農村產業發展
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農村產業發展范文第1篇
1．農村產業結構單一，生產經營方式簡單。在許多農村產業發展中，說到產業發展主要是針對其中一個產業，比如，某村進行蔬菜種植，就只進行蔬菜種植，而不進行其他產業的發展，其實在進行蔬菜種植時可以嘗試發展農村生態旅游或養殖業等。農村產業的結構單一，沒有朝著多方向發展，這樣抗風險的能力也比較差。如果市場上有變化，他們的農產品無法賣出去，很多都會爛在地里。另外，農民的生產經營方式也比較簡單，首先是面向市場不夠廣闊，一般產品只是在本地區出售，而沒有面向國內外的大市場。其次是專業化的分工不夠明確，沒有組織貿工農、產供銷的一體化。最后是沒有實行企業化經營方式。
2．產業化鏈條短，農業效益普遍不高。目前，農村的多數農副產品都是以初在級產品和原料的形態直接進人消費市場，產業鏈非常短，產品沒有附加值或附加值不高，利潤空間白白浪費。大多數農產品仍以初級加工為主，精深加工產品比例偏低，產業鏈短，綜合利用效益低。
3．農民組織化程度低。雖然有些農村也發展各類農民專業合作組織多個，但農民參合率達不高，基本上沒有規范運作的農民專業合作社，可以說是有名無實。
4．精品名牌建設步伐不快，龍頭企業輻射帶動能力不強。產品購銷大多處于無組織狀態，產品沒有經過統一的商品化處理，農產品品牌創建工作進展緩慢，除了少數品牌具有一定影響外，絕大多數農副產品鮮為人知。
5．基礎設施建設差。交通、郵電等發展不是很快，造成農村信息不暢，對外部的信息很難得到，對自己的有關信息也很難讓外部知道，農民增收受制約大。
6．農村信用體系不健全。農民信貸存在不少困難，“門檻”高，農民向金融部門貸款，手續繁多，利息率高，沒有人愿意為其擔保，一般農民不敢奢望。對經濟條件差，越是需要金融機構支持的農民往往越難得到貸款。
提高農民收入的途徑
1．重視農村教育，加強農民的培訓，提高農民的素質，改變農民的思想觀念，培養人才。農村產業的多元化發展，無論是管理技術還是加工技術，都應該適應現代的產業發展要求，改變傳統的思想觀念，不斷采用新的管理技術及加工技術｀因此必須重視農村教育，加強農民的培訓，提高農民的素質。主要有兩點：一是農村管理部門，要重視農業生產技術的不斷創新，為農村發展相關產業提供技術支撐；二是提高農民的素質，幫助他們掌握和發現新的產業生長點，促進農村產業的發展。
2．加大農村產業結構調整力度，深化農村產業的內部結構。首先，加大農村產業結構調整力度，使農村產業結構更加的合理。隨著當前農村產業的多元化發展，農村產業發展也很快，但問題也隨之增多，因此有必要進行農村產業結構調整；其次，積極培育壯大龍頭企業。健全龍頭企業與農民的利益聯結機制，增強他們的市場競爭力和對農戶的帶動力，實現企業發展和農戶增收的“雙贏”；再次，深化農村產業內部結構，不斷提高農村產業的質量和擴大農村產業的規模。大力發展農村生態產業。
農村產業發展范文第2篇
關鍵詞：農村文化產業;問題;對策
1當前我國農村文化產業發展存在的主要問題
1.1文化的行業間發展差距顯著
我國“城富村貧”的兩極化趨勢在文化產業的發展過程中日益凸顯，在城市的文化產業發展已較為成熟時，鄉村還尚未形成相關產業鏈。文化產業內容也存在不平衡現象，在市場經濟的發展過程中，農村文化產業發展亦存在區域差距明顯的問題，部分農村文化項目得到迅速發展，深入人心，而部分農村卻發展欠佳，未能得到有效推廣，諸如鄉土鄉風等民俗類文化項目發展形勢不容樂觀。就農村文化產業發展狀況而言，不同行業間發展狀況受方式、政策等因素的影響存在明顯差距。
1.2結構性矛盾十分明顯，缺乏內生動力
文化產業覆蓋面廣，涵蓋第二產業中的工業制造以及第三產業中的文化服務行業等。從制造業整體來看，重工業總產值比重高達60%，相比之下，文化產業中的產品生產及設備所占比例和規模都非常小。在文化產業內部結構中，2014年文化產業中從事文化設備、用品等生產工作的工人占24%，增加值占23.3%。
1.3文化產品產量少，技術含量低
人們文化活動的選擇范圍在不斷發展的社會經濟的推動之下呈現日趨豐富的趨勢。而一些農村地區文化發展較之經濟發展明顯滯后，即使對多樣化的文化需求迫切，可供農民選擇的文化活動依然僅限于打牌、看電視等單一形式，這些文化活動已經不適應農村快速發展的經濟水平，也大大限制了農民的文化生活。因為農民的文化品位隨著農村經濟的發展得到了顯著提高，單調的文化生活已經無法滿足農民的文化需求，以科技、體育、衛生等多方面、多層次的文化活動成為了農民新的追求。
1.4缺乏必要的政策支持和引導
當前我國農村文化產業的發展缺乏有力的、系統性的政策支持，這主要體現在以下幾個方面：第一、文化產業發展缺乏明確的定位。農村文化產業整體仍處于起步階段，雖然采取了現代化的經營形式，但其在盈利模式與發展方向上仍然不適應現代企業的標準。第二、缺乏有力的政策給予農村文化產業經濟支持。尚未具備常態化和制度化的社會投資、捐助與贊助等優惠政策，且尚未出臺其他諸如市場準入政策、稅收減免等資政策。第三、農村文化產業缺乏科學引導。較之民營企業，農村文化產業雖然具有較大的社會效益，但是盈利較少，經濟效益小，政府為此對農村文化產業疏于管理，投入力度小。
2促進農村文化產業可持續發展的對策
2.1加快農村產業結構轉型，促進可持續發展
農村生態環境由于尖銳的人地矛盾以及工業的盲目發展遭到嚴重破壞，農業可持續發展問題亟待解決。目前，我國水土流失面積已經增加到180萬平方公里，風蝕面積為180萬平方公里，兩項占國土面積的38%。土地沙漠化面積呈現驟增趨勢，年均擴展2460平方公里，潛在的沙漠化土地面積還有16萬平方公里。因此，處理好資源的開發利用與保護二者之間的關系以促進農業可持續發展是一個兼具長期性與艱巨性的任務。發展文化產業有助于促進農村產業結構的調整，利于實現農村可持續發展。社會的發展已經使農村產業和經濟結構呈現優化和升級趨勢。農村走向城市的已經不再僅僅限于肉、蛋、菜等實物農產品，而是已經涉及到鑼鼓、剪紙等文化領域，實現了增加農民收入和豐富城市居民生活的雙豐收，且大大有助于農村產業結構的調整。
2.2制定合理的治理結構以促進農村文化產業可持續發展
在發展農村文化產業的過程中可以在黨委各級宣傳部門設立專門科室處理農村文化產業的發展，以便更好地統籌建設和發展農村文化產業，為農村文化產業發展統一籌劃、起草相關的意見和建議，并負責統籌優化農村文化產業布局、設計產業門類等。建立農村文化產業發展聯席會議機制，由宣傳部相關職能部門帶頭，高校、科研院所等專業研究人員，出版社以及廣播媒體等部門，鄉村基層政府以及文化產業代表等為成員單位，定期以會議的形式討論并制定相關規劃和政策用以解決農村文化產業在發展中遇到的問題與障礙，諸如其發展中遇到的農商對接、引入人力資源困難、存在行政壁壘等相關問題。
2.3建立健全相關機制發掘和培養農村人才
農民是農村文化產業的創造主體。作為文化創造的主體，文化素質與技術專長必不可少。而今農村高素質、專業性人才十分匱乏，農村文化產業的發展受到制約，整體經濟水平難以提升，對于社會主義新農村建設工作形成不可忽視的障礙。因此，發掘和培養農村文化建設人才勢在必行。對內，我們要鞏固已有文化產業，增強其生命力與競爭力，并且擁有根據自身需要發掘有用人才的能力；對外，我們應加大宣傳力度，把更多高素質人才吸引到文化建設事業之中。管理層中的人才發掘工作更是不可懈怠，建立一套高效人才培養機制，吸引并留住人才是值得關注和思考的問題。通過一個有計劃、有組織的人才的發掘、吸引、培訓和應用機制，最終使高素質的人才發自內心地想留在農村，為農村的文化產業建設貢獻自己的力量。
2.4完善農村文化產業發展的政策
相關政府職能部門要整合高等院校、科研院所、行業協會以及農村文化龍頭企業的專業研究力量，牽頭編制區域農村文化產業發展規劃，明確農村文化產業建設與發展在不同時期相應的指導思想、發展目標、實施原則、發展戰略步驟、保障機制等，并結合區域文化產業發展及社會政治經濟文化發展規劃加以統籌規劃和考慮。在發展規劃的編制中，要充分考慮到區域尤其是農村文化資源的存量及開發現狀、文化特質的傳承凝煉及滲透力狀況；同時須兼顧當前農村文化市場容量及拓展空間；要致力于促進與城市文化產業間的要素流通、優勢互補及融合式一體化發展；充分考慮我國目前所處的農業產業轉型升級和新農村建設等時代背景，不僅要在“農”字上打好特色牌、發展牌更須謹慎打好農村資源合縱連橫牌。
參考文獻
[1]汪兆旗,熊婧潔.農村文化建設的意義、存在的問題及對策[J].西部經濟管理論壇,2013(02).
農村產業發展范文第3篇
一、北山鎮發展農村文化旅游產業的基礎
在漫長的歷史歲月中，北山鎮人民創造了彌足珍貴的文化遺產，不僅有獨具特色的現代文化，也有燦爛多姿的自然風景，為打造北山鎮“詩歌之鄉”體驗園提供了豐富的旅游資源。（一）四川省政府命名的中國“詩歌之鄉”北山鎮位于通川區北端，是達州北部重要城鎮，素有“巴達咽喉”之稱。北山鎮自古詩歌鼎盛、名人輩出，自清代以來就一直文風鼎盛。而今，北山鎮籍學子遍及全國各地。尤其是建國以來，出現了以梁上泉為代表的眾多北山鎮詩人，這些詩人在詩歌創作的同時，在歌詞創作方面也蜚聲全國。其中，梁上泉的《小白楊》家喻戶曉，梁芒的《集結號》音樂傳遍神州；青年詩人鄧成彬近年來潛心歌詞創作，出版了歌詞集《一起精彩》。此外，一直生活在北山鎮的魏賢楷等，也出版有詩集。（二）當地豐富的古建筑、古文化遺址資源北山鎮的旅游資源主要以詩歌文化為核心，向外依次為其他文化資源和自然資源。詩歌文化資源主要是以梁上泉、梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元、鄧成彬、魏賢楷等詩人及其代表作品。其他文化資源包括：（1）遺址遺跡：蘇坪寺、禹王宮、鐵佛寺、寨子門、龍王廟，以及衙門村的清朝古建筑群等古代文化資源；（2）民間習俗：每逢傳統佳節，北山人民登東面拾階而上，到點兵山進行祭祀朝拜；（3）民間文學：以巴渠童謠為代表的省級非物質文化遺產。自然資源包括：（1）水域風光：洞灘河、板橋河、江陵水庫、大灘溝水庫等；（2）自然農業：核桃種植、紫薇花種植、魚塘垂釣、柑橘園、李子園等；（3）由自然資源衍生的特產：通川燈影牛肉、達州脆李、紅海游龍酸辣粉、雞油大湯圓、順江薄餅、沸騰鵝腸、松菌燉雞、通川柑橘、石鍋魚等。充分利用北山鎮的詩歌文化資源，打造北山鎮“詩歌之鄉”體驗園，將發展先進文化具體化、符號化，實現由“虛”向“實”的轉化，這一創意具有前瞻性、創意性。這不僅可以尋找發展文化的符號載體，也可以為四川省達州市建設旅游文化中心尋找突破口。
二、北山鎮發展農村文化旅游產業面臨的困境
（一）開發粗糙，影響力小。當今國內小城鎮規劃普遍欠缺可持續發展的理念支撐。北山鎮旅游資源豐富，具有極大的開發潛力。但該鎮的規劃建設缺少專業技術、管理人員，文化資源開發經驗不足，前期規劃理念落后，對當地文化研究不夠詳細深入，未能形成品牌效應。山水資源開發是國內旅游資源開發最多的板塊，北山鎮也不例外。2012年，北山鎮決定憑借獨特的山水資源，重點開發黑糜峰、豐梅嶺、北山、寶山、荷花、明月等六大山水資源板塊，前幾年對農村基礎設施進行了建設與完善，但該規劃缺少特色，太過注重基礎設施建設，而忽略了文化塑造。（二）主次顛倒，不合實情。受大多數詩歌體驗園的影響，北山鎮目前的詩歌文化開發以《詩經》等古代詩歌為主，同質化現象嚴重。2014年底，該鎮豐登村已修建了一條800米的詩文展陳走廊，以適當的符號載體，設置了中國自《詩經》開始3000多年來的代表作品、詩人、流派等方面，凸現“3000年華夏詩歌路”、“六藝”景觀、“詩人會所”，但目前的詩文開發內容缺少特色。開發內容沒有集中在清末之后的近現代，與北山鎮的實際情況不符合，并缺乏地方特色。（三）內容單一，缺乏底蘊。詩歌取材來源于一方水土，反映的是一個地方的民風民俗。但目前北山鎮的詩歌文化開發僅集中于詩歌方面，停留于詩歌文本展示階段，對于詩歌的來源和所映射的時代背景、民風民俗結合較少。（四）新詩式微，發展困難。北山鎮詩歌文化的發展也存在危機，主要在于它的代表詩人及作品多為現代詩人和新詩，而傳統詩詞較少。近年來，中國傳統詩詞受到群眾的喜愛，各地舉辦傳統詩詞大會等活動。傳統詩詞熱、新詩對群眾的吸引力弱，且詩歌不似小說那樣通俗易懂，其本身對人的文化層次需求較高，在一定程度上阻礙了北山鎮農村文化旅游產業的發展。
三、北山鎮農村文化旅游產業發展特色化、品牌化戰略
小城鎮在與城市相比有較大劣勢的情況下，在文資源開發方面要在“特”字上做文章。北山鎮被譽為“中國•達州詩歌之鄉”，入手點為北山鎮獨特的詩歌文化，從精致性專業性、詩歌民風相結合、突出亮點重點、創新形式四個方面打響北山品牌。（一）開發精致，注重專業。首先，體驗園的整體建筑規劃要統一而不單一，每個建筑物都應展現其承載的文化內涵；其次，內容要豐富飽滿，環環相扣，避免出現小景點間一盤散沙的情況；再者，詩歌體驗園，重在詩歌，“體驗”二字要著重詩歌的解讀與外化，輔以相應的場景設置有利于提高游客游覽體驗，直接表達詩歌內涵。設計內容應該盡量避免與國內其他詩歌園的重復和同化。將北山鎮的山水資源與詩歌文化、民風民俗相結合，形成依山傍水的詩歌園地。這一做法不僅能以北山鎮的實際景觀為依托，用大規模規劃、開發代替小規模的、只有詩歌文化的文化景觀，同時以北山鎮的地理環境、民俗民居為背景，更加自然的將詩歌文化與北山鎮的民俗文化相結合，具有北山特色，打響北山品牌。（二）突出重點，主次分明。例如以梁上泉為代表所創作詩歌為主，其余中華傳統文化應作為北山鎮的詩歌內容的補充呈現，避免將不屬于北山鎮特色的詩歌文化作為開發的主要內容，主次分明。（三）詩人結合，提高素質。詩歌是詩人對民風民俗的提煉，民俗文化是詩歌的外化表現。在詩歌園內將北山鎮的民風民俗的歷史發展同時展現在游客眼前，有利于游客更好的理解詩歌。同時加強民宿、食品特產等開發，以農家樂、采摘園等形式體現。開發商和政府在前期應對村民進行培訓，以提高村民的素質，適應旅游的需要。引導他們不斷探索與適應游客文化，開闊村民視野，提高認識水平，為城鎮化發展打下思想基礎。同時，提高村民在旅游方面的專業技能，充分發揮群眾力量，實現警民聯防，將傳統古建筑保護納入村民委員會的工作。（四）凸顯亮點，擴大宣傳。在詩歌文化有所式微且北山鎮古代詩歌較少的大背景下，打造北山鎮詩歌品牌要突出北山鎮亮點，利用互聯網等新興方式進行宣傳。在內部形式上，通過視頻展示、游客互動等形式增強詩歌園參觀的趣味性與吸引力；在網絡平臺上建立北山鎮詩歌體驗園官方網址，除詩歌園簡介以外，重點設置北山鎮民風民俗和詩歌專欄，對每周的北山鎮的新變化進行播報，利用互聯網傳播的迅捷性，吸引更多游客。
四、北山鎮發展農村文化旅游產業的建設規劃
（一）建設詩歌文化體驗園。針對北山鎮詩人群，設計北山詩歌展示館，重點突出梁上泉與《小白楊》，梁芒與《集結號》，青年詩人鄧成彬與《一起精彩》三個部分；針對定居北山鎮的梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元等詩人，設計北山詩歌體驗館，主要包括如下。1.小白楊館：梁上泉簡介；《小白楊》全詩；《小白楊》歌曲視頻及背景故事視頻播放；《小白楊》塑像及軍人生活情景塑像群。2.青年詩人館：梁芒、鄧成彬簡介；主要作品展示及解讀；視頻展示。3.當地詩人館：梁上明、楊伯云、張喜道、夏長元簡介；達州籍詩人作品、手稿、生平事跡等收藏展。（二）建設農耕文明和生態文化體驗園。北山鎮應結合該地農耕文明和生態文化，推出系列體驗園，形成環繞格局，主要包括如下。1.農耕文明體驗園：培植原生態人文景觀，視頻展示北山鎮人民生活情景（包括生活情景拍攝，特色文化展示等），展示北山鎮人民生活情景塑像。2.生態文化體驗園：建設生態文化休閑旅游中心，以自然環境優美的“大風湖”（大灘溝水庫）為中心，建設生態農業基地和旅游接待中心。
五、結語
農村產業發展范文第4篇
――建立信息化工作三大載體，構建了鄉鎮企業、農產品加工、休閑農業信息化公共服務平臺，鄉鎮企業信息統計系統逐步健全完善，形成了全國鄉鎮企業統計報表制度，建設了一支鄉鎮企業信息統計專業人員隊伍，建立了鄉鎮企業信息統計直報系統。農產品加工信息化服務系統初具雛形，開發建設了全國農產品加工監測預警直報系統、技術專家評審系統、數據分類查詢系統、數字期刊和視頻在線展示系統。農產品加工和休閑農業信息網絡平臺作用突出，國家農產品加工信息網功能不斷優化升級，拓展了農產品加工電子商務和物流服務；農產品加工國際標準跟蹤信息網跟蹤、分析國際組織與主要貿易國的農產品加工標準，實現了標準動態信息服務；中國休閑農業網加強休閑農業產品推介、宣傳，推動了消費與“三農”的互動。
――確立信息服務多層次目標，農產品加工技術成果信息得到有效應用、推廣。高端主攻農產品加工技術研發，建立了全國農產品加工技術研發體系，依托科研單位和骨干企業建設200多家農產品加工技術研發中心，組建了專業領域信息服務網絡，研發關鍵技術，推進自主創新和原始創新；中端主攻農產品加工技術對接，建立了農產品加工需求數據庫、技術成果數據庫和專家數據庫，面向廣大中小企業，開展技術對接活動，提供信息咨詢服務，了近2000項農產品加工科研成果，解決了600多個技術難題；低端主攻農產品加工技術推廣，建立了果蔬、馬鈴薯等農產品產地烘干、貯藏、保鮮初加工示范點，面向廣大農戶和微小企業，傳播適合農戶的產地初加工、儲藏的技術信息，推廣技術與裝備。
通過信息化的帶動，促進了新時期鄉鎮企業轉型發展，通過在提高農產品附加值上做文章，在拓展農業功能上下工夫，在拓寬農民就業增收渠道上找出路，鄉鎮企業在推動“三農”中不斷有所作為，發展成就世人矚目。
――鄉鎮企業貢獻突出。2009年，全國鄉鎮企業實現增加值超過9萬億元，占國民經濟總量的28％，其中實現工業增加值超過6萬億元，占全國工業增加值47％；吸納農民就業總量達到1.56億人，對農民增收貢獻超過三分之一，成為農民持續增收的主力軍；支農建農及補助農村社會性支出總額390多億元，支持了新農村建設。同時，鄉鎮企業通過向農產品加工業、休閑農業等農村二三產業轉型，延長了農業價值鏈、產業鏈、效益鏈、就業鏈、組織鏈，拓展了農業的文化傳承功能，促進現代農業體系的構建和發展。
農村產業發展范文第5篇
關鍵詞：新農村；住宅設計；園林規劃；生態產業
一、新農村住宅特點及設計規劃原則
1.1 新農村住宅特點
要做好新農村住宅的規劃設計，就必須深入地研究新農村住宅的特點。新農村住宅使用功能較為復雜，所處的環境貼近自然，具有獨特的鄉土文化。
在我國，農村住宅不僅僅有確保農民生活和居住的功能空間，很多功能空間還兼具生活和生產的雙重要求，除此之外，還配置了供農機具、谷物等的貯藏空間以及室外的晾曬場地和活動場所。
改革開放以來，農村經濟發生了巨大的變化，農民的生活質量不改革開放以來，農村經濟發生了巨大的變化，農民的生活質量不斷提高，這就要求農村住宅的建設應具有適用性、靈活性和可改性，要滿足當前的需要，又要適應可持續友展的要求，盡可能避免反復建設勞民傷財。
不同的地域、不同的村莊、不同的民族也都有著不同的風俗民情，即便在同一個地區，對于生產方式、生產關系和生活習俗、鄰里交往都有著不同的理解、認識和要求，其宗族、鄰里關系極為密切，十分重視代際關系。因此，在農村住宅的規劃設計過程中，必須要根據具體的服務對象采取有針對性的措施以適應各自不同的要求。
農村住宅通常受到歷史文化、地域文化和鄉土文化的影響，同時也受到使用對象對生產、生活的具體要求的影響，即使在同一個村落，有時也會有所不同，因此，必須注重保留原有地方風貌，創造富有地域特色的現代農村住宅。
1.2 設計規劃原則
首先，要充分結合現有當地自然環境及自然景觀，積極保護生態，改善農村居民生活質量，與此同時，要注重村莊的空間型式和網絡結構，創造具有地域特色的社會主義新農村。其次，優化村莊布局結構，擴展建設的發展空間，從而適應村莊的可持續發展，此外，要盡可能節約土地。再次，必須堅持“以人為本”，切實尊重農村居民的生活習慣，強化鄰里交往。滿足當前農村多樣化的需要，規劃多樣性的戶型。最后，要建設完善的、具有農村特色的基礎設施，進一步提高居住質量。
二、新農村建設園林規劃的必要性
2.1 從社會主義新農村建設角度談必要性
社會主義新農村建設的所謂新是指“創新”、“先進”、“現代”，新農村包括創新的建設思路、先進農村科技和文化思想及現代的致富理念，建設新農村就是指建設社會主義現代化的具有可持續發展的和諧農村。在我國傳統的農村建設發展過程中總是沿用“建設―破壞―恢復”的發展模式，這樣是不可能實現農村的可持續發展這一目標的。因此，必須突破傳統的建設模式，以創新的手法和思想，應用園林建設的思想和手段來解決農村建設中環境改造的問題，使得其創造出人與自然、人與人和諧的具有地方特色和風格的適宜居住的新農村。在農村建設上勇于創新，將園林規劃思想融入新農村建設是一個創造性的提出，它的意義在于它可以從根本上遏制農村環境的惡化，徹底改變了傳統的“建設―破壞―恢復”的建設模式，保持了生態系統的持續性和穩定性，有利于農村的可持續發展。相貫于現代建設理念的核心便是和諧，所以將園林規劃的思想融入農村建設是和諧發展的體現。
2.2 從農村文化發展角度談必要性
傳統思想即為相傳成統的思想，而農村文化又是最能體現我國傳統思想的民俗文化。我國農村文化正是繼承并發展了華夏的傳統思想，農民對土地、山水、動植物等天地自然的情意是難以言表的。他們珍愛自然，創造自然。中國的園林正是起源于人民的生產斗爭（開山、治水）。中國的造園史也體現出中國的傳統理念，即人為自然一員，人與自然協調統一，講究天人合一，并提出以人為大、以大為天及自然為君、人則為臣等天人共容的哲學思想。他們每日的耕作也從側面映射出傳統造園的理法即為雖由人作，宛自天開。人的自然化，自然的人化等種種理念，在他們身上表現的是那么渾然一體那么的交融相洽。山水園林城市的建設思想正好繼承和發展了這一思想，將其應用于社會主義新農村建設，將給農村的特色文化提供更大的展示機會，使農村文化得到充分發展。
2.3 從園林美感角度談必要性
園林美感是指人在園林建設基礎上獲得的在視覺、心靈等感官上的享受，這也正是人居環境的基本要求，符合我國社會主義新農村建設的思想。
園林景觀既然是科學與藝術的結合，那么，體現美學規律的普遍的藝術創作原理，必然成為其致關重要的組成部份。如對比襯托、均衡勻稱、色調色差、節奏韻律、景物造型、空間關系、比例尺度、“底、圖”轉化、視差錯覺、感受認知、審美情趣、意念意境等。園林景觀設計，充分利用這些藝術原理，融匯貫通，創作出賞心悅目的、富有審美特征，又具精神內涵的人居環境和人化的自然。
三、關于農村生態產業發展研究
3.1 開發農村特色生態旅游業
農村生態旅游是以廣大農村地區資源為特色，以農民為經營主體，以農業旅游資源為依托，以旅游活動為內容，以促進農村發展為目的的社會活動[8]，對于農村農業、經濟、文化、環境等諸方面的發展都具有重要的現實意義。因此積極開發農村旅游資源，發展農村生態旅游業，是加快農村生態產業發展的一個重要戰略舉措。農村生態旅游開發應重點實施特色項目開發。包括： 特色休閑農業開發，河南省農村存在著多種特色農業，比如焦作的懷山藥、開封的西瓜、中牟大蒜等；特色自然與人文旅游資源開發，一方面以自然風景區、自然保護區為依托開展以農家樂、家庭式旅游為主的景區與農戶聯動發展的戰略，另一方面，以歷史文化名鎮、名村與非物質文化遺產等文化資源開發為主開展農村文化之旅。
3.2 農業生態工程建設
首先，要探索適地發展的農業生態工程模式與技術。農業生態工程是有效地運用生態學原理進行設計與建設合理利用自然資源、保持生態系統多樣性、穩定性和高效、高生產力功能的農業生態系統所涉及的工程理論、工程技術與工程管理。為減少農業廢棄物的環境負面影響以及提高其利用效率，可以采取農業廢棄物資源化再循環和物質能量多層分級利用的生態工程模式。其次，強化農業基礎設施建設。作為發展農業生態工程建設的配套硬件，必須注重農業基礎設施的建設。重點是建設一批大型灌區續建配套和節水改造工程，抓好小型抗旱水源建設、小型灌區續建配套和面上除澇工程建設，合理布局，建設高標準基本農田，形成田園化生產格局。
3.3 環境生態建設
加強農村生態環境的綜合治理與建設。農村生態環境建設與污染治理不能僅僅局限于村鎮的環境整治，應從源頭上在區域范圍內進行生態恢復與污染治理，主要體現在：加強農村水資源保護；強污染治理，禁止污染企業向農村轉移；加強對農村生活、養殖為主的生活垃圾的收集，然后集中進行資源化、能源化生態處理，同時，可適當發展適合鄉鎮和農村聚集點的能源生態工程、農村給排水工程，減少和防止村鎮面源污染，逐步引導鄉鎮和農村建立清潔的、可持續的生活消費方式；保護瀕危生物資源和生態脆弱區資源環境，建設農業資源與環境監測預警系統。
參考文獻：
[1] 高建明.論生態文化與文化生態[J].系統辯證學學報，2005，13
