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      如何宣傳城市文化

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      如何宣傳城市文化

      如何宣傳城市文化范文第1篇

      2008年11月10日上午8時30分,由中國文聯國內聯絡部、中國藝術報指導,??谑形穆撝鬓k的第七屆全國沿海城市文聯工作研討會暨書畫作品聯展開幕式在省書畫院舉行。出席開幕式的有中國文聯《中國藝術報》總編輯李樹聲,省委宣傳部常務副部長張松林,省文聯主席韓少功,市委常委、宣傳部長陳軍,市人大常委會副主任陳瓊玻,市政府副市長劉慶聲,市政協副主席葉霞及中國書協副主席、省文聯專職副主席吳東民為開幕式剪彩并觀看了展覽。此次共展出廣州、西安、杭州、大連、廈門、福州、太原、桂林、湛江、鞍山、徐州、攀枝花、湘潭、衡水、海口等15個城市的60多位書畫家的150多幅書畫作品。展品構思精巧,風格各異、時代氣息濃厚,藝術魅力感人,較全面地展示了我國沿海城市文聯書畫藝術家們深厚的藝術造詣,為我省的書畫藝術家提供了相互學習和交流的契機。

      11月10日上午10時,在海南燕泰國際大酒店召開本屆全國沿海城市文聯工作研討會,主題是“弘揚與挖掘海洋文化,促進文藝的大繁榮大發展”。全國沿海城市文聯工作研討會成功舉辦了六屆,已經形成了文聯系統的文化品牌效應。此次研討會選定???,主要是??谑薪陙碓诖蛟臁瓣柟夂??、娛樂之都、品位之城”方面取得了實效,其中,發揚特色文化品牌如萬春會、冼夫人文化節、熱氣球飛越瓊州海峽挑戰賽等節慶文化及賽事,擴大了影響力。市委常委、宣傳部長陳軍出席研討會并致辭,他代表市委、市政府對此次研討會的召開表示衷心祝賀,并向前來??趨⒓踊顒拥乃囆g家們表示熱烈歡迎,并希望各地藝術家為??诘奈幕l展獻計獻策。研討會上,??凇V州、西安、杭州、大連、廈門等城市的代表先后發言,共同探討和交流在社會主義市場經濟條件下如何做好培養文藝人才、創作文藝精品、做好文聯工作的經驗和體會,并對如何挖掘與弘揚海口本土特色文化提出了新思路、好方法。

      中午,市委、市政府在燕泰國際大酒店南趣苑宴請參加第七屆全國沿海城市文聯工作研討會的全體代表,中國文聯《中國藝術報》總編輯李樹聲,市委常委、宣傳部長陳軍、副市長劉慶聲參加招待午宴。

      當天下午,與會代表和藝術家們還興致勃勃地參觀了秀英區美社村文明生態村和火山口國家地質公園;晚上藝術家們還在燕泰國際大酒店永泰廳舉行書畫交流筆會,揮毫潑墨,展示才華。

      11日至13日參加會議代表和藝術家們進行環島采風。先后參觀了海南博鰲亞洲論壇會址、興隆熱帶植物園、天涯海角、南山文化公園、呀諾噠熱帶雨林等自然風光和人文景觀。海南迷人的自然風光和美麗的陽光、海浪、沙灘給藝術家們留下深刻印象,紛紛拿出手中的筆,盡情描繪迷人的海南絢麗風光,贊美祖國壯麗的河山。

      如何宣傳城市文化范文第2篇

      關鍵詞:南安市;城市形象;設計與傳播

      Abstract: in twenty-first Century, the city in economic development has played a more and more important role. City image design has also become a regional economic development is faced with a serious problem. Under this situation, how to create the perfect image of the city, has become an obstacle to the further development of Nanan 's outstanding problems. I hope this issue through targeted research on the city image design related carried out thoroughly, in order to Nanan city of the future image of Deepen Design reference.

      Key words: Nanan city; city image; design and communication

      中圖分類號:TU984 文獻標識碼:A文章編號:

      引言

      近年來,隨著城市經濟社會的快速發展,南安城市形象得到了極大提升,城市框架拉大,經濟發展環境不斷優化,居民生活環境更加優美,社會環境和諧有序,文化底蘊逐漸彰顯,城市品牌形象得到了多數人的肯定。南安先后榮獲“全國雙擁模范城”、“全省創建文明城市工作先進市”、“全省人口計生優質服務先進市”等稱號,并蟬聯全國科技、文化、群眾體育先進縣(市)。2011年,南安入選福布斯中國最佳縣級城市25強第22位,經濟活力指數和企業經營成本指數位居全國前4強,位居全國縣域基本競爭力百強第47位、中國中小城市科學發展百強第38位、最具投資潛力百強第28位和最具區域帶動力百強,獲評中國改革十佳縣市、中國商標發展十強縣,綜合實力位居全省十強縣(市)行列。但是目前南安城市形象與其各方面的成就不相匹配,如何打造完美的城市形象,已經成為阻礙南安進一步發展的突出問題。

      一、南安市城市形象存在問題分析

      (一)個性不足文化內涵缺乏

      當前南安的城市形象定位都只停留在城市形象的物質基礎層面,期望依靠城市的已有物質資源達到形象的架構。然而,這樣的發展理念,還只是城市形象的表層認識,是片面的理解城市形象建設就是城市標志性工程的建設,而忽略了一些原本頗具地方特色和文化內涵的軟件建設。一些重要的建筑特色提煉了南安的某些資源優勢,但卻不是最重要的資源優勢,它們不是南安城市獨有和個性的表現。南安城市定位要達到自我的獨特和唯一個性,就必須深入挖掘,將南安獨有的“鄭成功文化”,將具有“成功”文化內涵的個性提煉出來。

      (二)城市形象營銷力度不足

      南安的城市形象特色比較明顯,鄭成功文化是南安城市的主要形象特色已深入人心,調研發現,64.44%的被訪者選擇成功雕像為南安的標志性建筑,由此我們不難看出,鄭成功是南安的標志性人物,鄭成功文化作為南安的標志性文化獲得民眾的廣泛支持,如表1所示:

      表1 受訪者對南安標志性建筑調查表

      類型 成功雕像 電信大廈 成功大廈 行政服務中心 體育館 南安一中 職業中專 實驗小學 柳城中學 其他

      數量 522 208 256 0 144 0 0 0 0 0

      百分比 64.44% 25.68% 31.60% 0.00% 17.78% 0.00% 0.00% 0.00% 0.00% 0.00%

      雖特色明顯,但挖掘與營銷深度不足,與成功文化相匹配的標志性建筑過少,與之相關的文化產品也比較稀缺?!澳习波D―鄭成功的故鄉”缺乏相對應的載體,因而在樹立與推廣城市形象時,往往“心有力而力不足”。這也是下一步的工作重點:如何利用鄭成功文化,打造標志景觀,加大宣傳力度。近年來,隨著管理者城市形象意識的提高,南安舉辦了不少活動宣傳“成功”文化。通過電視、報紙等大眾媒介,更多的受眾了解了南安,接受南安。但是,相對整體受眾而言,接觸了南安城市形象推介的受眾數量還十分有限,南安要突破地域限制,達到更好的宣傳效果,就必須制定更加科學有序的城市形象傳播體系。

      (三)交通狀況亟待改善

      圖1 受訪者對南安各方面滿意度調查結果示意圖

      此次調研,還重點考察了南安市民對社會各方面的滿意度。調研顯示,多數受訪者對社會治安及商務服務方面持基本滿意的態度,相當一部分市民希望政府在基礎設施建設方面加大投入,多數人認為:隨著城市規模不斷擴大,城市人口和機動車輛急劇增加,交通問題日益突出,給群眾出行帶來不便,交通狀況已經成為制約南安發展的瓶頸。改善南安交通狀況已成為南安廣大市民共同的期待。

      (四)環境治理有待加強

      居民普遍認為南安衛生狀況較差,環衛工作有待進一步加強。近年來,雖然南安的經濟有了跨越式的發展,但南安總體環境問題依然不容樂觀,特別是南安的空氣質量、城市噪音等。因此,政府在這方面應加大治理力度,投入更多的資金和人力,使環境質量從根本上得以改善。

      (五)市民的主人翁精神有待激發

      南安的山水哺育了南安人民,發展南安經濟、樹立和宣傳南安形象人人有責。然而,多數南安市民認為樹立和宣傳城市形象關鍵靠政府工作,只有部分人認為靠公眾責任,還有人認為靠媒體宣傳和專家意見。這其中固然反映出市民對政府的信任和依賴,但也從另一方面反映出城鄉規劃建設的公眾參與度有待加強。

      二、城市形象建構建議

      (一)提煉南安城市精神

      城市精神是指一個城市在自我發展成熟的過程中,受歷史、文化、氣候、地貌、風俗、語言等諸多因素影響,形成的專屬于該城市的氣質特征。追溯南安長期的歷史發展,尤其是近代歷史發展,南安城市的精神內涵不斷發展和豐富,其大致的發展歷程可以概括為:一是厚重的歷史文化氛圍;二是艱苦奮斗的拼搏精神;三是兼容并蓄的開放胸襟;四是進位趕超的務實作風。這些城市精神,代表了南安某一個歷史時代的特征,于現代的南安城市而言,需要表達和提煉的城市精神為艱苦奮斗的拼搏意志和埋頭苦干的工作作風。

      (二)推進成功文化城市標志建設

      鄭成功是杰出的民族英雄,其愛國御侮、開拓進取、堅貞不屈的性格特征,經過幾代人的傳承已深深扎根于“南安人”群體人文品格中,演進為“團結、進取、務實、創新”的城市精神。鄭成功文化是南安的一張城市名片, 南安應建設和評定一批體現成功文化品牌的標志性建筑和設施,提升城市品牌、行業品牌、企業品牌的感性認識,進一步推進城市的標志性景觀建設,高標準建設體現城市人文精神的標志性建筑群和現代化城市新窗口。

      (三)拓展城市發展空間

      按照新型城市化發展要求,通盤考慮城市軸線、城鄉用地布局,積極銜接泉州南翼新城整體規劃和廈門翔安總體規劃,進一步完善提升城市總規,促進交通設施、基礎配套、產業聯結、經濟提升等全方位對接,形成“一主、二副、三組團”城市空間布局。

      (四)完善城市主體功能

      繼續推進“四大組團”開發,加快“五大中心”和城市綜合體建設,合理統籌城市商貿、酒店、休閑、醫療、文教等服務功能布點規劃,打造城市現代化標志區,提升服務經濟能級。積極承接泉州城市軌道交通,啟動一批市政道路改造建設,快速推進新城大道、福莊路工程等項目建設。探索市政管線綜合管廊建設,探索地下商場、停車場建設,集約利用與優化地下空間資源。抓緊建設城市規劃展覽館、市博物館,啟動工人文化宮規劃建設,塑造南安城市新地標。

      (五)致力構建綠色生態城市

      堅持綠色、低碳發展理念,持續推進生態環境綜合治理工程、城鄉綠化美化建設工程、資源保護和開發工程,進一步健全節能減排激勵機制和約束機制,構建穩定可靠的生態保障體系,提高環境質量和可持續發展能力,推動形成資源節約、環境友好的經濟發展路徑和社會生活方式,打造海西循環經濟示范區。全力推進生態建設。全面推行石材業清潔生產,落實一批工程減排項目,進一步控制排放增量,降低排放存量。

      三、城市形象傳播建議

      (一)加強市民素質和公德建設

      市民素質特別是市民的公德行為是城市形象的核心要素和直接展示,積極推進行風建設,推動各行各業完善和踐行本行業的行為準則,特別是城市窗口單位要形成符合城市品牌要求的規范的服務行為、用語體系。深化文明禮儀建設、公德行為倡導、志愿者服務和“和諧社區”、“和諧單位”、“和諧家庭”等文明創建,培養市民良好的行為習慣和公德意識,提高市民素質,夯實城市品牌的基礎。從市民的日常生活入手,突出關注弱勢群體,構建多層面的社會教育體系,培養公共精神,樹立先進的生活觀念,增強創造創新創業能力。

      (二)提升城市管理水平

      創新城市建設指揮協調和項目運作機制,健全城建融資平臺管理體制和經營機制,拓寬城建資金來源。探索公用設施產業化經營,適度引入公用資源有償使用競爭機制,逐步啟動污水泵站、管網維護、公廁、園林綠化、交通道路、衛生保潔等公共設施、公用事業建設和經營市場化運作,拍賣廣告經營權、設施使用權、道路(橋梁)冠名權,提升城市運營效益。加快實施城市管理數字化工程,率先跨進城市“智能管理”時代。推進城市土地征用和房屋拆遷分離,嚴厲打擊“兩違”現象。加大創衛工作力度,強化交通綜合整治,治理占道經營,整治市容市貌。健全物業監管服務機制,規范提升現代居住小區物業服務管理。

      (三)加強城市形象宣傳工作

      圍繞城市品牌,以應用推廣為目的,以報紙、電視、網站等媒介為重點,利用境內外有效的宣傳媒介和推廣渠道進行立體宣傳,通過對南安城市品牌進行專題報道、系列報道、跟蹤報道,組織城市品牌主題宣傳活動,加大宣傳推介力度。在對外宣傳中要突出南安城市綜合優勢的宣傳重點,包括風景的優美、資源的豐富、經濟的提升、文化內涵的深厚、生活的高品質及投資環境的優越等方面。推出城市品牌宣傳專欄、專題節目,設計制作體現城市特色的形象畫冊、招貼、讀物和專題片等宣傳品,出版反映南安城市品牌的書籍、刊物,形成系統介紹南安城市品牌的宣傳資料。在公共場所、社區建設信息亭,加快公眾服務信息終端建設。

      四、小結

      城市形象傳播要找到南安城市的個性、靈魂與理念。沒有個性就很難進行差異化競爭,沒有理念就很難做到可持續發展。城市形象傳播做得好是錦上添花,做得不好適得其反,使形象一落千丈。這里有一個形象傳播“度”的把握和傳播方法得當的問題。積極把南安城市形象建設好,是南安城市形象傳播的前提。只有把南安城市形象各方面的工作做好了,才會有南安形象傳播的雄厚資本,傳播的才是南安的好形象。否則,指望通過包裝把自身形象傳播出去,那只是一廂情愿,這樣形象抬得越高,對城市形象損害就越大。

      參考文獻:

      [1] 謝云、劉淑蘭,以旅游為核心的森林城市――張家界城市形象定位[J].四川建筑科學研究;2008(01)

      [2] 賈志林、王一平,城市色彩關系與濱海建筑特色[J].四川建筑科學研究,2009(5)

      [3] 劉國旭,南陽市旅游形象設計研究[J].安徽農業科學,2009(23)

      [4] 孟寶、周陶,城市標志性形象的升級策略――以四川省宜賓市為例[J].安徽農業科學,2011(01)

      [5] 尹聰,山地城市濱江建筑空間形態初探[D].重慶大學,2010

      [6] 陳穎,以文化景區為主題的商業街設計初探[D].天津大學,2010

      如何宣傳城市文化范文第3篇

      市民是城市的主體,市民素質是城市形象的名片,是衡量一個城市文明程度、體現城市形象的重要標志。通常市民素質是指城市公民的內在品質以及由其決定的外在行為特征。市民素質的優劣,不僅決定著城市的品位,而且也是在城市競爭中非常重要的軟實力。它直接關系到城市的發展和進步,是保證城市的價值觀、城市精神得以延續和不斷完善的承載。

      市民素質是城市無形的靈魂。古希臘哲學家赫拉克利特說:“看不見的和諧比看得見的和諧更美?!苯ㄔO現代化的文明城市,如果僅僅停留在建造鱗次櫛比的樓房,架設連綿起伏的立交橋,修建繁華喧囂的商業區,那只是徒具城市的軀殼而已。沒有一個素質很高的市民群體,那么,建設一個由建筑構成的現代化城市,就只能如同制造一個沒有生命和靈魂的機器人。

      南京是六朝古都,人杰地靈,歷史文化底蘊豐厚。傳承歷史文脈,創造現代文明,歸根到底要靠當代人去實現。南京市民素質名列前茅,自然令人欣喜。欣喜之余,更引發了人們對南京市民素質的關注。南京的市民素質緣何得到廣泛認可?如何引導南京市民把提升素質進一步成為每個人的自覺行為?建立怎樣的機制、營造怎樣的氛圍,使市民素質的提升得以持續?如何克服某些市民素質中仍然存在的負面因素?這些都是需要認真回答并努力做好的重要課題。

      在獲得市民素質名列前茅的榮譽面前,我們不宜在贊美中陶醉自滿,在掌聲中忘乎所以,而應在高興的同時,尋找差距,奮發努力,馬不停蹄地繼續前進,將市民素質的提升作為永無止境的追求。2014年,南京將舉辦青奧會,這對提升市民素質提出了新的要求。建設學習型城市,提升市民的科技文化素質,培養市民的誠信品格、責任心、愛心、公德心,把市民社會變成高度和諧的文化共同體,從而形成一種具有高度凝聚力和協同力的城市精神,進而打造一個融合、協同、和諧的文化共同體。為此,可從以下各方面合力推進:

      政府推動――政府要從制度上加強管理,加強社會公德教育,致力打造城市文化共同體;采取積極的措施,推動建設學習型社會;結合實際,制定和推行不同層次、不同界別的具體道德規范;推動黨員干部帶頭提升科技文化素質和思想道德素質。

      媒體營造――充分利用報紙、電臺、電視臺、網絡等媒介以及各級各類宣傳文化陣地,喚起城市歷史文化記憶,創新城市理念,宣傳城市精神,引導輿論,營造氛圍,充分發揮“以文化人”及其提升人的素質的作用。

      典型帶動――及時發現和選樹富有時代特點的模范人物,加強傳播,發揮其示范帶動作用。

      如何宣傳城市文化范文第4篇

      摘要:千年古城蘇州,擁有眾多文化資源以及自然資源。但在現代城市化大建設局面下,傳統文化正在逐步淡出人們的視野。蘇州非遺雖資源豐富,但眾多項目發展不平衡。本文著眼于蘇州非遺資源整合,從保護、傳承、創新、發展、宣傳五個方面,探索打造蘇州非遺特色的城市名片的創新性研究。

      關鍵詞 :蘇州;非遺;城市名片城市名片,反映城市自然、人文、歷史、現實,代表城市的形象、氣質和品格。

      蘇州非遺中蘊藏著豐富的文化價值和經濟價值。如何整合非遺資源,打造特色,是當前研究的重大課題。本文著眼于非遺整合的角度,為蘇州打造具有特色的城市名片的創新實踐研究,為非遺的保護、傳承、發展做出努力,也是為了積極響應社科聯的“認識世界、傳承文明、創新理論、咨政育人、服務社會”的宗旨。圍繞這一思想展開的探索性研究主要內容如下:

      一、建設一個非遺數字博物館:

      旨在保護,開創資源共享工程隨著計算機技術、多媒體技術、通信技術和網絡技術的飛速發展,數字化博物館正在顯現出它與傳統實體博物館不同的強大的功能和價值。數字博物館容量大,傳播快,不受時空限制,更有利于資源整合和資源共享。它可以充分利用現代信息技術,對傳統介質的圖像、文字、聲音、影像和科學數據等多媒體信息進行收集、加工、保存和管理,從而實現知識增值,規范加工。對于非遺眾多的門類和海量資料,可通過網絡傳播、數據集成等方式進行信息存儲和社會平臺展示交流,形成博物館資料綜合收藏,使博物館從傳統的“實物展示”轉變為現代的“信息展示”,讓文物真正走出庫房服務于大眾,體現博物館展示、教育和研究等各種服務功能。非遺數字博物館的建設將會豐富蘇州城市文化建設,填補這一領域的空白。開展對蘇州非遺數字博物館應用領域的可行性研究,通過現代數字技術手段將蘇州地區非遺資源整合利用,能及時補充及時更新,并實現共享,打造一個能體現蘇州非遺精髓的博物館,為蘇州城市又添一張新的城市名片。

      二、建成一個非遺項目傳承教學研發的教學體系:旨在傳承,開創非遺傳承新模式

      通過建立非遺研習、傳承、教學基地,將非遺項目引入到本地高(職)校,開發為非遺學科課程與非遺特色教學,可擴大受眾,培植土壤,培育新時代人才。2007年蘇州科技音樂學院首次將地方非遺納入到正常的課程體系中,此后掀起了一股浪潮,帶動一批非遺項目走入了校園。然而,對目前非遺入校園傳承普及教育開展的活動,大部分項目還是停留在傳統的師徒家庭教學的傳承方式上,這已經不適合信息高度發達的現代社會。高(職)校有著較強的科研力量,充分挖掘非遺文化,創作非遺新品,有利于非遺的有效傳承。走校企合作、產學研一體化之路,將是眾多非遺項目實現可持續發展的不可缺少的一條路徑。要針對非遺不同特性,在原有基礎上推廣非遺入校,分批分級地開展,逐步形成非遺傳承研發的網絡體系。在本地高(職)校辦學人才培養和學科建設中將非遺傳承結合,將有效發揮高校學生這個動態傳承群體的力量。因此,加快非遺傳承教學網絡建設,是必要的也是重要的。

      三、加強一支涵蓋傳承人、工作管理人員、研究人員、志愿者在內的隊伍建設:旨在創新,增強非遺活力和創造力

      科學發展觀的核心是以人為本,人才隊伍是做好非物質文化遺產開發工作的關鍵,也是打響城市特色名片的又一資源。要建立包括非遺傳承人、工作管理人員、研究人員、高校專業教師、志愿者等在內的非遺人才庫,開展行業交流、技藝理論、研發新品、活動賽事等。蘇州政府極為重視保護和發揚本土文化,加強專業機構建設。蘇州政府在機構改革過程中,建立了專門的非物質文化遺產保護工作機構;對非遺的扶持不僅在政策上,還在經濟上每年有300萬元的專項扶持基金;并對傳承人和責任保護單位每年進行考評。政府同時采取積極措施,為傳承人開拓各類專項交流活動,讓他們走出省市,走出國門,拓展非遺影響。為非遺的傳習工作提供保障,積極開展對傳承人的政策培訓等,讓他們及時了解國家和蘇州地方非物質文化遺產保護的政策、法規,更好地促進傳承工作的開展,做到經?;?、制度化,形成一支專兼職的保護隊伍。2013年6月,蘇州文保辦促成建立了蘇州首支非遺志愿者團隊,以教師、學生、退休人員等為主,首批入選者一半為在校大學生,另一半則是對本地文化較了解的“老蘇州”,能夠為“非遺”保護提供新的線索。志愿者們將接受免費培訓,了解“非遺”特點以及如何進行搶救記錄工作,還將對瀕危“非遺”進行普查。通過志愿者活動更加促進了社會對非遺的關注,擴大了其影響。

      四、著眼蘇州本土文化特色,以點帶線,以線帶面,開拓一條非遺文化旅游特色街區:旨在發展,增強非遺項目行業繁榮,開創蘇州特色旅游街區名片

      文化差異是誘發旅游動機的重要因素之一。非物質文化遺產所呈現的獨特性、多樣性和深厚的文化底蘊使其天生就是重要的旅游資源。特色旅游街區已成為了現代旅游業的又一新亮點。蘇州非遺結合區域旅游,目前大都停留在單個或幾個項目方面,旅游地分散,路途遠交通不便,旅游者很難在短時間內感受到蘇州非遺文化魅力,導致非遺的旅游價值遠遠被忽視了。如何整合非遺資源,對其科學開發利用,利于非遺整體發展,本文認為開拓一條非遺文化旅游特色街區將填補這一領域的空白。加強蘇州西北街打造成蘇州非遺文化旅游特色街區的可行性研究,對特色旅游街區功能定位做出探究,對西北街商鋪現狀和西北街獨特的優勢如地域位置、交通線路、人流狀況、文化特點、原住居民等進行分析,對西北街開拓為非遺文化特色旅游街區的框架初步設計,以促進文化旅游融合、延伸文化產業鏈。

      五、編制非物質文化遺產保護

      的文化地圖以及各類非遺宣傳海報:旨在宣傳,開創非遺宣傳新活動蘇州非遺資源具有在不同區域內相對集中、形成不同分布區的特點。綜合蘇州地區的非遺項目,制作一張形式精美、內容豐富的蘇州非遺文化地圖,把世界級6 項、國家級29 項,按照項目所在的區(市)分布排列,做鮮明直觀的地圖式介紹,尤其是對外省市在宣傳上更加有力,更能充分展示蘇州深厚的文化底蘊。設計相關非遺項目的宣傳海報或宣傳手冊,形成系列廣告模式,爭取在蘇州各級各類文化活動舉辦期間,把它作為蘇州文化的一張重要名片,通過各類旅游集散中心、互聯網絡等,免費發放和提供給中外游客,使他們全面了解蘇州城市文化的獨特魅力。

      蘇州非遺是人類寶貴的財富,代表了歷代能工巧匠的辛勤創作,具有濃郁的地方獨特風格。蘇州非遺資源急需尋求一個可持續發展的路徑來支撐。要積極響應蘇州市第十一次黨代會提出的“打造文化繁榮、旅游興盛的現代化蘇州”的號召,將非遺資源整合開發,加強蘇州非遺的保護傳承創新和發展,弘揚吳文化,打造蘇州非遺特色的城市名片。

      參考文獻

      [1]柴選.有新意的城市名片[J].新聞與寫作,2008(1).

      [2]韓之玖.淺析城市形象策劃趨勢[J].沙棘:科教縱橫,2010(5).

      [3]肖曾艷.非物質文化遺產保護與旅游開發的互動研究[D].湖南師范大學,2006.

      如何宣傳城市文化范文第5篇

      歷史文化街區,它作為城市歷史的主要承載體,鑒證著每個城市獨有的歷史風貌,記錄著整個城市的不斷變遷后仍包含的主韻律。比如杭州的清何坊歷史文化街區也將隨著杭州市的經濟、文化建設與時俱進,融入更全面的杭州獨特的歷史文化內涵加入到商業元素進行轉型和升級。本文從清河坊歷史文化街區的現狀展開對其進行轉型和升級的研究。

      【關鍵詞】

      清河坊;特色街區;轉型升級

      一、杭州清河坊歷史文化街區轉型和升級的必要性

      1.杭州清河坊歷史文化街區的現狀和存在的問題

      杭州清河坊歷史文化街區經歷了初建形成至燒毀再至復興, 2001年底杭州市政府批示整理修復。以原汁原味的杭州城清末民初時的歷史風貌為背景,街面呈現出以傳統商業、藥業和飲食業,但只是有限的反映出簡單的閑游、商貿功能的歷史街區。

      街區內中華老字號歷史文化尚未充分展現。杭州眾多的老字號幾乎集中在此,但飽受數百年的風雨滄桑后,如何將景陽觀醬菜、萬隆火腿、孔鳳春化妝品、張小泉剪刀、慶余堂藥館等老字號的金字招牌及其品牌背后凝聚的企業文化在清河坊街得到歷史的傳承和發揚。國粹藥業缺乏服務百姓功能。河坊街全長約400米,藥鋪卻有6個,以“北有同仁堂,南有慶余堂”最為出名。因草藥的神奇和中醫歷史悠久,前來就醫的國內外病患絡繹不絕。但為順應時代的發展藥店缺乏如何將傳統的中醫藥學推廣到百姓生活中,讓百姓從有病才看病轉變為無病會防病的觀念。這正是適應現代百姓生活,服務民生的好途徑。古玩藝術品鑒賞和交易方式的體現不成熟。杭州清河坊街區的寶物尤以玉石、字畫、銅器、雕刻品為主。浙派西泠印社的印石篆刻、榮寶齋的字畫,朱炳仁大師的銅塑等最為出名。街的周邊有限的古玩藝術品收藏市場,但分布零散,經營情況一般。沒有成熟的交易氛圍。美食和文化深層次融入不夠。清河坊街的美食餐飲,以特色酒樓、茶館、美食街為主。最具杭州本土特色以王潤興酒樓、狀元館、皇飯兒、知味觀為代表。但在各家餐館的菜單中,很少有宣傳杭州本土小吃的歷史及由來。這種情況會造成嘗試者只知其味不知其意的窘境。人居清末特色不顯,民俗手藝后繼無人。清河坊街區人居以中西結合為主要建筑結構(外表西式,內部中式庭院),但缺少了清末時旅店這一元素。在清河坊街保留著少數杭州本土民間手藝,如拉大片、小熱昏、捏泥人、吹糖人等。還有潘永泰號,是具百年做棉花被的純手工藝店鋪。店主潘老已有八十高壽,此項手藝已被列入世界非物質文化遺產名錄中。在它們光鮮的背后卻是走過幾百年歷史的手工藝后繼無人。全國各地的民間手藝都存在同樣的問題,民間手工藝正走向消亡。如何將具有地方特色的民間手工藝傳承下去,成為擺在我們面前迫不及待要解決的問題。

      2.以文化為支點,以“商”為立足點,從“一”向“多”發展商業特色街區

      杭州市政府為迎合新杭州的快速發展進行升級狀態的布局引進新的規劃方式和商業理念著手打造杭州各條特色商業街區。杭州清河坊歷史文化街布局的升級和轉型出發點首先放在商業上,打造出“商、旅、文”三位一體,但“商”必須放在第一位?!吧獭笔且粋€商業區發展的立足點,結合商氣、財氣、名氣,這樣才有意義。充分考慮商業的特點,促進商業街的繁榮,實現社會效益和經濟效益的雙贏。其次結合文化,文化是發展商業街的支點所在。文化絕不是粗制濫造的,不是簡單地把原來破壞的內容進行恢復,必須把商業街和地方歷史文化結合。商業街從功能上來講主要是商業,但只有傳承了歷史、積淀了民族文化和地域特色,才能讓本地人、外地人、甚至外國人感興趣。好的旅游商業街,文化定位上應該是——讓老年人感到很懷舊,讓青年人感到很時尚,讓外地人感到很本土,讓外國人感到很中國。

      二、杭州清河坊歷史文化街區轉型和升級舉措

      街區的轉型和升級一方面需考慮如何利用現有的資源提升自身的經濟價值,從而影響到杭州城市的文化、經濟產業建設。另一方面需遵循以商業和文化相結合的發展模式,并帶動旅游業的發展。目前杭州清河坊歷史文化街區日均游客流量達10萬人次,外地游客比重高達60%,但其消費能力卻有限,不過考慮到他們是潛在消費群,我們將發展思路調整為多元化經營,既滿足本地需求,以保證經濟收益;又為外地游客提供基本服務,拓展潛在消費。

      1.充分挖掘中華老字號歷史文化的積淀

      這些老字號商鋪,是清河坊的,是杭州的,更是中華的。它傳承到今天代表了一種民族的精神,在清河坊是一筆無形的民族文化財產。解決老字號商鋪歷史文化的傳承和發揚問題,在店鋪內恰當區域布置老字號的發展史、各種古往今來的商品系列展覽,印襯出各家老字號商鋪的歷史悠遠。增加公眾參觀度,提升品牌營銷策略,提高杭州老字號的知名度。

      2.于先服務百姓,于后服務患者

      在清河坊街上到處都能找到中藥的痕跡,六個中醫藥店都開設了老中醫專家門診,引得國內外患者紛至沓來。在門診等候區,可以普及中醫藥學常識,利用現有的藥材資源開展觀摩區、互動區、品嘗區等,從而使病人或是游客都能學到無病防病的藥學知識,一舉兩得。讓百姓和各省、各國游客在清河坊的中藥堂中學習和體驗到中華醫藥帶來的神奇功效。

      3.拍賣機制帶動古玩藝術鑒賞和交易

      對于古玩藝術品無非是展示、交易、收藏。如何體現這些手段?可在古玩藝術收藏市場內開設小型拍賣區,提供作為百姓和游客鑒賞古玩藝術的平臺。鼓勵拍賣一些有地方特色的小物件,像是杭州火柴廠生產過的火柴盒、微雕藝術品等。注重建立拍賣制度,該機制的建立和運作可帶動古玩藝術品市場的交易,又可成為清河坊街區中另一道亮麗的風景線。

      4.宣傳傳統特色民間小吃并融入餐館

      清河坊街區內杭州地道小吃、菜式宣傳手段不夠。就只餐館菜單中點心類甚少出現杭州本土小點。如蔥苞燴兒、楊糖糕、桔紅糕、吳山酥油餅等。也可依據杭州的地道小吃創新出新穎菜式來吸引游客。也可在高銀街懸掛精美海報或是展板大力宣傳杭州小吃,充分體現餐飲和文化的相互融合。在游客們觥籌交錯間,一份濃濃的人文情懷油然而生,印象深刻。

      5.古建今用,傳承民俗技藝

      一是人居,考慮是否可在街內的一所建筑中引入清末民初的客棧,以滿足市民、游客對復古風、穿越風、新奇特事物的體驗與追求的欲望。二是民俗技藝,存在知曉面不廣,認知和感興趣不多的問題。一方面要抓緊時間拍攝記錄這些唯一的民間手藝,整理歸檔。另一方面我們需要加大對民間手工藝宣傳工作,廣開培訓學習班,從幼教開始,培養“接班人”的興趣愛好,最終有人愿意學,樂意學,隨其自然便解決了傳承的問題。

      參考文獻

      [1]周為. 百店百業、百業百品—杭州清河坊傳統商業街區的保護與復興[J].中國園林,2008年第3期

      [2]張世標. 國內商業街業態現狀研究[J].現在商業,2007年第5期

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