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      演講與口才

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      演講與口才

      演講與口才范文第1篇

      問(wèn)答題

      1、口語(yǔ)就是口頭上使用的語(yǔ)言。

      口語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn):語(yǔ)言形式的獨(dú)特性;具體表達(dá)的語(yǔ)境性;交際內(nèi)容的隨機(jī)性;交流過(guò)程的主動(dòng)性;實(shí)際應(yīng)用的廣泛性。

      2、口語(yǔ)表達(dá)的形式很多,基本可以分為常用口語(yǔ)和藝術(shù)口語(yǔ)兩類(lèi)。常用口語(yǔ)包括論辯、辯護(hù)、詭辯、演說(shuō)、交談、報(bào)告、講話(huà)、發(fā)炎、宣傳、座談、復(fù)述、朗讀、播音、講解、問(wèn)答、對(duì)話(huà)等等。藝術(shù)口語(yǔ)包括朗誦、相聲、說(shuō)書(shū)和講故事等等。

      3、口才就是口語(yǔ)表達(dá)的才能。

      施展口才應(yīng)具備的素養(yǎng):良好的思想道德;綜合的才能;廣博的學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí);深厚的情感體驗(yàn)。

      4、基本途徑:做一個(gè)好聽(tīng)眾;培養(yǎng)健康的心理素質(zhì);培養(yǎng)良好的思維能力;培養(yǎng)善于應(yīng)變與詼諧幽默的應(yīng)對(duì)技巧;重視態(tài)勢(shì)語(yǔ)的訓(xùn)練;塑造美好的聲音。

      5、其類(lèi)型有變調(diào)(包括上聲的變調(diào)、一的變調(diào)、不的變調(diào));輕聲;兒化;“氨的音變。

      6、略(教材第19頁(yè))

      演講口才》課程作業(yè)2參考答案

      問(wèn)答題

      1、區(qū)別:在表現(xiàn)形式上,朗讀完全靠聲音表達(dá)作品的思想情感,一般需要脫離書(shū)面材料,而朗誦是表演給人聽(tīng)和看的,可以眼神、手勢(shì)等配合,要求脫離書(shū)面材料;在內(nèi)容的表達(dá)上,朗讀僅要求對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行正確的表達(dá),而朗誦不僅要表達(dá)還意味著對(duì)作品進(jìn)行解釋;在選材的角度上,朗讀材料大多選擇實(shí)用性的而朗誦大多選擇文學(xué)味濃厚的材料;在表達(dá)者的角度上,朗讀者一般在課堂、會(huì)場(chǎng)等地讀書(shū)面材料,而朗誦是朗誦者對(duì)所讀作品的“積極的創(chuàng)作態(tài)度”。

      2、宣傳鼓動(dòng),啟迪民智;陶冶情操,提高藝術(shù)鑒賞力;提高閱讀理解和表達(dá)能力;幫助學(xué)好普通話(huà)。

      3、氣音、顫音、拖腔、泣訴、笑語(yǔ)、擬聲。

      4、拜訪(fǎng)要注意:事先約定時(shí)間,準(zhǔn)時(shí)赴約;做好準(zhǔn)備工作;如果作了不速之客,要致以歉意;不要忽略對(duì)主人親屬的適當(dāng)交談;多人拜訪(fǎng)要避免一個(gè)人搶話(huà);對(duì)主人的敬茶、敬煙表示感謝,抽煙應(yīng)征得主人同意;遇到另有來(lái)客,前客讓后客;把握辭行時(shí)間,講究告辭方式。 接待要注意:正確使用接待敬語(yǔ);熱情不失禮節(jié),婉轉(zhuǎn)不失身份;符合禮儀要求,恰當(dāng)使用接待禮儀。

      5、介紹的順序:如果性別不同的兩個(gè)人,應(yīng)先把男士介紹給女士,如果男士比女士年齡大很多,則應(yīng)把女士介紹給男士;如果不同輩份、職務(wù)的兩個(gè)人,應(yīng)先介紹晚輩給長(zhǎng)輩、下級(jí)給上級(jí);介紹一對(duì)夫妻,一般應(yīng)先說(shuō)丈夫后說(shuō)妻子;兩個(gè)團(tuán)體相互介紹時(shí),一般只介紹帶隊(duì)的、職務(wù)高的;如果把個(gè)人介紹給很多人,要先向全體介紹個(gè)人的姓名、職業(yè),再按次序一一向個(gè)人介紹;如果向大家介紹新來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)等,只要把這個(gè)人介紹給全體人員就行了。

      6、交談的特點(diǎn):對(duì)等性、話(huà)題靈活性、口語(yǔ)化、聽(tīng)說(shuō)兼顧。技巧:熱情專(zhuān)注、因人而異、善于傾聽(tīng)、保持談興、巧妙轉(zhuǎn)移話(huà)題、善于提問(wèn)。

      7、贊美的技巧:自然真誠(chéng)、措詞得當(dāng)、深入細(xì)致、講求技巧。批評(píng)的技巧:誠(chéng)懇而友好的態(tài)度、因人而異、營(yíng)造良好的批評(píng)氣氛、選擇合適的時(shí)機(jī)。

      8、安慰的技巧:真心誠(chéng)意、適時(shí)、根據(jù)具體情況采取恰當(dāng)?shù)姆绞健⒂心托摹W⒁馐马?xiàng):不要自我為中心、不揭人短、不給別人增加緊張感、不要勾起別人傷心的回憶、不嘲諷指責(zé)對(duì)方。

      9、直言拒絕、婉言拒絕、沉默拒絕、回避拒絕。舉例(略)

      10、略。

      《演講與口才》課程作業(yè)3參考答案

      問(wèn)答題

      1、稱(chēng)呼恰當(dāng)、簡(jiǎn)明扼要、清晰準(zhǔn)確、用詞文雅、態(tài)度和藹、句式和語(yǔ)調(diào)合適、通俗易懂。

      2、打好招呼、根據(jù)銷(xiāo)售時(shí)節(jié)選擇合適的語(yǔ)言、善于介紹商品、準(zhǔn)確解答顧客的各種提問(wèn)、禮貌送別顧客。

      3、簡(jiǎn)潔明樂(lè)、委婉靈活、聲音柔和、吐字清新、使用普通話(huà)、服務(wù)要有“五聲”。

      4、委婉靈活、幽默。

      5、熱情誠(chéng)懇、靈活變通、幽默風(fēng)趣、利益吸引。

      6、簡(jiǎn)練、委婉、幽默。

      《演講與口才》課程作業(yè)4參考答案

      問(wèn)答題

      1、包括語(yǔ)義和語(yǔ)音表達(dá)要求。語(yǔ)義表達(dá)要求:準(zhǔn)確鐵鍬、簡(jiǎn)潔明快、通俗平易、語(yǔ)言質(zhì)樸、形象生動(dòng);語(yǔ)音表達(dá)要求:嗓音洪亮圓潤(rùn)不求夸張、吐字清晰有力連貫流暢、節(jié)奏分明適度變化有序、感情充沛真摯身心投入。

      2、要有強(qiáng)烈的成功欲、要有充分的信心、了解聽(tīng)眾熟悉環(huán)境。

      演講與口才范文第2篇

      【關(guān)鍵詞】演講 口才 教學(xué) 多練

      隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的進(jìn)一步發(fā)展,人與人之間的交際越來(lái)越多,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來(lái)越大,各行各業(yè)對(duì)口語(yǔ)交際要求越來(lái)越嚴(yán)。社會(huì)對(duì)人才需求標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高,培養(yǎng)適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、有較強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力的人才,是高職教育的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)顯示,在求職過(guò)程中,口語(yǔ)溝通能力顯得比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要。“有人說(shuō),當(dāng)今世界有三大武器,即原子彈、電腦和口才。我們說(shuō),口才是未來(lái)社會(huì)最重要的武器,甚至是當(dāng)今社會(huì)最重要的武器。”

      高職院校開(kāi)設(shè)演講與口才課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)溝通表達(dá)能力。“重點(diǎn)突出對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)訓(xùn)練,有目的地培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生在不同的口語(yǔ)交際場(chǎng)合中的語(yǔ)言應(yīng)變能力。”本人經(jīng)過(guò)二十多年的演講與口才教學(xué),積累了一點(diǎn)微不足道的見(jiàn)解。

      一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      心理學(xué)告訴我們:“興趣是人探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向”。孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣能成為一個(gè)人積極活動(dòng)的力量,成為在實(shí)踐活動(dòng)中樹(shù)立克服困難、爭(zhēng)取勝利的信心和決心。

      在教學(xué)中,首先講述國(guó)際演講、口才的信息,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)今世界各國(guó)的普通教育和高等教育中,都重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行演講的訓(xùn)練。美國(guó)的大學(xué),無(wú)論理、工、農(nóng)、醫(yī),還是政、史、經(jīng),包括哈佛大學(xué)、普林斯頓工學(xué)院、麻省理工學(xué)院,都把演講學(xué)規(guī)定為必修科目。社會(huì)職業(yè)教育中也很重視這個(gè)問(wèn)題。美國(guó)國(guó)務(wù)院規(guī)定報(bào)考外交官“必須有較高的寫(xiě)作和講話(huà)的能力。”西歐、日本等國(guó)也同樣如此。例如,日本、新加坡等國(guó)規(guī)定,政府工作人員要進(jìn)行三個(gè)月到半年的演講訓(xùn)練,才能從事工作。在美國(guó)還有專(zhuān)門(mén)提供演講的服務(wù)公司。有些職業(yè)演講家憑“三寸不爛之舌”而獲得巨額酬金。1984年美國(guó)國(guó)務(wù)卿黑格的演講收入為27.5萬(wàn)美元、基辛格演講收入25萬(wàn)美元,從中可見(jiàn)美國(guó)對(duì)演講的重視程度。美國(guó)口才教育專(zhuān)家戴爾?卡耐基說(shuō):“15%取決于知識(shí)和技術(shù),85%取決于溝通――發(fā)表自己意見(jiàn)和激發(fā)他人熱忱的能力。”“在現(xiàn)在生活中,人們?cè)絹?lái)越重視口才方面的知識(shí)和修養(yǎng),并提出‘知識(shí)就是財(cái)富,口才就是資本’的新理念。”

      二、教學(xué)訓(xùn)練循序漸進(jìn)

      形式訓(xùn)練學(xué)認(rèn)為,人們的心理是由若干不同基本能力(記憶、推理、注意等)所組成,只要經(jīng)過(guò)練習(xí)就可以得到發(fā)展。

      演講與口才是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。演講家邵守義說(shuō):“沒(méi)有演講的實(shí)踐,就不可能有演講的理論。每一位研究者,都應(yīng)投身于演講的實(shí)踐中去,以極大的熱情去學(xué)習(xí)、去觀察、去研究、去比較、去探索,從演講實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)演講的本質(zhì)規(guī)律,升華到理論的高度,得出科學(xué)的結(jié)論,然后再拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn),從而指導(dǎo)演講的實(shí)踐活動(dòng)。”

      在演講與口才教學(xué)中,首先,給學(xué)生講授演講的概念、特點(diǎn)、作用、分類(lèi)等理論知識(shí),重點(diǎn)講授演講稿的寫(xiě)作技巧,為了幫助學(xué)生寫(xiě)作演講稿,播放優(yōu)秀演講錄音 。

      三、演講與口才教學(xué),貴在多練

      演講與口才的教學(xué),功夫在“練后。”這里所指的“練”,是專(zhuān)指“口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練。”一個(gè)新老師上第一堂課,不管學(xué)歷多高,花多大工夫,手頭有多少資料,講課總是不那么成功。主要原因是沒(méi)有講課實(shí)踐,沒(méi)有“練后。”同樣一個(gè)學(xué)生第一次上臺(tái)演講,不管有多么充分的準(zhǔn)備,演講稿寫(xiě)得如何好,也不一定成功,原因就是沒(méi)有演講實(shí)踐,沒(méi)有“練后。”由此可見(jiàn),演講與口才的教學(xué),關(guān)鍵在于訓(xùn)練。“為了提高演講能力,演講者必須結(jié)合演講實(shí)踐經(jīng)常注意培養(yǎng)訓(xùn)練自己的記憶功能,儲(chǔ)備豐富的信息,并能隨時(shí)調(diào)用。”“說(shuō)話(huà)天才,不是天生的,是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來(lái)的,是一分天才,九分努力。”

      培養(yǎng)學(xué)生演講、口才關(guān)鍵在于持之以恒。筆者教學(xué)多年嘗試,在學(xué)生學(xué)完演講與口才課程之后,學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作,課前可設(shè)計(jì)演講訓(xùn)練,每節(jié)課前安排三個(gè)學(xué)生上臺(tái)演講,按學(xué)號(hào)順序,每人演講一分鐘,內(nèi)容不限,可講新聞消息、名人軼事、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)、古今中外、名山大川、家鄉(xiāng)風(fēng)景、無(wú)所不可。在訓(xùn)練學(xué)生演講、辯論的同時(shí),讓學(xué)生輪流當(dāng)主持人,使每個(gè)學(xué)生都有練的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,學(xué)生的膽識(shí)、口才、演講技巧,邏輯思維能力,都得到了快速的提高。

      教學(xué)實(shí)踐證明,要提高演講與口才的教學(xué)效果,就要樹(shù)立“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主攻”的教學(xué)指導(dǎo)思想,加強(qiáng)基本技能、實(shí)踐技能、創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生無(wú)論在生活中,還是在職場(chǎng)上,成為能說(shuō)會(huì)道、能言善辯、口才卓越的實(shí)用型人才。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]趙鞠春,趙修琴.口才?演講.航空工業(yè)出版社,1997:2-7.

      [2]程在倫.講演與口才.高等教育出版社,1997:1.

      [3]凌空,盛沛林.簡(jiǎn)明演講學(xué).出版社,1988:20-21.

      [4]何書(shū)宏.演講與口才知識(shí)全書(shū).北京工業(yè)大學(xué)出版社,2005:2.

      演講與口才范文第3篇

      一,對(duì)禮堂的環(huán)境不熟悉,產(chǎn)生怯場(chǎng)心理。

      課堂的講臺(tái),對(duì)于一個(gè)經(jīng)常講課的老師來(lái)說(shuō)是沒(méi)有陌生感的。但禮堂的講臺(tái)可不同了,寬敞的會(huì)場(chǎng),臺(tái)下幾百雙盯著你的眼睛,伸到嘴前的麥克風(fēng)......這一切也許對(duì)常做報(bào)告的領(lǐng)導(dǎo)是熟悉的,但對(duì)一個(gè)普通教師來(lái)講是不習(xí)慣的。邵守義教授說(shuō):“這種時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境的變更,這種大庭廣眾的局面,自然就要使人產(chǎn)生一種壓抑,膽怯的心理。”心理學(xué)家認(rèn)為,由于無(wú)知或未知,就會(huì)對(duì)一些事物或現(xiàn)象產(chǎn)生懼怕。我就是在這種變更的環(huán)境中,被不熟悉的麥克風(fēng)和黑壓壓的觀眾嚇倒了。

      二,精神不集中,導(dǎo)致忘詞。

      剛一上臺(tái),一些熟悉我的學(xué)生就笑了,好像是說(shuō):“原來(lái)是張老師發(fā)言,看他說(shuō)什么。”此時(shí),我不自覺(jué)地尋找那些學(xué)生,觀察整個(gè)會(huì)場(chǎng)對(duì)我的反映。就在這精力分散的一瞬間,原來(lái)想說(shuō)的話(huà)就遺忘了。講課時(shí)由于意外情況出現(xiàn)遺忘,可以借助于板書(shū),教案,學(xué)生的提醒回憶起來(lái),而禮堂的講臺(tái)可沒(méi)有這樣的有利條件。如果我在笑聲中集中精力,按照自己的思路全力以赴講下去,就能避免忘詞。

      三,對(duì)稿子機(jī)械記憶,導(dǎo)致不能隨機(jī)應(yīng)變。

      演講與口才范文第4篇

      山西 安新宇(編譯)

      我在許多演講中談到我的“秘訣”。這個(gè)秘訣很簡(jiǎn)單,僅僅是我認(rèn)為:公眾演講與任何形式的談話(huà)別無(wú)兩樣,它只是一種把自己的思想分享給其他人的方法。在某種意義上它比社交談話(huà)更為容易,因?yàn)槟阃耆芸刂蒲葜v該進(jìn)行到哪里,同時(shí)你必須言之有物,講出一些東西來(lái)。

      講你所熟知的

      這是一個(gè)演講者成功的第一個(gè)關(guān)鍵:談?wù)撃阒赖氖虑椤_@聽(tīng)起來(lái)是顯而易見(jiàn)的,但演講者常常犯的錯(cuò)誤,恰恰是在所有的時(shí)間里談?wù)撍麄儾煌耆煜さ脑?huà)題,這很快使他們陷入兩難困境:

      1.你的聽(tīng)眾如果比你知道得多,他們可能會(huì)厭倦;

      2.如果你對(duì)所談?wù)摰脑?huà)題不十分清楚,你會(huì)有損一個(gè)演講者的風(fēng)格。

      所以找一個(gè)你了解的話(huà)題,或?qū)σ粋€(gè)廣泛的話(huà)題進(jìn)行個(gè)人的探討,講你看見(jiàn)的或聽(tīng)到的事物,講你對(duì)這些事情的看法,我保證你會(huì)更加舒服自然,你的聽(tīng)眾也會(huì)覺(jué)得你的演講更有趣。

      我在十三歲時(shí)進(jìn)行了第一次演講。那是在猶太兒童的宗教成人儀式上。我以前從未在一個(gè)觀眾面前站立,除了在學(xué)校每個(gè)孩子都做的背誦和學(xué)習(xí)報(bào)告。而這次面對(duì)的是許多人,還是成年人;十三歲時(shí),我對(duì)許多事情并不了解。所以我決定談?wù)撐易盍私獾氖虑?mdash;—我的父親,他三年以前已去世。聽(tīng)眾當(dāng)中絕大多數(shù)認(rèn)識(shí)他,我與他們共享了我們的記憶。挑選回憶我的父親作為我的特殊儀式主題是合乎邏輯的選擇,在這樣場(chǎng)合下,他值得回憶,從公眾演講的觀點(diǎn),這個(gè)話(huà)題我熟悉了解并且有很大的信心談?wù)摗?/p>

      結(jié)構(gòu)和準(zhǔn)備

      演講者成功的第二個(gè)關(guān)鍵是搞好演講的結(jié)構(gòu)和做好充分的準(zhǔn)備。如果你談?wù)撘粋€(gè)你很了解的話(huà)題,準(zhǔn)備演講本身不應(yīng)太難。

      先談結(jié)構(gòu)。如果牢記演講的簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),你會(huì)更容易和有效地組織你的思想,這個(gè)結(jié)構(gòu)如下:

      1.告訴他們你將要告訴他們的東西;

      2.告訴他們你要告訴他們的東西;

      3.告訴他們你已經(jīng)告訴他們的東西。

      如果一開(kāi)始你讓聽(tīng)眾知道你將要演講到哪里,他們就會(huì)更輕松地跟隨著你聽(tīng)完整個(gè)演講。結(jié)束時(shí),盡量用稍微不同于開(kāi)場(chǎng)白的詞概括總結(jié)你的最重要的觀點(diǎn)。

      再談準(zhǔn)備。你可以用適合于你的任何行之有效的方法準(zhǔn)備。你可以逐字寫(xiě)下你的演講稿,用讀課文的形式朗讀。許多演講者都是這樣做的。如果你采用這個(gè)方法,一定要練習(xí)一方面朗讀,一方面常常掃視你的聽(tīng)眾,這樣你就不會(huì)在整個(gè)演講中眼睛僅僅停留在你面前的紙上。另一些人喜歡根據(jù)提綱演講,提綱被打印在標(biāo)準(zhǔn)打印紙上。還有一些人對(duì)卡片上做筆記很青睞,這種方法的優(yōu)點(diǎn)是使你趨近于更自然地演講,而避免盯住原文的弊端。但是演講正如身體語(yǔ)言和服裝——你對(duì)什么感覺(jué)舒服,什么就是你應(yīng)當(dāng)做的。無(wú)論你使用原稿還是筆記,你都應(yīng)當(dāng)練習(xí)幾次,熟悉內(nèi)容,對(duì)它的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)逐步滿(mǎn)意,直到感覺(jué)自然。你可以在鏡子前朗讀或請(qǐng)你的同事或家庭中的一員作彩排中的聽(tīng)眾。當(dāng)你正彩排時(shí),計(jì)時(shí)是一個(gè)好的主意。你的演講可能比你所想花費(fèi)的時(shí)間過(guò)多或過(guò)少,你應(yīng)當(dāng)在演講之前了解你被允許講多長(zhǎng)時(shí)間,然后在彩排中調(diào)整你的演講,以適應(yīng)那段時(shí)間。

      其它的經(jīng)驗(yàn)

      根據(jù)我自己的演講經(jīng)驗(yàn)和對(duì)其他演講者的觀察所見(jiàn),還有一些其它的小經(jīng)驗(yàn):

      看著你的聽(tīng)眾。我已經(jīng)說(shuō)過(guò)眼睛接觸交流是多么的重要。第一,不要總是看文章或筆記;第二,不要對(duì)著天花板或兩側(cè)的窗戶(hù)講話(huà),它們不是你的聽(tīng)眾。每次看完講稿,再看一下聽(tīng)眾的不同部分,這樣整個(gè)聽(tīng)眾都會(huì)感覺(jué)你正對(duì)他們說(shuō)話(huà)。

      了解演講的過(guò)程和你要使用的抑揚(yáng)變化。一些演講者,如果他們拿著稿子讀,他們會(huì)在重點(diǎn)詞句下面畫(huà)線(xiàn),如果你使用提綱或筆記,要概括重點(diǎn)意思。這樣做有兩個(gè)作用:它保證了你之強(qiáng)調(diào)正如你之意圖;它會(huì)使你的聽(tīng)眾不打瞌睡,尤其是午飯后你對(duì)他們演講。

      站直。我并不是指你必須采取立正姿勢(shì),但是要用一種舒服的方法站立,而不是弓于講臺(tái)上。弓著身體限制你的呼吸,并且不雅觀。

      演講與口才范文第5篇

      早到中世紀(jì)的埃及、希臘,中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó),有關(guān)于口才的格言警句、故事軼事都層出不窮。語(yǔ)言的巨大力量波及各個(gè)領(lǐng)域,更出現(xiàn)了像孔子、孟子、蘇秦、張儀等能言善辯、才學(xué)出眾的人物。我國(guó)古代文學(xué)評(píng)論家劉勰認(rèn)為:“一人之辯,重于九鼎之寶,三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”可見(jiàn),演講與口才從很久以前就受到人們的重視。近些年來(lái),同學(xué)們都越來(lái)越深切體會(huì)到就業(yè)是一個(gè)沉重的壓力。不僅是各類(lèi)高職高專(zhuān)的同學(xué)有這種感受,各類(lèi)本科院校的同學(xué),甚至還包括碩士研究生亦復(fù)如此。究其原因,除了其他方方面面的因素之外,其中有一個(gè)很重要的因素就是同學(xué)們的素質(zhì),素質(zhì)最顯著的標(biāo)識(shí)是能力。在具備同等教育背景下,能否如愿以?xún)數(shù)鼐蜆I(yè),就取決于個(gè)人的能力了。在各種能力中,說(shuō)話(huà)能力尤其顯得重要。美國(guó)人類(lèi)行為科學(xué)研究者湯姆士認(rèn)為,說(shuō)話(huà)的能力是成功的捷徑。他統(tǒng)計(jì)的結(jié)果表明,發(fā)生在成功人士身上的奇跡,一半是由口才創(chuàng)造的。著名演講家邵守義先生經(jīng)常用“是人才未必有口才,但有口才必定是人才”這句話(huà)來(lái)激勵(lì)青年。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的現(xiàn)代,大學(xué)生要想在工作中游刃有余地發(fā)揮自己,“說(shuō)”的藝術(shù)顯得至關(guān)重要,在旅游管理專(zhuān)業(yè)這一領(lǐng)域,體現(xiàn)得尤為突出。

      二、演講與口才在旅游管理專(zhuān)業(yè)中的實(shí)用價(jià)值

      (一)口才與商務(wù)談判

      談判大師荷伯·科恩(HerbCohen)說(shuō)過(guò):“人生就像一張大談判桌,不管你喜不喜歡,你已經(jīng)置身其中了。”談判對(duì)于我們來(lái)講是既熟悉又陌生的活動(dòng)方式。人們每天都在接觸談判,甚至隨時(shí)都在進(jìn)行談判。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商務(wù)談判已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們無(wú)法回避的生活現(xiàn)實(shí)和必須具備的基本能力。在旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中,商務(wù)談判是其重要的一部分。在整個(gè)商務(wù)談判過(guò)程中,談判人員要把自己的判斷、推理、理論的思維成果準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),必須出色地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)工具。同樣的觀點(diǎn),通過(guò)不同的語(yǔ)言表達(dá),其達(dá)到的效果就不一樣。比如,在談判中,如果通過(guò)行為語(yǔ)言表現(xiàn)出己方的急躁情緒,對(duì)達(dá)成協(xié)議表現(xiàn)得很急,那么,對(duì)方就可能利用己方的弱點(diǎn)。如果在談判場(chǎng)上表現(xiàn)得不急不躁,根據(jù)價(jià)格的高低并比較各方面的條件來(lái)決策,那么,己方在談判中就會(huì)處于比較主動(dòng)的地位,達(dá)成有利于己方的協(xié)議。在商務(wù)談判中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)表達(dá)同樣的問(wèn)題或一段話(huà),可以使對(duì)方聽(tīng)起來(lái)有興趣,并樂(lè)于聽(tīng)下去;否則,對(duì)方會(huì)覺(jué)得是陳詞濫調(diào),產(chǎn)生反感,進(jìn)而抵觸。許多談判的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還告訴我們:面對(duì)冷漠的或者不合作的談判對(duì)手,通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言藝術(shù),可以是對(duì)手變得熱情起來(lái)。

      (二)口才與導(dǎo)游業(yè)務(wù)

      眾所周知,“口才”是一個(gè)導(dǎo)游必備的基本功之一,一個(gè)導(dǎo)游口才的好壞直接影響到旅游者在景區(qū)游玩的質(zhì)量。一個(gè)導(dǎo)游的才華除了在于能說(shuō),有話(huà)說(shuō),更當(dāng)體現(xiàn)在會(huì)說(shuō)、善于說(shuō)、能說(shuō)別人所不能說(shuō)上。導(dǎo)游是一門(mén)特殊的職業(yè),能說(shuō)而不亂說(shuō)是一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)掌握的度,而會(huì)說(shuō)并說(shuō)得有理、有味、有情、有調(diào),又是導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取達(dá)到的境界。我國(guó)的傳統(tǒng)文化一直都提倡處事做事以不偏不倚適可而止為佳,導(dǎo)游者更應(yīng)當(dāng)掌握并善于熟練地運(yùn)用這種恰到好處講話(huà)的技巧。此外,在實(shí)際的導(dǎo)游業(yè)務(wù)中還要根據(jù)不同進(jìn)行靈活處理,特別是要善于借一些突發(fā)性的消極的情緒來(lái)隨機(jī)應(yīng)變。如:旅途中一輛旅行車(chē)在坑坑洼洼的道路上緩緩行使,旅客中頻頻發(fā)出抱怨聲。這時(shí)導(dǎo)游員可以機(jī)靈地說(shuō):“接下來(lái)這段時(shí)間請(qǐng)大家稍稍放松一下,我們的汽車(chē)正在給大家做身體按摩,按摩時(shí)間大約10分鐘,不另收費(fèi)。”導(dǎo)游的這幾句短短的話(huà)語(yǔ)引得游客哄然大笑。這位導(dǎo)游以巧妙的語(yǔ)言借題發(fā)揮,把不利因素化解了,變被動(dòng)為主動(dòng)。再如,由于氣候原因,影響了航班的起航時(shí)間和路線(xiàn),客人乘坐的飛機(jī)改為第二天從上海飛往西安,旅客們聽(tīng)后都很掃興。這時(shí)導(dǎo)游對(duì)旅客說(shuō):“這恰恰是個(gè)好時(shí)機(jī),我們可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)去一趟蘇州,這樣在您的旅程上又增加了一個(gè)城市,您可以在‘東方威尼斯’留下美好的回憶,這何嘗不是件讓人心動(dòng)的事呢?”旅客們了導(dǎo)游的這一番話(huà)后重新燃起了旅途的激情。

      三、結(jié)語(yǔ)

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