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      思政教學心得體會

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      思政教學心得體會

      思政教學心得體會范文第1篇

      一、積極而大膽地轉變教師的角色

      傳統教學中老師至高無上,課前對每一節課進行周密安排,課堂上嚴格按課前的預設按部就班地講解,課中為了完成教學任務不顧學生的反應開展所謂的雙邊活動只是形式。教師“滿堂問”,學生機械答;老師布置課堂練習,學生忙著做題,看似學生動起來了,實際還是以教師為主,學生跟著教師的指揮棒轉。長此以往,教師成了課堂的主宰,學生完全聽命于教師,尤其是思想政治課,大家一貫認為其理論性較強、較抽象,學生不易懂。

      在新課標的指導下,新教材真正體現了以教師為主導、以學生為主體的思想。老師只是導演、配角,學生才是演員、主角,學生能否積極地參與教學,是教學能否成功的關鍵。這就要求老師大膽地轉變自己,改變“一言堂”、“滿堂灌”等教學方式,善于扮演“導演”,把學生推上“舞臺”,由他們去“表演”,激發學生的學習興趣,使學生真正動起來,暢所欲言,大膽說出自己所想,同時老師要加以正確引導,真正活而不亂,取得最佳的教學效果。

      1.要更新觀念,放下“師道之尊”。教師不應是知識的壟斷者,而應該是學生求知途中富有經驗的組織者,以及學生的求知伙伴。

      2.要轉變角色,敢做學生的“學生”。新課改背景下,教師不僅僅教,更通過對話被教,整個教學形成一個真正的“學習共同體”。怎樣做學生的“學生”呢?(1)“蹲下身子和學生說話”。教師應該與學生站在同一個平臺上互動,成為“平等中的首席”。(2)“彎下腰來與學生探討”。教師要相信學生的知識面較寬,有的方面比我們懂得都多,而我們在某些領域也有不懂之處,應與學生互學。(3)“豎起拇指給學生獎賞”。教師要由課堂的裁判者變為課堂學習的激勵者,變“牽著學生走”為“推著學生走”,變“給學生壓力”為“給學生動力”。當然,在思想政治課教學過程中,對于那些與學生相關的知識基礎性和生活經驗較為欠缺的理論知識,則不能完全做學生的“學生”。

      3.要“綻開笑臉拓展學生思維”。新課改背景下,“學生在被教的同時,也同時在教”,這就意味著學生主體性的凸顯、個性的表現、創造性的解放,課堂教學不能遏制學生的思維拓展空間。因為思想政治課教學中許多提問,其答案都不是唯一的,即使教材上有相關的闡述,學生也可以根據自己的理解和體驗,提出更多的見解。

      二、大膽地轉變學生的角色

      傳統教學中學生以學為主,學習知識、掌握知識是學生的天職。課堂上,學生要做到“三到”,即眼到、耳到、手到,具體地說就是要認真看、認真聽、認真記,老師負責講,學生負責聽;老師負責寫,學生負責記;老師負責演示,學生負責看;老師講到哪,學生學到哪。

      新課改則認為:“學生在被教的同時,也同時在教”,“學生要成為‘教師式學生’”,“要轉變學生的學習方式”,這就意昧著學生由接受性學習向自主、探究、合作式學習轉變。因此,在課堂上老師在當好引導者、監督者的同時,也要放手讓學生自主學習,盡可能地給學生自我表現的機會,這樣學生的自主學習能力、探究合作能力才能在課堂上得到發展。當然,在具體操作過程中,卻不能放任學生自流,強調“合作”而放棄合理的“獨立學習”,探究不能超出中學生的知識視野、能力范圍。

      三、認真組織課堂討論活動

      民主平等的師生關系和和諧的教學氛圍,意味著承認學生的主體作用和關注學生的發展,意味著改變教師的教學觀念和教學方法。新教材中討論活動課的設置體現了新課標的教育理念,所以教師在教學中一定要認真組織。傳統的教學觀認為:教學是課程傳遞和接受的過程,是教師教學生學的過程。只要實現教學目標,就一定能使學生掌握一定的技能,保證知識傳授的準確性。這樣的教學以教為中心,學圍繞教轉,以教為基礎,先教后學。

      新課改則認為:教學不只是忠實的傳遞和接受課程的過程,而是課程創生與開發的過程。教材只是教學的工具,教師是利用教材教學,而不是教教材。教學是教與學的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發、相互補充,共同分享彼此的思考、見解和知識,交流彼此的情感、觀念和理念,從而達成共識。教師要引導學生發現、探究,培養學生獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力和探究能力和生存發展的能力。

      教師的教不可能代替學生的學,因此,教師不能越俎代庖,而要在教學中引導學生學會自主學習。在平時的教學中不能不武斷、不強制、不灌輸,而應根據教材內容,結合學生的實際,善于為學生創設適當的條件,營造恰當的氛圍,使學生產生自主學習的愿望,增強學生自主學習的能力。我在教學中通常采用啟發式、討論式、調查式等方式教學,指導學生學會自主學習。對一些主觀性的問題鼓勵學生談談他們自己的想法,讓學生展開想象的翅膀盡情表達自己。這樣會使學生主動探索社會現實及自我成長的問題,促使他們個性健康發展,發展全面的素質和能力,而不是將書本中的內容作為教條死記硬背。

      可見,在課堂教學實踐中,我們應做到:

      1.更新教學觀念,掌握創新教學理念和教學方法。在教學過程中要經常從實際出發,根據不同的教學內容,不同的教學目標,不同的設備條件,不同水平的學生,嘗試選擇一種或幾種不同的教學方法,綜合加以運用,如采用討論法、談話法等。同時要把教學的重心和立足點轉移到引導學生主動積極地“學”上,培養學生敢于批判、勇于創新的精神和發現問題、分析問題、解決問題的能力。

      2.積極實踐“自主、合作、探究式學習”,營造平等民主和諧的教學氛圍。在教學中應以學生為主體,讓學生自主學習,獨立思考,鼓勵學生將自己置于“發現者”、“探索者”的位置,通過動腦、動手、動口進行思考、質疑、猜測、探索、實踐、評價,提出獨創性的見解。同時教師要營造民主、平等、和諧、寬松的課堂教學氛圍,真正地把學生當做朋友,耐心地傾聽他們的發言,認真地聆聽他們的提問。只有這樣,學生才會敢于奇思異想,質疑問難。

      思政教學心得體會范文第2篇

      關鍵詞:社會主義核心價值體系 大學生 思想政治教育

      在我國社會價值體系中社會主義核心價值體系居于核心地位,決定了整個價值體系發展的基本方向與特征。黨的十報告中指出“教育是中華民族振興和社會進步的基礎”“堅持教育優先發展”。黨和國家之所以重視教育,是因為教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,是發展科技和培養人才的基礎。大學生素質教育和思想教育是當今社會以至世界各國高等教育關注的焦點與重點。社會主義核心價值體系作為建設社會主義和諧社會文化的核心,也是大學生思想教育的核心。用社會主義核心價值體系加強大學生思想教育是踐行精神的實踐活動,更是學生教育工作者的責任和使命。如何使大學生深入學習社會主義核心價值體系、堅定信仰、踐行社會,值得高校教育工作者認真思考。

      一、社會主義核心價值體系的基本內容

      社會主義核心價值觀是指在社會主義價值體系中居統治地位、起支配作用,從最深層次科學回答什么是社會主義這一根本問題,在馬克思理論體系中占核心地位的價值理念。黨的十六屆六中全會提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務,十七大再次重申“建設社會主義核心價值體系”這一命題,十對社會主義核心價值體系建設提出了新部署新要求,強調要“深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識”。提出構成社會主義核心價值體系的基本內容是指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個主要方面。

      社會主義核心價值觀要體現國家、社會、公民三者利益和價值相一致,使國家、社會層面的價值觀能夠自覺地轉化為公民個體價值觀,在規范國家權力動作和社會制度建設的同時,規范公民的社會不斷促成國家良好精神、社會良好氛圍和公民良好素質的形成,應當成為培育社會主義核心價值觀的努力方向。

      認為,只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。大學生群體肩負著我國富國的偉大使命,是推動我國社會發展的重要動力,其價值選擇將極大地影響我國社會的穩定與發展。因此,堅持在高校大學生中更好地踐行社會主義核心價值體系,將社會主義核心價值體系貫穿于教育教學過程中,通過理論學習和實踐體驗,弘揚民族精神和時代精神,使大學生正確認識自己的社會責任,為其提供人生導向,有利于我國社會發展、繁榮富強具有深遠影響及意義。

      二、社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中的作用

      社會主義核心價值體系不但從傳統文化角度挖掘思想淵源,更以為指導,捍衛國民的思想文化陣地。近年來,隨著社會主義核心價值體系在社會實踐中的應用及研究不斷深入,大學生社會主義核心價值觀的培育也成為熱點。高校文化對于大學生價值觀的樹立具有重要的引導作用,為大學生的自我發展指明方向。在社會與教育的共同環境下,社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中起著重要的作用,對大學生在價值觀、思想道德及行為取向上具有積極重要的意義。

      社會主義核心價值體系在大學生思想政治教育中的作用,各界學者各認同有異。王華斌認為,當前大學生的核心價值觀主流是積極的、健康的,但同時也存在著一定的多元化、模糊化、混沌化的傾向以及對社會主義核心價值體系認同的不明確化、國家級化等值得關注的價值認同危機問題。趙忠璇提出大學生的價值觀基礎由群體本位向個體本位轉移、價值判斷標準從理想主義轉向實用主義、價值取向由單一型轉向多元化。因此需要幫助大學生確立正確、各級、科學的核心價值觀。黃瑩瑩認為,一部分大學生的價值觀具有隨變性,因此,引導大學生健康成長必須堅持運用社會主義核心價值體系,以中華民族優秀的傳統道德進行教育,為當代大學生輸送主旨明確、旗幟鮮明的核心價值觀。

      綜合所述,社會主義核心價值體系有利于大學生思想政治教育工作的開展,是其方向確立的依據,在內容上起到啟發與引導的作用,有助于幫助高校學生培養正確的世界觀與價值觀。用民族精神與時代精神鼓舞大學生的斗志,激勵他們在人生的大舞臺上奮勇搏擊,在中國特色社會主義的宏偉事業中建功立業。

      三、社會主義核心價值體系與大學生思想政治教育的融合

      社會主義核心價值體系是高校學生價值觀教育的創新,為大學生提供了正確的價值觀標準。切實加強與改進當代高校大學生思想政治教育工作步伐,將社會主義核心價值體系融入的途徑是重點。

      一是以社會主義核心價值體系為向導,在課堂教育教學中深入。高校大學生的思想政治必修課,是思想政治教育的主要課堂。在教材及教學方法中,融入社會主義核心價值體系理論,突出其引領作用。采用靈活的教學手段,探索實際案例,為思想政治教育營造活躍氛圍,增強課堂教學的引導性與實效性,進一步將社會主義核心價值體系融入高校大學生中,擴大其感召力與說服力,進而增加大學生的認同感。

      二是以社會主義核心價值體系為引導,在社會實踐中展開。認為,只有人們的社會實踐,才是人們對于外界認識的真理性的標準,真理性的標準只能是社會的實踐。開展社會行為規范學習活動、加強先進案例學習、推廣愛國主義社會實踐活動。在潛移默化中形成崇尚傳統美德的習慣及責任意識與使命感。將思想政治系統與專業知識理論相結合,使大學生明確自身應負有的社會責任,提高其社會責任感,使思想政治教育更有效。

      三是以社會主義價值體系為核心,在學生教學管理中實行。學生教學管理不僅是課堂教學管理,還包括學生管理、服務管理等多方面。教師應以自身為榜樣,在教育教學工作中踐行社會主義核心價值體系,潛移默化地影響學生。管理者應在符合社會主義核心價值體系要求的前提下設立有效管理制度,優化服務,切實解決師生實際問題。在此過程中,加強社會主義核心價值體系在高校各系統中的感染力。

      四、結語

      大學生作為未來社會責任的肩負者,將會是社會主義和諧社會建設中的中流砥柱。高校思想政治教育工作者一定要以優秀文化為基礎,增添文化內涵,以社會主義核心價值體系為導向,創新思路,努力將社會主義核心價值體系融入到高校大學生的教育教學中,為社會主義現代化建設培養優秀可靠的接班人,為祖國的宏偉建設做出卓越的貢獻。

      思政教學心得體會范文第3篇

      一、社會主義核心價值體系下的大學生思想政治教育創新

      1.理念創新

      從理念上進行創新就是要加強對大學生理想信念的創新,突出文化育人的理念。建設具有學習特色、時代特征、社會主義特點的校園文化,以社會主義和諧價值體系對大學生思想政治教育進行指導,是全面育人的整體實踐。以此為指導,既要以正確的輿論來引導大學生,也要以科學的理論來武裝大學生的思想,以教育為目的,塑造大學生的高尚精神,用優秀的作品來鼓勵大學生。從教育的途徑考慮,管理、服務、教學等都要育人,這就有必要以社會主義核心價值體系為指導,將思想政治貫穿于學習的各個環節,從而滲透到社會服務、科研和教學等方面,以立體化、全方位、整體格局育人。

      2.理論創新

      理論創新就是要將核心價值體系作為指導大學生思想政治教育的理論。由于核心機制體系是在各種觀念相互碰撞、各種文化相互交融、各種思潮相互激蕩的背景下提出來的,時代性比較強,因此以其作為大學生思想政治教育的理論指導具有創新性。以為指導,倡導社會主義榮辱觀,共同追求中國夢,這為先進文化明確了方向,反映了當代的行為準則和價值取向,是一個內在緊密聯系、內涵十分豐富的有機整體。

      3.內容創新

      內容創新就是在大學生的思想政治教育中融入核心價值體系,豐富其受教育的內容。要以社會主義榮辱觀為基礎,以時代精神和民族精神為重點,核心內容是中國特色社會主義共同理想,行動指導是指導思想。這既為大學生明確了加強時代精神教育和民族精神教育的內容,還與封閉的思想觀念、僵化的思維模式、狹隘的民族主義和民族虛無主義提供了劃清界限的參照。

      4.目標創新和方法創新

      目標創新就是說黨的意識形態工作中將大學生的思想政治教育作為一個重要部分,因此對大學生進行思想政治教育就應該以服務并服從黨的意識形態為目標,增強凝聚力和吸引力;方法創新就是指對大學生的教育方法有所創新。黨的十提出要將核心價值體系寫入教材推廣到課堂上并深刻地印在學生的頭腦中,而且提出大力弘揚時代精神和民族精神,廣泛開展理想信念教育,積極踐行并培育社會主義核心價值觀。這些都為如何幫助大學生處處理好人際關系、落實心理健康教育、開展心理疏導提出了方法。

      二、將社會主義核心價值體系融入大學生思想政治教育需注意的問題

      1.堅持以人為本的理念

      將核心價值體系融入到大學生思想政治教育過程中要以人為本,尊重大學生的人格、人性及其成長成才和思想政治教育的規律。主要是要處理好四種關系,即思想政治教育工作需求和學生成長需求的關系、群體秩序和個人需求的關系、未來需求和現時需求的關系、深層次的自尊需求和表面物質需求的關系。

      2.結合整體教育與分層教育

      在用核心價值體系指導大學生的思想政治教育時要從整體性出發,結合學生不同的思想水平進行教育。要以核心價值體系為總的思想主導,結合學生的多樣性,包容多樣,尊重差異,針對其個性特征、專業特征和群體特征進行分層教育。要因材施教、因勢施教、因業施教、因群施教,合理安排核心價值體系的內容,進行專業化的負擔和跟蹤式的培養,搭建互動平臺,實現一對一的教育引導。

      3.向其縱向和橫向進程融入

      社會主義核心價值體系向大學生思想政治教育的縱向和橫向融入就是要拓展其深度和廣度。在深度方面是指要貫穿教育的整個過程,通過不同的方法和方式進行分階段的教育,由淺入深地進行教育,使核心價值體系固化在其頭腦中;在廣度方面就是要構建思想政治教育、教學等的一體化,具有包容性和層次性,借助手機、互聯網等優勢對學生進行熏陶。

      三、小結

      本文闡述了社會主義核心價值體系對大學生思想政治教育的意義,并從理念、理論、方法、目標、內容等方面提出對大學生進行思想政治教育創新,最后提出了二者在融入過程中應注意的問題。

      參考文獻

      [1]孫耀慶 社會主義核心價值體系下大學生思想政治教育創新研究[J].中國市場,2012,9,(1),40―42。

      思政教學心得體會范文第4篇

      摘要:對學生開展思政教育需要在潛移默化中來影響他們和引導他們,從而高校學工部所開展的一系列思政教育活動,則可以在開放的課堂環境下來影響和引導學生。進而,這應構成了教育界所關注的思政教育領域。茶文化在這里的輔導作用包括:緩解大學生的心緒、滋潤大學生的心性、規范大學生的習慣。實施方案,則可以圍繞著:反思思政教育的現狀、整合茶文化顯性元素、扶持大學生社團活動、形成茶文化學習氛圍等四個方面來構建。

      關鍵詞:茶文化;思政教育;輔導作用;高校

      高校思政工作主要從兩條渠道來開展,即課堂教學和高校學工部所開展的相關活動。從目前的相關文獻中可以知曉,不少作者都聚焦于高校政治理論教學,試圖通過教改的方式來破解高校思政教育困境。不難發現,許多教改成果已經應用于實際教學之中了。但在這里筆者也需要強調,對學生開展思政教育需要在潛移默化中來影響他們和引導他們,從而高校學工部所開展的一系列思政教育活動,則可以在開放的課堂環境下來影響和引導學生。進而,這也就構成了筆者所關注的思政教育領域。經驗表明,在開展思政教育活動時需要建立在一定的文化載體上,借助中國傳統文化的思想魅力來影響學生群體的思想意識。為此,探討茶文化對高校思政教育的輔導作用,便成為改進當前思政教育模式的議題之一。

      1高校思政教育所存在的問題

      聚焦高校學工部所開展的思政教育活動,當前主要存在以下三個方面的問題:

      1.1思政教育的儀式感過強

      本文聚焦高校學工部在思政工作中的實施效果,那么從調研的結果來看,思政教育的儀式感過強。學工部在開展思政工作時,往往根據高校黨委指示并結合中央對大學生管理工作的要求,以主題班會、集體活動等形式來開展思政教育活動。盡管上述形式能夠在校園中營造出一定的思想文化,但活動的群體指向性決定其更加重視思政教育的儀式性,這種儀式性能夠被外界所觀察到,從而也就能成為考察學工部工作績效的評價對象。

      1.2思政教育的個體性較弱

      上文已經提到,學工部在思政工作開展上存在著群體指向,即主要關注學生群體的思想意識,以及校園文化氛圍。誠然,這種工作目的指向能夠感染和影響大學生群體的思想狀況,但卻難以量化到大學生個體身上,這樣就容易導致思政工作難以形成落地效應。之所以強調這項問題歸因于,當前存在于部分大學中的逃課現象、行為失范現象等,都需要借助思政工作的個體指向,這樣才能做到工作上的有的放矢。但現實表明,思政教育在針對上述問題還顯得力度不夠。

      1.3思政教育的植根性不足

      這里的植根性主要指向,思政教育應與大學生的切實需要相結合,如職業素養的構建、職業觀的塑造等。但反觀學工部所開展的思政工作,其主要以抓意識形態建設為主線,這樣就與大學生當前的切實需要不相適應。另外,在活躍大學生文化生活上,學工部也會以各種文藝表現的形式來塑造大學生積極向上的精神面貌,但這種工作方向仍未能切入到職業素養所需具備的關鍵要件。

      2茶文化在應對問題時的作用

      具體而言,可以從以下三個方面來看待茶文化的作用:

      2.1緩解大學生的心緒

      在當前的社會轉型期,各種思潮相互交織也相互競爭,而這些思潮也在一定程度上侵蝕著校園文化。在互聯網時代下,大學生群體不可能對此一無所知。因此,各種思潮相互碰撞而使得大學生群體普遍存在著焦躁的心理特征。再者,就業壓力逐年高企,這就直接使大學生陷入到了焦慮的情緒之中。針對這一現狀,茶文化所蘊含的“雅、淡、思”的思想內涵,便可以通過作用于大學生群體的思想,而緩解他們的焦躁和焦慮的心緒。

      2.2滋潤大學生的心性

      高校目前的思政教育并不關注學生的心性修養問題,從而就在教育中無視了學生的“人性”特質。事實上,大學生獲得良好的心性修養,這將極大的助力他們在接人待物上的心態,以及面對挫折和挑戰時的態度。從思政教育的植根性來看,上述職業素養的養成是十分必要的。為此,茶文化中的品茶、賞茶等項目,便能較好的滋潤大學生的心性,使他們在體驗中逐步走進自己的內心世界,通過感悟和反思來理性的認識身處的社會環境。

      2.3規范大學生的習慣

      規范大學生的習慣,關鍵在于規范他們的行為舉止,以及使他們形成正確的行為操守。不難看出,這對于他們走向社會是極為重要的。那么茶文化在這里的作用表現是怎樣的呢。很顯然,茶文化中的茶道活動則可以在有形的操作流程中,和無形的思想感悟中,培養大學生的上述習慣。以上從三個方面所做的作用分析表明,高校學工部應充分挖掘茶文化在充實思政教育中的作用,以一種創新的姿態來面對今后的工作難題。

      3高校思政教育引入茶文化的思路

      結合筆者的工作體會,引入茶文化的思路可從以下三個方面來展開:

      3.1解構茶文化蘊含的要件

      高校學工部所開展的思政教育模式具有開放性的特征,這就為引入茶文化教學提供了便利。但茶文化所蘊含的內涵和內容博大精深,所以這里需要根據思政教育需要來進行提煉和解構。從上文所指出的三大作用出發,需要著重考察品茶、賞茶、茶道等要件對思政教育的推進功能。而且,在解構茶文化要件時還需要思考的是,這些要件在教學轉換中能夠較為容易的去實現。只有這樣,才能在現實中支撐學工部的思政教育活動。

      3.2創立茶文化引入的載體

      在開放式的教學情境下,仍然需要考慮創立茶文化引入的載體問題。具體來說,載體便是以怎樣的組織來承接茶文化教學。這里需要重視的問題是,茶文化作用于大學生應形成潛移默化的效果,而不能以演示和模仿的短期效應來影響大學生。這就意味著,所開展的茶文化教學需要延伸到他們的校園生活之中。那么承接茶文化教學的載體,便可以選擇大學生社團。另外,學工部又直接領導大學生社團的活動,所以這就進一步支撐了以上結論。

      3.3營造學習茶文化的氛圍

      在引入茶文化教學上,還需要營造出學習氛圍來。這里的氛圍可以被看做是激勵機制,能夠激勵大學生在業余生活中主動去品茶和賞茶,在有條件的地方則可以參與茶道活動。那么如何來營造這種學習氛圍呢。從學工部的職能范圍入手,可以舉行有關茶文化的征文和主題活動,從而激發起大學生的學習興趣。然后,社團活動來給予跟進,繼續推動學習活動的開展。

      4實施方案

      根據以上所述,實施方案可從以下四個方面來構建:

      4.1反思思政教育的現狀

      高校學工部門承擔著思政教育職能,而且從其開放式的教學模式來看,其應具有比課堂教學更好的教育效果。但在高校強化職業能力培養的當下,現行的思政教育模式或許需要得到改觀,改觀的重點在于教育目的和教育內容。教育目的應從過去重視意識形態教育,轉變為提升學生的職業素養。教育內容則應圍繞著培養學生的職業心理素質為著力點。可見,學工部工作人員應與思政教師一同,理清教育目的和教育內容的實現途徑。

      4.2整合茶文化顯性元素

      上文已經指出,需要將茶文化中的“雅、淡、思”的思想元素融入到思政教育中去,進而就需要整合茶文化的顯性元素。具體而言,需要將品茶、賞茶、茶道等文化元素在恰當的平臺上進行展示,并促使學生能從中獲得精神層面的啟示和感悟,最終來調試自身的內心世界。整合的方式包括,學工部可以與高校專業院系合作,借助專業院系的實訓場地來進行展示和體驗。另外,茶道作為富含精神內涵的活動,則可以通過講座、培訓的方式來傳遞出去。

      4.3扶持大學生社團活動

      大學生社團活動直接融入到學生的日常生活之中,所以也是能潛移默化影響大學生的重要載體。為此,學工部需要扶持與茶文化傳播相聯系的學生社團的活動。扶持的主要方式包括:第一,學工部派專人擔任社團活動的指導教師,進而能完善社團的組織架構和人員管理;第二,出面邀請茶文化專家或德育專家,開設茶文化與職業素養相關的講座;第三,幫助社團協調活動的場地。通過這樣三個方面的扶持,便能延伸思政教育維度。

      4.4形成茶文化學習氛圍

      形成茶文化學習氛圍的方式包括:第一,在校園網站上茶文化與職業素質養成相關的文章,使得在校學生能理性看待茶文化的作用;第二,以院系為單位組建茶文化興趣小組,搭建本系學生的茶文化學習平臺;第三,借助學生社團的職能作用,向在校學生發放茶文化宣傳單。

      5問題的拓展

      這里再結合課堂教學,來談談實現茶文化輔導功能的作用途徑:

      5.1增強教師的教學方法創新意識

      在具體的強化中,應將人本主義思想引入到他們對教學方法的改造中來。當然,主要是通過集體教學研究的方式,來加強教師之間的心得體會的交流,并也可以此為契機進行課題研究。

      5.2改變教師權威式的教學姿態

      改變教師權威式的教學姿態,而以非權力性影響力來感染學生則是人本思想所要求的。不難體會,多個行政班一同上課,學生個體必然受到大環境的影響,部分學生也難免存在逃課的動機,當然部分學生確實請假另有事情安排。這樣一來,學生就能與教師拉近距離。最終,通過行為規范引導就能增強學生的課堂參與度。

      6小結

      本文認為,高校學工部所開展的一系列思政教育活動,可以在開放的課堂環境下來影響和引導學生,這應構成了教育界所關注的思政教育領域。茶文化在這里的輔導作用包括:緩解大學生的心緒、滋潤大學生的心性、規范大學生的習慣。最后的實施方案為反思思政教育的現狀、整合茶文化顯性元素、扶持大學生社團活動、形成茶文化學習氛圍等四個方面來構建。

      參考文獻

      [1]巫明川,王中正.手機上網與校園網絡輿情突發事件———以溫州地區大學生為例[J].西南農業大學學報:社會科學版,2011(6):34-35.

      [2]武麗麗.大學生日常思想政治教育實效性探析[D].成都:西南財經大學碩士學位論文,2007.

      [3]謝文平,陸書建.關于大學生主體性思想政治教育的探討[J].西南農業大學學報:社會科學版,200(3):11-12.

      [4]周卉.雙向互動的高校文化建設與思想政治工作[J].理論導報,2010(12):43-44.

      思政教學心得體會范文第5篇

      高職高專思政課是實現高職高專學生思想教育的主要渠道。隨著改革開放,我國迅速的發展,社會出現很多好的與不好的思想,作為較為敏感與活躍的群體之一,這些思想嚴重影響著學生們的價值取向,讓一部分學生的人生觀、價值觀以及世界觀產生偏離。利用高職高專思政課,指導學生樹立正確的“三觀”。在該職高專思政課教學中,仍然存在著很多問題,比如,課程內容的單一化、師生間的溝通問題等等,這就需要教師找到原因,從而實施有效的思政課教學手段。

      一、高職高專思政課教學的現狀

      1.授課以課本為主

      目前,我國高職高專思政課主要以教學大綱、教學計劃以及教材等知識為授課內容,對于教學效果能夠有一定的預定性,這種追求靜態的課程安排,教師在教學中占有主體地位,很容易把自己的價值觀傳遞給學生,忽視師生間平等溝通問題,對學生的個體感受和體驗不夠重視,致使思政課教學效果不佳,嚴重影響著學生人生觀、價值觀。教師應該結合實踐教學,并且運用多種教學方法,實現學生對思政課的高效學習效果。

      2.課程內容模式化

      高職高專思政課主要包括國際政治、理論、黨的路線、方針等內容,由于高校各專業思政課內容統一,所以,具有一定的滯后性和穩定性。課程內容單一化、模式化,對理論知識為重點進行傳授,而對學生的應用能力培養不足,使學生難以實現理論與實踐相結合,造成書本知識與社會聯系不夠緊密。課程內容的單一化,從而忽視了學生個體差異,并對知識技巧的授課有所偏重,導致學生很難對思政課產生學習興趣。教師要在教材的基礎上豐富課程內容,可以讓學生尋找相關資料對課本知識進行擴展,從而更有效的對思政課進行學習。

      3.課程評價不完善

      高職高專課程評價體系一般都是以書面考試作為評價標準,重視對知識技能的測試,卻對學生實踐能力較少關注,并對口試、答辯、考試等方面評價方式較少關注,因此,導致不能公平、科學的對學生思政課的學習情況進行評價。在評價方面,教師對教材、觀念理論等知識較為重視,對學生的創新能力與意識很好關注,忽視學生政治素養的培養。教師應該豐富課程評價體系,對實踐內容、日常表現等都體現在思政課的評價效果上,完善課程評價體系。

      二、高職高專思政課教學法研究

      1.案例教學法

      案例教學法能夠再現情景,將真實的場景呈現在學生面前,讓學生融入其中,激發學生的潛能,更易于被學生所接受和理解,起到事半功倍的功效。在進行案例教學中,首先要搜集、整理并編寫教案,選擇案例時,要能夠與時俱進,具有典型性,然后組織學生進行對案例的分析與討論,讓學生自主發揮,培養學生解決問題的能力以及分析能力。最后教師對案例進行總結與點評,深化教學內容,從而讓學生與之產生共鳴。例如,在講述“社會主義核心價值體系”時,可以為學生舉出實例讓學生更好的理解,如“全國孝老愛親模范,浙大學生劉霆背著母親上大學”、 “2007年感動中國獲獎者獲得人方永剛,積極傳播黨的創新理論的實踐”, 通過為學生講述這些實例,不僅能夠讓學生心靈得到震撼,還能夠對社會主義核心價值體系有更深的理解。

      2.實踐教學法

      這種教學方法是指在思政課教學中,教師按照教學計劃進行精心組織,使學生通過采用研討、調研等方式,利用情景、案例等,激發學生積極性。實踐教學具體形式主要分為兩種,一種是進行中國民族文化歷史與革命傳統教育為主的一種社會實踐活動,帶領學生參觀烈士陵園等;二是以考察國慶為思政課社會研究活動,讓學生有專題的對國情進行考察,展開社會調查,并寫出心得體會,從而增強建設我國特色社會主義的信心。

      3.互動教學法

      是指在教學過程中,要實現師生的交流與溝通,在教學中相互討論與交流,促進師生互動的教學方法。這種教學主要采用幾下幾種方法實現。一是討論法,教師在課前對熱點、焦點問題讓學生寫出提綱并且查出資料,然后在課上闡述自己的觀點。如,在“思想道德修養與法律基礎課”這節內容時,可就藥家鑫殺人案進行互動分析與探討,培養學生的法律意識。二是演講法,教師擬出主題,然后學生圍繞主題進行闡述自己觀點,鍛煉學生的表達能力和思考能力,如,在“思想道德修養與法律基礎課”教學中,關于“人生觀”教學內容,可組織學生舉行對“熱愛生活,珍惜生命”的主題演講,讓學生意識到生命的可貴。

      三、對高職高專思政課教學途徑和教學手段進行創新

      隨著高科技的飛速發展,我國進入到了網絡時代,網絡能夠擴展思政課教學的教育渠道,為教學提供優秀的資源,但與此同時,這也為我國思政課教育提出了挑戰。如果思政課不能與時俱進,很可能會被歷史潮流所拋棄、淘汰。為了能夠更好的實行思政課教育,在教學中,應該對新形勢、新情況等思政教育手段給予重視,給進行實踐。通過對學生掌握和了解大學生上網和技術的運用情況,能夠為思政課做好基礎工作,從而有針對的進行思政課的教育。目前,網上思政課教育資料并不多,并且不健康的內容卻很多,卻很難實現控制,對于這種良莠不齊的開放性并且無國界的傳媒工具,由于政治辨別力不高,可能傳播一些不健康的思想,使學生迷失方向,并形成極端、消極的心理狀態,讓學生出現人身觀和價值觀的誤差。造成這種狀況的主要原因是網上出現的政治教育性的東西還比較少,因此,要加大網上思政課教學的正面思想,建立專門的思政課知識網站,從而提升解決這一問題。隨著我國教育的不斷發展,思政課教育也要有所突破,實現思政課教育的新思路,工作的新進展,思政課創新教育勢在必行。

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