江城子秦觀
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江城子秦觀范文第1篇
2、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
3、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
4、入我相思門，知我相思苦，____李白《三五七言 / 秋風(fēng)詞》
5、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》
江城子秦觀范文第2篇
2、羅隱寫的《自遣》，得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁；
3、柳永寫的《蝶戀花》，擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；
4、柳永寫的《憶帝京》，萬(wàn)種思量，多方開解，只憑寂寞厭厭地。系我一生心，負(fù)你千行淚；
5、蘇軾寫的《江城子》，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡；
江城子秦觀范文第3篇
1、梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，是凄涼悲傷的象征。如宋代李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”都以梧桐葉落來(lái)寫凄苦愁思。
2、芭蕉。在詩(shī)文中常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰(shuí)種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來(lái)。
3、流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如：唐代李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”宋代歐陽(yáng)修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。”秦觀《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”
4、猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如：北魏地理學(xué)家、散文家酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”唐代杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”趙嘏《憶山陽(yáng)》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年。”
江城子秦觀范文第4篇
NO1.詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)•邶風(fēng)擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
NO2.詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)•召南•關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
NO3.詩(shī)經(jīng)•國(guó)風(fēng)•秦風(fēng)•蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。
NO4.詩(shī)經(jīng)•周南•桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
NO5.漢樂(lè)府鐃歌上邪
上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
NO6.江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
NO7.摸魚兒元好問(wèn)
問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦。
就中更有癡兒女，君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年蕭鼓。荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風(fēng)雨，天也妒。
未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。
NO8.鵲橋仙秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
NO9.離思元稹
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
NO10.釵頭鳳紅酥手陸游
紅酥手，黃T酒，滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！
春如舊，人空瘦，淚痕紅碰掮透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
釵頭鳳世情薄唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難，難，難！
江城子秦觀范文第5篇
愁如水、愁如山的比喻最多。李煜的那聲自問(wèn)自答——“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》），可謂震驚朝野，穿越時(shí)空，影響相當(dāng)深遠(yuǎn)，便是歐陽(yáng)修的“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”（《踏莎行》），盡管是以樂(lè)景寫哀情，盡管把“越遠(yuǎn)越淡”變?yōu)椤霸竭h(yuǎn)越多”，但也只能算是模仿。至于秦觀的“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”（《江城子》），“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”（浣溪紗），前者也用春江流水喻愁，又將愁變成隨水而流的東西，后者同樣融合了一些獨(dú)特的想象，愁有粗細(xì)，不過(guò)依然沒(méi)有走出前人之言。當(dāng)然李煜自己也沒(méi)能超越自己，《烏夜啼》就不如《虞美人》出名，“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”就不如“恰似一江春水向東流”經(jīng)典。
更多的時(shí)候愁如山、水是連在一起作比。白居易《長(zhǎng)相思》詞云：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。”上片以流水和高山比喻思婦懷遠(yuǎn)之情的深長(zhǎng)和凝重，特別是憂愁堆積成山，該是怎樣的深重！《紅樓夢(mèng)》中《紅豆曲》有“忘不了新愁與舊愁……恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠”句，愁上加愁，纏綿悱惻，蕩氣回腸，雖不能說(shuō)將愁寫盡寫絕，可也把寫愁推向了一個(gè)很高的水準(zhǔn)。
山高水長(zhǎng)，水長(zhǎng)山重；愁有長(zhǎng)度，愁有重量。寫愁高手們正是抓住這一點(diǎn)，使“愁重”得以延伸，闖入一片全新天地。李清照又進(jìn)一步，將愁搬上了船，“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春》）。王實(shí)甫則把愁裝上了車，“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒，如何載得起”（《長(zhǎng)亭送別》）；實(shí)在太重過(guò)沉怎么辦，只好讓它壓下去，“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”（《長(zhǎng)亭送別》）。不著痕跡，饒有新意，各具特色，全都意境完整。
其實(shí)說(shuō)愁道悶，也并非婉約派的專利，李白言愁同樣超凡脫俗，語(yǔ)驚天外，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（《秋浦歌》），夸張抒懷，無(wú)遮無(wú)擋；“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），“愁心”可寄可托可走，虧他想得出。誰(shuí)能說(shuō)李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）不是對(duì)她本家筆法的承繼和發(fā)展呢？
