公務員職業道德
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公務員職業道德范文第1篇
儒家的民本思想是極為豐富的，孔子說：“節用而愛人，使民以時”（《論語•學而》），“修己以安百姓”（《論語•憲問》），進而主張“因民之所利而利之”（《論語•堯曰》）。孟子繼承孔子愛民安民的思想進而提出：“民為貴，社稷次之，君為輕”（《孟子•盡心下》），認為：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，兇年免于死亡”（《孟子•梁惠王上》）。而荀子認為為政者應該：“選賢良、舉篤敬、興孝弟，收孤寡、補貧窮，如是，則庶人安政矣”（《荀子•王制》），進而提出君舟民水論，他認為：“故君人者，欲安，則莫若平政愛民矣”（《荀子•王制》）。孔、孟、荀的愛民重民思想都把人民大眾的利益納入到了政治考量之中，把人民的安居樂業視為價值歸宿。只有作為社會主體的人民大眾衣食無憂、安樂太平，那么為政者的國家治理和社會管理才是值得肯定的。所以，“政在養民”是儒家政治道德思想的一項重要價值尺度。
公務員職業道德狀況的好壞直接關系到其服務于民效能的高低，通過闡釋先秦儒家官德思想的內涵，結合我國公務員職業道德建設的現狀，就會引發我們對當前公務員職業道德的深刻反思和嚴肅審視。當前，我國公務員職業道德建設在取得一定進步的同時依然存在著一定的問題，具體可以歸納為：為政倫理取向以意圖倫理為尺度的責任倫理的匱乏、行為準則以私利為上的公利價值目標的缺失、服務意向以為主的公仆意識的淡化。
（一）為政倫理取向以意圖倫理為尺度的責任倫理的匱乏
意圖倫理和責任倫理是馬克斯•韋伯提出的政治倫理的兩種類型。意圖倫理強調行為意圖的合理與正義，卻忽視行為本身以及行為事實上所能達到的狀態，因而對行為結果采取一種不負責任的態度，而責任倫理則用理性去審視主觀意圖的善，對行為后果進行評價和負責。正如徐邦友教授指出：“長期以來，我國公共政治生活和政府治理奉行的正是這種貌似仁善的意圖倫理。我們尤其是那些大大小小的掌權者總以為只要有良好的動機和善良的愿望與意圖，就一定會有好的行為，行為的結果也一定是值得期待的。我們只在意各級掌權者的動機和愿望，而很少去關注掌權者們的行為和后果。這是一種典型的只講意圖倫理的政治，它給我們帶來了多方面的消極影響。”［2］以意圖倫理為為政取向，導致公務員自身的責任意識不強，往往以主觀意圖的善來取消客觀現實的理性責任對待。由于只重視自身行為意圖所達到的善，就忽視了自身政治權力的使用及其規范。這樣的直接后果是，對于一些公務員自身公共權力的濫用以及損害公務員自身職業道德操守的行為都可以借助主觀意圖善的幌子得到同情和諒解，這無疑會助長公務員行為失范的不正之風，有損于公務員自身的職業道德建設。這種以意圖倫理為主導而缺乏責任倫理的為政倫理取向普遍存在于我國公務員隊伍之中，這不僅不利于公務員自身的職業道德建設而且對于出現的問題也采取自身主觀改過遷善的內省方式，從而忽視了外在的制度規約，使公務員職業道德建設收效甚微，流于空疏。
（二）行為準則以私利為上的公利價值目標的缺失
我國是社會主義國家，集體主義是社會主義道德的基本原則。公務員作為享有公共權力并依法履行公職的國家行政人員，其行為價值目標應該是“行使職權中嚴格公私界限，排除個人動機，以謀求人民利益、國家公共利益為行為的惟一動機，真正地做到全心全意為公眾服務。”［3］可是在現實的行政過程中，以公共權力謀取私利的現象廣泛存在。具體表現為，利用職務之便收受他人賄賂、選拔人才時因權力之便任人唯親、利用掌握公款之便私人消費等各種個人利益至上的流弊。此外，有些公務員存在著狹隘的本位主義和小團體主義思想，對于上級的相關政策規定采取“上有政策，下有對策”的方法，為了顧及地方小團體的利益和局部利益，不能從大局出發，甚至以犧牲大局利益去換取小部分人的利益，這也是行為準則以私利為上而公利價值目標缺失的表現。
（三）服務意識以為主的公仆意識的淡化
為人民服務是社會主義道德的核心，更是作為人民公仆公務員的基本職業道德。為人民服務就應該做到熱愛人民群眾、為人民群眾謀利益、為群眾辦好事辦實事。但是人民公仆意識不強、服務于民意識淡化卻是我國公務員隊伍中普遍存在的問題。首先，表現在服務態度冷淡、語氣生硬、盛氣凌人，甚至對作為服務對象的人民群眾發脾氣、說臟話，專橫跋扈；其次，辦事拖拉，服務效率效率低下，部分公務員往往由于個人懶惰而不忠于自己的本職工作，敷衍應付人民群眾。對于屬于自己本職工作的分內之事，由于存在“多一事不如少一事”的安逸心理，把本該屬于自己的本職工作推脫給自己的下級或上級，致使人民群眾在辦事時被推來推去，在損害人民利益的同時也失信于民。最后，部分公務員為人民服務的宗旨流于形式，缺乏內在堅定的服務信念，個人的敬業精神和思想覺悟有待提高。
三、以先秦儒家官德思想為借鑒的我國公務員職業道德匡正
人類的道德生活是具有歷史傳承性的，現代公務員職業道德的提升離不開以先秦儒家官德思想為代表的中國傳統政治道德思想的指引。先秦儒家官德思想是我國當前公務員職業道德建設的傳統依托和價值底蘊。先秦儒家官德思想“為政以德”的核心理念、“以身作則”的德性修養、“行之以忠”的職業精神、“義以為上”的行為準則、“勤儉廉潔”的工作作風、“政在養民”的價值歸宿等為我國公務員職業道德匡正指明了前進方向。
（一）以“忠”代“偽”、以“勤”代“懶”，加強責任意識與職業精神培育
先秦儒家強調“忠”，認為為政者對于自身的本職工作應該真心誠意、竭盡全力，以高度的責任心和使命感忠于自己的本職工作，盡己所能而毫無保留。當前我國公務員職業道德存在的顯著問題就是這種“行之以忠”的責任意識的缺失，相反是表面化、形式化的浮夸、虛偽工作作風盛行，進而責任意識和職業精神不強。所以，以“忠”代“偽”就是要求公務員自身明晰自己的工作職責，以高度的責任心從事工作并且對自身行為結果負責到底，而公務員問責制作為一項外在的制度規約也是必不可少的。“勤”在儒家先哲看來是指為政者應該勤奮于政事，對于自己的分內之事勤勤懇懇，常懷憂慮勤恤之心。“勤政首先意指的是勤于政務，不做懶官，在其位謀其政。”［4］而我國當前公務員工作偷懶，松散懈怠的現象也極為突出。由于公務員的工作穩定、社會地位相對較高且福利待遇好，這就造成了大多人產生安逸享樂、不思進取的消極思想，表現在工作中就是職業意識不強、辦事效率低下。所以，在積極正面引導的同時，也應該嚴格考勤規定，依靠制度的力量改進公務員的工作作風。
（二）以“正”代“邪”、以“公”代“私”，注重廉潔自律與公益為先教育
先秦儒家的政治道德思想極為突出，為政者個人應該正己正身、以身作則，以自身的正氣帶動人民和社會風氣。“正”與“邪”相對，意指為政者個人應該是正直、公正、正派的，只有身正才能在自身的本職工作中不偏私、走正路。而當前我國公務員隊伍中也確實存在著一定的歪風邪氣和不正之風，權錢交易、貪污受賄的消極腐敗現象仍有存在。所以，應該大力倡導廉政建設，黨的十報告指出：“要堅持中國特色反腐倡廉道路，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，全面推進懲治和預防腐敗體系建設，做到干部清正、政府清廉、政治清明。”［5］儒家政治道德思想也突出“公”，漢代學者賈誼說：“兼復無私之謂公，反公為私”（《新書•道術》）。“公”與“私”相對，“私”即偏私。我國公務員隊伍也確實存在著以私利為先、個人私利至上的錯誤價值觀念，這不僅極大損害了社會集體的利益而且也敗壞了社會風氣。所以，公務員應該加強社會公益為先教育，公私鮮明、義以為上，只有心底公正無私，才不會為私利所蒙蔽，才能在為政的道路上光明磊落、一心為公，才能合乎理、正乎道。
（三）以“德”代“怨”、以“民”代“官”，提高德性修養與服務于民意識
公務員職業道德范文第2篇
我知道“水能載舟、也能覆舟”這個深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻
是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會風氣，它為民所惡，為民所棄，最終會動搖執政黨的根基，禍莫大焉。我覺得要做好本職工作，人民心中的好公仆，必須要做到以下幾點：
一、要樹立正確的人生觀
在我們這個國家中，要樹立正確的人生觀，也就是樹立為人民服務的人生觀、道德觀，是對黨員干部最起碼的要求。為人民服務目的是為最大多數人服務，因此，在處理我與他人關系時，應當遵循“我為人人，人人為我”的準則。從個人講，首先應當強調“我為人人”，即每個人都要努力為社會，為人民作貢獻，每個人這樣做了，社會物質財富、精神財富才會豐富和發展，這就是社會主義的人生觀，它也是以為指導的科學人生觀的最高形態，只有樹立這樣的人生觀，才能堅持全心全意為人民服務，立足本職工作，以求實的態度，從實際需要和現實出發，發揚黨的優良傳統和作風，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。要明確為人民掌好權、用好權，就要牢固樹立堅定的理想信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業心和責任感，兢兢業業、勤勤懇懇、盡職盡責地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創精神，勤于思考，不斷探索，勇于創新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進，要經常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，汲取群眾的智慧和經驗，以一流的工作成績回報人民回報社會，如果對群眾的意見和要求充耳不聞，或者聽之任之，報喜不報憂，瞞上欺下，則是對人民不負責任，喪失黨性的表現。所以樹立怎樣的人生觀，會決定你今后走的路子，只有樹立正確的人生觀，你的路子永遠不會走錯，你的路子也就會越走越遠。
二、要存一顆淡泊平常之心
古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠”；這個“淡泊”不是對事業工作的淡泊，而是對名利物質私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅階段和社會轉型時期，經濟和社會生活處在深刻變動之中，各種矛盾錯綜復雜，社會問題千頭萬緒，在這個改革開放的環境中，伴隨著國外發達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大，資產階級的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入，一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點，再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復雜的社會環境對我們都是嚴峻的考驗，是否經得起改革開放和執政的考驗，是否經得住權力、金錢、美色的考驗，對每個黨員干部確實是一道十字路口，在這樣的環境下，我們一定要明確是非，要經得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會看輕權力、金錢和美色，要知道權力都是黨和人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務，而不是個人謀私的工具，看輕權力，金錢和美色，也就會把更多的精力投入于工作當中，把更多的時間用于事業當中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個最好的防備武器。
公務員職業道德范文第3篇
城建檔案業務指導工作是城建檔案管理部門的一項重要職能，是依據城建檔案工作的法律、法規、國家標準和技術規范，對城市建設活動中的檔案業務活動進行的示范、引導、檢查、督促和監督的過程。
作為一名城建檔案工作的管理人員去進行建設工程檔案業務指導時，正確處理好指導的對象、指導的方法、指導的時間，是形成準確的高質量的城建檔案的必備條件。
業務指導人員要適應，學用結合，并注意以下幾點:——城建檔案業務指導的時效性，即掌握檔案形成的
最佳指導時間；
——城建檔案業務指導的針對性，即去指導什么，要精于什么；
——城建檔案業務指導的連續性，即不人為中斷對某一檔案形成的系統指導；
——城建檔案業務指導與法規相并使用的必要性，即指導效果是柔性的，執行法律法規是強制性的。
一、城建檔案業務指導的最佳時間
千里之行，始于足下，凡事從源頭抓起，就能事半功倍，抓工程檔案的質量也是這樣，檔案工作的環節，
收集擺在首位，沒有收集，就沒有檔案，收集的多少、好壞就直接影響檔案的館藏與質量，要規范、高效的展
開收集工作，必須認真地對待收集的前端工作，即指導
要準確、及時、到位。
建設單位與城建檔案部門簽訂承諾書后，即指導工作就開始了，首先告之建設單位下面實施城建檔案管理工作的程序及步驟，提示工程開工時及時與城建檔案館業務指導人員聯系。開工時進行業務交底時應向建設單位了解，施工單位、監理單位相關管理人員的姓名、電話，然后再與他們保持聯系，這樣可知道工程的進度，指導抽查產生與工程同步形成準確的資料。指導人員只有精通業務，工作踏實，才能主動去做，做到指導在先、管理在先、服務在先。事實證明，把好指導關的各個環節，提交的三方資料的質量就要好得多，只參加工程竣工驗收，未能及時指導的資料就易殘缺不全，指導環節把關十分重要。
二、城建檔案業務指導的內容
精確的指導方法，是建設工程檔案正確形成的關鍵。建設工程檔案涉及單位很多，一個工程會產生多家的建設工程檔案，只有準確地指導，才會形成正確的檔案。
以一個工程的全套檔案為例，至少要有三個部門形成，建設單位、施工單位、監理單位。向這三個部門提
供歸檔資料的內容與要求，指導他們正確地形成檔案。
（一）工程開工時業務交底內容
1、宣傳《建設工程質量條例》、《城市建設檔案管理規定》等有關法律、規章，落實各單位應承擔的責任和要求。要明確三方職責，提示建設、施工、監理等單位應將工程文件的形成和積累納入工程建設管理的各個環節和有關人員的職責范圍。
2、建設單位應交的資料是由多個部門形成的，稍不注意，便可能無法完整移交。交給建設單位應交資料目錄，講解具體內容與要求，了解已經辦了哪些手續，產生了哪些資料，告之保存方法等等。
3、告之施工單位及監理單位收集資料中應注意的事
項，首先要符合“三性”要求，其次要注意收集的連慣性。施工資料、監理資料在不斷地完善與更新，新材料、新工藝的開發應用，會產生新的資料。告訴他們除完善質監要求外，城建檔案部門也有特定的要求，只有把質監要求與城建檔案要求融為一體，才是合格的城建檔案。
（二）工程施工過程中的業務指導
由于業務指導人員人手和業務量的問題，我們一般根據工程量的大小來決定是否有必要在施工過程中進行業務指導，是否與施工單位、監理單位資料員保持聯系，一般市重點工程、住宅小區或單體工程在5000平方米以上的。業務指導主要是督促檢查為主，內容如下：①檢查質評資料中施工管理人員名單是否與施工資料中簽章一致。②原材料合格證及復試報告是否齊全。③施工驗評資料監理簽章手續是否完備。④設計變更要注意收集及時標注。⑤監理月報的內容填寫要真實齊全，是否與形成資料一致,監理指令通知單有無及時回復到位。⑥工程資料是否與工程實體同步進行等等。
（三）工程完工后的專項驗收時的業務指導
我市實行建設工程檔案專項驗收制度，由業務人員進行竣工驗收前的業務指導，檔案驗收申請通過后方可組織竣工驗收，這其實是為了避免在建設工程竣工驗收時工程檔案驗收走過場的現象。
對工程檔案的要求是多方面的，最明確的要求是，它既要滿足工程質量監督部門的要求，又要符合城建檔案部門的要求。本著為建設方、施工、監理方著想，提高效率，允許施工單位、監理單位向城建檔案館提交審核他們自己形成的工程資料，出于不同施工單位、監理單位不同資料員之手的資料，由于認識與操作的差異，所產生的資料或多或少存在不足，難免有需要補辦的，需要更改的，這就要及時提出整改意見。建設方的資料涉及很多部門，有些資料往往不能及時移交，不完整的現象也時時發生，這就需要督促其去補齊。
在檔案專項驗收工作中，建設單位形成 的資料主要是看各項手續的辦理是否齊備，具備竣工驗收條件；施工文件我們采取“三性”的要求，對其進行驗收。主要針對施工文件內容的“三性”要求即“完整性、準確性、真實性”來審核。如：進行簽字人員的筆跡核對，抽檢竣工圖上的設計變更標注是否到位、抽檢施工資料土建資料核查表的資料份數填寫是否與安裝分部資料核查表一致、原材料檢測復試報告是否齊全等等；監理文件我們著重抽查監理文件形成是否與工程量一致，監理通知單是否回復到位，監理月報內容填寫是否齊全完整與形成資料是否對應等等。
（四）建設工程檔案接收時的審核
由指導產生，收集形成了好的工程資料，不一定是好的工程檔案，就象有好的鋼筋、水泥，沒有好的施工水平一樣造不出好房子。從工程資料轉化為工程檔案的過程中，一是要求建設、施工、監理單位負責人員規范操作，二是要及時指導、檢查與監督。只有嚴格地按國標《建設工程文件歸檔整理規范》執行，對其整理上審核是否達到“兩化”即規范化、標準化。如：案卷封面內容填寫是否規范，卷內目錄的各項內容填寫是否與后面的文件頁次一致，卷內備考表的內容是否完整、齊全等。
三、城建檔案業務指導的性質
執法主體合法、適用法律內容合法、處理程序合法是構成合法執法的三大要件。具體行使城建檔案管理執法的單位是事業性質，必須經建設行政主管部門委托，由政府法制管理部門辦理執法證。這樣城建檔案管理部門及其工作人員才具備了合格的管理執法資格。
城建檔案管理部門業務指導具有這樣的性質：城建檔案的業務指導既是一種檔案行政管理、執法監督的職能活動，也是一項專業技術性活動，屬檔案工作的專業業務指導的范疇。
四、城建檔案業務指導的必要性
工程檔案是城建檔案的一個重要組成部分，也是城建檔案館進館最多的檔案，它的質量好壞，直接反映了
我們城建檔案工作的好壞，從永久保存和利用這個角度出發，其意義重大且深遠。為此，城建檔案管理人員在
業務指導中一定要按法規辦事，才具備了條件，把好建設工程檔案的質量關。在工程竣工驗收時，在竣工驗收
時，凡竣工檔案不符合要求或缺失檔案的，城建檔案管理人員應依據《建設工程質量管理條例》等法規規定，
公務員職業道德范文第4篇
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公務員職業道德范文第5篇
關鍵詞：工學結合；高職園林技術；課程體系開發
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）18-0152-02
教育部教高[2006]16號文件指出：“要積極推行與生產勞動和社會實踐相結合的學習模式，把工學結合作為高等職業教育人才培養模式改革的重要切入點，帶動專業調整與建設，引導課程設置、教學內容和教學方法改革。”那么，什么樣的人才培養方案才是工學結合的人才培養模式呢？以此為契機，本文就筆者的體會及實踐，談談高職園林技術專業課程體系的開發。
一、工學結合與典型工作任務
所謂工學結合是將學習與工作結合在一起的教育模式，其主體是學生、企業、學校。我們認為，工學結合是利用學校和企業（或課堂和實踐場所），兩種既不相同卻又緊密聯系的教育環境和教育資源，將工作與學習結合在一起的教育模式。它是以培養學生的綜合職業能力為目標，在職業崗位中學習，在學習環境中工作，把學習與工作的結合貫穿于整個教育教學活動之中的一種人才培養模式。工學結合是我國職業教育改革的方向，也是培養畢業生“零距離”上崗的有效途徑。
那么，如何開發工學結合課程體系？工學結合課程體系的開發思路是：首先從市場中調研實際工作任務，然后從中提煉典型工作任務，最后從典型工作任務中選取學習性工作任務，從而完成工學結合課程體系的構建。在此過程中，典型工作任務的獲取在工學結合課程體系的構建中起到一個銜接的作用，是將實際工作任務轉化為學習性工作任務的橋梁，是工學結合課程體系開發必不可少的一個環節。
二、園林技術專業人才市場需求分析
園林技術專業是一門融自然科學、工程技術和人文科學于一體的綜合性學科。根據最近對人才市場需求的調研分析，我們發現園林專業的就業形勢相對顯得較“軟”。并不是需求總量少，人才需求總量很多，但單個企業需求的數量比較有限。
隨著現代園林的發展，園林就業市場對求職者的要求顯得比較苛刻。不僅要求在專業上有明顯的一技之長，更關注求職者是否具有良好的職業道德和較強的協調與溝通能力，它要求園林人才的人品和人格的完整性，即以“誠信、敬業”為目標。在業務能力素質中更為注重與崗位相關的技能素質的要求，例如：從事園林設計的工作人員，不僅要有過硬的專業知識，還要懂植物的生長特性、懂美學、懂平面及立體構圖、色彩構成、工程技術等，同時要有很好的個人修養和氣質，要有很強的交流及溝通能力。從事園林施工的人員，首先要掌握園林工程施工等基本的專業知識，其次必須要有很好的協調和溝通能力，吃苦耐勞的精神也是必須具備的。
那么現在市場上園林技術類專業的人才崗位到底有哪些特點？
三、園林技術類人才崗位調研分析
對園林技術類人才崗位要求的調研主要是通過企業的問卷調查和網絡來完成。問卷調查的主要對象是企業人力資源部門主管（或者辦公室負責人及企業負責人），網絡的調研主要是通過登錄一些招聘網站來搜集園林公司對園林人才的需求及崗位的要求。
通過調研我們發現園林單位多為私企，規模普遍較小，這是園林技術專業高職類學生就業的主要方向。園林自身的特點是：“比建筑多了自然，比林業多了藝術”，它是一門綜合交叉學科，這就要求從業者不僅要懂藝術還要懂植物，了解一定的建筑施工技術也是必不可少的。除此以外，作為私企，他們看重的是實際的操作能力，也就是應屆畢業生“零距離”上崗的能力。綜上所述，我們不難看出目前園林行業對從業者的要求比較高，通過調研我們發現，現階段園林行業中懂技術、會管理的一線技術管理人員短缺，這些崗位工作條件相對惡劣，工作比較辛苦，又要求具有熟練的專業技能和一定的專業知識，其中包括：運用園林知識分析問題的能力；園林規劃設計能力；園林工程施工管理能力；園林植物栽培養護能力；其它從事園林活動所需要的能力，如CAD制圖技術、電腦效果圖制作技術、機動車駕駛技術、體能、吃苦耐勞等，還要具有很好的協調和溝通能力，比較適合高職畢業生。
高職園林技術專業的學生到底怎樣來適合當今市場的需求？這就需要符合市場需求的課程體系，因為課程體系的科學性和先進性會直接影響人才培養的質量與效果。“工學結合”模式下的課程體系是以市場為基礎的。
四、“工學結合”模式下園林類課程體系開發
課程體系作為人才培養方案，其本身的科學性和先進性直接影響人才培養的質量與效果。在“工學結合”模式下進行園林類課程體系開發時，我們要緊扣園林技術類人才崗位的特點，注重專業核心課程和專業基礎課程的開發和合理分配。專業核心課程內容與現階段園林崗位工作技術技能必須一致。在教學內容上必須以園林工程的施工過程及職業要求為基礎，以市場調研得到的實際工作任務為參考，以分析得到的典型工作任務為載體，最終將典型工作任務轉化成學習任務，通過一個個鮮活的工作情境進行教學和學習。專業基礎課程是核心課程的基礎，對崗位技術技能的掌握和應用必須具有支撐效用，要根據學習和掌握工作崗位技術技能的實際需要進行取舍精選。
“工學結合”模式下的課程體系要符合高等教育的基本教學規律，注意與學生既有的知識能力結構緊密銜接，平穩過渡，注意兼顧學生未來發展所需要的智能技能開發和繼續學習提高，社會進步培養具有正確的人生觀和專業思想，具備課程專業所需的基礎知識和較廣博的專業知識，具有一定知識運用能力的技術應用型人才。
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