目前學界內分別對人際信任與主觀幸福感進行的研究較多,多研究人際信任與社會支持、自我和諧等的關系,以青少年為研究對象的居多;多研究主觀幸福感與疏離感、社會支持、成績目標等的關系,以大學生、老年群體為主。對人際信任與主觀幸福感的關系研究較少,且不深入,研究結果顯示,高人際信任的初中生的主觀幸福感程度顯著高于低人際信任的初中生主觀幸福感程度,初中生人際信任和主觀幸福感之間存在顯著的正相關(李東,孫海紅,2011)。大學生人際信任和主觀幸福感之間存在顯著相關,個體人際信任分數(shù)越高,其主觀幸福感也高(王希平,2011)。對中國、德國、日本、英國四個國家大學生主觀幸福感與人際信任相關性的跨文化研究結果表明,中國、德國、日本大學生主觀幸福感與人際信任存在顯著相關,英國大學生在二者上的相關不顯著(郭敏,2007)。
四、未來研究方向與思考
綜合各種相關的研究,分別從不同的角度對人際信任與主觀幸福感做了全面的研究,研究方法與手段上也各有特點,既有科學傳統(tǒng)的問卷調查法,有個性的訪談法,還有多種方法相結合的研究手段等,都能針對各種問題分析其原因、提出建設性的建議,但也存在著一些不足,如對人際信任與主觀幸福感二者關系的研究還比較少,深入研究不夠;研究對象較單一,主要以大學生為主,以青少年為對象的甚少。
我們也在思考,未來的研究可以在研究對象上擴展,更多地關注中學生的人際信任與主觀幸福感。可以著眼于當今的中等職業(yè)技術教育,嘗試以中職生為研究對象,探究在這一群體中人際信任與主觀幸福感的關系,與大學生、普通中學生進行比較研究。有研究表明,中職生在學習心理、情感心理、個性心理、自我心理上存在一定的問題,著重在情感心理上,人際交往中情緒不穩(wěn)、冷漠、感情易受挫等,很難與人建立起信任關系。因此,從研究對象上擴展,既可以推進和豐富人際信任與主觀幸福感的關系研究,也可以更多地了解中職生的心理特點,為中等職業(yè)教育的發(fā)展提供有利幫助。此外,針對大學生的人際關系和幸福感問題,可以從研究方法和測量上進行改進,從已有研究可以看出,目前的測量大多選用已有的量表,未來的研究可以嘗試編制測量工具,進一步推進研究人際信任與主觀幸福感的關系。
參考文獻:
[1] 許興,陳永強.“90后”大學生人際信任狀況及原因分析[J].心理研究
[2] 孔繁昌,周宗奎.青少年歸因方式與人際信任的關系[J].中國健康心理學雜志
[3] 郭志峰.大學生心理控制源與人際信任研究[J].遼寧師范大學學報(社會科學版)
[4]龐彤彤,宋鳳寧.大學生人際信任度研究[J].社會心理科學
[5]趙春蘭,金志成.大學生成就目標與主觀幸福感的關系研究[J].社會心理科學
[6]喬婷婷.大學生主觀幸福感與學業(yè)成就歸因、就業(yè)壓力的關系研究[D].華東師范大學碩士學位論文
[7]彭小紅,鄭誼貞.大學生主觀幸福感與應對方式的相關研究[J].社會心理科學
[8]李東,孫海紅.初中生人際信任度與主觀幸福感、自我效能感關系研究[J].重慶電子工程職業(yè)學院學報
關鍵詞:主觀幸福感;高職大學生;影響因素
主觀幸福感(subjective well-being)是心理健康的重要尺度之一,指個人根據(jù)自定的標準對其生活質量的總體評估,是反映某一社會中個體生活質量的重要的心理參數(shù)。Diener(1994)認為主觀幸福感包括認知和情感兩個維度,由三個部分即生活滿意感、積極情感和消極情感組成[1]。認知維度以生活滿意度作為指標,指個體按照一定的標準,對生活中各個方面(如家庭、友誼、健康等)的滿意程度進行的整體性評價。情感維度包含積極情感和消極情感兩個方面,是個體在生活中的情感體驗。積極的情感會增強幸福感,消極的情感則會降低幸福感。大學生主觀幸福感的高低,不僅關系到其自身的身心健康,還關系到祖國的未來。普通高校和民辦高校大學生主觀幸福感的研究有較多的報道[2],而高職院校的大學生主觀幸福感的研究國內鮮有報道。高職大學生主觀幸福感是指學生主觀上對自己已有的生活狀態(tài)正是自己心目中理想的生活狀態(tài)的一種肯定和感受,具體結構見表1。本文從積極心理學的角度研究高職大學生的主觀幸福感現(xiàn)狀及其影響因素,對了解學生心理健康狀況,有的放矢地做好學生的心理教育工作,具有重要的指導意義。
一、研究對象與方法
1.研究對象
采用整體分層隨機取樣的方法,從徐州工業(yè)職業(yè)技術學院和江蘇建筑職業(yè)技術學院抽取在校各年級高職大學生560人為研究對象,其中男生214人(38.2%),女生346人(61.8%),年齡為(20.37±1.48)歲。
2.研究工具
采用自評問卷調查形式。調查問卷內容包括基本情況、國際大學生心理調查(該量表包括總體主觀幸福感、生活滿意度、積極情感和消極情感四個分量表,均為單維量表)等。調查者經(jīng)培訓后,采用統(tǒng)一問卷和指導語,組織學生填寫后統(tǒng)一收回。本次調查共發(fā)放560份問卷,在對全部問卷質量進行審核的基礎上剔除無效問卷,共回收有效問卷472份,有效回收率84.3%。
3.數(shù)據(jù)整理
全部數(shù)據(jù)采用Spss10.0進行統(tǒng)計分析。
二、結果與分析
高職大學生主觀幸福感一般情況見表2。由表2可見,高職大學生具有中等偏上程度的總體主觀幸福感、生活滿意度和積極情感以及較低的消極情感。高職大學生主觀幸福感的性別分布見表3。由表3可以看出男生與女生之間的主觀幸福感有顯著差異性,女生總體主觀幸福感、生活滿意度和積極情感高于男生(P
三、分析與討論
總體上看,高職大學生的主觀幸福感處于中等水平。同時研究表明,女生的主觀幸福感水平要高于男生。這一現(xiàn)象可用男女性別社會角色理論來解釋。這種理論認為,男性在社會中角色很少強調情緒表達。而女性比男性對此更多地有一種接受的態(tài)度,并相信自己的極端情緒反應會被社會認可。這些差異引起對幸福感的判斷不同,因此,女性比男性具有更多的主觀幸福感。從大學生角度來看,男、女大學生在總體幸福感上不存在極其顯著的差異,但在對情感、行為控制因子上,男、女大學生存在顯著的差異,且男生高于女生。這說明男生對情感、行為的控制能力比女生強。
本研究表明,農村生源及自評家庭經(jīng)濟困難學生的生活滿意度偏低。筆者認為這可能是由于當前城鎮(zhèn)與農村發(fā)展不平衡所導致的。家庭經(jīng)濟條件與信息化程度,由城鎮(zhèn)向農村逐級降低,從而影響到學生的生活滿意度和自我接納。目前,農村與城市在各方面還存在較大差別,農村學生來到大學可能還存在諸多不適應,相對于城鎮(zhèn)生源學生存在較大的自卑感與不自信,不能很快和很好地適應大學生活。高校學生工作管理處可通過獎學金、助學金、勵志獎學金等途徑改善農村學生的主觀幸福感。
總之,高職大學生總體幸福感狀況良好。高職教育主管部門和院校領導針對主觀幸福感水平較低的大學生群體,應根據(jù)其特點采取針對性較強的心理輔導與干預,如盡早開展心理健康教育講座,教育其樹立正確的人生觀、價值觀。幫助樹立只要努力學習、深入鉆研、持之以恒,就能取得成功的思想理念。盡早進行職業(yè)生涯規(guī)劃輔導,進行重引導、少訓責等人性化的政治思想工作,開展豐富多彩的校園文化、體育和社團活動,進行詩歌演講、美術書法、音樂舞蹈、手工操作等比賽,引導學生正確對待自己、他人和社會,正確對待挫折、困難和榮譽,努力培養(yǎng)積極、良好和健康的心態(tài)和健全的人格。
參考文獻:
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[關鍵詞]心理幸福感 大學生 影響因素 增進對策
[中圖分類號]B844.2 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2012)10-0191-02
前言
被稱為“天子驕子”的當代大學生們,本應該過著無憂無慮的幸福生活,然而,出乎意料的是:“郁悶”“無聊”“沒勁”“憔悴”成了大學生經(jīng)常掛在嘴邊的口頭語,有很多大學生存在對生活失去信心,學習沒有動力,對人生沒有目標,經(jīng)常會感到厭倦、痛苦、空虛、無望。這些缺乏幸福感的現(xiàn)象,影響著大學生的身心健康發(fā)展。通過對大學生心理幸福感進行調查,分析和探討影響大學生心理幸福感的各類因素,探尋培養(yǎng)大學生心理幸福感的路徑和方法,進而增強大學生的心理幸福感,從而提升其實現(xiàn)自身價值的積極體驗。
一、增進大學生心理幸福感的意義和價值
(一)增進大學生心理幸福感的意義
大學生由繁重緊張的高考步入高校后,自己認為自己的前途有了保障,從而放松了學習,不再刻苦努力,放松了對自己的嚴格要求;有許多大學生為獨生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),從而形成了自私自大的心理,這破使他們當中有些大學生不可避免地在人生價值觀方面出現(xiàn)種種弱點,如好逸惡勞、自私自利、不肯付出、愛慕虛榮、貪圖享受、追求時髦。大學生常常容易出現(xiàn)這樣或者那樣的心理困惑和心理問題,例如大學生活不能適應新的學校生活、人際關系問題、師生關系問題、戀愛情感問題等等,這些心理問題都在一定程度上影響了大學生的健康成長。所以,提高大學生的心理幸福感,有助于大學生樹立正確的人生價值觀,提高大學生的自我悅納,自我管理素質,進而提高幸福感水平。
(二)增進大學生心理幸福感的價值
大學生心理幸福感的提升,能夠讓大學生本人有個積極統(tǒng)一的自我意識,有著良好的情緒體驗,建立良好的人際關系。因此,在全面提升大學生心理素質的同時,要側重提高大學生的人際管理素質,促進他們自我悅納,提高自我意識水平,進而提升大學生的心理幸福感。
二、影響大學生心理幸福感的基本因素
(一)主觀因素
1.自尊。自尊是個體主要的社會需要,是預測生活滿意度和幸福指數(shù)的主要指標。隨著個體的成長,大學生對自我關注的程度不斷增強,自尊需要的滿足程度勢必成為影響其幸福感的一個重要因素。
2.人格。人格是一種個體區(qū)別于他人的、相對穩(wěn)定的心理特征。不同人格特質的個體對內外部刺激的感受不同,個體對幸福的感受很大程度上受到個體人格特質的影響。
3.歸因傾向。歸因是人們的一種主要的認知過程,個體的成長過程中也形成了不同的認知歸因傾向,如內歸因與外歸因等。大學生不同的歸因傾向對其幸福感具有一定的影響,如大學生的成敗歸因傾向不同成就感不同、幸福感不同。
4.自我價值感。自我價值實現(xiàn)是最高級的個人內在精神需求,個體的自我價值取向和價值感高低影響著個體對幸福的追求和幸福感水平。
(二)客觀因素
1.經(jīng)濟狀況。大學生家庭經(jīng)濟狀況的高低與主觀幸福感的存在著一定的關系,平均或高經(jīng)濟收入家庭的大學生的生活滿意度高于低經(jīng)濟收入家庭的大學生的生活滿意度。
2.社會關系。社會關系對大學生心理幸福感有著重要影響。對于大學生而言,主要的社會關系有同學關系、師生關系、朋友關系、婚戀關系、家庭關系等,社會聯(lián)系程度和關系狀況對個體的幸福感產生影響。
3.生活事件。重要的生活事件會對大學生的心理幸福感產生一定的影響。大學生雖已成年,但心理還不夠成熟,重要的生活事件會引起幸福感的變化。
三、增進大學生心理幸福感的途徑
(一)自我效能感可以增進大學生的心理幸福感
正確認識并培養(yǎng)大學生的自我效能感,對提升大學生的幸福感有重要作用。這對高校開展大學生心理健康教育工作有一定的啟發(fā)作用,體現(xiàn)在以下四個方面:
1.保持良好的身心狀態(tài),增強其自我效能感是提升大學生幸福感的重要途徑。
2.教育者要重視增強其自我效能,讓學生在價值展現(xiàn)時體驗快樂、重塑自我,提升幸福感。
3.調動大學生學習的主觀能動性,增強對自己學習能力的估計和期望,提高學業(yè)成就,增強學習自我效能感,最終提升幸福感。
4.學校應轉變傳統(tǒng)心理健康教育觀念,從積極的角度去引導學生挖掘現(xiàn)實中的積極因素,去感受生活、體驗幸福。積極心理學背景下幸福感研究取向啟發(fā)我們在研究自我效能感時,不僅僅要關注低自我效能感人群,更要聚焦于自我效能感良好人群,有意識地培養(yǎng)低自我效能感人群的自我效能,加強高自我效能感人群的幸福教育,提高幸福能力,使他們在困難和壓力面前更加具有韌性和彈力。這對當今的心理健康教育具有一定的啟發(fā)作用。
(二)共情可以增進大學生的心理幸福感
1.共情的概念及案例。所謂共情,是指一種能設身處地從別人的角度去體會并理解別人的感覺、需要與情緒的一種人格特質。
小王是在校大三學生,很聰明、很有才干的人,而且還非常熱心并且慷慨。但是就由于她那種總是咄咄逼人的談話方式,漸漸地,大家就開始躲著她了。
她來做咨詢,充滿了困惑和苦惱:“其實我就是說話不太注意,我一點壞心都沒有,我不明白為什么大家現(xiàn)在那么不喜歡我,還總躲著我。”其實,她不知道,并非大家不喜歡她,而是大家需要保護自己。因為她的尖銳讓大家感覺不安全,和她相處,不知道什么時候就會被她的無心之過所傷害,為了減少這種傷害,別人就只好一躲了之了。
2.案例分析。人與人的相處,就是要在各自現(xiàn)有的角度上盡可能尋找相同之處的過程。就是要能夠站在自己的角度上,又懂得從別人的角度去看問題和思考問題。在心理咨詢與治療中,最常見的問題之一,莫過于人際關系給人所造成的困擾了。尤其是當代大學生,盡管他們中大多都有很強的工作能力和積極上進的愿望,但是,卻往往被卡在人際關系問題上,以至于完全沒有機會去表現(xiàn)自己的能力。如果一個人具備共情的能力,他們的人際關系的問題就都可以得到很好的解決。
(三)體育活動的不同項目可以增進大學生的心理幸福感
有關資料證明:經(jīng)過游泳和健美操訓練后,學生的反應時間、數(shù)字記憶廣度有了顯著提高,經(jīng)過游泳訓練,學生的睡眠效率得到了改善。籃球、乒乓球、武術、健美、圍棋五種項目都能改善抑郁癥狀;健美和圍棋和助于緩解焦慮;武術和健美對強迫組的同學有顯著的改善作用;籃球和足球能改善人際敏感學生的人際關系狀況。無痛跑步、籃球、乒乓球鍛煉的方式為抑郁情緒大學生進行積極的干預,越來越多的研究證明,體育鍛煉對大學生的心理健康有著明顯的促進作用和提升心理幸福感的效果。
(四)人格發(fā)展平衡與和諧人格能增進大學生的心理幸福感
人格形成和發(fā)展是一個內部結構不斷分化、調整的過程。人格各結構成分分化順序有先有后,分化程度有高有低,但總體上是一個趨于平衡的過程,而理想的人格狀態(tài)就是個體形成完整、和諧的人格結構。人格是個體靈魂的框架和載體,完整、健全的人格才能支撐起美好、清澈的靈魂,引導我們走上正確的人生方向,帶給我們美好的生活體驗和幸福感受。當代大學生作為國家寶貴的人才資源,其人格狀況直接決定了未來國家和民族的整體人格素質。培育大學生和諧人格,既是大學生自身全面發(fā)展、成長成才的需要,也是構建社會主義和諧社會的必然要求。大學階段是大學生人格形成與發(fā)展的關鍵時期,對大學生進行健康人格的培養(yǎng)與教育,是大學生身心健康、成長與發(fā)展的需要,也是我國高等教育發(fā)展與社會發(fā)展的需要。
四、結語
大學生的幸福感可以被看做是大學生對自身存在與發(fā)展狀況的一種積極的心理體驗,這種體驗是基于主體自覺或不自覺的自我反省而獲得的某種切實、比較穩(wěn)定的正向心理感受,并最終反映在大學生對世界和社會的普遍接受和積極認同上。大學生的幸福感從深層次上體現(xiàn)了大學生對人生意義與自我存在價值的求索,它是由諸多因素共同作用而產生。幸福感不僅僅意味著因物質條件的滿足而獲得的快樂,而且還包含了通過充分發(fā)揮自身潛能而達到人格和諧的完美狀態(tài)。
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關鍵詞: 大學生 休閑動機 休閑滿意度 主觀幸福感
1.核心概念的界定
1.1休閑動機概念的界定。
休閑動機指引起、引導和整合個人休閑活動,并導致該休閑活動朝向某一目標的內在心理過程,它是產生休閑活動的主觀原因(李仲廣等,2004)。本文中對休閑動機分類的理論基礎來自于認知理論中的自我決定理論。自我決定理論是由美國心理學家Deci提出的。Deci和Ryan(1985)認為,自我決定不僅是個體的一種能力,而且是個體的一種需求。個體擁有一種基本的內在自我決定的傾向性,這種傾向性引導人們從事感興趣的,有益于能力發(fā)展的行為,以便適應社會環(huán)境。
1.2休閑滿意度概念的界定。
有關休閑滿意度的研究中,研究者大都采用Beard和Ragheb提出休閑滿意度的定義。Beard和Ragheb(1980)認為休閑滿意度是個體在進行休閑活動時所獲得的正向看法或感受,它是個體對自己目前一般休閑經(jīng)驗所感受到的整體滿意或滿足的程度,并提出休閑滿意度包括6個結構,分別是:心理層面、教育層面、社會層面、放松層面、身體層面、美感層面。本文采用Beard和Ragheb提出休閑滿意度的定義。
1.3主觀幸福感概念的界定。
對主觀幸福感的理解,本文采用Diener(1984)對主觀幸福感的定義,即主觀幸福感是個體依據(jù)自定的標準對其生活質量的整體的評價,它包含兩個主要成分:情感與認知。情感成份是個體在實際生活中感受到的情緒體驗,分為正性情感和負性情感。正性情感包括諸如愉快、高興、興趣等情感體驗。負性情感包括憂慮、抑郁、悲傷等體驗。Diener提出的主觀幸福感的結構得到許多研究者的實證支持。鄭雪等(2001)認為,主觀幸福感是評價者根據(jù)自定的標準對其生活質量的整體性評估,是衡量個人生活質量的重要綜合性心理指標。黃希庭等(1999)認為,幸福感是人們根據(jù)個人的標準對自己的生活質量的整體性的、肯定的評估,它包括情感成分和認知成分。
2.休閑動機、休閑滿意度、主觀幸福感及相互關系的研究
2.1有關休閑動機的研究。
近年來,研究者從不同的角度對休閑動機展開了研究,其中主要集中在休閑動機的分類和特點上。
2.1.1休閑動機的分類
2.1.1.1一般休閑動機分類。Tinsley等(1979)以因素分析的方式,從45種休閑需要中提取9種動機因素,分別為自我實現(xiàn)、友誼、權力、補償、智力提升、社會服務、運動、自尊與自我控制。
2.1.1.2具體休閑領域休閑動機分類。國內外對具體領域的休閑動機的實證研究多針對某一特定的休閑活動,如旅游、體育運動等,通過對參與休閑活動的特定人群的調查,分析其參與休閑活動的動機。Beard和Raghed(1983)對120位16歲以上的游客進行旅游動機調查,發(fā)展出了一套測量兒童休閑動機的方法,他們將游客的旅游動機歸納成知識性動機、社會動機、主宰的誘因和逃避的誘因四類。
2.1.2休閑動機特點研究
陳文長(1996)以德國慕尼黑大學學生為研究樣本,探討其運動性休閑參與動機的差異性,研究結果發(fā)現(xiàn),不同年齡及不同參與興趣的受試者在休閑運動的參與動機方面達到顯著性差異。
從以上研究可以發(fā)現(xiàn),國內對休閑動機的分類研究大都集中在特定休閑活動上,較少有研究考察一般性休閑動機的分類,從休閑動機的特點研究來看,研究者所選取的樣本主要來自國外以及中國中國臺灣地區(qū)。由于文化背景的不同,研究所得出的結論還需要進一步驗證。此外,還缺乏以中國內地大學生為樣本的研究。
2.2有關休閑滿意度的研究。
有關休閑滿意度的研究主要集中在其特點和影響因素上。特點的研究集中在對性別特點的考察上。Riddick(1986)認為:休閑滿意度在性別、年齡上存在顯著差異。羅明訓(1998)以分層隨機取樣法對1025位桃園縣國小六年級學生休閑活動進行調查,結果發(fā)現(xiàn):女性在美感方面的休閑滿意度高于男性。
2.3有關主觀幸福感的研究。
有關主觀幸福感的研究成果頗多,本文著重討論其影響因素。許多學者很早就從哲學、倫理學、社會學和心理學等諸多方面展開對主觀幸福感的研究。主觀幸福感的影響因素很多,主要分為以下五種:人格因素、社會關系因素、文化因素、經(jīng)濟收入因素和休閑因素。本文著重闡述休閑因素對主觀幸福感的影響。
在休閑時間越來越多,物質享受不斷得到滿足的現(xiàn)代社會,休閑生活的品質直接影響著人們的主觀幸福感。有不少研究證明休閑與積極情緒之間存在著因果關系。例如:Lewinsohn和Graf的“愉快活動療法”(1973)發(fā)現(xiàn),休閑活動能對被試的情緒產生積極影響。為了證明休閑與幸福感之間的因果關系,Balatsky和Diener用多元回歸分析得出結論,休閑活動是主觀幸福感的最重要來源(轉引自邱林,2004)。各種具體的休閑活動對主觀幸福感影響的研究是休閑生活與主觀幸福感關系研究的主要方面,具體涉及體育運動、看電視、聽音樂、旅游度假等。Hills和Argyle(1998)用牛津幸福感問卷對經(jīng)常參與運動、看電視、上教堂和聽音樂的人,以及不怎么進行這些休閑活動的人進行調查,發(fā)現(xiàn)經(jīng)常運動的人的幸福感顯著高于不常運動的人。因此,度假,以及對假日的期盼所引起的放松和其他的良好情緒成了生活中幸福感的經(jīng)常性來源。
綜上所述,對主觀幸福感的研究正處在一個發(fā)展的階段。休閑生活是影響主觀幸福感的因素之一,從休閑生活方面考察其與主觀幸福感的關系更多的研究集中于具體的休閑活動方式如何影響主觀幸福感,而從休閑的其他方面,如休閑動機來進行的研究幾乎沒有。
2.4休閑動機、休閑滿意度與主觀幸福感三者關系的研究。
我在對休閑動機與休閑滿意度的關系研究中發(fā)現(xiàn),休閑動機與休閑滿意度存在顯著相關。Kao(1993)指出,休閑參與時的內在動機與休閑滿意度呈正相關。Deci和Ryan(1987)也說明了內在動機與休閑滿意度的關系,指出如果個體越了解自我內在需求,則越可能在休閑時找到適當?shù)姆绞綕M足其需求,從而獲得更高的休閑滿意度。此外,休閑動機也會對休閑活動參與有影響。黃仲凌和高俊雄(2005)在對中國臺灣大專學生休閑動機與休閑滿意度的關系研究中指出:休閑動機的五種型態(tài)與休閑滿意度存在顯著相關,其中無動機、外在規(guī)范與休閑滿意呈負相關,投入規(guī)范、認同規(guī)范和內在動機與休閑滿意度呈正相關。
在休閑滿意度與主觀幸福感的關系研究中發(fā)現(xiàn),休閑滿意度是測量主觀幸福感的重要因素之一。Iso-Ahola(1980)認為休閑滿意度越高,主觀幸福感也就越高。Mannell等(1997)認為,當個體獲得較高休閑滿意度時,對整體生活會有較高的幸福感。黃長發(fā)(2006)在有關中國臺灣大學生休閑滿意度與幸福感關系的研究中發(fā)現(xiàn)大學生的休閑滿意度與主觀幸福感之間存在顯著相關。吳崇旗等(2006)在探討休閑參與、休閑滿意度及主觀幸福感三者的線性結構關系時發(fā)現(xiàn),休閑滿意度可以顯著預測主觀幸福感。
3.對已有研究的總結
從關于休閑動機、休閑滿意度和主觀幸福感的研究文獻中不難發(fā)現(xiàn),在它們各自的或兩兩關系的研究上已經(jīng)取得了較為豐富的成果,為今后的研究者提供了許多參考和啟示,但是已有的研究中對它們三者及其關系的研究還存在一些不足和值得進一步研究的問題。
3.1從休閑動機的特點研究來看,研究者所選取的樣本主要來自國外以及中國中國臺灣地區(qū)。由于文化背景的不同,研究所得出的結論還需要進一步驗證。此外,還缺乏以中國內地大學生為樣本的研究。
3.2已有研究明確了休閑動機與休閑滿意度存在相關,且休閑滿意度能正向預測主觀幸福感,但休閑動機是如何作用于主觀幸福感的路徑并不明確。
因此,以中國內地大學生為樣本探討休閑動機、休閑滿意度與主觀幸福感的關系路徑是有研究價值的。
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