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撕的時候,我是一步到位,“呲”地一聲,日歷的一頁就被我撕掉了,而我卻拿著那張日歷蹦蹦跳跳地去吃飯。
我每天都盼著晚上的飯前,準確地說是盼著撕日歷的時候。
就這樣,時光頭也不回地飛逝了好幾年。
我長大了,對什么東西都有了自己的看法。
我還是每天撕日歷,一張一張,一頁一頁,一天一天。
不知道什么時候,我開始心痛,看著日歷一頁一頁地被撕下,我有一種奇怪的感覺。
后來才知道,原來我是心痛時光。一頁,撕去了一天的時光,一本,撕去了一年的時光。
我不愿再撕日歷。后來,家里的日歷換成了一月制的,爸爸說這是節省紙張,也省的我撕來撕去的。
大大張的日歷,我還是忍不住想去撕,也許那是從小的習慣,一個月過去了,我就會沖去撕日歷,同樣的“呲”地一聲,一步到位,我就帶著日歷走了。
轉眼間,我撕著日歷過了很多年,直到現在,十四歲的我。
時光飛逝,我已不再是稚幼的小女孩。回想起那些我撕過的日歷,頓時感覺心痛無比,時間如此快流逝,而我卻沉浸在撕日歷的快樂中。
現在看來,撕日歷是多么地痛苦,一步到位更是讓人無比痛心。
不知道什么時候,家里人都不去撕日歷,以為我要撕,就這樣,我還是擔當了撕日歷的活。我不想撕,我不想看到一個月的時候在我手中被毀滅,盡管我拼命地充實自己的每一天,每個月。
我還是照常撕日歷,但不同的是,現在,我是把日歷放在桌子上,沿著邊慢慢地撕。我不愿意看到日歷上那個大大的月份。
我不能再浪費時間了。我不能再在撕日歷中過生活,我要充實自己,讓時間沒有白流。
小時候的時光,很快很快,但現在,它絕對不會超速。
現在的我與時光,就像沙漏,時光在上面流逝,我,在下面充實……
在大學,不會再有老師苦口婆心的教誨和防腐不知疲倦的講解;不會有每天做不完的習題和試卷;也不會天天為了分數、名次而焦急、苦惱……在體驗大學生活的這一個月中,有這樣一件事讓我印象比較深刻:在大學的第一堂課上,有兩個女生遲到了幾分鐘,按照以前的習慣打報告進教室。但后來老師說:“在大學中,如果你上課遲到或者有事想要早退的話,你不用打報告,只需悄悄地從后門出入,不要影響大家就好……”在這以后,我也遇到過其他在高中甚至想都不敢想的事情。比如可以隨時出入宿舍和校門,因需要完成某事要逃課等。
所以,我總結出:大學,是一個完全靠自覺的過程。如果高中的我們還是一只雛鳥,那么大學的我們可以說已經長大,遠離了父母的庇護,遠離了老師的督促,剩下的只有自己做自己的主人。
所以,現在的我們要自己管好自己,自己規劃自己美好的大學生活,并自己保證今后能夠笑著談起自己的大學生活。
大學的第二個特點就是有更多的時間和空間,大學中絕不會有從早上5點出宿舍上課直到晚上10點才回去休息的情況;也不會因為喜歡看《紅樓夢》但怕被老師發現而東躲西藏的事情,更重要的是,在大學里有各種各樣的活動等著你去參加和體驗,而這些在高中都被視為純屬浪費時間的事情。其實,從這些事情中我們也能學到許多知識——課本里并沒有的知識,學到許多經驗或是教訓,學到大學的豐富多彩……
所以,我認為,比知識更重要的是能力,而能力地培養需要一個過程,大學則是這樣一個很好的過程。
所以,我們需要抓住每一個機會,更好地鍛煉自己、提高自己,在豐富自己大學生活的同時,為自己多贏得幾筆生活的財富!
大學,還有不同以往的種種特點:
大學,可以打手機、用電腦的地方,我們可以不必再為老師要查電子產品而苦惱,甚至把手機藏在垃圾桶里或者天花板上天;
大學,除教室外你還可以去圖書館、參加社團活動等地方,我們也不必過每天除了書本就是習題的單調、乏味的生活;
大學,不必為出一趟校門而絞盡腦汁地編各種請假理由;
大學,不會因為和某個異性朋友多說幾次話而被班主任老師請進辦公室;
大學,……
大學生活和以往我們經歷過的學習生活真的不同,它至少對現在的我來說包含這太多的意外和精彩。當然,大學生活對我們來說也有太多的誘惑,所以這也就需要我們以正確、積極的心態去面對,學會更好的地址誘惑。
如果有機會可以讓我跟還在為大學奮斗的學弟學妹們說幾句心里話,我真的想告訴他們:好好努力,爭取早點來體驗大學生活,因為想象和真實的感受真的不一樣!我也想對那些想要放棄大學的學生們說:大學,是美好的4年,不要給自己一生留下遺憾!
1789年拿破侖率軍攻入埃及后,曾令人對埃及歷史和風俗民情進行詳盡的調查研究,其中一項就是要搞清楚在埃及有多少家咖啡館,結果列入名單的有1350家之多。現代的統計沒有如此精確,但大體知道開羅每250人就有一家咖啡館。目前開羅地區人口為1800萬,是非洲最大的城市,千姿百態的咖啡館是這座現代大都市中寧靜的小島,也是城市景觀重要的組成部分:豪華飯店陽臺上有舒適的咖啡座,窮街陋巷里也有三四把破椅子支撐的小門臉,最簡陋的甚至用木箱代替桌子。也許因為開羅的咖啡館如此密集,所以服務特別周到,服務員對顧客有求必應,不厭其煩,不僅不收小費,而且如果顧客有任何不滿,完全可以拒絕付錢。咖啡館服務的最終目的,就是務求使顧客滿意而歸,愿意再次光顧。
開羅的咖啡館是類似西方某些俱樂部一樣的輿論中心,又是三教九流匯聚之所。在這里,一個擁有豪華汽車的闊佬和一個普通的鞋匠,可以不論身份地位,談得熱火朝天。政治是最熱門的話題,人們常常為各種社會問題爭得滿頭大汗,面紅耳赤,有時爭執不下甚至會上演“全武行”。雖然人們知道他們很難改變什么,然而這種“咖啡館中的參政議政”,對開羅人來說像空氣一樣不可或缺。久而久之,在咖啡館醞釀社會變革也成了一種傳統。當然,咖啡館也有悠閑、散淡的一面,無論是當地人還是外國游客,都喜歡在這里歇腳駐足,品味生活。
費薩維咖啡館
費薩維(Fishawl)咖啡館是開羅最老和最著名的咖啡館之一。當地人說,這里是體驗開羅風情的最臺適的地方。它坐落在開羅老城區著名的哈里里市場,附近有幾十座清真寺,其中最古老的是建于9世紀的伊本?土倫清真寺。哈里里市場本身已存在700年,而費薩維咖啡館也有將近200年歷史了,這期間它一天也不曾歇業。咖啡館有一個舒適的庭院,院子里擺著一排排金屬桌面的小桌子,蒙著一層塵土的鏡子上,銅燭臺上,彩色燈罩上,處處反射著日光或燈光,那種老舊、安謐、慵懶的情調令人流連忘返。當你坐在當院,一邊看著市場上的人流在身邊熙來攘往,一邊品著薄荷茶或吸著著名的埃及水煙,一定會不知不覺地將真正的埃及深深地印在記憶的底片上。
咖啡館的主人名叫艾哈邁德?費薩維,咖啡館是他的曾曾祖父開起來的。他自己當老板已經30年了,每天都坐在廚房的一張小桌旁清點著那些塑料牌――這是本店特有的結賬方式:老板發給服務員的不是客人點的單子,而是不同顏色的塑料牌,每種顏色代表一種飲品(紅色代表咖啡,綠色――茶,黃色――carcade茶),下班時根據這些牌子從服務員手中收回現金。艾哈邁德-費薩維說:“這是我祖輩留下的習慣我只是照著老規矩辦――我不想破壞傳統。”
費薩維咖啡館是盡人皆知的老店,生意很好,艾哈邁德說“我們的飲品100年來沒什么變化,有磨成細粉的濃咖啡加豆蔻、薄荷茶,帶核桃仁的牛奶凍,冷的和熱的carcade茶。現在為了外國游客又添了鮮果汁。”艾哈邁德認為,咖啡館之所以生意興隆,就是因為忠實于傳統。
另外,咖啡館位于著名的市場,又把咖啡桌擺在院子里,這也非常符合傳統。按照伊斯蘭世界的傳統,全部社會生活都應該在光天化日下進行,如有糾紛也應公之于眾,是非曲直由大家裁判。如果一個人欠債不還或沒有遵守承諾,對方可以把這件事在咖啡館大聲張揚,這樣他就在整條街上名譽掃地了。所以埃及的咖啡館還同時兼有仲裁、交易,輿論等功能,人們習慣于在咖啡館談生意、解決糾紛,以及處理一些政府難以介入的問題,在這里解決問題比在法庭更加簡便快捷。
利什咖啡館
利什(Riche)咖啡館位于車水馬龍的TalaatHarb街,與周圍其他咖啡館不同,沒有花花綠綠的醒目招牌,因為這家百年老店完全不需要以此吸引顧客,路人常在它的窗前放慢腳步,帶著沉思甚至尊敬的表情向里張望。
頭發花白、穿著埃及傳統對襟上衣的店主,終日坐在店門旁的桌前埋頭算賬,他習慣一言不發地用手勢請客人落座,優雅的風度舉止顯示出咖啡館不凡的來歷。不錯,這是一家精英薈萃的咖啡館,它的名字與埃及歷史上很多重大事件聯系在一起。主人說“走進我們咖啡館,您就進入了真正的埃及。”這話一點也不夸張。利什咖啡館不是一個普普通通的喝咖啡、聊天的地方,它是解讀現代埃及歷史的一把鑰匙,甚至進入了學術研究的視野。
利什咖啡館是20世紀初開業的,它位于埃及貴族與外國人聚居區,而且所在地段過去曾屬于埃及王室,這就注定了其不凡的命運。當年警察可以任意逮捕不順眼的人,位于貴族區深處的利什咖啡館卻成了反英人士的聚集之所。
1919年12月,在埃及反對英國殖民統治的過程中,發生了刺殺當時的總理優素福瓦赫巴一巴什的事件,行刺者是醫學系的大學生阿里安薩阿德,行刺前他在利什咖啡館等了兩天。12月15日,當優素福?瓦赫巴一巴什經過時,阿里安薩阿德丟出兩枚炸彈,將總理炸傷。這件事對三年后英國歸還埃及產生了一定影響。
40至50年代,利什咖啡館仍然是開羅的知識精英議論時政的中心。1948年埃及在同以色列的戰爭中失敗,造成王室統治的危機,國內動蕩加劇。1952年革命之前,爭論最激烈的話題是戰后英國的管制以及對英國人在埃特權的不滿。一些年輕軍官時常在這家咖啡館聚會,后來得知,他們是“自由軍官”小組,后來的埃及總統迦瑪爾?阿卜杜爾?納賽爾和?安瓦爾?薩達特都是這個小組的成員。1952年“自由軍官”組織發動革命,迫使國王法魯克退位,埃及廢除君主制成為共和國。人們說,當年在利什咖啡館,“自由軍官”小組的領導者納賽爾很少講話,大部分時問是默默傾聽人們的議論。
在利什咖啡館的墻壁上,可以看到那個動蕩時代所有風云人物的照片,其中最引人注目的是一個帶著大玳瑁眼鏡、表情嚴肅的人,這就是1988年諾貝爾文學獎得主納吉布?馬赫福茲。馬赫福茲是利什咖啡館半個多世紀的老顧客,他每天早上8點就來到這里,喝咖啡、讀報,跟他的名流朋友――作家、記者、部長議論時局。所有人都知道在這里比在馬赫福茲家里更容易找到他。每天傍晚是咖啡館第二次高朋滿座的時段,這一時段議論的主題多是藝術與哲學,但是話題最終仍然會轉向政治。馬赫福茲周圍有一個非正式小組,每個星期五在利什咖啡館聚會,幾十個人圍坐在他身邊,有時候人們聽他講自己的作品,更多的時候是馬赫福茲聽別人講自己的故事,像納賽爾一樣,他也是聽得多,說得少。納吉布馬赫福茲作品的一些故事和人物原型就是在這樣的聚會中找到的。
咖啡館開在枇杷山正街,最先看到的卻是外墻上“強電影”三個碩大無比的字。乍一看疑竇叢生:這難道是一間電影工作室嗎?走進去才發現這間咖啡館的確與電影有著巧妙的結合——復古的電影膠片放映機、已經變成裝飾品的老式唱片機、微型打字機、墻上的舊電影海報、變成餐牌的電影板、膠片架裝飾的墻壁……
點一杯清爽的莫吉托,抽一支淡淡的香煙,這個下午你便是膠片世界里的主角。書架上放著許多不常見的書,泛黃的紙張上印著的“六七十年代”便是它們的出生證明,也許這本書的年齡比自己還大。店員介紹,這些書本都是客人送的,只有在這樣一間珍藏著舊時光的老咖啡店,老書才會發出光芒。瀏覽一遍,許多書名都未曾聽聞:《來自死牢的報答》、《死神之論》……但可以肯定的一點是,他們曾經影響了一代人。
穿過一道木門,又會進入另一個“世界”:一間上下層的微型電影廳。每天晚上在這里都會播放一部老電影,當然客人也可以指定想看的影片。如果不是因為膠片不易收藏保養,我想這里肯定會放膠片電影。躺在電動椅上和心愛的人在這小小的天地里看一部老電影,幸福的感覺一定與眾不同,少了些俗氣,多了些新意。放映廳不算太大,大約可以容納二三十人同時觀看電影,據說包場的話也不過兩三百塊,非常適合一群朋友來此聚會,共度一段電影時光。
在徐曉燕看來,珠寶之所以昂貴,不只是因為美麗和稀缺,還因為其中記錄、體量的“舊時光”里的歷史和人文。
在翡翠中遇見更溫潤的自己
再過幾天跨了年,徐曉燕就跟翡翠敘緣整整二十年了。
二十年前,徐曉燕是個粗獷的藝術鑒賞者、火爆的實業女老板,敢帶著一幫伙計遠赴緬甸販賣牛皮,有不痛快的事就能拍桌子發脾氣。因為說話太直,徐曉燕經常得罪了人還不知。
遇見翡翠,命運為徐曉燕打開了一扇新的大門。“剛開始佩戴翡翠特別不適應,我是個神經大條的人,平時動作大開大闔,只好盡量縮小動作幅度,唯恐損傷飾品。”漸漸地,由動作擴散,徐曉燕整個人變得穩重許多。
身邊朋友最先感受到這種變化:無論什么主題的聚餐聚會,徐曉燕幾句話就說到翡翠上去;往日里能引起情緒風暴的事兒,現在的徐曉燕往往一笑置之;逛街買東西,一直眼光不俗的她愈發追求樸而不拙的精致美感,這很明顯是多年挑選翡翠作品的“后遺癥”,幾乎每一件徐曉燕經手的翡翠都擁有拔尖同儕的工藝和觀感。
徐曉燕對美感的特殊執著并非憑空而來。從商之前,山東工藝美院出身的她做了十五年專業字畫鑒賞,一幅字畫從背面就能看出是誰的手筆。這種經歷讓她在翡翠作品的選擇方面眼光獨到,剛剛入行就時常找到品位超前的翡翠作品,有時太“陽春白雪”,反而要在自己這里保存經年才能找到伯樂。現在的煩惱更多,走遍揭陽、四會,卻找不到達到心理期許的作品,只好去踏平王朝陽、李少飛等玉雕大師的門檻。近來徐曉燕將北斗珠寶搬到大潤珠寶交易中心,店面裝修也狠狠用了心,廳堂寬闊敞亮,中式元素貫穿點綴,人人環視這即將開業的新店都忍不住稱贊,老朋友卻都知道這是徐曉燕品鑒過的那些國畫在作祟。
翡翠是心頭好,更是事業。二十年白駒過隙,徐曉燕眼見街上佩戴翡翠的女子多起來,翡翠的價格也翻了百十倍。“90年代我看上一雙玻璃種飄花手鐲,要價三萬買不起,現在每只能賣到150萬。”徐曉燕的翡翠經營也如火如荼:前幾天她看《創意星空》,嘉賓劉曉慶就戴著在自己店里買的一件翡翠吊墜。
翡翠也為徐曉燕提供了一個精致的圈子,“真正愛翡翠的人大多低調奢華,我們也想著踏實做些事” 。為了方便聚會,徐曉燕和同伴們成立會所,將字畫、翡翠精品等陳列其中。每次靈感激蕩,都能確立下一項活動:新疆和田譽滿天下,但翡翠市場還沒有培育起來,徐曉燕就參與投資一座珠寶城,為以后開辟市場打個基礎。貴州拍攝電視劇《奢香夫人》,寧靜擔綱主演,片中的玉石翡翠首飾全由北斗珠寶提供,“我是鄆城人,特別欣賞奢香夫人這樣的女英雄,別人說我無用功,我卻覺得對翡翠文化傳播盡了綿薄之力,而且,這些與翡翠沾邊的投資也沒虧本。”
近年來徐曉燕做了許多慈善事,給偏僻鄉壤投資一座小學,為身患重病的老人捐款救助,“我做這些沒有系統和計劃,只是聽說了就行動”。徐曉燕幾乎不留名,別人說她“傻”,她卻不以為然,“翡翠這么美,可你見哪件閃過賊光?”
首飾里的命運二維碼
1994年,徐曉燕到緬甸進行牛皮貿易,因為各種原因滯留良久。徐曉燕就是在此時與翡翠敘緣。
“當時,翡翠貿易在中國和緬甸之間來回折騰。緬甸人將原料賣給中國人,中國人憑借成熟的工藝加工成件再轉賣給緬甸人,最后緬甸老百姓出售給游客,而其中大多數游客還是中國人。”牛皮生意不順利,徐曉燕便常跑到翡翠市場閑逛。不久,他在市場上租下店面開起翡翠店,鋪面不大,被白熾燈映得通明,幾節柜臺中擺放著各種翡翠工藝品。正是在那個時候起,徐曉燕對翡翠的認識和鑒賞能力日漸提高,不僅練就了辨別真假的火眼金睛,還弄清了從采石到加工再到銷售的全程。等到牛皮貿易完成歸國時,她的小翡翠店已經實現了利潤翻番。
不料為防止口蹄疫病,國家相關文件規定動物皮毛和肉制品一律不許進關。徐曉燕的牛皮只能被壓在云南瑞麗關口之外,無奈的徐曉燕憑借商業經驗和對翡翠的喜愛,又在云南經營起翡翠店,“牛皮使人疲憊,翡翠卻陶冶心神”。她告訴記者,那段經歷現在想來似乎頗具傳奇性,但當時根本感受不到其間的趣味。當年赴緬時,徐曉燕把全部身家押在這趟貿易上,兩年半后,牛皮卻只換回14萬元人民幣,但她的“泰緬珠寶行”卻在濟南開業了。這幾乎是山東省最早的翡翠珠寶店,而徐曉燕也成了山東翡翠界年輕的“老前輩”。
有人問徐曉燕翡翠之于她代表著什么?徐曉燕會回答“是生命”。這并非刻意標榜:如果說結緣翡翠時徐曉燕多少帶了些商業意識,之后的經歷讓翡翠變成她的精神伴侶。
2003年的一場意外,徐曉燕手指上的一個小傷口演變成黑色素瘤:“手指被切除,住院時見各色腫瘤病人臉上都是悲戚。”徐曉燕堅持戴上一整套翡翠首飾,項鏈、耳墜、手環。伴隨自己的瑩潤靈物雖不說話,卻也憑借彼此的默契平復了內心的波瀾。她知道“翡翠是活的,是有體溫有心跳有溫潤水分的,就像一只很有靈性的鴿子,即使放飛也記得回家,因為經過你手必定留著你生命的信息”。
放療結束后,徐曉燕對主治醫師說:“醫院各種設施都很完備,唯一失策是高樓層的窗戶上沒裝防護網。”
接下來的康復階段,每天早晨首班K56路車上,化著淡妝、佩戴不同翡翠首飾的徐曉燕總是讓睡眼惺忪的乘客眼前一亮。晚上八點,她又帶著微笑從腫瘤醫院回家。“我一生愛美,無論走到哪里,翡翠飾件都是風景線和撫慰劑。”
對話珠寶,便擁有歷史的方式
在徐曉燕看來,珠寶被稱為奢侈品,固然因其材質稀缺,但真正能夠深入人心的一定是人文方面的因素,比如有細節和創意的設計,或者與人的一段情緣。
徐曉燕曾經看到過一件維多利亞時代的古董胸針,表面雕刻嬰兒肖像,背面嵌入一縷金發:“一件很美的作品,我不知道由誰制作,但這一定是為了慶祝孩子的誕生而制作。你看現在,小孩已作古,他的樣子和胎發卻隨胸針保存了下來。”
而翡翠是另一種完全不同的種類,“最年輕的翡翠也經歷了上億時光”,一件佩戴的翡翠并非單純的飾品,而是一種歷史和人文的擁有。
幾年前,徐曉燕到廣東四會進貨,在當地玉雕大廠看到一件糯米種俏色翡翠大擺件,五彩艷麗,工藝精湛,牡丹、菊與荷花依照天然玉色靜靜綻放,一雙鳥雀形象靈動、更添趣致。
“每年全國有九成玉雕精品出自該廠,而這件‘富貴花開’又是其中翹楚,單是做工耗時兩年半,按市價付給玉雕師傅的工錢就有300萬。”這尊富貴花開,一口價,980萬。
三番五次的欣賞后,徐曉燕與對方商討能否調價,因為自己這次進貨只帶了800萬。對方打量過徐曉燕,說“980萬一分不能少,但是你付800萬可以將作品帶走。”看到徐曉燕又驚喜又詫異的表情,對方只淡淡的說了句:“有玉緣的人有特殊氣場,你一看就是真愛翡翠的信義人,我不怕你跑。”