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教師要使自己的提問(wèn)有意義,既不要過(guò)于簡(jiǎn)單,學(xué)生不用思考就能回答出來(lái),也不要過(guò)高要求,學(xué)生不知如何下手。這就需要教師要善用啟發(fā)藝術(shù),提出疑問(wèn),激起思考。
(一)啟發(fā)式的提問(wèn)
如《唯一的聽(tīng)眾》教學(xué)片斷:教師這樣提問(wèn):“唯一的聽(tīng)眾”是一個(gè)怎樣的老婦人?她做了什么事情呢?這聽(tīng)眾為什么讓作者成功了呢?學(xué)生根據(jù)教師的問(wèn)題對(duì)課文內(nèi)容有了初步了解,知道需要閱讀課文,作進(jìn)一步的思考,才能得出答案。這種啟發(fā)式的提問(wèn),激發(fā)學(xué)生的思考,啟迪學(xué)生的思維。
(二)開(kāi)放式的提問(wèn)
提問(wèn)不是追求標(biāo)準(zhǔn)答案,限制學(xué)生的思維,而是有一定的開(kāi)放性,促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng),抒發(fā)自己的見(jiàn)解,獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)。如《井底之蛙》的結(jié)尾,教師這樣設(shè)置疑問(wèn):“青蛙跳出井口之后,會(huì)說(shuō)些什么呢?”有的小朋友說(shuō):“青蛙會(huì)很驚訝:啊!原來(lái)天空不是我想的那樣渺小啊!是我看問(wèn)題太片面了。”有的小朋友說(shuō):“它看到豐富多彩的世界,會(huì)感嘆道:啊!外面的世界好美啊,我不忍離開(kāi)了!”有的小朋友會(huì)說(shuō),一石激起千層浪,學(xué)生們展開(kāi)想象的翅膀,紛紛談出自己的感受。開(kāi)放式的問(wèn)題,開(kāi)闊學(xué)生的思維,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),培養(yǎng)了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。
(三)目的式的提問(wèn)
教師在提問(wèn)時(shí),要擺脫盲目性,仔細(xì)斟酌,提出有針對(duì)性、目的性的問(wèn)題,以使學(xué)生更好地理解問(wèn)題。如《老人與海鷗》的教學(xué)片段:側(cè)耳細(xì)聽(tīng),原來(lái)是親昵的變了調(diào)的地方話,教師這樣提問(wèn):“你從親昵的變了調(diào)這一描寫中體會(huì)到了什么?”學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn),體會(huì)到老人對(duì)海鷗的親昵,對(duì)海鷗的愛(ài)。目的性的提問(wèn),促使學(xué)生有針對(duì)性的思考問(wèn)題,最終得出準(zhǔn)確答案,而不是毫無(wú)頭緒,不知如何下手。
(四)次序性的提問(wèn)
一堂課,教師往往會(huì)設(shè)置許多問(wèn)題,而這些問(wèn)題一定有主次、先后之分,教師要依據(jù)課文內(nèi)容的主次,學(xué)生理解的程度,設(shè)計(jì)問(wèn)題的次序。如《跨越百年的美麗》教學(xué)片斷:教師在學(xué)生初讀課文后,設(shè)置這樣的問(wèn)題:“這篇課文寫了誰(shuí)的什么事?課題的美麗表現(xiàn)在哪里?”學(xué)生通過(guò)回答問(wèn)題對(duì)課文有了初步了解,接著教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文,回答問(wèn)題:“什么樣的美麗能跨越百年?這里的美麗有什么特殊含義?”促使學(xué)生進(jìn)一步感知課文主要內(nèi)容。次序性的提問(wèn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,促使學(xué)生逐步理解教學(xué)內(nèi)容,促使教師順利完成教學(xué)目標(biāo)。提問(wèn)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中占有重要位置,藝術(shù)化的提問(wèn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的助推器,是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生興趣的催化劑,因此,教師在設(shè)置問(wèn)題上要多下功夫,設(shè)置出靈活、開(kāi)放、有目的、有次序、有啟發(fā)性的問(wèn)題,推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展,促使教師順利完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
二、板書藝術(shù)
教學(xué)板書對(duì)教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)都有很大幫助,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視課堂板書,認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì),課堂上書寫工整,恰當(dāng)運(yùn)用。那么教師要使板書具有藝術(shù)性,有哪些方法呢?
(一)錘煉詞語(yǔ)式板書
錘煉詞語(yǔ)式板書要求教師增強(qiáng)板書設(shè)計(jì)的意識(shí),認(rèn)真鉆研教材、精心準(zhǔn)備,把課文主要內(nèi)容用精練的文字概括出來(lái),抓住課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),把握好文章的內(nèi)在聯(lián)系,用關(guān)鍵詞語(yǔ)搭建文章的框架,使學(xué)生一目了然。如《匆匆》一課的板書設(shè)計(jì):匆匆時(shí)光匆匆一去不復(fù)返這樣的板書,簡(jiǎn)明扼要地概括了文章的主要內(nèi)容,展示了文章的行文結(jié)構(gòu),既有利于教師講解課文又有利于學(xué)生理解課文。
(二)適時(shí)呈現(xiàn)式板書
教師板書的設(shè)計(jì)是幫助學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí),教師在設(shè)計(jì)板書時(shí),要讓學(xué)生積極參與,適時(shí)地呈現(xiàn)板書。如《懷念母親》的板書設(shè)計(jì):懷念母親母親祖國(guó)頻來(lái)入夢(mèng)——真摯情感學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,在教師的引導(dǎo)下,積極參與課堂活動(dòng),回答教師的問(wèn)題,教師根據(jù)學(xué)生的回答,書寫板書,幫助學(xué)生理解課文。
(三)啟發(fā)式板書
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)新課改一、新課改要求小學(xué)語(yǔ)文教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),熱愛(ài)學(xué)生
新課程指出,學(xué)生是發(fā)展的人,是獨(dú)特的人,是具有獨(dú)立意義的人。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者,應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)上合作的伙伴,應(yīng)是“蹲下來(lái)”傾聽(tīng)孩子們心聲的朋友。因此,要想收到最佳的教育效果,使學(xué)生真正“親其師,信其道”,教師必須清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師必須轉(zhuǎn)變過(guò)去的應(yīng)試教育觀念,按教育規(guī)律對(duì)待學(xué)生,樹(shù)立新的教育觀念。教育要面向全體學(xué)生,平等地對(duì)待、一視同仁地尊重和熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生無(wú)論是在紀(jì)律上,還是在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問(wèn)題,教師都應(yīng)給予明確的指導(dǎo),給予耐心的幫助,絕不能對(duì)學(xué)生有諷刺、挖苦、體罰或變相體罰的行為。更不能對(duì)學(xué)生采取冷落、歧視和拋棄的態(tài)度。否則,就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心,走向事物的反面,收不到積極的教育效果。青少年學(xué)生從各方面看終究是不成熟的,有缺點(diǎn)或錯(cuò)誤是難免的。教師對(duì)青年少年學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤給予必要的批評(píng)教育是應(yīng)該的。但是做到從促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)出發(fā),實(shí)事求是,以誠(chéng)待之,以理曉之,讓受批評(píng)者覺(jué)得教師是善意的。所以,我們作為教師的一定要注意講究教育的方式方法,切不可簡(jiǎn)單粗暴。另外,更為重要的一點(diǎn)是要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn),堅(jiān)持少批評(píng)、多鼓勵(lì)的原則。教師必須放下板起的面孔,多給學(xué)生一份真誠(chéng)的微笑,多為學(xué)生留下一片綠葉。微笑不但可以美化自我形象,也能喚起學(xué)生的好感,燃起他們的希望與熱情之光,催促他們奮起。
二、新課改要求小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)營(yíng)造寬松的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
課堂教學(xué)不僅是師生之間的知識(shí)信息的傳遞,更要師生之間的情感的交流。一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,能給學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí)心境,可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,從而達(dá)到事半功倍的效果。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性的和喚起對(duì)知識(shí)的愉悅是教師的最高本領(lǐng)。”在寬松民主的環(huán)境中讓學(xué)生保持積極良好的情緒狀態(tài)去學(xué)習(xí)、探索,將會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的愿望。首先,教師要善于創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生靈感。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“讀書貴有新得,作文貴有新味,最重要的是觸發(fā)的功夫。”創(chuàng)設(shè)情境是觸發(fā)創(chuàng)新靈感的有效手段,可通過(guò)實(shí)物演示、表演、音樂(lè)渲染、圖像再現(xiàn)等途徑,而運(yùn)用最廣、最直接的是語(yǔ)言渲染,表述情景。其次,使用變式復(fù)述,能有效地觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感,調(diào)動(dòng)起思維的變通性,完成對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)新復(fù)述。第三,利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。讓學(xué)生真正融入音樂(lè)、文字、圖像中去,深入其中,傾其真情進(jìn)入情境,從而迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。觸發(fā)了創(chuàng)新靈感的學(xué)生,必然能夠陳述出自己內(nèi)心真實(shí)的感受。教師要充分利用情感的力量,建立民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的氛圍,發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生在此中迸發(fā)出智慧的火花。學(xué)生有自己的心靈世界。他們對(duì)音樂(lè)、動(dòng)畫圖形等往往有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,這是教師們所不能企及的。教師應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文的工具性、思想性、文學(xué)性、趣味性等特點(diǎn),讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái),參與課堂,自己動(dòng)手動(dòng)腦,讓學(xué)生從主體地位,教師主導(dǎo)地位的關(guān)系中發(fā)揮出積極主動(dòng)的作用。
三、新課改要求小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視課堂教學(xué)的點(diǎn)撥藝術(shù)
首先,教師必須重視導(dǎo)入性點(diǎn)撥,它是上好一堂課的前奏曲。教師上新課前,若能通過(guò)某種精心設(shè)計(jì),運(yùn)用一定的點(diǎn)撥方式和手段,創(chuàng)設(shè)出與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境和氛圍,就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,并把學(xué)生的注意力很快吸引到對(duì)新知的學(xué)習(xí)上來(lái)這種創(chuàng)設(shè)情境式的導(dǎo)入,發(fā)揮了點(diǎn)撥功能。其次,教師在進(jìn)入新知的教學(xué)時(shí),要先引導(dǎo)學(xué)生從總體上感知教材,了解梗概,掌握整體知識(shí)的核心內(nèi)容的粗線條的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。再針對(duì)課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),集中力量攻堅(jiān)排難。教師要采用畫龍點(diǎn)睛的辦法,點(diǎn)重點(diǎn),撥疑難,幫助學(xué)生化難為易,撥疑為悟,并以此帶動(dòng)一般。這樣既能優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,又能大大提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。第三,教師要通過(guò)課堂知識(shí)的輻射和延伸,讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力的目的。葉圣陶先生說(shuō):“教材只是一個(gè)例子。”教師教給學(xué)生學(xué)會(huì)這個(gè)“例子”僅僅是個(gè)基礎(chǔ),教學(xué)的根本目的還在于要“教給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新知識(shí)”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))的本領(lǐng),并進(jìn)一步培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)新能力。如恰當(dāng)運(yùn)用續(xù)寫遷移效果,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性想象,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。
語(yǔ)文是學(xué)好各類學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)在于幫助學(xué)生培養(yǎng)與提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。這種能力概括起來(lái)有三種:吸收(讀、聽(tīng)、看)、表述(說(shuō)、寫)和思考。當(dāng)然還有其他能力,如觀察力、想象力等。這一切能力培養(yǎng)的關(guān)鍵,是調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們好奇探幽,并將此自覺(jué)轉(zhuǎn)化為獨(dú)立的探索和追求。一個(gè)語(yǔ)文老師,如能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,把課教“活”,達(dá)到課堂藝術(shù)的佳境,那就是一位出色的教師。因此我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面努力。
第一、講課要不拘一格,一切從實(shí)際出發(fā),靈活運(yùn)用。
語(yǔ)文教學(xué)不可能限于一種模式,一種方法。應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文的不同類型,不同內(nèi)容、不同文體,采用不同的教學(xué)方法。當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)法正處在變革發(fā)展中,各類教學(xué)方法形式繁多。諸如講讀法、分析法、串講法、比較法、直觀法、暢想法、帶讀法、讀議結(jié)合法、八字教學(xué)法、一次多文教學(xué)法、線索法、評(píng)點(diǎn)法等。根據(jù)不同教材,不同教學(xué)對(duì)象運(yùn)用不同教學(xué)方法。教學(xué)中有的應(yīng)重于欣賞、如:文學(xué)作品中的精品、有的應(yīng)重于知識(shí)的傳授或基本技能的訓(xùn)練、有的應(yīng)重于思想的開(kāi)啟,有的應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋根究底、有的以講為主、有的以練為中心、有的以導(dǎo)讀為重點(diǎn)。總之要從實(shí)際出發(fā),善于變通。否則,即使運(yùn)用最先進(jìn)的教學(xué)法,亦不免流于形式。搞花架子教學(xué),表面熱熱鬧鬧,其實(shí)空空蕩蕩,決不會(huì)取得良好效果。
第二、課堂藝術(shù)還反映在組織課堂教學(xué)中。
教師的課堂教學(xué),應(yīng)該向市場(chǎng)管理那樣,“放而不亂,管而不死”。所謂“放”。一、放下老師架子,以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生,講究課堂民主,不搞一言堂。我們有些老師,往往習(xí)慣于傳統(tǒng)教育師道尊嚴(yán),習(xí)慣于用訓(xùn)斥口吻而不是用“導(dǎo)游”口吻,對(duì)于“俯身側(cè)耳以聽(tīng)”,訓(xùn)斥后“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的學(xué)生,表示欣賞。二、放開(kāi)學(xué)生思路,讓其思路暢開(kāi)而不凝滯,聯(lián)想滔滔而不漫流,這里有兩個(gè)方面的問(wèn)題,后面再談。至于“管”,一要管住自己,不燒野火,不隨心所欲,不損害學(xué)生自尊心;二管課堂紀(jì)律,不能聽(tīng)之任之,讓學(xué)生任意喧嘩吵鬧;三管學(xué)生視聽(tīng),有的學(xué)生上課,身在教室,神卻游于江河之上。教師應(yīng)以最快方式,凝聚學(xué)生的目視、耳聽(tīng)、心思。所以,教師既要重視講課,又要善于組織教學(xué)。
第三、充沛的精神是提高課堂藝術(shù)的保證。
演員在臺(tái)上演戲,如果沒(méi)精打采,唱念做打,老是走神,觀眾就會(huì)“卷堂大散”。同樣,教師在課堂上精神倦怠、有聲無(wú)氣或者精神不佳,學(xué)生就會(huì)懨懨欲睡。精神充沛不在于音高八度,聲聲震耳,那樣易使學(xué)生過(guò)度緊張,造成疲勞。教書是細(xì)活,必須細(xì)水長(zhǎng)流。侃侃而談,娓娓動(dòng)聽(tīng)易使人接受。教師的課堂精神,還表現(xiàn)在專注、敏銳和機(jī)智。無(wú)論講、讀或板書,應(yīng)力避出現(xiàn)紕漏;還要注意觀察學(xué)生的情緒,掌握火候。課堂上常常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的情況,教師要隨機(jī)應(yīng)變,靈活處置。
第四、教師的吸引──講課的語(yǔ)言藝術(shù)。
教師的語(yǔ)言風(fēng)格,不同于其他職業(yè)應(yīng)該凝重、含蓄、簡(jiǎn)練而帶有深沉的哲理性;真摯、文雅、委婉而帶有職業(yè)的文明性;清晰、敏慧、活潑而帶有變通的靈通性。一個(gè)語(yǔ)文教師,應(yīng)具有較好的語(yǔ)言修養(yǎng),有較深的語(yǔ)法、邏輯、修辭的語(yǔ)言功底。會(huì)講一口流利的普通話。課堂中,教師的語(yǔ)言形象生動(dòng),能取得良好的教學(xué)效果,也能激發(fā)學(xué)生的感情,陶冶他們的情操。要提高講課的語(yǔ)言藝術(shù),講“活”一堂語(yǔ)文課,至少有三個(gè)方面不可忽視:
1、力求清晰明白。傳授知識(shí)首先要使學(xué)生聽(tīng)懂,要有一定的透明度。那種含混不清的語(yǔ)言,那種故作高深的只顧死背概念照本宣科的講課,只會(huì)使人模模糊糊,不知所云。清晰,一是指語(yǔ)音而言。必須咬字清楚,發(fā)音準(zhǔn)確,字正腔圓,自然流暢,令人舒心悅耳;一是指講述內(nèi)容而言。那種表達(dá)含糊,詞不達(dá)意的講解,顛三倒四的敘述,模棱兩可前后不一的分析,足以使學(xué)生墜入迷宮,這是必須避忌的。
2、力求簡(jiǎn)潔精當(dāng)。羅嗦是講課的大忌。古人云:“事以簡(jiǎn)為上,言以簡(jiǎn)為當(dāng)”。在課堂上,而語(yǔ)言精當(dāng)、簡(jiǎn)潔、言簡(jiǎn)意賅,是教學(xué)語(yǔ)言的基本功之一。作為中學(xué)語(yǔ)文教師,分析課文時(shí),要抓難突重,要言不繁,切忌把課文嚼的太爛、太碎;歸納時(shí),要以簡(jiǎn)潔鮮明的語(yǔ)言予概括,使之條理化系統(tǒng)化.從而把更多的課堂空間留給學(xué)生。
3、力求優(yōu)美自然.形象的敘述,美妙的譬喻,和諧的節(jié)奏,親切的語(yǔ)調(diào),都可使教師的語(yǔ)言增加優(yōu)美感.優(yōu)美的語(yǔ)言從親切自然的教態(tài)中產(chǎn)生,不以平等態(tài)度對(duì)待學(xué)生。動(dòng)輒罵人訓(xùn)人,決不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美的語(yǔ)言.優(yōu)美的反面是粗魯.教師應(yīng)以優(yōu)美高雅的語(yǔ)言,“以風(fēng)風(fēng)人,以雨雨人”,使莘莘學(xué)子有“如坐春風(fēng)”之感。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文課堂 課堂教學(xué)藝術(shù) 實(shí)施方法
課堂教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的一種。教學(xué)藝術(shù)是受制于教師個(gè)性風(fēng)格,具有美學(xué)價(jià)值和創(chuàng)造性,運(yùn)用各種教學(xué)藝術(shù)的個(gè)人才華的體現(xiàn)。課堂教學(xué)藝術(shù)實(shí)質(zhì)上是教師的教學(xué)技巧與他或獨(dú)特的創(chuàng)造力和審美價(jià)值傾向相結(jié)合的產(chǎn)物。教學(xué)藝術(shù)依其教學(xué)性質(zhì),可分為課堂教學(xué)藝術(shù)和非課堂教學(xué)藝術(shù)。
一、課堂教學(xué)藝術(shù)的基本特征
1.創(chuàng)造性。
(1)超前思維。
備課時(shí),教師必須從課文的特點(diǎn)出發(fā),從學(xué)生的實(shí)際情況入手,對(duì)課的導(dǎo)入、過(guò)程、結(jié)尾等進(jìn)行有目的的分析、判斷和推測(cè),從而得到預(yù)見(jiàn)性的認(rèn)識(shí)。此外,在制訂一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期乃至整個(gè)小學(xué)階段的課堂教學(xué)計(jì)劃時(shí),對(duì)教學(xué)的未來(lái)、發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行超前思維,以便在行動(dòng)之前及早看到潛在的有利因素、困難因素和各種機(jī)會(huì),更加清醒地采取對(duì)策。
(2)應(yīng)變機(jī)制。
課堂上,我們面對(duì)的是幾十個(gè)思維者的頭腦,盡管在課前做了縝密的構(gòu)想,但“偶發(fā)事件”時(shí)時(shí)會(huì)找上門來(lái)。因此,教師必須隨機(jī)決策,巧于應(yīng)變,化消極因素為積極因素。
(3)創(chuàng)新方法。
小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)對(duì)象、教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容在不斷變化。
2.表演性。
(1)儀表風(fēng)度。
教師在課堂上的衣著打扮、言談舉止、表情態(tài)度等對(duì)學(xué)生起著極大的示范作用。
(2)表演技巧。
一個(gè)好的語(yǔ)文教師,在課堂上對(duì)課文內(nèi)容生動(dòng)形象地講述,對(duì)課文聲情并茂地朗誦,對(duì)課文中人物語(yǔ)言神態(tài)、惟妙惟肖地模仿,對(duì)課文展示的典型環(huán)境栩栩如生地描述,對(duì)課文的立度深入淺出、絲絲入扣地剖析,都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,激蕩學(xué)生的心靈。
3.審美性。
(1)情感轉(zhuǎn)移。
成熟的語(yǔ)文教師一項(xiàng)重要的課堂教學(xué)基本功就是能做到作者、教者和學(xué)生三位一體,產(chǎn)生感情上的共鳴,做到導(dǎo)之以情,情理一體。
(2)多樣統(tǒng)一。
應(yīng)做到知識(shí)、智力、能力訓(xùn)練的統(tǒng)一,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練的統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的統(tǒng)一,智力因素和非智力因素的統(tǒng)一,等等。
4.技巧性。
力求把語(yǔ)言教活,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)用。它包括啟發(fā)的技巧、批評(píng)的技巧和訓(xùn)練的技巧,教學(xué)技巧越豐富,越熟練,教師的教學(xué)藝術(shù)水平越高。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)施藝術(shù)教學(xué)的方法
1.利用語(yǔ)言藝術(shù)穿針引線。
語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)就是語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。如何借助一定的藝術(shù)形式豐富語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)手段?除了靠精巧完備的課程設(shè)計(jì)以外,更重要的是靠語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。如教學(xué)活動(dòng)中引人入勝的開(kāi)場(chǎng)白、自然流暢的過(guò)渡語(yǔ)、幽默風(fēng)趣的解嘲、激情四溢的渲染、春風(fēng)化雨的教誨、飽含真情的傾訴等,不僅能有效而順利地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),而且是對(duì)學(xué)生的一種藝術(shù)熏陶和心靈思想的感染。當(dāng)然,冰凍三尺非一日之寒,沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間和生活的錘煉是無(wú)所謂藝術(shù)的。語(yǔ)言要靠運(yùn)用才生效,只有在不同的生活場(chǎng)景中靈活運(yùn)用、多加思考總結(jié)才能提高自身的語(yǔ)言藝術(shù)水平。
2.讓教材活起來(lái)。
(1)教師走下講臺(tái),參與學(xué)生的學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教師為中心,教師主宰一切,把教材中的知識(shí)灌輸給學(xué)生,老師講得筋疲力盡,學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡,結(jié)果事倍功半,收效甚微。現(xiàn)在的教育理念要求教師以學(xué)生為主體,教師不再以教會(huì)學(xué)生為主,而是以教學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主。因此教師應(yīng)該走下講臺(tái),深入到學(xué)生中,主動(dòng)和學(xué)生一起探究問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而達(dá)到師生互動(dòng),使教材在課堂上活起來(lái)的目的。
(2)給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
天真活潑的小學(xué)生,無(wú)論看到什么新鮮的事物或者學(xué)到什么新知識(shí),都想急切地告訴別人,獲得贊賞。因此,教師應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上充分地表現(xiàn)自己,展示自己對(duì)教材的獨(dú)到理解,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生把自己對(duì)教材的真實(shí)感受、獨(dú)特理解講出來(lái),和大家一起交流、一起探究,從而達(dá)到共知共識(shí)的目的,使教材成為師生互動(dòng)的活教材。這樣才能使教材在教學(xué)中活起來(lái),更好地使教師、學(xué)生、教材、實(shí)踐融為一體。
3.走進(jìn)學(xué)生心靈深處。
(1)以情境感染法教學(xué)。
情境感染即情感交流過(guò)程。教師應(yīng)挖掘教材中健康、愉悅的情感感染學(xué)生,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn),喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。在教學(xué)中可將音樂(lè)、美術(shù)、語(yǔ)文等多種藝術(shù)結(jié)合在一起,調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境,讓學(xué)生通過(guò)多種藝術(shù)手段產(chǎn)生共鳴,從而創(chuàng)設(shè)立體教學(xué)情境。
(2)實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)法教學(xué)。
實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng),即安排學(xué)生親身實(shí)踐,組織學(xué)生激烈競(jìng)爭(zhēng),在對(duì)學(xué)生的讀寫訓(xùn)練中,放開(kāi)學(xué)生手腳,讓學(xué)生在豐富多彩的生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,開(kāi)展辯論課、朗讀課,這既能使學(xué)生豐富生活,開(kāi)闊視野,又能培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神,激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
4.結(jié)課遵循的兩點(diǎn)基本原則。
(1)完整。
在新課導(dǎo)入中,常常設(shè)置問(wèn)題懸念,引導(dǎo)學(xué)生探究、解決問(wèn)題,然后開(kāi)始課堂學(xué)習(xí)。課的結(jié)束,也應(yīng)當(dāng)緊扣教學(xué)內(nèi)容,使其成為整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分,做到與導(dǎo)課相呼應(yīng),而不要游離主題太遠(yuǎn)。如果導(dǎo)課精心設(shè)疑布陣,而講課和結(jié)課中卻無(wú)下文,就會(huì)在結(jié)構(gòu)或邏輯上讓學(xué)生感覺(jué)不完整。
(2)適可而止。
教師要避免提前和“拖課”,按時(shí)下課。提前結(jié)課,既浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間,又影響教學(xué)效果。拖課不僅侵占學(xué)生的休息時(shí)間,影響學(xué)生的身體健康,而且會(huì)影響下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。因此,教師要極力避免上述兩種狀況的發(fā)生。
5.模仿社會(huì),綜合展示。
教育是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程,包含學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)主要因素。其中社會(huì)對(duì)教育對(duì)學(xué)生的影響是可控難度最大的。環(huán)境造就一切,當(dāng)今社會(huì)有很多令教育界想拒絕而又無(wú)奈的東西。社會(huì)因素既然不可避免,我們?yōu)槭裁床患右院侠砝茫侩娨暿乾F(xiàn)代化社會(huì)普及的媒體,學(xué)生可以說(shuō)在它的陪伴下長(zhǎng)大。電視里的各種綜合節(jié)目、競(jìng)賽節(jié)目學(xué)生們?cè)缫詫乙?jiàn)不鮮;各種電臺(tái)的主持人讓許多人羨慕崇拜,記者的普遍出現(xiàn)也拓寬了我們的視野;我們創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)不一定非要在語(yǔ)文課堂內(nèi)開(kāi)展,學(xué)校組織的課外活動(dòng)和課程教學(xué)可以是多種多樣的,可以結(jié)合語(yǔ)文課堂的教學(xué),設(shè)計(jì)安排諸如小記者訪談、電臺(tái)小主持或班級(jí)活動(dòng)我主持、百科知識(shí)競(jìng)賽等綜合類活動(dòng),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,讓他們?cè)诓煌纳瞽h(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境中去感悟、受鍛煉、會(huì)生活。
總之,課堂教學(xué)藝術(shù)不僅具有使教學(xué)順利進(jìn)行的實(shí)用價(jià)值,而且因其創(chuàng)造性和令人愉悅的特征而具有很高的審美價(jià)值,是教師掌握和運(yùn)用課堂教學(xué)藝術(shù)應(yīng)追求的最佳教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué)藝術(shù);途徑
如果語(yǔ)文教師可以在課堂上有效運(yùn)用教學(xué)藝術(shù),那么其課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平會(huì)提升到另一個(gè)新的層次。下面就簡(jiǎn)單介紹語(yǔ)文教學(xué)中的藝術(shù)。
一、溝通藝術(shù)
在很多學(xué)生心中,教師的形象往往是嚴(yán)厲的、不可接近的。學(xué)生不愿意也不敢和教師進(jìn)行溝通和交流,這就導(dǎo)致語(yǔ)文課堂上教師提問(wèn)時(shí)沉寂無(wú)聲的狀況,對(duì)教師的教學(xué)非常不利。為了改善這種教學(xué)現(xiàn)狀,教師務(wù)必要樹(shù)立學(xué)生的主體地位,與學(xué)生進(jìn)行平等、和諧的交流,讓學(xué)生把自己當(dāng)成朋友,從而拉近師生之間的距離,消除學(xué)生的恐懼感和距離感。例如,教師在課上看到有學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真看書,而是在發(fā)呆,這時(shí)教師就可以提問(wèn)這位學(xué)生:“你能不能把你剛剛思考的東西和我們分享一下呢?”這時(shí),這位學(xué)生會(huì)感到很緊張,教師就可以說(shuō):“你是不是在思考這篇文章想告訴我們什么道理呢?”學(xué)生聽(tīng)到教師這樣圓場(chǎng),心情便緩和下來(lái),對(duì)教師說(shuō):“老師,不好意思,我剛剛走神了。”這個(gè)時(shí)候教師切不可責(zé)備學(xué)生,而是對(duì)學(xué)生說(shuō):“是不是覺(jué)得看書很無(wú)趣呢?”學(xué)生便會(huì)解釋說(shuō):“是因?yàn)榭床欢烤乖谥v什么,所以不想看了。”那么,教師便可以重新講一遍,讓學(xué)生可以認(rèn)真地投入課堂學(xué)習(xí)中。通過(guò)這種溝通方式,而不是直接的責(zé)罵,教師可以更加準(zhǔn)確地了解學(xué)生的內(nèi)在想法,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量得到保證。
二、新課導(dǎo)入藝術(shù)
很多時(shí)候,語(yǔ)文教師對(duì)新課的講授是采取直接導(dǎo)入的方式,久
而久之,學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式失去了學(xué)習(xí)的興趣,每當(dāng)教師講新課,學(xué)生都會(huì)一副提不起精神的樣子。針對(duì)這種情況,教師務(wù)必要使用有效的新課導(dǎo)入藝術(shù),使學(xué)生能夠在新課一開(kāi)始就認(rèn)真投入課堂學(xué)習(xí)中。舉個(gè)例子,教師在教學(xué)“元宵節(jié)”這部分知識(shí)時(shí),可以先和學(xué)生講講元宵節(jié)的來(lái)歷,讓學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中將注意力高度集中起來(lái),因?yàn)楣适碌囊巳雱伲瑢W(xué)生就會(huì)有很大的興趣想知道課本中的“元宵節(jié)”講的是什么內(nèi)容,這時(shí)教師就可以順勢(shì)將新課導(dǎo)入,使學(xué)生能夠更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)新課。可以看到,通過(guò)這種教學(xué)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情得到極大的激發(fā),他們能夠更加集中注意力地學(xué)習(xí)新課,從而保證了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
三、多媒體技術(shù)的運(yùn)用藝術(shù)
如今,越來(lái)越多的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)結(jié)合多媒體技術(shù),然而如何將多媒體技術(shù)的作用發(fā)揮到最大呢?要知道,多媒體技術(shù)可以將圖畫、聲音、視頻等進(jìn)行綜合地運(yùn)用,使課堂教學(xué)效率得到大大提升。語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)就可以好好利用多媒體技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。舉個(gè)例子,在教學(xué)“大熊貓”這部分知識(shí)時(shí),教師可以通過(guò)多媒體技術(shù)給學(xué)生展示大熊貓的照片,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到增強(qiáng),教師還可以播放一些有關(guān)大熊貓的短視頻,讓
學(xué)生可以通過(guò)視頻更加深入地了解和喜愛(ài)我們的“國(guó)寶”。通過(guò)這種教學(xué)方式,學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到極大的享受,他們?cè)谟腥g快的語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)知識(shí),不僅獲得了樂(lè)趣,而且也鞏固了知識(shí)。
四、課堂結(jié)尾的藝術(shù)
在過(guò)去,教師經(jīng)常采取直接結(jié)尾的方式,對(duì)本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納和總結(jié),這雖然能夠幫助學(xué)生更好地理解課本知識(shí),但是卻缺乏了創(chuàng)新性和有趣性。因此,語(yǔ)文教師可以在課堂結(jié)尾時(shí),采取設(shè)置懸念的方式,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生極大的求知欲望,從而提高小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)水平。舉個(gè)例子,教完《女媧補(bǔ)天》這篇文章之后,可以先對(duì)文章進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié),然后在課堂快結(jié)束的時(shí)候給學(xué)生留下一個(gè)懸念:“如果那個(gè)時(shí)候女媧沒(méi)有煉出五色石來(lái)補(bǔ)天空,那么故事的結(jié)局會(huì)變得怎么樣呢?大家可以回去思考一下。”通過(guò)這種方式,學(xué)生的思考不會(huì)因?yàn)檎n堂的結(jié)束而結(jié)束,而是把思考延伸到課后,使得語(yǔ)文教學(xué)的效用能夠更持久,同時(shí)學(xué)生也能夠在思考的過(guò)程中明白女媧的舉動(dòng)對(duì)世間來(lái)說(shuō)是多么的重要,從而加深學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
五、課堂提問(wèn)藝術(shù)
教師采取不同方式進(jìn)行提問(wèn)對(duì)課堂教學(xué)的效果有不同的影響,為了使課堂教學(xué)效果達(dá)到最好,教師應(yīng)當(dāng)建立合理有效的提問(wèn)機(jī)制。具體來(lái)說(shuō),教師的提問(wèn)必須是適當(dāng)?shù)摹⑦m時(shí)的,切不可整堂課都在提問(wèn),這樣只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得很有壓力;也不可以整節(jié)課沒(méi)怎么提問(wèn),這樣可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)不專心狀態(tài)。所以,提問(wèn)就是一種藝術(shù),教師如何正確地提問(wèn)呢?舉個(gè)例子,在教學(xué)《掩耳盜鈴》這則寓言時(shí),教師可以在讀完寓言之后,提問(wèn)學(xué)生:“大家可以從‘掩耳盜鈴’這四個(gè)字猜出這篇文章的主要內(nèi)容嗎?”學(xué)生便會(huì)根據(jù)詞義來(lái)進(jìn)行猜測(cè),有學(xué)生說(shuō):“是捂著耳朵,然后偷鈴鐺。”教師便可以順勢(shì)將這個(gè)答案與課文結(jié)合,看看學(xué)生說(shuō)得對(duì)不對(duì)。通過(guò)這種方式,學(xué)生思維得到發(fā)散,有利于語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量提升。
總的來(lái)說(shuō),如何充分挖掘小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)藝術(shù)呢?這需要教師從實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),采取各種有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段,使學(xué)生可以在良好的教學(xué)環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí),獲得更多有用的知識(shí),從而保證小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。
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