苔絲讀后感

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苔絲讀后感范文第1篇

“幸福的家庭都相似，不幸的家庭各有各的不幸。”——《安娜?卡列尼娜》

作品賞析：《安娜.卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。這部作品剛剛問世，就引起了人們的廣泛注意。與他同時代的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基甚至認(rèn)為，這“是一部盡善盡美的藝術(shù)作品”，現(xiàn)代歐洲文學(xué)中簡直“沒有一個同類的東西可以和它相比”。安娜?卡列尼娜》確實(shí)是一部偉大的作品，作為一個現(xiàn)實(shí)主義作家，托爾斯泰在這部小說中創(chuàng)作了一幅無與倫比的19世紀(jì)70年代俄國社會生活的畫卷。俄國詩人費(fèi)特說，作者簡直好像把整個時代都裝進(jìn)了這部小說。

《安娜?卡列尼娜》創(chuàng)作于19世紀(jì)70年代(1873-1877)，當(dāng)時俄國正處于歷史大變動時期，俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。“一切都顛倒了過來，一切都剛剛開始建立。”指的就是封建貴族的舊秩序被顛倒了過來，資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運(yùn)。家庭悲劇層出不窮，一幕幕展現(xiàn)在他的眼前，而一個婦女因愛情問題而臥軌自殺的消息，特別使他感到震驚和難過。這也許就是他創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》的直接原因。

托爾斯泰創(chuàng)作這部小說著實(shí)費(fèi)了一番功夫。早在1870年，托爾斯泰就開始構(gòu)思這部小說了。他告訴妻子說，“我想到一個出身于上層社會、已經(jīng)結(jié)婚可是非常痛苦的婦女的典型”，他說，“我的任務(wù)是把這個婦女寫得只是可憐而沒有罪過”。1873年，他開始動筆。他的妻子在致親人的信中說，他寫作的“是一部取材于現(xiàn)代生活的長篇小說”。小說的情節(jié)是“敘述一個不忠實(shí)的妻子以及由此產(chǎn)生的全部悲劇”。他按照這種構(gòu)思進(jìn)行寫作，起初寫得很順手，初稿只花了一個月左右的時間就完成了。但是他最后完成這部小說，卻花費(fèi)了將近五年緊張的勞動。直到1875年，小說才開始在《俄羅斯導(dǎo)報》上陸續(xù)發(fā)表。1878年，才有第一個單行本問世。在這個漫長的創(chuàng)作過程中，他逐步地擴(kuò)大了題材的范圍，深化了主題的內(nèi)涵，加強(qiáng)了主題的力度。結(jié)果，就使是這部小說從最初只表現(xiàn)由一個妻子的不忠實(shí)而引發(fā)的家庭悲劇，發(fā)展成為一個通過講述家庭的故事，反映六七十年代廣闊而復(fù)雜的、正在經(jīng)歷劇烈變動的俄國社會生活的宏偉的歷史畫卷。

對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響：列夫?托爾斯泰的影響是巨大的。他的思想與藝術(shù)的力量在全世界各國的文學(xué)領(lǐng)域和思想文化領(lǐng)域刻下印記。奧地利著名作家茨威格說得好：托爾斯泰的影響“如激流出自天國的中心。……托爾斯泰的思想……孕育著20世紀(jì)的各種精神活動。”《安娜?卡列尼娜》這部作品是產(chǎn)生這種影響的主要力量。在中國現(xiàn)代文學(xué)中，托爾斯泰的影響也隨處可見。

苔絲讀后感范文第2篇

高中生《基督山伯爵》讀后心得范文   《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個名叫基督山伯爵的人。書一開始，就介紹了一個名叫愛德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能干的年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的職位，但是因為船長在旅途中突然暴病而亡，愛德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個精明的水手，名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和，所以到處與愛德蒙格格不入，處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。

  鄧蒂斯有一個名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長大，自然是青梅竹馬，兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。

  鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒想到的是，鄧蒂斯固然被關(guān)了14年，卻在獄中遇見了一名老人，并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來鄧蒂斯逃了出來，搖身一變，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成為那曾經(jīng)陷害過他的`復(fù)仇天使。

  《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長的信而終：“……人類的一切智慧是包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。

  我非常喜歡這本書。

高中生《基督山伯爵》讀后心得范文   基督山伯爵將他所經(jīng)歷的一切凝聚成了看似簡單而又分量十足的五個字——等待和希望。這應(yīng)該也是大仲馬為人處世的一個主要觀點(diǎn)，很喜歡這個故事的波瀾起伏，雖然篇幅很長，卻讀來愛不釋手，很是急于知道下一步會發(fā)生什么樣的情節(jié)轉(zhuǎn)變。這跟讀同樣是大巨作的《大衛(wèi)·科波菲爾》是不一樣的感覺，因為個人覺得《基督山伯爵》更具奇幻色彩，有一種帶著讀者一起去探險的意味，其耐讀趣味卻跟狄更斯的另一部作品《雙城記》有的一拼，同樣是失去自由身被無情的監(jiān)獄關(guān)押了十余載，以致于我到現(xiàn)在都很難去想象一個人長時間面對幽閉的話，他的精神世界得經(jīng)受多大的摧殘。

  《雙城記》里的瑪奈特醫(yī)生面對十八年的冤獄，最后選擇了接納仇家的子孫后代成為其女婿，而《基督山伯爵》里的唐泰斯面對十四年的黑暗，既借助上帝名義做到了替天除惡，也替人世伸張了正義。我相信他們在面對陷害自己的仇家時，良心上是受到了極大考驗的，雖然他們的復(fù)仇心切，可人性終究是講感情的，不然醫(yī)生也不至于成全女兒的幸福，唐泰斯就更不至于放唐格拉一條生命了。只是這一切都給當(dāng)事人帶來了無比的痛苦，今天我還在隨心所欲的呼吸著新鮮空氣，明天我就不明所以的失去了自由，而這又該向誰討一個解釋呢，這其中沒有強(qiáng)烈的求生欲是很難存活下去的。

  在這個故事中，那三個害人的人渣都沒落得好下場，一死一瘋、還有一個破產(chǎn)到落荒而逃，而這也是基督山伯爵出于同情而放了一條生路。其實(shí)，整個事件的起因很簡單，都只是出于自私而迫害了這個無辜的青年，費(fèi)爾南是為了得到一個女人的愛，唐格拉是為了得到一個船長的地位，維爾福更是為了確保自己的前途。當(dāng)然，也別落下了鄰居卡德羅斯的見死不救，他的懦弱更是釀成這場悲劇的幫兇，可他卻非但不安于最后唐泰斯的報答，更是讓自己與勞役犯為伍，并因此葬命于同伴之手。而這其中的命運(yùn)弄人，又能怨得了誰呢?除了梅塞苔絲，他們誰也沒有認(rèn)出帶著面具的基督山伯爵，又或者他們根本就沒預(yù)料過唐泰斯還會活著吧。

  其實(shí)，與其說是唐泰斯預(yù)謀了這場復(fù)仇，倒不如說是這些罪犯自己把不堪的往事全都抖摟出來了，而唐泰斯只是像個魔術(shù)師一樣稍加點(diǎn)撥了一下，便讓他們的本性暴露無遺。不管唐泰斯是化名為基督山伯爵、水手巴森，還是布佐尼長老和威瑪勛爵，他們?nèi)际且暥灰姡粸樽晕业睦嫠捡Y著。可事情的發(fā)生偏偏就都那么趕巧，是他收養(yǎng)了被買賣的將軍女兒埃黛，是他引領(lǐng)貝內(nèi)代多進(jìn)入了上流社會，是他讓維爾福夫人認(rèn)識了毒物學(xué)......我可以很肯定的說，基督山伯爵不是先知，他只是洞察了人性的弱點(diǎn)，知道人渣總是欲求不滿死性難改，而他只需稍加偵探，便有利于復(fù)仇的把柄和縫隙主動送入門來。所以善惡自有時機(jī)來報答。

  另外，唐泰斯的命運(yùn)之所以能得以改變，還得歸功于他那位獄中的好友法利亞長老。沒有他的存在，我相信這樣的復(fù)仇計劃實(shí)施起來難度系數(shù)還是挺大的，因為很多的計謀都需要得到金錢的支撐，至少在巴黎沒有如此的奢侈揮霍是吸引不了外界關(guān)注，并順利躋身于上流社會的。當(dāng)然長老不僅給他提供了一個寶庫，更傳授了他淵博的學(xué)識，這算是在獄中一段美好的友誼時光，而長老的辭世更給他造就了一個脫身的機(jī)會。以致于十年后唐泰斯再回到伊夫堡時，當(dāng)他再次回到法利亞長老的黑牢時，心中唯有數(shù)不盡的感激之情。是的，是這位老人像慈父般給了他生的希望，讓他在絕望的黑牢中繼續(xù)堅持著無盡的等待。

  大仲馬寫這本著作只用了一年多的時間，可他對人物的刻畫卻是很仔細(xì)的，不僅有復(fù)雜的人際交織的大網(wǎng)，更有對細(xì)節(jié)描寫的深入。在這里，作者更像大千世界的一個旁觀者，他能讀懂每一個細(xì)微動作的變化，暫且不提他對基督山伯爵每一個眼神跟臉部變化的解讀，光是寫努瓦基耶這個只能通過眼睛來彰顯生命力的癱瘓老人，就夠我們好好品析一番了。通過這雙眼睛的轉(zhuǎn)變，我們能讀到在努瓦基耶身上愛憎分明的感情有多強(qiáng)烈，也能讀到老人的意志力到底有多頑強(qiáng)不屈，更能讀到他對外界的是非有多剛正不阿.......而瓦朗蒂娜也是通過這雙眼睛讀懂了爺爺對她的厚愛，雖然家門慘遭不幸，可只要這雙眼睛給予她支持的力量，她就會一直幸福的生活下去。而這，也很好的詮釋并讓我相信了，眼睛是人類的心靈。

  最后的結(jié)尾在我讀來，不免有一絲驚奇，唐泰斯選擇了跟埃黛一起遠(yuǎn)走天涯，而梅塞苔絲則選擇了隱居。其實(shí)這樣的安排也是合乎事態(tài)常規(guī)的，畢竟二十四年的經(jīng)歷不能全當(dāng)往事隨風(fēng)消逝了，總是會在人心中留下痕跡的，所謂的物是人非事事休或許就是這個理吧。當(dāng)再次回到馬賽那個熟悉的地方，卻已不見情竇初開時的美好了，那個在夕陽下相伴隨行的愛人也只是停留在記憶最深處。當(dāng)然，馬克西米利安是幸福，并不是說他得到了唐泰斯的慷慨饋贈，而是他在為愛奮不顧身后還能再次擁抱到愛情。在這里，大仲馬揭示了金錢的重要性，卻也借摩萊爾的經(jīng)歷告訴了我們，除金錢之外還有其他的美好值得去追求。

  感覺寫了這么多，還是點(diǎn)明不出故事的經(jīng)歷曲折有多具有吸引力，還是得靠自己有耐心去讀了才知道吧。基督山伯爵就像一個神話了的人物，他每一次準(zhǔn)確無誤的預(yù)見性都會讓你拍手叫絕，至此我都不知道他到底是如何解救出瓦朗蒂娜的，或許這也算一個懸念，留給我們讀者自行去揣摩他那智慧的大腦吧。總之，他的經(jīng)歷讓人不禁啞然，而他的堅定更讓人不容置疑。在最后寫給馬克西米利安的那封信里，更是彰顯了他為人處世的一個態(tài)度，這是值得我們?nèi)ャ懹洸W(xué)習(xí)的——等待和希望!耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。

高中生《基督山伯爵》讀后心得范文   有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。——題記

  人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報仇，最后而去，不知所蹤，將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看過這本書的人，或許會為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。