清明節(jié)的詩(shī)句
前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇清明節(jié)的詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
清明節(jié)的詩(shī)句范文第1篇
2、舞煙眠雨過(guò)清明。——晏幾道《浣溪沙·二月和風(fēng)到碧城》
3、聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
4、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
5、誰(shuí)把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
6、清娥畫(huà)扇中，春樹(shù)郁金紅。——溫庭筠《清明日》
7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
8、清明時(shí)節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門(mén)。——楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》
9、二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。——孟云卿《寒食》
10、樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳、一寸柔情。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
11、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
12、普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?mdash;—沈佺期《寒食》
13、伊川桃李正芳新，寒食山中酒復(fù)春。——宋之問(wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》
14、云白山青萬(wàn)余里，愁看直北是長(zhǎng)安。——杜甫《小寒食舟中作》
15、漸紅濕杏泥，愁燕無(wú)語(yǔ)。——《掃花游·西湖寒食》
16、黃昏疏雨濕秋千。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
17、料峭春寒中酒，交加曉夢(mèng)啼鶯。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
18、寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。——李清照《念奴嬌·春情》
19、綠柳朱輪走鈿車(chē)。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
20、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》
21、闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。——納蘭性德《菩薩蠻·闌風(fēng)伏雨催寒食》
22、白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》
23、忽逢青鳥(niǎo)使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
24、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。——白居易《清明夜》
25、惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
26、洛陽(yáng)城里花如雪，陸渾山中今始發(fā)。——宋之問(wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》
27、六曲闌干偎碧樹(shù)，楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
28、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢(qián)。——韋莊《長(zhǎng)安清明》
29、巾發(fā)雪爭(zhēng)出，鏡顏朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
30、寒食后，酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》
31、花燃山色里，柳臥水聲中。——范成大《清明日貍渡道中》
32、杜草開(kāi)三徑，文章憶二賢。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
33、寒食不多時(shí)，牡丹初賣(mài)。——晁沖之《感皇恩·寒食不多時(shí)》
34、淡蕩春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
35、平原累累添新冢，半是去年來(lái)哭人。——云表《寒食詩(shī)》
36、春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。——韓翃《寒食》
37、清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時(shí)節(jié)》
38、涌金門(mén)外小瀛洲。——仲殊《訴衷情·寒食》
39、棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。——白居易《寒食野望吟》
40、逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。——楊萬(wàn)里《寒食上冢》
41、不知何處火，來(lái)就客心然。——沈佺期《寒食》
42、百草千花寒食路，香車(chē)系在誰(shuí)家樹(shù)。——馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何處去》
43、出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。——溫庭筠《清明日》
44、灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風(fēng)。——范成大《清明日貍渡道中》
45、中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
46、灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語(yǔ)。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
47、夢(mèng)回山枕隱花鈿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
48、清曉?shī)y成寒食天，柳球斜裊間花鈿，卷簾直出畫(huà)堂前。——韋莊《浣溪沙·清曉?shī)y成寒食天》
49、舊游人不見(jiàn)，惆悵洛城東。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》
50、野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人。——宋之問(wèn)《寒食還陸渾別業(yè)》
51、佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》
52、惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》
53、時(shí)聞先朝陵寢，有不忍言者。——陳子龍《唐多令·寒食》
54、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》
55、啼紅正恨清明雨。——趙令畤《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》
56、困人天氣近清明。——蘇軾《浣溪沙·春情》
57、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
58、憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。——李甲《帝臺(tái)春·芳草碧色》
59、林臥愁春盡，開(kāi)軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
60、腸漫回，隔花時(shí)見(jiàn)，背面楚腰身。——《渡江云三犯·西湖清明》
61、覺(jué)來(lái)紅日上窗紗，聽(tīng)街頭賣(mài)杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》
62、貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。——孟云卿《寒食》
63、晚霽龍門(mén)雨，春生汝穴風(fēng)。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》
64、春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
65、三千丈清愁鬢發(fā)，五十年繁華。——喬吉《折桂令·客窗清明》
66、梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。——楊萬(wàn)里《寒食上冢》
67、獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。——白居易《清明夜》
68、試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。——張繼《閭門(mén)即事》
69、海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
70、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
71、把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》
72、這次第，算人間沒(méi)個(gè)并刀，剪斷心上愁痕。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
73、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
74、成陰結(jié)子后，記取種花人。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
75、才過(guò)清明，漸覺(jué)傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》
76、可憐江浦望，不見(jiàn)洛陽(yáng)人。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
77、日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。——高翥《清明日對(duì)酒》
78、老去惜花心，相對(duì)花無(wú)語(yǔ)。——吳潛《海棠春·已未清明對(duì)海棠有賦》
79、茂才當(dāng)時(shí)選，公子生人秀。——崔元翰《清明節(jié)郭侍御偶與李侍御、。》
80、寒食時(shí)看郭外春，野人無(wú)處不傷神。——云表《寒食詩(shī)》
81、行云去后遙山暝。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
82、未知軒冕樂(lè)，但欲老漁樵。——王安石《壬辰寒食》
83、客思似楊柳，春風(fēng)千萬(wàn)條。——王安石《壬辰寒食》
84、馬上逢寒食，愁中屬暮春。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
85、想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
86、指點(diǎn)牡丹初綻朵，日高猶自憑朱欄，含嚬不語(yǔ)恨春殘。——韋莊《浣溪沙·清曉?shī)y成寒食天》
87、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
88、野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)。——辛棄疾《念奴嬌·書(shū)東流村壁》
89、烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。——白居易《寒食野望吟》
90、遙憐鞏樹(shù)花應(yīng)滿，復(fù)見(jiàn)吳洲草新綠。——宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》
91、夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。——韓偓《夜深》
92、大堤欲上誰(shuí)相伴，馬踏春泥半是花。——竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
93、欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
94、可惜一片清歌，都付與黃昏。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》
95、車(chē)聲上路合，柳色東城翠。——孟浩然《清明即事》
96、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
97、西園日日掃林亭。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
98、筍柱秋千游女并。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
99、童顏若可駐，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
100、濃睡覺(jué)來(lái)慵不語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處？——馮延巳《鵲踏枝·清明》
101、直到城頭總是花。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
102、芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來(lái)不定。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
103、燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》
104、拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木蘭花慢·拆桐花爛熳》
105、清明上巳西湖好，滿目繁華。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
106、江淮度寒食，京洛縫春衣。——王維《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》
107、冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。——白居易《寒食野望吟》
108、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
109、娟娟戲蝶過(guò)閑幔，片片輕鷗下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
110、春事到清明，十分花柳。——辛棄疾《感皇恩·滁州為范倅壽》
111、宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)。——楊萬(wàn)里《寒食上冢》
112、玉爐沈水裊殘煙。——李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》
113、滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
114、上巳清明都過(guò)了，只是春寒。——蔣春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》
115、今日清明節(jié)，園林勝事偏。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
116、風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。——喬吉《折桂令·客窗清明》
117、北極懷明主，南溟作逐臣。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
118、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》
119、黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)、纖手香凝。——《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
120、清明又近也，卻天涯為客。——曹組《憶少年·年時(shí)酒伴》
121、風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
122、去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。——宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》
123、梨花榆火催寒食。——周邦彥《蘭陵王·柳》
124、游人日暮相將去，醒醉喧嘩。——歐陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
125、桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
126、桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。——盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》
127、故園腸斷處，日夜柳條新。——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
128、雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。——韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》
129、懷家寒食夜，中酒落花天。——趙長(zhǎng)卿《臨江仙·暮春》
130、煙水初銷(xiāo)見(jiàn)萬(wàn)家，東風(fēng)吹柳萬(wàn)條斜。——竇鞏《襄陽(yáng)寒食寄宇文籍》
131、似楚江暝宿，風(fēng)燈零亂，少年羈旅。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
清明節(jié)的詩(shī)句范文第2篇
2、祝融峰下逢嘉節(jié)，相對(duì)那能不愴神。煙里共尋幽澗菊，樽前俱是異鄉(xiāng)人。遙山帶日應(yīng)連越，孤雁來(lái)時(shí)想別秦。自古登高盡惆悵，茱萸休笑淚盈巾。《九日陪董內(nèi)召登高》 唐·廖匡圖
3、竹葉于人既無(wú)分，從此不須開(kāi)。《九日》
4、茱萸房重雨霏微，去國(guó)逢秋此恨稀。目極暫登臺(tái)上望，心遙長(zhǎng)向夢(mèng)中歸。荃蘪路遠(yuǎn)愁霜早，兄弟鄉(xiāng)遙羨雁飛。唯有多情一枝菊，滿杯顏色自依依。《九日雨中》 唐·徐
5、重陽(yáng)阻雨獨(dú)銜杯，移得山家菊未開(kāi)。猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。《重陽(yáng)阻雨》 唐·司空?qǐng)D
6、重陽(yáng)時(shí)節(jié)。可憐又是天崖客。扁舟小泊花溪側(cè)。細(xì)雨斜風(fēng)，不見(jiàn)秦樓月。白衣望斷無(wú)消息。舉觴一笑真難得。歸兮學(xué)取陶彭澤。采菊東籬，悠然見(jiàn)山色。《醉落魄/一斛珠》 宋·趙善括
7、重陽(yáng)高會(huì)古平臺(tái)，吟遍秋光始下來(lái)。黃菊后期香未減，新詩(shī)捧得眼還開(kāi)。每因佳節(jié)知身老，卻憶前歡似夢(mèng)回。且喜清時(shí)屢行樂(lè)，是非名利盡悠哉。《十日和張少監(jiān)》 唐·徐鉉
8、摘得攜得酒，繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌，何處登高望梓州?《九日寄行簡(jiǎn)》 唐·白居易
9、欲強(qiáng)登高無(wú)力去，籬邊黃菊為誰(shuí)開(kāi)。共知不是潯陽(yáng)郡，那得王弘送酒來(lái)。《答泉州薛播使君重陽(yáng)日贈(zèng)酒》 唐·李嘉祐
10、玉露霏涼木漸酡，每逢佳節(jié)惜年華。青山疊疊多歸夢(mèng)，白發(fā)蕭蕭不在家。觸景漫思千古事，無(wú)錢(qián)空對(duì)一籬花。相知相見(jiàn)情何已，石鼎山泉且煮茶。《九日書(shū)懷》 元·王冕
11、雨阻龍山會(huì)，云荒戲馬臺(tái)。且看黃菊放，休待白衣來(lái)。事業(yè)書(shū)千卷，功名水一杯。登臨聊復(fù)爾，吟嘯漫徘徊。《漫興 十八》 元·王冕
12、異國(guó)逢佳節(jié)，憑高獨(dú)若吟。一杯今日醉，萬(wàn)里故園心。水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥(niǎo)自相尋。《婺州水館重陽(yáng)日作》 唐·韋莊
13、野人多病門(mén)長(zhǎng)掩，荒圃重陽(yáng)菊自開(kāi)。愁里又聞清笛怨，望中難見(jiàn)白衣來(lái)。元瑜正及從軍樂(lè)，甯戚誰(shuí)憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮，知君醉下望鄉(xiāng)臺(tái)。《陽(yáng)日寄浙東諸從事》 唐·李郢
14、檐前白日應(yīng)可惜，籬下黃花為誰(shuí)有。行子迎霜未授衣，主人得錢(qián)始沽酒。蘇秦憔悴人多厭，蔡澤棲遲世看丑。縱使登高只斷腸，不如獨(dú)坐空搔首。《九日酬顏少府》 唐·高適
15、尋詩(shī)繞遍一籬花，落葉聲中日易斜。憶得高堂臨別語(yǔ)，授衣時(shí)節(jié)望還家。《九日》 清·萬(wàn)夔輔
16、蕭颯秋聲樓上聞，霜風(fēng)漠漠起陰云。不見(jiàn)攜觴王太守，空思落帽孟參軍。風(fēng)吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山何日見(jiàn)，并將愁淚共紛紛。《九日北樓宴集》 唐·權(quán)德輿
17、細(xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。《客中九日》 明·王翃
18、西風(fēng)吹日弄晴陰，酒罷三巡湖海深。岳陽(yáng)樓上登高節(jié)，不負(fù)南來(lái)萬(wàn)里心。《兩絕句》 宋·陳與義
19、我來(lái)不得意，虛過(guò)重陽(yáng)時(shí)。《九日登山》
20、聞道東籬菊已黃，無(wú)因移向酒樽旁。西風(fēng)忽起野煙暮，落葉亂飛山樹(shù)蒼。雁帶寒聲歸渚急，江涵秋水與天長(zhǎng)。浮云遮盡登高眼，不許愁人望故鄉(xiāng)。《九日登雞鳴山》 清·韓畕
21、萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中。《重陽(yáng)》 南宋·文天祥
22、萬(wàn)里驚飆朔氣深，江城蕭索晝陰陰。誰(shuí)憐不得登山去，可惜寒芳色似金。茱萸秋節(jié)佳期阻，金菊寒花滿院香。神女欲來(lái)知有意，先令云雨暗池塘。《九日遇雨二首》 唐·薛濤
23、天涯重九。獨(dú)對(duì)黃花酒。醉拈黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞。醉中折盡黃花。還是黃花時(shí)候，去年人在天涯。《清平樂(lè)》 宋·石孝友
24、他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。《九月九日玄》
25、四時(shí)令節(jié)惟重九。況此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑤池宴罷，一枝斜插，好作淵朋友。翠眉淡淡勻?qū)m柳。比似年時(shí)更清瘦。雙綰帶兒新結(jié)就。長(zhǎng)情恩愛(ài)，隨家儉約，素與君同壽。《青玉案》 宋·倪翼周
26、誰(shuí)道他鄉(xiāng)異故鄉(xiāng)。泉江風(fēng)物似湄湘。釵頭綴糝萸偏紫，杯面浮金菊倍黃。今共古，幾重陽(yáng)。休將往事更平章。舞衫歌扇姑隨分，又得掀髯笑一場(chǎng)。《鷓鴣天》 宋·郭應(yīng)祥
27、衰柳寒蟬一片愁，誰(shuí)肯教白衣送酒。《沉醉東風(fēng)》
28、身閑身健是生涯。何況好年華。看了十分秋月，重陽(yáng)更插黃花。消磨景物，瓦盆社釀，石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯，儂家便是仙家。《朝中措》 宋·范成大
29、少逢重九事豪華，南陌雕鞍擁鈿車(chē)。今日蜀州生白發(fā)，瓦爐獨(dú)試霧中茶。《九日試霧中僧所贈(zèng)茶》 南宋·陸游
30、上客南臺(tái)至，重陽(yáng)此會(huì)文。菊芳寒露洗，杯翠夕陽(yáng)曛。務(wù)簡(jiǎn)人同醉，溪閑鳥(niǎo)自群。府中官最小，唯有孟參軍。《九日陪崔郎中北山宴》 唐·嚴(yán)維
31、人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。《采桑子·重陽(yáng)》
32、去年登高郪縣北，今日重在涪江濱。苦遭白發(fā)不相放，羞見(jiàn)黃花無(wú)數(shù)新。世亂郁郁久為客，路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事，腸斷驪山清路塵。《九日》 唐·杜甫
33、秋樹(shù)風(fēng)高，可憐憔悴門(mén)前柳。白衣去后。閑卻持杯手。一笑相逢，落帽年時(shí)友。群知否。南山如舊。人比黃花瘦。《點(diǎn)絳唇 重陽(yáng)》 元·李俊明
34、秋暮天高稻穟成，落星山上會(huì)諸賓。黃花泛酒依流俗，白發(fā)滿頭思古人。巖影晚看云出岫，湖光遙見(jiàn)客垂綸。風(fēng)煙不改年長(zhǎng)度，終待林泉老此身。《九日落星山登高》 唐·徐鉉
35、強(qiáng)插黃花三兩枝，還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后，惆悵多于未醉時(shí)。《重陽(yáng)夜旅懷》 唐·鄭谷
36、凄凄霜日上高臺(tái)，水國(guó)秋涼客思哀。萬(wàn)疊銀山寒浪起，一行斜字早鴻來(lái)。誰(shuí)家搗練孤城暮，何處題衣遠(yuǎn)信回。江漢路長(zhǎng)身不定，三笑旅懷開(kāi)。《九日巴丘楊公臺(tái)上宴集》 唐·張繼
37、破村寥落過(guò)重陽(yáng)，獨(dú)自攖寧葺草房。風(fēng)撦紅蕉仍換葉，雨淋黃菊不成香。野猿偷栗重窺戶，落雁疑人更繞塘。他日若修耆舊傳，為予添取此書(shū)堂。《秋晚自洞庭湖別業(yè)寄穆秀才》 唐·皮日休
38、飄零萬(wàn)里若為家，一夜西風(fēng)吹鬢華。只有新詩(shī)題甲子，更無(wú)故舊對(duì)黃花。《重陽(yáng)》 南宋·文天祥
39、年年羞見(jiàn)開(kāi)，十度悲秋上楚臺(tái)。半嶺殘陽(yáng)銜樹(shù)落，一行斜雁向人來(lái)。行云永絕襄王夢(mèng)，野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡，黃昏獨(dú)自詠詩(shī)回。《九日》 唐·李群玉
40、莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。《醉花陰》
41、門(mén)底秋苔嫩似藍(lán)，此中消息興何堪。亂離偷過(guò)九月九，頭尾算來(lái)三十三。云影半晴開(kāi)夢(mèng)澤，微暖傍江潭。故人今日在不在，胡雁背風(fēng)飛向南。《庚午歲九日作》 唐·齊己
42、滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。《重陽(yáng)席上賦》
43、滿庭黃菊籬邊拆，兩朵芙蓉鏡里開(kāi)。落帽臺(tái)前風(fēng)雨阻，不知何處醉金杯。《重陽(yáng)阻雨》 唐·魚(yú)玄機(jī)
44、滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)，城腳誰(shuí)家菊自黃。又是江南離別處，煙寒吹雁不成行。《有九日道中凄然憶潘邠老句》 宋·方岳
45、落帽醉山月，空歌懷友生。《九日》
46、老去登臨興未刪，便乘小艇放溪灣。高原水淺苗初出，密樹(shù)霜濃葉漸斑。《九日放舟山塘》 清·施何牧
47、老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并雨峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細(xì)看。《九日藍(lán)田崔氏莊》 唐·杜甫
48、老覺(jué)人間歲月遒，愔愔窗戶一燈幽。讀書(shū)已廢虛長(zhǎng)夜，護(hù)塞無(wú)共負(fù)盛秋。病齒何堪食粱肉，殘軀惟念制衣裘。重陽(yáng)臥看登高侶，滿把茱萸只自愁。《秋夜》 南宋·陸游
49、老懷多感驚佳節(jié)，病骨宜寒喜薄霜。玉膾齏中橙尚綠，彩貓糕上菊初黃。幾年虛負(fù)登高興，何許重尋落帽狂?淺酌易醒歸薄暮，又成支枕獨(dú)焚香。《壬子九日登山小酌》 南宋·陸游
50、夔州鼓角晚凄悲，恰是幽窗睡起時(shí)。但憶社醅挼菊蕊，敢希朝士賜萸枝。山川信美吾廬遠(yuǎn)，天地?zé)o情客鬢衰。佳日掩門(mén)君莫笑，病來(lái)紗帽不禁吹。《夔州重陽(yáng)》 南宋·陸游
51、菊開(kāi)猶阻雨，蝶意切于人。亦應(yīng)知暮節(jié)，不比惜殘春。《重陽(yáng)》 唐·司空?qǐng)D
52、何太苦，遭此兩重陽(yáng)。《九月十日即事》
53、九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。《九日登高》
54、九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家。《九日》 唐·王勃
55、九日無(wú)歡可得追，飄然隨意歷山陂。蔣陵西井風(fēng)煙慘，也有黃花一兩枝。《九日》 北宋·王安石
56、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶香。《九日與陸處士羽飲茶》 唐·皎然
57、槿墜蓬疏池館清，日光風(fēng)緒淡無(wú)情。鱸魚(yú)斫鲙輸張翰，橘樹(shù)呼奴羨李衡。十口漂零猶寄食，兩川消息未休兵。黃花催促重陽(yáng)近，何處登高望二京。《漂泊》 唐·鄭谷
58、今日陶家野興偏，東籬黃菊映秋田。浮云暝鳥(niǎo)飛將盡，始達(dá)青山新月前。《九日田舍》 唐·錢(qián)起
清明節(jié)的詩(shī)句范文第3篇
清明的風(fēng)格外的涼，寒涼之中滿是憂傷。清明的雨十分的苦，苦澀之中滿是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中滿是哀悼。清明節(jié)到了，愿天上人間都安好。
不善待自己的結(jié)果，就是早早地離開(kāi)人生舞臺(tái)，你靜靜地躺在里面，外面的陽(yáng)光依舊燦爛，人也依舊歡喜。
春暖艷陽(yáng)清明天，百花芬芳竟斗艷。掃墓人兒淚兩行，悲情泣泣寸斷腸。悲痛欲絕哭聲揚(yáng)，追恨報(bào)恩時(shí)已晚。思親亡靈施恩澤，愿天有靈遙相看!
細(xì)雨飄灑天地間，雨水淚水難分辨。人間哀情感上蒼，孝心一片永不忘。每年清明把墳上，除草栽樹(shù)焚紙香。敬拜叩首祭亡靈，只愿天地都寧安!
清明時(shí)節(jié)祭祀忙，細(xì)雨飄蕩人悲傷。滿地心茫茫，清風(fēng)難拂淚千行。先祖教誨在耳旁，跪拜叩首自難忘。唯愿天國(guó)享安康，人間幸福永綿長(zhǎng)。
相思一曲化悲情，哀思遍野淚長(zhǎng)盈，清明墓地草木青，年年歲歲道虔誠(chéng)，淚雨紛飛云遮日，傷心欲絕盼天明，鮮花一束表心意，文明祭祀亦關(guān)情!
煙裊裊，淚汪汪，白衣隨風(fēng)揚(yáng)。云霧霧，天陰陰，只聽(tīng)情悲傷。雨茫茫，人紛紛，燒香焚紙錢(qián)。酒灑灑，花落落，只愿亡靈安。清明節(jié)，愿你祭祖敬拜忙!
草萋萋，雨綿綿，清明含淚祭奠;行緩緩，路漫漫，凝眸繚繞清煙;憶深深，思拳拳，難忘故人容顏;情切切，語(yǔ)千千，訴說(shuō)此生掛牽。故人安息，生者康安。
清明是心頭的一縷煙，煙中飄蕩著無(wú)盡的思念;清明是心頭的一只船，船上滿載著濃濃的牽掛;清明是心頭的一杯酒，酒中盛滿了沉重的哀傷。清明節(jié)到了，愿逝者安息。
牛郎去銀河追織女了，唐僧去西天取經(jīng)了，神八也宇航去了……我沒(méi)有他們的本事，只能在清明節(jié)，向天國(guó)發(fā)封短信，獻(xiàn)上一束鮮花，遙祝先人節(jié)日快樂(lè)!
陽(yáng)春四月，清明時(shí)節(jié)，草長(zhǎng)鶯飛，淺草泛綠，踏青賞花，心情明媚。掃除煩惱和疲憊，在春光里沉醉。愿你在大自然的優(yōu)美風(fēng)景里把心靈放飛，把快樂(lè)追隨!
一片春光，兩三好友，四五里路，六七分春*，愿你“八九”臨風(fēng)將美景賞，十足輕松把青踏。清明時(shí)節(jié)，百色雜陳，千紅萬(wàn)紫，且行且看，心情燦爛!
清明細(xì)雨蕩乾坤，郊外行人欲斷魂。悲傷在心淚滾滾，墳前叩首意沉沉。昔年歡樂(lè)享天倫，今朝淚眼話離分。生者永遠(yuǎn)不忘本，時(shí)刻銘記先輩恩。
祭拜亡靈淚兩行，蒼天有情雨也茫。敬叩祖先灑濁酒，清風(fēng)拂面情亦綿。煙云花綻滿山崗，猶如仙境故人享。子孫不忘根之源，年年焚香燒紙錢(qián)。愿清明文化永傳揚(yáng)!
楊柳飄絮燕飛往，桃杏花開(kāi)香飄染。陵園一片花海洋，花環(huán)祭祖淚飛揚(yáng)。泣不成聲寸斷腸，敬拜亡靈燒紙錢(qián)。一壺濁酒敬天地，祈福天地都安詳!
清明時(shí)節(jié)人悲傷，涼風(fēng)吹拂雨茫茫。黃土堆起短松岡，墓前酹酒話凄涼。淚水滾燙斷人腸，萬(wàn)千哀悼無(wú)處藏。祭拜歸來(lái)細(xì)思量，盡早孝敬親人旁。
人淡如菊伴墓旁，細(xì)雨紛紛淚兩行。清明時(shí)節(jié)祭祖上，保佑子孫福滿堂。油傘遮雨紙錢(qián)揚(yáng)，哀思裊裊飄遠(yuǎn)方。祝友節(jié)哀體健康，家庭美滿業(yè)輝煌!
如癡似醉墳前爬，淚飛頓作傾盆雨。思親之心天地感，風(fēng)起云涌大雨降。墳頭添土寄哀思，燒香叩首敬孝心。年年此時(shí)祭亡靈，只愿陰陽(yáng)多吉安!
細(xì)雨如絲入愁腸，清明掃墓孝兒郎，叩拜祖先寄哀思，祈愿英魂登天堂。逝者已逝難還陽(yáng)，生者珍惜好時(shí)光，莫讓先人空余恨，走好人生路漫長(zhǎng)。清明時(shí)節(jié)，叩首墓前拜祭先人，挺胸開(kāi)創(chuàng)美好人生!
清明時(shí)節(jié)雨瀟瀟，墓碑無(wú)聲風(fēng)飄飄。拂動(dòng)松柏輕輕搖，吹下淚花一道道。哀傷在心青煙繞，紙錢(qián)紛飛薄酒倒。祝愿天國(guó)永安好，生者攜手樂(lè)淘淘。
郊外細(xì)雨在飄蕩，清明最是斷人腸。淚珠萬(wàn)顆掛臉龐，情深似海濕衣裳。松柏挺立墓碑旁，思念重重滿心房。涕泗橫流意難忘，孝敬親人放心上。
清明到來(lái)心綿綿，雨霧蒙蒙天地間。灑落憂傷滿心田，哀悼濃濃淚不干。手中花朵寄思念，思緒萬(wàn)千把酒端。焚香叩首在墳前，訴說(shuō)祈愿千萬(wàn)遍。只愿生者都平安，相親相愛(ài)到永遠(yuǎn)。
清明是心中永遠(yuǎn)的傷，陰陽(yáng)兩隔情難忘;清明是祭祀先祖的根，思念滿滿淚紛紛;清明是緬懷逝者的情，深情回憶到天明。清明節(jié)到了，愿逝者安息。
清明時(shí)節(jié)雨飄搖，萬(wàn)重哀傷涌心潮。松柏林立日漸高，墓碑之前青煙飄。涼風(fēng)陣陣身旁繞，子規(guī)聲聲泣血叫。只愿天國(guó)有歡笑，生者無(wú)憂幸福照。
風(fēng)蕭蕭，雨蒙蒙，清明路人淚痕痕。情悲悲，意綿綿，掃墓祭祖焚紙錢(qián)。淚行行，眼汪汪，千言萬(wàn)語(yǔ)道不完。酒灑灑，墓掃掃，叩首敬拜您安好!
楊柳依依情明天，細(xì)雨紛紛也傷感。人間真情天亦情，雨淚相交寸斷腸。淚水滴滴灑墓前，仰首敬叩燒紙錢(qián)。悲痛泣凄不語(yǔ)言，只愿兩界息安康!
羊腸小道通山邊，路人匆匆淚滿面。只見(jiàn)山坡煙云繞，忽隱忽現(xiàn)白巾點(diǎn)。時(shí)有時(shí)無(wú)哭泣腔，墓前雜草一掃光。石桌供品敬亡靈，世人祭祖焚紙錢(qián)。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。
清明柔風(fēng)艷陽(yáng)天，禾苗招手搖頭揚(yáng)。綠水青山花飄香，踏青旅游好時(shí)光。一路顛簸一路看，美景怡人花果山。全家喜樂(lè)三日游，踏遍名山吃遍川。愿朋友清明節(jié)快樂(lè)!
飄飄灑灑的是細(xì)雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的是紙錢(qián)，蓊蓊郁郁的是松柏，綿綿密密的是哀傷，裊裊娜娜的是青煙，真真切切的是祈愿，只愿天堂有好夢(mèng)，人間歡暢沐春風(fēng)。
花開(kāi)花落滿天飄，寄托哀思?jí)炦吚@。戀戀不舍緩離去，敬叩亡靈紙錢(qián)燒。青煙直上九重宵，兒孫后代敬孝道。思親語(yǔ)言訴不完，只愿天堂過(guò)的好!
清明來(lái)到情悲傷，風(fēng)吹草動(dòng)雨霧茫。南山墓旁栽松柏，焚紙燒香悲斷腸。兩眼熱淚如雨點(diǎn)，千絲萬(wàn)縷難盡言。盼的天國(guó)幸福享，兒孫孝敬永不忘。
焚一柱香，帶走憂傷;折一枝柳，寄托哀愁;掬一捧雨，把心洗禮;拭一行淚，祭奠先輩。清明節(jié)，天上人間共一愿，生死相隔遙掛牽，愿逝者安，生者安!
風(fēng)涼雨綿綿，清明哀連連。青煙到天邊，涕淚泣墓前。焚香寄思念，一片情漫漫。悲傷不能言，心中車(chē)輪轉(zhuǎn)。只愿永平安，生者福無(wú)限。
傳統(tǒng)文化不能忘，中華美德永傳揚(yáng)。孝子賢孫祭祖忙，掃墓敬拜寸斷腸。花環(huán)墓前來(lái)擺放，泣不成聲香火燃。青煙直上重霄九，祁告亡靈皆吉安!
落雨山青秀，淚流情悲傷。此時(shí)清明節(jié)，雨淚難分辨。情悲愁斷腸，意切故人想。再世兒不孝，天國(guó)魂安息。清明節(jié)愿，兩界都安詳，世代幸福享!
細(xì)雨滌蕩天地間，清風(fēng)吹來(lái)愁綿綿。清明時(shí)節(jié)淚如簾，哀思一片入心田。墳頭墓碑歲歲見(jiàn)，先祖親人永安眠。遙憶往事心惆悵，低頭叩首訴衷腸。只愿生者幸福長(zhǎng)，孝敬親人心歡暢。
清明時(shí)節(jié)到，細(xì)雨無(wú)聲飄。子規(guī)哀傷叫，風(fēng)聲也蕭蕭。松柏正豐茂，紙錢(qián)掛樹(shù)梢。焚香青煙繞，清酒墳前倒。只愿天國(guó)好，人間皆歡笑。
清明時(shí)節(jié)雨飄飄，楊柳擺動(dòng)風(fēng)蕭蕭。南山半坡哭泣泣，天國(guó)亡靈靜悄悄。焚燒紙錢(qián)一吊吊，敬叩故人禮道道。祭拜亡靈一遍遍，目視九霄路迢迢。
清明節(jié)的詩(shī)句范文第4篇
論文 關(guān)鍵詞 ：明清家具 榫卯結(jié)構(gòu) 微縮家具 設(shè)計(jì)方法 韋伯定律
論文摘要：闡明了
榫卯結(jié)構(gòu)是中國(guó)傳統(tǒng)家具的靈魂所在，其深刻的文化內(nèi)涵在于科技與人文的有機(jī)融合，具體表現(xiàn)在結(jié)構(gòu)的 科學(xué) 合理性、加工生產(chǎn)的高超技術(shù)以及內(nèi)斂厚重的人文 藝術(shù) 等方面。明清家具作為榫卯結(jié)構(gòu) 發(fā)展 到高峰時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)家具，在繼承和發(fā)展先前榫卯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的同時(shí)又具有自身特色，而且所處 歷史 年代最近，有據(jù)可查的史料和家具原型最為全面和清晰。微縮榫卯結(jié)構(gòu)明清家具(簡(jiǎn)稱“微縮家具”)，是在保留原有可拼裝的榫卯結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的同時(shí)，尺寸上按比例縮小的中國(guó)明清家具形式。中國(guó)傳統(tǒng)家具的風(fēng)格至明式和清式之后，發(fā)展幾乎停頓，這種斷流的狀況一直延續(xù)至今[1]。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，塑造民族特色，本文選取了明清 家具為研究對(duì)象，通過(guò)探討其微縮家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)現(xiàn)方法，試圖尋找中國(guó)傳統(tǒng)家具文化的傳播途徑。
1 明清家具的文化內(nèi)涵
中國(guó)傳統(tǒng)家具榫卯結(jié)構(gòu)的主要優(yōu)點(diǎn)在于與家具本體的和諧統(tǒng)一。榫卯除了具有家具部件的聯(lián)結(jié)作用外，本身也屬于家具整體不可分割的一部分。表現(xiàn)在材質(zhì)一致，榫卯匹配，陰陽(yáng)相合，且榫卯與家具本體的壽命相同。相反 ， 現(xiàn)代 家具的鋼木結(jié)合聯(lián)結(jié)件，多與家具本體材料不一致，由于本身?yè)p壞或損蝕方式的不同而各 自壽命不同。wwW.lw881.com另外，現(xiàn)代家具 的修繕也很困難，甚至損壞后報(bào)廢了之。
榫卯結(jié)構(gòu)作為中國(guó)悠久文化的衍生品，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵。在發(fā)展和演變的過(guò)程中，它既具有一以貫之的脈絡(luò)，又具有多姿多彩的風(fēng)貌，并以多樣而又統(tǒng)一的格調(diào)顯示 出獨(dú)特、深厚而又富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。榫卯，作為一種關(guān)系的形式 ，蘊(yùn)含有“和諧 有序”的內(nèi)涵 ；作為一種系統(tǒng) 的表現(xiàn)，蘊(yùn)含有“周全穩(wěn)妥”的含義；作為一種精神 的體現(xiàn)，蘊(yùn)含有“內(nèi)斂恭謙”、“誠(chéng)懇樸實(shí)”和“溫文爾雅”的意義。一句話概括：中國(guó)傳統(tǒng)家具體現(xiàn)了中華民族的性格 。
2 微縮家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義
由于新材料 、新工藝和新技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)家具已經(jīng)不能很好地適應(yīng)市場(chǎng)的需要，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)退 出了歷史的舞臺(tái)。現(xiàn)如今 ，由于現(xiàn)實(shí)生活中帶有榫卯結(jié)構(gòu)形式的大眾文化創(chuàng)意產(chǎn)品甚少 ，榫卯結(jié)構(gòu)的形式、造型特征以及文化內(nèi)涵對(duì)于普通消費(fèi)者已比較陌生，更不用談及中國(guó)傳統(tǒng)家具文化在世界的廣泛傳播。因此，尋求發(fā)揚(yáng)明清家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方法和途徑在今天具有重要的意義。
本文所探討的微縮家具設(shè)計(jì)思路是保留家具榫卯結(jié)構(gòu)，成比例微縮家具尺寸，方便拆卸和拼裝，適宜桌面把玩。一般來(lái)說(shuō)，微縮家具產(chǎn)品的整體尺寸要小于原家具的四分之一以上，以小巧、可愛(ài)和精致的形象為特點(diǎn)。主要 目的是通過(guò)激發(fā)使用者的興趣 ，讓使用者在拆裝過(guò)程中了解榫卯結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)文化傳播。
3 微縮家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)方法
傳統(tǒng)家具經(jīng)成比例微縮后，由于結(jié)構(gòu)、工藝和材質(zhì)等多因素的影響和限制，很難保持原有的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和比例關(guān)系。因此，尋找科學(xué)的設(shè)計(jì)與加工方法便成為亟待解決的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課題組通過(guò)微縮家具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、樣品試制和反復(fù)拆裝試驗(yàn)， 總結(jié) 出一套設(shè)計(jì)方法 ，并通過(guò)系列產(chǎn)品的生產(chǎn)制造和使用檢驗(yàn)，證明該方法 的可行性 。
概括起來(lái)，微縮家具的設(shè)計(jì)須遵循一個(gè)核心原則，即盡量保持明清家具榫卯結(jié)構(gòu)的基本形式，包括結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和造型特征，在此前提下，達(dá)到整體比例合適、拼裝難度適宜、榫卯連接處牢固的原則。設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的具體方法包括：
3．1 拼裝件尺寸比例適當(dāng)調(diào)整
微縮家具系列產(chǎn)品的拼裝體與原家具尺寸比例包括 l：4，1：6，1：8，1：10等。微縮 幅度較小的的產(chǎn)品，一般可以實(shí)現(xiàn)比例尺寸不變。但微縮幅度較大的產(chǎn)品，由于個(gè)別榫結(jié)構(gòu)復(fù)雜，保持原有榫卯結(jié)構(gòu)形式比較困難，除非加大榫件尺寸。這樣一來(lái)，各拼裝件間比例關(guān)系會(huì)發(fā)生變化。為了保證尺寸變化后的產(chǎn)品在視覺(jué)上還能保持基本的比例關(guān)系，需要確定尺寸增量的量化數(shù)據(jù)。具體的視覺(jué)感知刺激的度量可以由韋伯定律(weber's law)獲得韋伯定律是由德國(guó)生 理學(xué) 家韋伯 (1795—1878)于 1834年在研究重量感覺(jué)時(shí)所發(fā)現(xiàn)。可表述為：感覺(jué)差別閾限隨原刺激強(qiáng)度的變化而變化，而且差別閾限與原刺激強(qiáng) 度的比值只有達(dá) 到一定 比例時(shí)，才能引起差別感覺(jué) ，該 比例為一常數(shù)。用公式表示為： r一 k 式中：r一感覺(jué)差別閾限，也叫最小可覺(jué)差 ；一 原刺激強(qiáng)度 ；七一韋伯常數(shù)。
應(yīng)用到微縮家具拼裝件的尺寸感覺(jué)刺激強(qiáng)度上，可設(shè)定r為拼裝件尺寸調(diào)整所產(chǎn)生的 比例感覺(jué)差別閾限，r為按比例微縮 的拼裝件的尺寸 比例引起的刺激強(qiáng)度，k為韋伯常數(shù)。當(dāng)微縮 比例取 1：4的時(shí)，經(jīng)對(duì)不同比例的原家具部件進(jìn)行 了重復(fù)多次的不同比例微縮試驗(yàn)，取平均 比例感覺(jué)韋伯常數(shù)為 1／5，拼裝件的尺寸比例變化的限制設(shè)定在 1個(gè)最小可覺(jué)差單位內(nèi)。也就是說(shuō) ，1個(gè)最小可覺(jué)差為微縮尺寸比例的感覺(jué)差別閾限，超過(guò)該比例 ，則人的視覺(jué)會(huì)明顯感覺(jué)比例變化 ，即與原家具相比會(huì)明顯感覺(jué)因局部尺寸調(diào)整而引起比例失衡。
舉例說(shuō)明，原家具椅腿微縮后直徑應(yīng)為 5 mm，適當(dāng)增大直徑的尺寸最大不能超過(guò) 6 mm，這樣才能保證視覺(jué)比例關(guān)系。
3．2 拼裝件按照一定的規(guī)則進(jìn)行合并
明清家具榫卯結(jié)構(gòu) 的零件組成數(shù)量繁多 ，榫卯結(jié)構(gòu)多樣 ，拼裝約束因素較多 ，拼裝過(guò)程困難 。微縮家具產(chǎn)品的部分使用者是國(guó)內(nèi) 旅游 的外國(guó)友人。該群體對(duì)中國(guó)文化了解甚少，對(duì)拼裝過(guò)程 也不熟悉 。為了確定拼裝的難易程度，課題組針對(duì) 30名不同年齡和層次的受測(cè)者進(jìn)行了專項(xiàng)測(cè)試 ，測(cè)試結(jié)果表明：拼裝部件數(shù)量取 15件為宜。
明清家具座椅拼裝件數(shù)一般在 30件左右 ，這就需要部分拼裝件合并為一體。但限于榫卯結(jié)構(gòu)的約束方向，并非所有彼此接觸的拼裝件都可以合并，否則容易引起拼裝件干涉而增加插接困難 。
通過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，總結(jié)出以下基本合并規(guī)則 ：
①按功能合并。合并零件應(yīng)具有同一功能，這樣功能分類(lèi) 明晰。比如如意紋椅 座面支 撐體 (圖1)、靠背(圖 2)和扶手部分等各具其功能，拼裝零件應(yīng)各自合為一體。
②盡量形成封閉體。合并的零件應(yīng)盡量形成封閉體，以增加穩(wěn)定性和安全性。比如如意紋椅座面支撐部分(如圖 1)。
(3)復(fù)雜裝飾拼裝件適當(dāng)簡(jiǎn)化。拼裝件合并往往會(huì)帶來(lái)拼裝次序錯(cuò)亂的問(wèn)題，即不能按照原始家具拼裝次序，甚至個(gè)別裝飾件榫接困難 。所以，復(fù)雜的裝飾拼裝件在保持家具原有特色的前提下需進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化。簡(jiǎn)化 的原則是 ，在盡量遵循家具造型特征的前提下，個(gè)別造型繁瑣的裝飾件可適當(dāng)簡(jiǎn)化。比如條案兩側(cè)的鏤空紋樣(圖 3)，龍椅或羅漢床表面的裝飾雕紋等。
(4)榫卯結(jié)構(gòu)適當(dāng)修改。榫卯結(jié)構(gòu)形式多樣 ，有些結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，比如長(zhǎng)短榫、抱肩榫、走馬銷(xiāo)等。微縮后的產(chǎn)品由于尺寸縮小，復(fù)雜榫卯結(jié)構(gòu)生產(chǎn)加工困難 ，多次拼裝后容易損壞，解決的辦法是對(duì)這些榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行適 當(dāng)修改使其結(jié)實(shí)，并便于加大尺寸。修改的基本原則是：盡量保持榫卯結(jié)構(gòu)靈魂特征的前提下適當(dāng)簡(jiǎn)化 。比如長(zhǎng)短榫合并為格肩榫或結(jié)合為 l型榫 ，扶手的走馬銷(xiāo)由二合一等。
4 結(jié)語(yǔ)
繼承和發(fā)揚(yáng) 中國(guó) 傳統(tǒng)家具文化勢(shì)在必行 。尋找 科學(xué) 合理的文化傳播途徑是一項(xiàng)重要的研究課題。微縮榫卯結(jié)構(gòu)家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)作為實(shí)現(xiàn)傳播的一種途徑，具有很好的研究?jī)r(jià)值。本文所介紹的靈活有趣的微縮家具拼裝和把玩方式及其典雅優(yōu)美的桌面裝飾效果 已博得了眾多設(shè)計(jì)專業(yè)人士和國(guó)外游人的贊譽(yù) ，對(duì)文化傳播起到積極有效的作用。今后的研究方向是繼續(xù)完善微縮家具榫卯結(jié)構(gòu)的合理布局及再設(shè)計(jì) ，在此基礎(chǔ)上更深入地探討 中國(guó)傳統(tǒng)家具文化傳播的新途徑。
參考 文獻(xiàn)
[1] 穆亞平，宋孝周．論明清家具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)[j]．西北林學(xué)院學(xué)報(bào) ．2002．17(z)：83—85．
[2] 鞏如英，王飛，劉雅莉等．韋伯一費(fèi)希納定律評(píng)價(jià)模型在景觀環(huán)境質(zhì)量評(píng)價(jià)中的應(yīng)用[j]．西北林學(xué)院學(xué)報(bào)．2006．21(1)；131—135．
[3] 黃薇，張露芳，吳明．明式家具中的卵榫結(jié)構(gòu)[j]．包裝工程，2002，24(1)t159-161．
[4] 李賜生．明清家具造型設(shè)計(jì)中的節(jié)奏與韻律美1-j3．西北林學(xué)院學(xué)報(bào) ．2007．22(2)：176—178．
[5] 黃信夫．人對(duì)基本幾何形狀面積知覺(jué)的研究[d]． 臺(tái)灣 國(guó)立云林科技大學(xué) 工業(yè) 設(shè)計(jì)系研究所碩士 論文 ，2004．6．
清明節(jié)的詩(shī)句范文第5篇
二、活動(dòng)時(shí)間：4月7日
三、活動(dòng)地點(diǎn)：教室
（一） 通過(guò)上網(wǎng)等查找資料，了解清明節(jié)的由來(lái)：
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
寒食節(jié)——寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)。可是，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推。火熄滅后，人們?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
第二年，晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹(shù)死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門(mén)外以示紀(jì)念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！
（二）了解清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、插柳植樹(shù)、放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
踏青，又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
放風(fēng)箏。清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說(shuō)：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
（三）朗誦有關(guān)清明節(jié)的詩(shī)句：
唐代杜牧的《清明》詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
南宋吳惟信《蘇堤清明即事》，則寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)作為南宋都城杭州的清明游樂(lè)之景：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”傾城而出尋春游樂(lè)，笙歌處處，楊柳依依，鶯啼聲脆，梨花風(fēng)起。這是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪聞鶯”一景，即是從這首詩(shī)中化出。
溫庭筠《清明日》：“清娥畫(huà)扇中，青樹(shù)玉金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風(fēng)。”他寫(xiě)的不是一般人，而是常年禁閉在后宮的宮女們，在清明節(jié)也得到了放松，在大自然的美麗景色中穿梭似的玩耍，一會(huì)兒碰下了花上的露珠，一會(huì)兒在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在畫(huà)圖中一樣。
宋代王禹稱的《清明》詩(shī)則寫(xiě)出了一個(gè)窮書(shū)生的困苦生活：“無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。”這就是貧窮的讀書(shū)人過(guò)的清明節(jié)。
（四）開(kāi)展“清明節(jié)小報(bào)”展評(píng)活動(dòng)：
1、每位學(xué)生拿出事先已完成的一份“清明節(jié)小報(bào)”。
2、各小隊(duì)在隊(duì)長(zhǎng)的組織下推選1——2份優(yōu)秀小報(bào)參加展評(píng)活動(dòng)。
