引人注目

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引人注目范文第1篇

不能放棄，否則放棄了夢(mèng)想，就等于在半路上拋棄了自己。

可是從什么時(shí)候開(kāi)始，我也追遂著自己眼前的盲目，開(kāi)始變得一點(diǎn)都不熟悉自己了呢。他們說(shuō)，成長(zhǎng)會(huì)讓我們變得耳清目明，會(huì)讓我們看清楚更多的東西，那些東西的存在，也會(huì)給我們帶來(lái)很多安心，也許我們聽(tīng)到各種噪音，也許我們會(huì)追求不一樣的完美，他們不一定非要耗費(fèi)太多的時(shí)間，但是他們的喜歡，卻可以這樣引人注目。

只能說(shuō)，我不太理解。

引人注目范文第2篇

然而,細(xì)胞生長(zhǎng)因子作為一種有生物活性的蛋白質(zhì)或多肽,如何解決它在美容化妝品或護(hù)膚品生產(chǎn)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題,特別是加熱對(duì)它的影響和破壞,以及大分子量物質(zhì)能否透皮吸收、發(fā)揮最佳生物學(xué)效應(yīng)等。這些問(wèn)題的解決也是細(xì)胞生長(zhǎng)因子美容化妝品是否有應(yīng)用前景和生命力的關(guān)鍵。

最近,國(guó)內(nèi)有些科學(xué)家和研究人員,在對(duì)人胎盤(pán)組織提取液進(jìn)行成分鑒定和分析中發(fā)現(xiàn),人胎盤(pán)組織中至少含有55種生物活性物質(zhì),他們還成功地從這些生物活性成分中分離出多種細(xì)胞生長(zhǎng)因子,其中一種耐熱、分子量較小、對(duì)多細(xì)胞生長(zhǎng)增殖有促進(jìn)作用的人胎盤(pán)源促細(xì)胞生長(zhǎng)因子(HPGF-Ⅰ)倍受人們關(guān)注。

為了清楚地證實(shí)人胎盤(pán)源促細(xì)胞生長(zhǎng)因子(HPGF-Ⅰ)對(duì)熱有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,研究人員收集了一批正常妊娠分娩的新鮮人胎盤(pán),經(jīng)過(guò)特殊的工藝過(guò)程,將其洗凈后用組織搗碎機(jī)制成勻漿,再放到90℃的恒溫水浴箱中,經(jīng)過(guò)連續(xù)保溫兩個(gè)半小時(shí),將這種經(jīng)過(guò)高熱作用的人胎盤(pán)組織勻漿液迅速冷卻、過(guò)濾、離心、分離出上清液,并將這種上清液在40℃條件下用旋轉(zhuǎn)蒸發(fā)器濃縮,得到蛋黃色粘稠物后即可進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。正常情況下,這種其化學(xué)本質(zhì)為蛋白質(zhì)或多肽的細(xì)胞生長(zhǎng)因子,經(jīng)過(guò)在90℃高熱持續(xù)處理,又在40℃條件下進(jìn)行濃縮,一般都會(huì)部分或完全被破壞,其生物學(xué)活性也會(huì)自然消失。然而,奇怪的是在這種不利的條件下,人胎盤(pán)源促細(xì)胞生長(zhǎng)因子(HPGF-Ⅰ)不僅沒(méi)有被破壞,而且還表現(xiàn)出良好的生物學(xué)效應(yīng),保持它特有的對(duì)細(xì)胞生長(zhǎng)增殖的促進(jìn)作用。為了充分說(shuō)明這一點(diǎn),研究人員分別以人羊膜細(xì)胞和動(dòng)物的成纖維細(xì)胞為人胎盤(pán)源促細(xì)胞生長(zhǎng)因子的作用對(duì)象,觀察它對(duì)這些細(xì)胞生長(zhǎng)增殖的影響。結(jié)果表明,人胎盤(pán)源促細(xì)胞生長(zhǎng)因子對(duì)上述細(xì)胞具有良好的刺激生長(zhǎng)活性,被作用的細(xì)胞其生長(zhǎng)增殖速度明顯加快。

引人注目范文第3篇

【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目 婚戀交友 主持人

一、婚戀交友節(jié)目對(duì)主持人引導(dǎo)的要求

1、“真”是婚戀交友節(jié)目的基礎(chǔ)。

真實(shí)的人物、情節(jié)、手法、甚至真誠(chéng)的心，都是婚戀交友節(jié)目的特色。在“真實(shí)”的條件要求下，我們拒絕“托”的出現(xiàn)。因?yàn)閼驯д嫘膩?lái)交友的嘉賓，都是想與人牽手的；而“托”卻是制造話題，然后滅掉所有異性的燈的，他（她）的心態(tài)沒(méi)有放在真實(shí)的情感交流上，更沒(méi)有與誰(shuí)牽手的欲望。所以，現(xiàn)在的婚戀交友節(jié)目幾乎都與婚介機(jī)構(gòu)有合作，目地就是準(zhǔn)確核實(shí)嘉賓的真實(shí)信息。而節(jié)目為保持真的狀態(tài)，一般都采用紀(jì)實(shí)的手法，采用多個(gè)攝像機(jī)位同步攝錄。在真實(shí)的基礎(chǔ)上，主持人的引導(dǎo)要注重“服務(wù)性”。無(wú)論最后的結(jié)果怎樣，節(jié)目目的都是“相親和交友”，所以，為單身男女搭建一個(gè)相互認(rèn)識(shí)、了解、甚至相互愛(ài)戀的平臺(tái)，是主持人首先要領(lǐng)會(huì)的宗旨。這是個(gè)服務(wù)性的任務(wù)。從職業(yè)要求來(lái)看，主持人要挖掘出嘉賓的真，也需要提供主動(dòng)的服務(wù)來(lái)拉近與嘉賓的距離，以更好地激發(fā)嘉賓真實(shí)的表達(dá)。引導(dǎo)時(shí)，講究多撮合、少摻和、不拆臺(tái)。

2、“人”是婚戀交友節(jié)目的核心。

婚戀交友節(jié)目中的人即“嘉賓”，嘉賓是最容易出彩的，是核心。但既然是人，就有他的人格、人性。有的人聰明、有的人遲鈍、有的人內(nèi)向、有的人奔放，有的人善于考慮別人的感受，有的人很自我……每一個(gè)人就是一個(gè)篇章，書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容各不一樣。可能有些嘉賓的思維方式和表達(dá)是超越我們的想象的，他一方面給我們帶來(lái)新鮮的體驗(yàn)，一方面考驗(yàn)著我們的理解力和包容力。在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中，有一期節(jié)目是個(gè)叫安田的男孩子出場(chǎng)面對(duì)眾多女嘉賓，他的出場(chǎng)方式居然是橫躺！主持人也很詫異這種狀態(tài)，但并沒(méi)有表達(dá)不滿，而是詢問(wèn)他這樣出場(chǎng)的原因。最后知道安田是非常個(gè)性的人，想通過(guò)特別的出場(chǎng)方式來(lái)吸引女生的關(guān)注。在婚戀交友節(jié)目中，就有不少這樣的嘉賓。主持人面對(duì)的嘉賓形形，有的真心想牽手，有的寧缺勿濫，還有的其實(shí)是看中媒介的平臺(tái)和影響力搏出名。所有這些，都需要主持人抱著一顆平常心，用平視的眼光對(duì)待。這樣，才有人性的光芒和猥瑣不時(shí)閃現(xiàn)，刺激觀眾的眼球，增加節(jié)目的可看性。思想境界的高低決定其語(yǔ)言內(nèi)涵的深淺。嘉賓在表達(dá)個(gè)性的同時(shí)，總會(huì)有意無(wú)意流露出個(gè)人的價(jià)值觀。當(dāng)其符合主流價(jià)值觀時(shí)，需要主持人的肯定性的引導(dǎo)；當(dāng)個(gè)人價(jià)值觀不符合主流時(shí)，也需要主持人藝術(shù)地指出；當(dāng)個(gè)人價(jià)值觀嚴(yán)重背離主流價(jià)值觀時(shí)，需要主持人及時(shí)地規(guī)范，否則，盡管可能會(huì)掀起新一輪話題，但也會(huì)給節(jié)目帶來(lái)難以挽回的損失。

3、“秀”是婚戀交友節(jié)目的手段

是真實(shí)人物按照節(jié)目組的限定規(guī)則來(lái)完成行為。這種通過(guò)虛擬的規(guī)則來(lái)完成的行為，相當(dāng)于展示或者表演，但其目的是展示真實(shí)的嘉賓。現(xiàn)在的節(jié)目組為了保住甚至提升收視率，越來(lái)越鼓勵(lì)作秀。在選擇嘉賓時(shí)，特殊者優(yōu)先考慮、特別愿意表達(dá)自己的優(yōu)先考慮，個(gè)性特殊、表現(xiàn)力特強(qiáng)的也屬于優(yōu)先考慮范疇。節(jié)目組定制規(guī)則的原則，就是定制游戲的原則。游戲并非真實(shí)的生活，它是虛構(gòu)的，但正所謂“藝術(shù)來(lái)自于生活，反映生活，又高于生活”，游戲其實(shí)可以說(shuō)是濃縮的生活片段。觀眾在這些嘉賓展示的片段中，可以管中窺豹，窺視到嘉賓們各不相同的心理和狀態(tài)，滿足窺私欲和娛樂(lè)欲。所以，主持人在節(jié)目的引導(dǎo)中，也要明確婚戀交友節(jié)目的定位，把握娛樂(lè)精神，引導(dǎo)嘉賓們將虛構(gòu)的游戲認(rèn)真地玩。

4、婚戀交友節(jié)目各方價(jià)值取向不同，需要不同的引導(dǎo)

除了“真”“人”“秀”以外，婚戀交友節(jié)目中嘉賓、觀眾、節(jié)目組這三者的價(jià)值取向也存在差異，這種差異導(dǎo)致各方面的行為取向不盡相同。所以也需要主持人從中調(diào)和引導(dǎo)。首先說(shuō)嘉賓，大部分嘉賓的目的是為交友而來(lái)，所以盡量的展示自己、吸引關(guān)注就成為目的。在這種目標(biāo)指引下，心態(tài)不同的嘉賓表現(xiàn)不一：有堅(jiān)忍不拔的釘子戶，基本不動(dòng)心，基本不留燈；有搏出位的豪放女“洞房花燭夜，還要我教你”；也有站場(chǎng)的時(shí)間夠長(zhǎng)，見(jiàn)個(gè)順眼的就牽手的。面對(duì)堅(jiān)守、豪放和勉強(qiáng)等各種情形，主持人也必須有很好的引導(dǎo)。

作為觀眾，到現(xiàn)場(chǎng)或者在電視機(jī)前收看這樣的節(jié)目，其心態(tài)和目的和嘉賓不一樣。大部分觀眾懷著娛樂(lè)、放松心情的目的，但是不排除滿足隱隱的窺視欲，還有觀眾是抱著打發(fā)時(shí)間的目的，更有人要逃離現(xiàn)實(shí)將自己嫁接到現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓身上，體驗(yàn)或者臆想活動(dòng)進(jìn)展過(guò)程中與其他嘉賓、主持人交流的種種感受。懷著娛樂(lè)心態(tài)收看節(jié)目的，更希望參加節(jié)目的男嘉賓帥且有形，希望參加節(jié)目的女嘉賓漂亮養(yǎng)眼；懷著窺私欲望的，更想聽(tīng)到嘉賓們隱私的爆料，聽(tīng)到火爆的話題的激烈交鋒，甚至想看到他們現(xiàn)場(chǎng)出位、出狀況；而那些逃離現(xiàn)實(shí)將自己替代進(jìn)去的觀眾，則有情感上的慰籍需求，主持人適時(shí)的引導(dǎo)能夠幫助他們釋放壓抑的情感。

作為電視臺(tái)和節(jié)目組，舉辦婚慶交友節(jié)目的目的絕不僅僅是為了提供服務(wù)。媒體從其傳播屬性來(lái)看，更愿意嘉賓有形、話題火爆、吸引受眾的關(guān)注度。所以，如果媒體缺失了引領(lǐng)公眾道德的心，就會(huì)肆意鼓動(dòng)話題向非主流發(fā)展，因?yàn)橹髁鞯臇|西大家已經(jīng)司空見(jiàn)慣，甚至熟視無(wú)睹了，而非主流的內(nèi)容更能博得廣泛的關(guān)注和大眾的圍觀、探討。

主持人在嘉賓、觀眾和節(jié)目組這三者的價(jià)值取向之間，要把握好這個(gè)度。畢竟各方面的各種需求可能與社會(huì)的文化內(nèi)涵、價(jià)值理念是協(xié)調(diào)的，也有可能是南轅北轍的。如何尋找最佳結(jié)合點(diǎn)，很考驗(yàn)主持人的功力，也是主持人在節(jié)目中做好引導(dǎo)的前提。

二、婚戀交友節(jié)目主持人的引導(dǎo)作用

1、婚戀交友節(jié)目有必要引導(dǎo)正確的人生觀和價(jià)值觀

目前的婚戀交友節(jié)目，嘉賓的各種人生觀、價(jià)值觀不盡相同，甚至不時(shí)有背離主流觀念的嘉賓成為節(jié)目的一大看點(diǎn)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，4到14歲的孩子，平均每天接觸電視2.22個(gè)小時(shí)。也就是說(shuō)，電視節(jié)目中宣揚(yáng)的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)論是主流的還是非主流的，幾乎每天都在潛移默化地影響兒童的成長(zhǎng)。所以，主持人面對(duì)非主流人生價(jià)值觀，要勇敢引導(dǎo)。這些年流行一款游戲《天黑請(qǐng)閉眼》，由各游戲玩家分別扮演警察、殺手和平民。其中，警察和殺手都分別知道自己的同伴是誰(shuí)，并在“晚上”工作，只有平民是“盲”的，他們只能在“白天”聽(tīng)別人的話語(yǔ)來(lái)判斷誰(shuí)更像殺手，并舉手投票表決以除掉那個(gè)像殺手的人。許多殺手很有經(jīng)驗(yàn)，有的侃侃而談，分析的頭頭是道，還有的殺手同伴不斷放大同伙的觀點(diǎn)，聲音甚至壓過(guò)了怕死的警察，最后引領(lǐng)平民把殺手的聲音當(dāng)成主流，除掉了警察。政治學(xué)和大眾傳播理論“沉默的螺旋”認(rèn)為：一方意見(jiàn)的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方聲音越來(lái)越大，另外一方越來(lái)越沉默的螺旋往復(fù)的過(guò)程。與此同理，當(dāng)一種非主流甚至不正確的聲音被反復(fù)宣揚(yáng)傳播，越來(lái)越大時(shí)，與之相對(duì)應(yīng)的聲音即使大家心里認(rèn)同，也會(huì)越來(lái)越小、越來(lái)越孤立。婚戀交友節(jié)目中，嘉賓素質(zhì)參差不齊，不時(shí)爆出雷人語(yǔ)錄。這些話語(yǔ)就像“沉默的螺旋”中的一方聲音，經(jīng)過(guò)媒體的傳播和大眾的放大，很可能對(duì)主流聲音形成沖擊。曾有人總結(jié)婚戀交友節(jié)目的三大弊端：人身攻擊、拜金主義、低俗炒作。這些都屬于電視藝術(shù)中的“審丑”。面對(duì)這樣的價(jià)值觀，主持人必須成為群體傳播過(guò)程中的把關(guān)人，給予鮮明的抨擊。如果主持人面對(duì)非主流價(jià)值觀都保持沉默，那么主流價(jià)值觀也許就真的將沉入深淵。

2、婚戀交友節(jié)目中應(yīng)該倡導(dǎo)的幾種觀念

婚戀交友節(jié)目中，曾經(jīng)出現(xiàn)了“有了鉆戒、房產(chǎn)，就可以試婚、考驗(yàn)性能力”的物質(zhì)女，也曾出現(xiàn)了“我的男朋友月薪必須在20萬(wàn)以上”的金錢女，這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，是拜金主義、享樂(lè)主義等非主流價(jià)值觀的體現(xiàn)。但從整個(gè)社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)和政治改革促進(jìn)了女性受教育和地位的大幅度提升，學(xué)歷高、收入高、年齡高的三高女性越來(lái)與多，她們的視野寬廣，甚至事業(yè)有成，擇偶要求的確較高；另一方面不少年輕男性暫時(shí)沒(méi)有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)狀態(tài)和社會(huì)地位，面對(duì)眾多優(yōu)秀的女生，無(wú)法平等對(duì)話。這就導(dǎo)致許多女嘉賓把男嘉賓問(wèn)到啞口無(wú)言、問(wèn)到后背冒冷汗。比較江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》和湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》不難看出，男女嘉賓越是掐的熱鬧，孟飛就越不說(shuō)話，似乎男女嘉賓對(duì)掐得越熱鬧越好，似乎話題越火爆越好；而何炅則經(jīng)常主動(dòng)滅火，讓嘉賓們的表達(dá)歸于主流，節(jié)目也相應(yīng)顯得溫情柔和。這也是《非誠(chéng)勿擾》在收視率上要火過(guò)《我們約會(huì)吧》的原因之一。婚戀交友節(jié)目主持人應(yīng)該倡導(dǎo)以下幾種觀念。

引人注目范文第4篇

關(guān)鍵詞 廣播音樂(lè)節(jié)目 主持人 素養(yǎng)

一、構(gòu)建自己優(yōu)雅的聲音形象

廣播音樂(lè)節(jié)目的主持人雖然不像傾訴節(jié)目主持人那樣隨時(shí)隨地地展開(kāi)自己的聲音同聽(tīng)眾進(jìn)行交流，但是卻有著比傾訴節(jié)目主持人更高的聲音要求，因?yàn)橹鞒秩说穆曇舫霈F(xiàn)在音樂(lè)播出之前或之后，同優(yōu)美音樂(lè)的并存會(huì)將主持人的聲音凸顯出來(lái)，如果有優(yōu)雅的聲音對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了舒適的銜接，那么節(jié)目的流程就可以成為完美，而一旦在歌曲結(jié)束之后出現(xiàn)了非常枯燥無(wú)味道的聲音，那不僅之前音樂(lè)造就的氛圍會(huì)被破壞，之后將要播放的音樂(lè)也會(huì)因?yàn)槭チ藘?yōu)雅的銜接而大失色彩。

培養(yǎng)聲音形象最基礎(chǔ)的要求自然是對(duì)普通話的訓(xùn)練，但是字正腔圓的普通話并非唯一的廣播方式。正如每個(gè)以面孔保證識(shí)別度的演員一樣，廣播音樂(lè)節(jié)目的主持要能夠保證自己以聲音作為自己的識(shí)別因素，這就要求主持人做到創(chuàng)造屬于自己的聲音形象。不刻意地追求標(biāo)準(zhǔn)化，才能更加做到對(duì)真實(shí)情感的真實(shí)表達(dá)，給人以舒適坦誠(chéng)的感覺(jué)。很多的廣播音樂(lè)節(jié)目都是在夜晚播出的，這時(shí)候是人們情愫中的感性成分超過(guò)理性成分的時(shí)候，世界在白天的喧囂之后變得安靜悠閑，而此時(shí)打開(kāi)廣播音樂(lè)節(jié)目的聽(tīng)眾多是大多都是孤獨(dú)的，他們希望從節(jié)目中清馨高雅的聲音里將那種帶有悲傷色彩的孤獨(dú)轉(zhuǎn)變成一種可以享受的孤獨(dú)。沒(méi)有矯揉造作而散發(fā)出的感性美，正是這種聲音最需要的特點(diǎn)。了解了這類聽(tīng)眾的情感訴求，節(jié)目主持人就能夠調(diào)整自己的聲音狀態(tài)，做到一些關(guān)鍵點(diǎn)：嗓音獨(dú)特、氣韻生動(dòng)、感情真摯、語(yǔ)氣舒緩。

主持人想要獲得這樣的聲音效果，必須經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，這樣的訓(xùn)練包括對(duì)聲音本身準(zhǔn)確性拿捏的訓(xùn)練，也包括對(duì)自己感情的培養(yǎng)。最基本的作法是平常多讀書(shū)，尤其是在安靜的時(shí)候，嘗試著與自己進(jìn)行情感的交流，在閱讀中的過(guò)程中不斷記錄自己的情緒變化，并記住自己處于這種情緒時(shí)，文學(xué)作品是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)它的。同時(shí)，常識(shí)著將閱讀的內(nèi)容用合適的聲音閱讀出來(lái)，錄下自己的聲音，尋找不足的地方不斷改進(jìn)。

二、增加自己的音樂(lè)知識(shí)，加深自己的音樂(lè)認(rèn)知能力

如果一個(gè)廣播音樂(lè)節(jié)目的主持人連音樂(lè)的旋律和節(jié)奏分別是什么都搞不清楚自然是沒(méi)有資格做主持的。既然是廣播音樂(lè)的主持人，那么所發(fā)出的言論當(dāng)然更多是圍繞著音樂(lè)展開(kāi)的。主持人要能夠圍繞著播放的音樂(lè)展開(kāi)一段故事的敘述、一段感情的抒發(fā)、一條哲理的議論，這樣才能提升自己節(jié)目的品味讓聽(tīng)眾認(rèn)可自己節(jié)目的性質(zhì)，同時(shí)能夠獲得這樣一種看法就是：我收聽(tīng)這個(gè)節(jié)目不是在浪費(fèi)時(shí)間，他讓我的情感有了共鳴，讓我的智慧得到了啟迪。

這里所說(shuō)的對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解當(dāng)然并不是說(shuō)要求主持人朝著最頂級(jí)的音樂(lè)教授的方向發(fā)展自己，但是所謂的基本樂(lè)理知識(shí)是我們認(rèn)識(shí)一首音樂(lè)的基礎(chǔ)，聽(tīng)一首歌曲主持人或許能夠從歌詞中找到歌手想要表達(dá)的東西進(jìn)而傳遞給聽(tīng)眾，但是聽(tīng)一首純音樂(lè)的話，想要獲得對(duì)它的理解就必須要有一定的音樂(lè)知識(shí)來(lái)作為支撐了。古典音樂(lè)強(qiáng)調(diào)的是旋律，現(xiàn)代音樂(lè)更多地強(qiáng)調(diào)節(jié)奏，這樣基本的音樂(lè)知識(shí)是主持人所必須的。另外，需要節(jié)目主持人對(duì)流行音樂(lè)的內(nèi)容有所把握，最近流行《我是歌手》已經(jīng)被各個(gè)音樂(lè)電臺(tái)提及，節(jié)目主持人在播放那些歌手的音樂(lè)的時(shí)候，必須要對(duì)歌手自身的風(fēng)格有一定的了解，即便有些音樂(lè)并不是像很多在網(wǎng)上流行的音樂(lè)那樣膾炙人口，主持人也應(yīng)該有所了解，因?yàn)橐魳?lè)節(jié)目本身也是一個(gè)能夠讓聽(tīng)眾了解音樂(lè)的窗口。

想要做到這一點(diǎn)，當(dāng)然離不開(kāi)節(jié)目主持人對(duì)大量音樂(lè)的聆聽(tīng)，其中也包括大量的外國(guó)音樂(lè)，這樣在進(jìn)行音樂(lè)的情感講述的時(shí)候就能夠擁有更廣闊的對(duì)比空間。除了大量聆聽(tīng)音樂(lè)，還應(yīng)該自身試著對(duì)歌曲、樂(lè)器等進(jìn)行實(shí)踐性的嘗試，這樣才能做到自己的講解有所依據(jù)，親自動(dòng)手聯(lián)系樂(lè)器其實(shí)是加深自己對(duì)音樂(lè)理解的最好的方法。還有一個(gè)非常重要的方法就是多置身于音樂(lè)的現(xiàn)場(chǎng)之中，比如音樂(lè)會(huì)、錄影棚、演唱會(huì)等等，這樣能夠讓主持人在同音樂(lè)有過(guò)了零距離的接觸之后對(duì)音樂(lè)進(jìn)行的解說(shuō)更具有可信性，也更容易將音樂(lè)融入感情以及語(yǔ)言之中。最后一個(gè)必不可少的手段就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的方便搜索最流行的音樂(lè)前沿的內(nèi)容了，這是主持人豐富主持內(nèi)容最基本的要素了。

三、鍛煉主持人的語(yǔ)言表達(dá)能力

引人注目范文第5篇

一、聲音魅力——親切委婉，悅耳動(dòng)聽(tīng)

廣播音樂(lè)節(jié)目主持人主要是通過(guò)聲音與聽(tīng)眾進(jìn)行交流和溝通，所以主持人的聲音形象是主持人最重要的外在風(fēng)格之一，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音是最能打動(dòng)聽(tīng)眾的。

《非常精彩》節(jié)目主持人的發(fā)聲主要是以實(shí)聲為主，結(jié)合虛聲的運(yùn)用，多在句尾用虛聲，對(duì)聲音起到了極好的裝飾性效果，使聲音聽(tīng)起來(lái)清澈明亮，語(yǔ)氣真誠(chéng)親切，給人落落大方，不矯揉造作的感覺(jué)，把健康、陽(yáng)光、積極向上的精神傳導(dǎo)給聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾感到與主持人沒(méi)有距離感，在一種平和與自由的氣氛中體味到平等對(duì)話的愉悅，享受對(duì)話的自由和交流的暢快。

二、語(yǔ)言魅力——一語(yǔ)中的，打動(dòng)人心

“說(shuō)話”不僅是主持人表達(dá)節(jié)目?jī)?nèi)容最重要最直接的手段，而且也是反映主持人個(gè)性和才學(xué)的重要方面。廣播音樂(lè)節(jié)目主持人的個(gè)性語(yǔ)言越鮮明越突出，就越能表現(xiàn)出其特殊的魅力和感染力。

音樂(lè)是很感性的藝術(shù)形式，因此音樂(lè)節(jié)目的主持也要有邏輯性，比較清晰有條理地安排歌曲的串聯(lián)，體現(xiàn)不同形式不同風(fēng)格的音樂(lè)之間的內(nèi)在聯(lián)系。在音樂(lè)節(jié)目的主持語(yǔ)言中，使語(yǔ)言表達(dá)體現(xiàn)出一定的韻律，呈現(xiàn)出音樂(lè)之美。而在語(yǔ)言的表述過(guò)程中，融入象征、擬人、雙關(guān)、比喻等修辭藝術(shù)手法，更能體現(xiàn)出主持人的機(jī)敏與才智。如果主持人語(yǔ)言詼諧幽默，就會(huì)把聽(tīng)眾從一個(gè)沉重和壓抑的境地引導(dǎo)到和諧的充滿諧趣的氛圍里。詼諧幽默“能使大家在寬松愉快的氛圍中收聽(tīng)節(jié)目，進(jìn)而引發(fā)對(duì)主題濃烈的興趣，把大家迅速帶入一種比較熱烈、活潑的語(yǔ)言環(huán)境”。

音樂(lè)節(jié)目的主持更強(qiáng)調(diào)情感的外露和對(duì)語(yǔ)言的修飾。音樂(lè)節(jié)目主持人要求語(yǔ)言簡(jiǎn)短、精練。而要在短短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)體現(xiàn)出歌曲和主持人的特色不是一件容易的事。很多聽(tīng)眾表示，聽(tīng)到某一首歌很好聽(tīng)，于是就到網(wǎng)絡(luò)上下載下來(lái)，自己在電腦上聽(tīng)，可是總覺(jué)得缺了些什么，還是喜歡在《非常精彩》節(jié)目當(dāng)中聽(tīng)。其實(shí)，主持人和聽(tīng)眾生活在一個(gè)基本相同的音樂(lè)素材空間里，大家為什么不直接買唱片回家聽(tīng)，而對(duì)一段冷不丁從廣播里聽(tīng)到的音樂(lè)念念不忘呢？好聽(tīng)的音樂(lè)搭配上溫暖人心的好聲音，就構(gòu)筑成了一個(gè)聽(tīng)音樂(lè)的空間，且是一個(gè)交流的空間，對(duì)相同音樂(lè)的關(guān)注，使聽(tīng)眾找到了知音，這也正是音樂(lè)節(jié)目主持人語(yǔ)言的魅力之所在。

三、品德魅力——懂得感恩，以情動(dòng)人

在中國(guó)近代史上首先提倡美育的梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，情感是人類一切活動(dòng)的原動(dòng)力。他說(shuō)：“用情感來(lái)激發(fā)人，好像磁力吸鐵一般，有多大分量的磁，便引多大分量的鐵，絲毫容不得躲閃。所以，情感這東西，可以說(shuō)是一種催眠術(shù)，是人類一切動(dòng)作的原動(dòng)力。”說(shuō)得何等生動(dòng)精辟。藝術(shù)創(chuàng)造貴在有情。節(jié)目主持是與受眾面對(duì)面的直接交流，心與心的真實(shí)碰撞，感情的作用更為顯著。人們不是把廣播電視主持人稱作“大眾情人”嗎？豪不夸張地說(shuō)，一個(gè)“情”字是節(jié)目主持的靈魂，而真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義，感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，自己相信才能說(shuō)服別人。

《非常精彩》節(jié)目主持人和聽(tīng)眾交流的時(shí)候，高興時(shí)會(huì)笑出聲來(lái)，動(dòng)情時(shí)會(huì)流下眼淚，因此感染了眾多的聽(tīng)眾。許韜認(rèn)為，每一天能夠在話筒前與自己心愛(ài)的聽(tīng)眾一起分享音樂(lè)分享生活，是很幸福的事情。做節(jié)目一定要全情地投入，首先要感染自己，這樣做出來(lái)的節(jié)目，才能夠精彩。每一期節(jié)目，主持人都會(huì)當(dāng)作是對(duì)喜歡自己、支持自己的忠實(shí)聽(tīng)眾的一種感恩和回報(bào)。懷著感恩之心自然就會(huì)透露出對(duì)聽(tīng)眾的愛(ài)，不把工作當(dāng)作差事、當(dāng)作飯碗，所以做節(jié)目時(shí)才能全情投入。

四、思想魅力——厚積薄發(fā)，勤于思考

主持人的思想及審美是影響節(jié)目質(zhì)量和塑造風(fēng)格的重要因素，一定的思想和審美思考便形成了一個(gè)節(jié)目的靈魂。如果滿足于閉門造車，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照，或者只關(guān)注少數(shù)人錦衣玉食的奢靡，卻無(wú)視普通人豐衣足食的愿望，不管是穿越歷史，還是暢想未來(lái)，都不可能有打動(dòng)人心的力量。