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1、鑿壁偷光:匡衡勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪,問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。
2、作品譯文:匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭。鄰家有蠟燭,但光亮照不到他家,匡衡就在墻壁上鑿了洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上讀書(shū)。縣里有個(gè)大戶人家不怎么識(shí)字,但家中富有,有很多書(shū)。匡衡就到他家去做雇工,但不要報(bào)酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望讀遍主人家的書(shū)。”主人聽(tīng)了,深為感嘆,就借給匡衡書(shū)(用書(shū)資助匡衡)。于是匡衡成了一代的大學(xué)問(wèn)家。
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手不釋卷(shǒu bù shì juàn)
釋:放下:卷:指書(shū)籍。書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí),孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書(shū)與兵法。呂蒙總是推說(shuō)軍隊(duì)事多沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。
停了停, 孫權(quán)又說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn), 而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了。”孫權(quán)說(shuō):"時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!為什么你就沒(méi)有時(shí)間呢?"
呂蒙問(wèn):"可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?"
孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):"你可以先讀些《孫子》《六韜》等兵法書(shū), 再讀些《左傳》《史記》等一些歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處。"
呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),從此手不釋卷,并堅(jiān)持不懈。最后做了吳國(guó)的主將,有勇有謀,屢建奇功。
映月讀書(shū)(yìng yuè dú shū)
利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧,勤學(xué)苦讀。
南齊有一讀書(shū)人叫江泌,他白天要工作,只有晚上有時(shí)間讀書(shū),但家貧買(mǎi)不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月亮西斜時(shí),就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級(jí)一級(jí)升高,一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了,一不小心從梯上掉下來(lái),他連忙爬起來(lái),連身上的泥土也顧不得拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。
牛角掛書(shū)(niú jiǎo guà shū)
把書(shū)掛在牛角上抓緊讀書(shū),比喻讀書(shū)勤奮。
隋朝時(shí)的李密非常專心向?qū)W,分秒不愿浪費(fèi)。有一次他要去綏山,怕途中耽擱太多時(shí)間,出發(fā)之前他用蒲草編織成鞍子放在牛背上,把要閱讀的書(shū)掛在牛角上,一邊騎牛一邊讀書(shū),十分專注。連當(dāng)時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò),也絲毫沒(méi)有察覺(jué)。勤學(xué)專注之功令人敬佩。
鑿壁偷光(záo bì tōu guāng)
把與鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞,偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)。現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容讀書(shū)十分刻苦的人。
漢朝時(shí),有一人叫匡衡,勤奮好學(xué)。 家里很窮,白天必須干活,晚上他才能讀書(shū)。但又買(mǎi)不起蠟燭,天一黑,就無(wú)法看書(shū)了。他的鄰居家一到晚上屋子都點(diǎn)起蠟燭把屋子照得通亮。對(duì)鄰居說(shuō):“晚上想讀書(shū),可買(mǎi)不起蠟燭,能借用你們家的一寸之地呢?”
鄰居瞧不起比他們家窮的人,就說(shuō):“既窮得買(mǎi)不起蠟燭,還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤,不過(guò)他更下定決心,一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家,悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,燭光透過(guò)來(lái)了。借著這微弱的光線,如饑似渴地讀起書(shū)來(lái),漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。附近有個(gè)大戶人家,有很多藏書(shū)。一天,匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家門(mén)前。他對(duì)主人說(shuō):“請(qǐng)您收留我,我給您家里白干活不用報(bào)酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了。”主人被他的精神所感動(dòng),答應(yīng)了他借書(shū)的要求。
圓木警枕( yuán mù jǐng zhěn)
用圓木做枕頭,睡著時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。
司馬光從小到老,一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),做官之后反而更加刻苦。他住的地方,除了圖書(shū)和臥具,再?zèng)]有其他珍貴的擺設(shè)。臥具很簡(jiǎn)單:一架木板床,一條粗布被子,一個(gè)圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢?說(shuō)來(lái)很有意思,當(dāng)讀書(shū)太困倦的時(shí)候,一睡就是一大覺(jué)。圓木枕頭放到硬梆梆的木板床上,極容易滾動(dòng)。只要稍微動(dòng)一下,它就滾走了。頭跌在木板床上,“咚”的一聲,他驚醒了就會(huì)立刻爬起來(lái)讀書(shū)。司馬光給這個(gè)圓木枕頭起了個(gè)名字叫:“警枕。”
牧豕聽(tīng)經(jīng)(mù shǐ tīng jīng)
年方少,莫多言。功崇惟志,業(yè)廣惟勤,偉績(jī)惟行。大丈夫立世,立志之,勤學(xué)之,篤行之,而非空言,任重而道遠(yuǎn)。
立志篇
古之成大事者,不惟有先賢圣哲之才,亦必有年少立志之人。空言道理,不如立壯闊之志。枯木勵(lì)志,發(fā)腐之軀,猶逢春發(fā);人之立志,不宜微乎。立志當(dāng)深,莫須多言。
莫多言,立壯志。置警枕明志,司馬勤而發(fā)憤;知志在天下,徐霞客篤而遠(yuǎn)行。屈子壯志,并萬(wàn)馬而馴大海;太白浩氣,走千山而詩(shī)驚神。匡衡雖窮,不墜前程之志;孫臏當(dāng)難,不移進(jìn)取之心。
而今之少年,稍經(jīng)風(fēng)霜而一籌莫展,微遇磨礪而慨嘆命途。嗚呼高談創(chuàng)業(yè)之難,難于上青天,哀哉空言學(xué)業(yè)之虛,虛于霧里花。莫言浮世濤濤甚惡,人情渺渺其邪。
嗟呼。少年莫言,功敗多言,大言而自慚。昔之荒廢事,今之視之,宜當(dāng)奮起,而非多言。
勤學(xué)篇
志之失恒,在于多言。臨志而言,不如退而勤學(xué)。勤學(xué)如破土春筍,不見(jiàn)其長(zhǎng),日有所增;多言如風(fēng)中石柱,不見(jiàn)其損,日有所虧。勤有益,言無(wú)功。
大丈夫處世,當(dāng)勵(lì)天下之磨難,安得言乎?業(yè)廣惟勤,伯牙操琴曲而后曉其音,干將觀千劍而后識(shí)其器。仲舒三年不窺園,為天下之士可及乎?而今之少年,雷厲風(fēng)行,空言止步。或養(yǎng)尊于宿舍,或大言于人煙。君不見(jiàn)孫叔敖勞瘁不辭,饑寒常忍塑俊杰。君不見(jiàn)韓信歷劫鋼骨硬,直追鯤鵬貫長(zhǎng)空。
錦繡前程,必經(jīng)萬(wàn)馬并驅(qū)之力,千車爭(zhēng)逐之勢(shì),而非空對(duì)空坐道而論,全然實(shí)對(duì)實(shí)勤奮而行。壯哉之志若為言苦,雄哉之心若只空言,斷前程而身墜,折羽翅而難翱。此少年之悲,子盍戒之?
篤行篇
少年有志,志于踐之。躬身力行而覺(jué)蓬萊近,空言無(wú)為始知咫尺遙。言而不踐,猶管中窺豹,安得全斑?卿欲成大事,切莫多言語(yǔ)。
趙括紙上談雄兵,安能語(yǔ)于戰(zhàn)?言既不踐,性何以全?言若不躬,如水行得車,陸行得舟,雖一毫而無(wú)用。而今學(xué)子居宿舍而不知踐履;處教室而不曉行路。空言知識(shí)而不識(shí)所用,言雖良而不篤行,猶披三川之圖,以為知海,不如漁叟之一漿。
君不見(jiàn)蘇延吹火讀書(shū)苦如此,君不見(jiàn)李密牛角掛書(shū)傳佳話。人生苦短寸光陰,莫到老態(tài)龍鐘時(shí),悲切空言淚如霜。躬自行,薄享受,敏于行,莫多言,與君勸躬行,請(qǐng)君當(dāng)奮起。勿言現(xiàn)狀,寧爭(zhēng)未來(lái)。呼爾莫謂事艱難,彼之空言,為外物所變;彼之篤行,外物為我之所變,子盍愁之?
偷光:鑿壁偷光這個(gè)典故都知道,《西京雜記》中載,匡衡勤學(xué)夜讀苦于買(mǎi)不起蠟燭,他的鄰居(隔壁)每晚點(diǎn)蠟燭,匡衡“乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之”,于是“偷光”成為千古佳話,唐代大詩(shī)人元稹有詩(shī)云:“惜日看圭短,偷光恨壁堅(jiān)。”偷光一詞成為苦讀苦學(xué)的代名詞。 除偷光是褒義詞外,偷閑可算作中性詞,此外偷天換日、偷工減料、茍且偷安等幾乎沒(méi)有好詞了。可是,漢字很有趣,它能偷換概念,把一個(gè)不甚光明不大光彩的字眼,用得俏麗用得光彩無(wú)比。
偷桃:相傳,一次乾隆和紀(jì)曉嵐出游遇到一大戶人家正在做壽,他們兩人便去湊熱鬧,原來(lái)是三個(gè)都在京城做官的兒子為八旬老母慶壽。乾隆一時(shí)興致,寫(xiě)上兩句上聯(lián):八旬老太不是人,三個(gè)兒子都作賊。人家不悅,眾賓朋嘩然,紀(jì)曉嵐不慌不忙地說(shuō),還沒(méi)寫(xiě)完呢,就提筆補(bǔ)了兩句。在第一句后面寫(xiě)的是:南海觀音下凡塵。第二句后面則寫(xiě)的是:天宮偷桃獻(xiàn)母親。眾人聯(lián)起來(lái)一看,原來(lái)是虛驚一場(chǎng),是他們故弄玄虛嗎?其實(shí)不然,這也是對(duì)聯(lián)獨(dú)有的一種修辭手法,稱為急轉(zhuǎn)。所謂急轉(zhuǎn),就是一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)寫(xiě)到中途,突然轉(zhuǎn)變,用下半截要接上去的文辭,改變了上半截的原意,成了另一個(gè)意思。在此過(guò)程中給人帶來(lái)的沖擊感和新奇感是在其他文學(xué)類型中很難找到的。
花偷:在《紅樓夢(mèng)》第37回中,賈寶玉等結(jié)詩(shī)社吟詩(shī),大家在一起詠白海棠,林黛玉的“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”贏得眾人一派叫好,這個(gè)“偷”字可謂是點(diǎn)睛之筆神來(lái)之思。在這句詩(shī)里咀嚼不出一點(diǎn)蠅營(yíng)狗茍的負(fù)面心理,更顯出白海棠的潔白無(wú)瑕的襟抱。
鳥(niǎo)偷:溫庭筠有一首五言詩(shī),其中兩句:“柳占三春色,鶯偷百鳥(niǎo)聲。”把鶯啼的婉轉(zhuǎn)嘹亮說(shuō)成是偷百鳥(niǎo)的,沒(méi)有貶損,只有贊譽(yù),沒(méi)有呆板,只有靈動(dòng)。
人偷:形容禽鳥(niǎo)是這樣,用在人上也覺(jué)可愛(ài),唐代詩(shī)人白居易和元稹二人是好朋友,經(jīng)常以詩(shī)唱和,白居易有詩(shī)寫(xiě)道:“每被老元偷格律,苦教短李服歌行。”格律每被元稹偷用,是稱道而不是譴責(zé),后一句提到的“短李”是指身材短小精悍做詩(shī)最有名的李紳。
——題記
網(wǎng)絡(luò)上流行的這么一些熱門(mén)話語(yǔ):“農(nóng)村的孩子就業(yè)難”、“農(nóng)村的孩子就只能當(dāng)農(nóng)民”、“農(nóng)村的孩子讀書(shū)后還回農(nóng)村,讀書(shū)還有什么出路”等,看著這些長(zhǎng)篇大論,總是說(shuō)不出的心酸,為何要輕蔑我們農(nóng)村,難道我們藍(lán)圖都是灰色的嗎?我在這里堅(jiān)定的說(shuō)一句“no”因?yàn)槲椰F(xiàn)在的藍(lán)圖是絢麗的。
幾年前,我也在懸崖之邊徘徊,畢竟家里確實(shí)收入低微,但父母還是堅(jiān)決讓我讀書(shū),即使生活再怎么艱辛,整天面朝黃土背朝天。所以我很感謝父母對(duì)我的支持,孩兒永遠(yuǎn)愛(ài)你們。
這些年來(lái)我對(duì)農(nóng)村孩子選擇讀書(shū)與否的了解,下面我發(fā)幾條我的個(gè)人意見(jiàn):
一、大多數(shù)因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)而選擇輟學(xué),這可以了解,但是一方面反應(yīng)了政府對(duì)平困生扶住的普及度不夠,這也會(huì)給國(guó)家外來(lái)的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面的影響。
二、有些因?yàn)槌煽?jī)差直接放棄或成績(jī)差父母不支持再讀,這表明了,自我觀念的微弱,只看眼前,眺望不到遠(yuǎn)方。
三、因?yàn)樯鐣?huì)就業(yè)率,所以大部分人選擇早上崗,這個(gè)問(wèn)題最嚴(yán)重,所以希望各界人士能多多支柱。
四、父母太守舊,大部分女孩子都讀不上幾級(jí),這表明了父母輩缺乏當(dāng)今社會(huì)觀。
五、沒(méi)門(mén)路(沒(méi)人脈)而早放棄,這一面是最現(xiàn)實(shí)的,本來(lái)希望中的象牙塔因?yàn)闆](méi)有一張人脈網(wǎng)而進(jìn)不了某某校院或公司。
綜上觀點(diǎn),雖然都是負(fù)面,但是我要說(shuō)的是,我們不能因?yàn)檫@樣就輕易的放棄自己。
三更燈火五更鳴,正是男兒讀書(shū)時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。——顏真卿
鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。——李苦禪
富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書(shū)。——杜甫
看前輩們說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光,但我們必須要知道,沙子是怎樣變成金子的過(guò)程,首先必須讓自己飽受寒霜烈日之苦。就好比我們需要才學(xué)一樣。所以說(shuō)我們農(nóng)村雖然起點(diǎn)低,但是這也是我們的早早歷練人生的好時(shí)機(jī)。
人們常說(shuō):讀書(shū)可以改變命運(yùn),這句話本身沒(méi)錯(cuò),但是還是有些人無(wú)法改變自己命運(yùn),所以這是一個(gè)深?yuàn)W的話題,至此我們必須真正去體會(huì)讀書(shū)的方法,不要死讀書(shū)而不思索。
古往今來(lái)有多少有名人物出身也是貧寒之地,如:梁振英、李瑞環(huán)、匡衡、車胤、蘇秦、李嘉誠(chéng)、林肯等等講不玩也寫(xiě)不完,所以我希望我們雖然出自農(nóng)村條件差,但是我們也要認(rèn)真讀書(shū),時(shí)刻充實(shí)自己,做個(gè)農(nóng)村的驕傲與榜樣。