前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇記敘文表達(dá)方式范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
1.在寫作記敘文時能夠綜合運用多種表達(dá)方式。記敘文的主要表達(dá)方式有記敘、描寫、抒情和議論,記敘在文章中主要是交代事件的發(fā)生、發(fā)展過程,描寫則是具體刻畫人物,抒情是指作者在記敘過程中對所記事物抒發(fā)感情,議論是指作者在記敘中對所記事物發(fā)表意見,進(jìn)行議論。寫作記敘文時,只用記敘和描寫這兩種表達(dá)方式是不夠的,要想使記敘文收到“以情動人”的效果,就必須綜合運用多種表達(dá)方式,使文章更具感染力。
2.表達(dá)方式的運用必須做到正確合理。記敘是記敘文的主要表達(dá)方式,必須做到條理清晰,敘事明白。描寫是對記敘這一主要表達(dá)方式的“添枝加葉”,可以使文章語言生動,富有情味。而為了使文章的中心更加突出,內(nèi)容更加飽滿,這就需要議論和抒情了。
技法精講
在記敘文中,記敘、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式,往往是綜合運用、穿插使用的。下面舉一個例子:
北方的春天,不過略露了露臉,夏天也沒站多久,便和大雁匆匆去了南方。
十一月,領(lǐng)導(dǎo)同意耿玉亭出院了,同時給他換了房子,批準(zhǔn)劉桂芬長期在家照顧他。
兩個人坐在家里,對國家毫無貢獻(xiàn),卻吃社會主義?這樣的活著,丈夫不愿意,桂芬不愿意。下了的決心,要是沒有行動,那不成了騙人又騙己?大慶人從不干這碼事!
于是,兩歲的孩子送到親戚家里寄養(yǎng),退掉了國家給的護理員。
(《離不開你》)
這段文字主要敘述耿玉亭出院后的情況。第一自然段寫春天和夏天的時光過去得快,是用擬人的修辭手法表現(xiàn)出來的。第三自然段,作者既用自己的口吻,也用人物的口吻,通過議論的表達(dá)方式,表明了人物對于人生意義的認(rèn)識,抒發(fā)了活著就要為國家作貢獻(xiàn)的革命感情,議論和抒情完美地融合在了一起。這種出自人物口吻的議論和抒情,實際上又是對人物的精神面貌和心理活動的最生動的描寫。這里,記敘、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式,是有機地融合在一起的。
具體運用技法:
一、在記敘過程中對所記事物抒發(fā)感情。這種感情的抒發(fā)可以有兩種方式:直接抒情和間接抒情。
1.直接抒情就是作者在記敘的基礎(chǔ)上直接傾吐自己的感情。即作者在文章中表明自己的感觸和動情之處。如(人教版)七年級語文下冊中的《最后一課》一文寫韓麥爾先生上了最后一堂課后,在“我”充分感受到了這堂課的與眾不同之后,在心底里由衷地發(fā)出了這樣的感嘆:“啊!這最后一課,我真永遠(yuǎn)忘不了!”表達(dá)了主人公內(nèi)心那種對即將失去的美好事物的留戀之情。直接抒情的方式一般用在記敘、描寫人物事件的基礎(chǔ)上。感情達(dá)到一定的高度時,更有利于表達(dá),而且能產(chǎn)生很強的感染力。2.間接抒情是指作者的感情滲透在記敘、描寫、議論中,使感情同寫人、敘事、寫景、狀物融合在一起,這種感情的抒發(fā)是滲透在文章的字里行間的。間接抒情可分為以下幾種情況:(1)寓情于事。最典型的例子是《背影》一文中那段對父親背影的描述,父子分別之際,年事已高的父親執(zhí)意要過鐵道、爬月臺去為兒子買橘子,他蹣跚的步履、爬上月臺的動作,無不滲透出對兒子深深的愛,而從作者生動描述的字里行間,從作者目睹此情此景時的潸然淚下,令讀者也感到了作者對父親的感激與深情。(2)寓情于景。將作者的感情同寫景狀物結(jié)合在一起,通過對景物的描寫來表現(xiàn)作者的喜怒哀樂。例如魯迅的《故鄉(xiāng)》一文開頭部分描寫回鄉(xiāng)途中的景物:“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。”這些景物襯托了“我”的悲涼心情。因為“我”這次回鄉(xiāng)是為了賣掉老屋到外地謀生的。(3)寓情于理。將作者的感情同議論交融在一起,不僅以理服人,而且以情感人。
二、在記敘中對所記事物發(fā)表意見,進(jìn)行議論。有時以敘為主,偶發(fā)議論;有時邊敘邊議。記敘文中的議論,有時在開頭,有時在結(jié)尾,或點明文章的題旨,或突出文章的中心,或揭示所記事物的意義。
在記敘中議論,應(yīng)做到以下幾點:1.首先要把記敘的人和事寫具體,寫生動。記敘是議論的基礎(chǔ),如果記敘本身缺乏具體生動的描述,議論也就無從深化。2.議論要緊扣記敘的內(nèi)容,自然貼切。記敘中的議論是為了使讀者對記敘部分有更深的認(rèn)識,只有做到這一點才能起到畫龍點睛的作用。3.議論要言簡意明,恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的,要點到為止,不可長篇大論,否則就會喧賓奪主,影響中心的表達(dá)。在記敘文中,抒情和議論常常是并存的。議論的時候會有感情的流露,抒情的時候往往也同時伴有作者的看法,這時,議論與抒情就融為一體,很難截然分開了。然而,不管是抒情還是議論,都必須以記敘為基礎(chǔ)、為依據(jù),以便更好地表達(dá)文章的中心思想。
范文引導(dǎo)
(2008年福建省廈門市中考滿分作文)
那一次,我讀懂了花落的聲音
一考生
無邊的暮靄勾勒出晚霞的美好,倦歸的鳥兒展翼向風(fēng)。迷惘的我騎著車子默默地踩著樹影回家,暗暗夢想著我的將來。
驀地,一瓣殘花飄落到我的肩上,順著我的身子滾落于車輪下,我被這一點點的蒼涼牽動了心弦,竟下了車推著車子前行。不遠(yuǎn)處有一棵不高的花樹,它正竭盡全力地開放著最后的花朵,同時,那些曾經(jīng)美麗的粉色小花,也抵不住朔風(fēng)的呼喚“零落成泥碾作塵”了。我扶著車子瑟瑟地走向那樹,冥冥中似乎覺得那無名的花樹正傳遞著一些關(guān)于生命的訊息――這正是我所迷惘的。
冷不丁,又是一片花瓣悄悄掉落在我的左頰,繼而又臥倒在我的腳邊。我直覺地發(fā)現(xiàn)這殘瓣上清晰地刻著一個“秋”字。它曾經(jīng)熱烈奔放,曾經(jīng)生趣盎然,但在這花期已盡的時刻卻只能化作生命的碎片。我不禁沉沉哀嘆:為何花有凋零時啊!我心中莫名地涌起一陣激動與難過,好像正在抬手與放手之間肆意地丟棄著什么,而丟棄的是令我又心痛又暢快的東西。
正在這時,我猛然發(fā)現(xiàn)那無名的花樹上密密地結(jié)著一層青綠色的小果子。我不知那叫什么,有什么作用,可第一眼,我就喜愛上了那輕巧油亮的小東西。哦,那繁花的盛開與零落正是為了孕育這小小的果實啊!剎那間,我的心明亮開來。真正的精髓只有在經(jīng)歷了喧嘩和寂寞之后,才悠悠地顯現(xiàn)出來。當(dāng)然,這種喧嘩是需要用勤奮、韌性和執(zhí)著來完善的,而這種寂寞更需要用耐心和積極充實?;溆闷ò甑娘h落,換得了滿樹累累果實,而我們的生活呢?那些美好的贊譽、執(zhí)著的求索以及無數(shù)次噙淚的跌倒與爬起,都應(yīng)如繁花般成為個人的崇高理想,而不是傷痛地憐惜成功的代價。因為花兒飄落的聲音是美麗的、快樂的,它們?yōu)樯难永m(xù)留下了更重要的精髓,更多的小生命!
花開固然美麗,花落更具意義,我要把生命的花瓣一片一片撒在通往成功的路上。我不會后悔,不會為努力之后沒甩成果而停滯不前。因為我明白了花兒飄落的意義,我也曾為生命的延續(xù)留下了最美好的東西!
推薦理由
本文語言流暢,構(gòu)思巧妙。作者以細(xì)膩的筆法化花落的無聲為有聲,用詩意的語言把我們帶入了一個詩意的境界。文中的“我”不經(jīng)意間由殘花飄落牽動心弦,繼而由花開時的喧嘩與凋零時的寂寞,由春華秋實感悟到生活的哲理、生命的意義,給人深刻的啟迪。文章綜合運用了多種表達(dá)方式,既有條理的記敘、生動細(xì)膩的描寫,又包含著自然洋溢的熱烈抒情、意蘊雋永的恰當(dāng)議論。作者似無意偶感花落所蘊涵的哲理,實為生活的有心人。“真正的精髓只有在經(jīng)歷了喧嘩和寂寞之后,才悠悠地顯現(xiàn)出來”等等語句,樸實中蘊涵著深刻的哲理,耐人尋味。
佳作示范
那滴淚,好溫暖
單瑩
在我的記憶里,永遠(yuǎn)珍藏著爸爸的一滴眼淚。這是一滴無比珍貴的眼淚,一滴讓我的心靈瞬間被溫暖包圍的眼淚。(開篇點題,用“爸爸的一滴眼淚”設(shè)置懸念,引人入勝。)
那是一個嚴(yán)冬,寒風(fēng)像一把利劍刺透每個人的身體。而我,卻因按捺不住寂寞而走出了家門??沙鲩T之后又一時想不起來要干什么,突然我想起了玩火。好!說干就干!(心理描寫真實細(xì)膩,符合孩子的年齡特點。)
我跑回家,偷偷拿來了爸爸的打火機,在路邊找到了一堆干草,開始點火。剛開始因為有風(fēng),總點不著,幾經(jīng)周折,終于,一束微弱的火苗出現(xiàn)了。喜出望外的我只管往火里添草,火苗像餓極了的一只狼似的吞食著眼前的食物,越竄越大,我高興得直拍手。突然,我的右腳感到像針扎似的疼痛,低頭一看:“天哪!我的褲子著火了!”(生動的語言描寫再現(xiàn)了當(dāng)時著火的場面,揪住了讀者的心。)
我的腦袋“嗡”的一下,頓時一片空白。我瘋了似的往家里跑,褲子上的火越燒越旺,我終于忍不住疼痛,一頭栽倒在地。
當(dāng)我醒來時,已經(jīng)是在爸爸的懷里了。爸爸抱著我,而我的腳正在醫(yī)生的手里,我聽到了媽媽的哭聲,我知道,我燒得一定很嚴(yán)重。我不敢看我的腳,可又忍不住要回頭看,這時,一只大手捂住了我的眼睛,是爸爸的手。
醫(yī)生拿著鑷子把棉花從燒灼的皮肉上取下來,我疼得哇哇大哭。醫(yī)生告訴說,要在醫(yī)院接受一星期的治療。每天,我最痛苦的就是換藥了,因為紗布和肉總難免粘在一起,處理起來就非常痛,心軟的媽媽從不敢陪我去換藥,這個任務(wù)就責(zé)無旁貸地落在了爸爸身上。(媽媽不敢去,爸爸便承擔(dān)起陪女兒換藥的責(zé)任,父愛的深沉躍然紙上。)
有一次在換藥時,為了不至于大聲喊叫,我竟疼得咬破了嘴唇,爸爸用他那粗糙而有力的大手緊緊握著我的手,用無助而憐惜的目光看著我因為疼痛而扭曲的臉龐。那一刻,我突然看到一滴閃閃發(fā)亮的液體從爸爸的眼角滑出。啊!爸爸哭了!這個一向堅強的男子漢因為心疼女兒而流淚了!看著眼前的爸爸,我突然忘掉了自己的疼痛,我的心在那一刻被滿滿的溫暖環(huán)繞。(堅強的爸爸因為心疼女兒而落淚,字里行間洋溢的真情讓人為之動容。)
男兒有淚不輕彈!那滴淚,好溫暖。(簡潔的語言收束全文,照應(yīng)了題目,深化了主題。)
【關(guān)鍵詞】如何巧答中考語文記敘文閱讀題
由于記敘文閱讀一直占主導(dǎo)地位,相對而言所占分值也較多。記敘文閱讀試題緊扣《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的閱讀要求設(shè)計,具有以下三個方面的特點:
閱讀材料來自課外,材料內(nèi)容文質(zhì)兼美,人文內(nèi)涵豐富,貼近生活,具有時代性,體現(xiàn)了時代特色和精神。閱讀材料更多的選擇主要反映親情、友情的內(nèi)容,因此能夠給予我們?nèi)松鷨⒌稀T囶}注重對文章的整體感知、理解和領(lǐng)悟能力的考查。
考查角度靈活,題型多樣。設(shè)計的試題緊扣“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”這一重點,試題設(shè)置難易適中,并進(jìn)一步強化了聯(lián)系生活,整體感知,注重理解,關(guān)注語言品味,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對話,與作者的心靈對話的意識。同時突出了認(rèn)知與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度的結(jié)合,強調(diào)了情感體驗,鼓勵創(chuàng)新能力,注重自主、探究等理念的滲透。
由于記敘文閱讀綜合考查學(xué)生的理解、分析、概括、表達(dá)等能力,因此難度大,大多數(shù)學(xué)生此項內(nèi)容丟分較多??梢娪洈⑽拈喿x練習(xí)在復(fù)習(xí)備考中是十分重要的。因此,作為中考考生,必須掌握記敘文的相關(guān)知識以及記敘文閱讀的答題技巧和基本格式。
一、記敘文的分類
以記敘和描寫為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。記敘文有廣義和狹義之分。廣義的記敘文既包括記敘性的文學(xué)作品,如散文、小說等,又包括一般的記敘性文章。狹義的記敘文是指以記人、敘事、寫景、狀物為主的文章,常見的如消息、通訊、特寫、報告文學(xué)、游記、日記、參觀記、回憶錄,以及一部分書信等。
二、記敘文的知識點
記敘文的六要素。即時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。對于記敘文要素的交代,既可具體也可概括,既可直接也可間接。因此分析清楚每個要素的作用,有助與從整體上把握文章內(nèi)容。
記敘文的順序。常見的順序有三類:一是按時間順序安排情節(jié),包括順敘、倒敘、插敘等。⑴順敘:按事情發(fā)展先后順序。作用:敘事有頭有尾,條理清楚,讀起來脈絡(luò)清晰,印象深刻。⑵倒敘:先寫結(jié)果,再交代前面發(fā)生的事。作用:造成懸念,吸引讀者,避免敘述的平板單調(diào),增強文章的生動性。⑶插敘:敘事時中斷線索,插入相關(guān)的另一件事。作用:對情節(jié)起補充,襯托的作用。二是按空間順序安排內(nèi)容;三是按照材料不同而分門別類敘述內(nèi)容。分析記敘的順序,可準(zhǔn)確地把握文章的條理、層次,體會不同的敘述方式對表達(dá)文章中心的作用。
3、記敘文的線索。記敘文常以時間、地點、事物、人物情感或話語等為線索。線索貫穿全文,增強表達(dá)效果。分析線索有助于把握行文的思路和全文的結(jié)構(gòu)。
找線索的技巧:注意題目,文中多次出現(xiàn)的字眼,議論、抒情的句子。
4、記敘文的表達(dá)方式。記敘文的表達(dá)方式主要有記敘、描寫、議論、抒情等。⑴記敘:要注意敘述的人稱和內(nèi)容的詳略。人稱,可以有第一、第二、第三人稱。用第一人稱的好處是親切自然,真實可信,便于抒情。用第二人稱的好處是增強文章的抒情性和親切感,便于交流。用第三人稱的好處是不受空間和時間的限制,能從更多的方面自由地敘述。詳寫與略寫,取決于文章中心的需要。⑵描寫:①人物描寫。包括外貌、語言、動作、心理描寫,正面描寫和側(cè)面烘托。②環(huán)境描寫。其作用有、烘托氣氛b、烘托任務(wù)心理c、推動情節(jié)發(fā)展⑶議論:包括先敘后議、先議后敘、夾敘夾議三種基本方式。⑷抒情:包括直接抒情和間接抒情兩種。
5、劃分記敘文的段落的方法。⑴按時間的順序劃分;⑵按地點的變換劃分;⑶按事件情節(jié)的發(fā)展劃分;⑷按任務(wù)活動的場面劃分;⑸按材料的性質(zhì)劃分;⑹按總──分──總的形式劃分;⑺按作者的思路或感情變化劃分。
6、提煉文章中心的方法。⑴通讀全文,把握要點;⑵分析題目;⑶分析開頭、結(jié)尾;⑷借助中心句、議論句、抒情句和過渡句等;⑸分析事件背景,寫作背景。歸納中心的小技巧:①寫人:記敘了……贊揚了……表達(dá)了……;②記事:記敘了……歌頌了(批評了)……表現(xiàn)了……;③寫景:采用……手法,借助……描寫,贊揚……;④游記:描寫了……表達(dá)了……感情。
7、記敘文結(jié)尾的作用。⑴總結(jié)上文;⑵深化主題;⑶照應(yīng)開頭(或標(biāo)題)⑷含蓄委婉,發(fā)人深思。
漢語寫作教學(xué)是高中漢語教學(xué)的重要組成部分。它的重要性,是與母語的寫作教學(xué)一樣的。學(xué)生的漢語素養(yǎng)如何,寫作水平是衡量的重要尺度。學(xué)習(xí)任何一種語言,最終的結(jié)果,一是表現(xiàn)在口語交際上,就是能出口成章;一是表現(xiàn)在書面表達(dá)上,就是能下筆成文。漢語寫作教學(xué)在整個漢語教學(xué)中是一個實踐性很強的系統(tǒng)工程,它要讓學(xué)生認(rèn)識不同的文體,學(xué)習(xí)基本的寫作知識,掌握常見的寫作技法,養(yǎng)成良好的寫作心里,學(xué)會觀察和積累生活,形成較強的抽象思維和形象思維能力,具備較強的思想見解力,具有一定的欣賞能力和審美能力,構(gòu)建廣博的知識系統(tǒng),等等。漢語教師需要系統(tǒng)地了解作文教學(xué)法,掌握寫作教學(xué)的一般要求,按照學(xué)生寫作能力發(fā)展的基本規(guī)律,采用多樣化的訓(xùn)練方式,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作實踐,使學(xué)生的漢語寫作能力得到較快的提高和發(fā)展。
遵循第二語言寫作教學(xué)的規(guī)律,漢語寫作教學(xué)的內(nèi)容,主要包括寫作基礎(chǔ)知識的教學(xué),和各種文體寫作能力的培養(yǎng)。
漢語寫作知識的教學(xué),在漢語寫作教學(xué)中占有一定位置。任何能力的形成和發(fā)展,都需要知識作基礎(chǔ)。寫作能力的形成也是這樣。學(xué)生掌握了較系統(tǒng)的寫作知識,就會在寫作的實踐中,更準(zhǔn)確地把握不同文體的特征,更熟練地運用不同的表達(dá)方法和技巧,更理性地去修改自己的文章。寫作知識掌握得多了,也會變成自己的寫作素養(yǎng)和漢語素養(yǎng)。《漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》和新編教材,既重視 學(xué)生漢語寫作能力的培養(yǎng),又重視學(xué)生對寫作基礎(chǔ)知識的掌握。在實際的教學(xué)中,不能片面地強調(diào)某一方面。要用辯證的觀點去處理二者的關(guān)系。無論是過去的寫作教學(xué),還是現(xiàn)在課程改革后的寫作教學(xué),其中的道理是相通的。不能因為現(xiàn)在強調(diào)能力就變成空中樓閣了。
寫作基礎(chǔ)知識,一般指實用文體知識、文學(xué)體裁知識和作文寫作技能知識。實用文體知識主要指記敘文、說明文、議論文以及其他常見文體的寫作知識。文學(xué)體裁知識主要指詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的寫作知識。作文的寫作技能知識,主要包括審題、立意、選材、謀篇布局、遣詞造句、各種表達(dá)方式等方面的技能。
寫作基礎(chǔ)知識還可分為陳述性知識、程度性知識和策略性知識三類。作文的陳述性知識,即狹義的作文知識,指的是可以直接陳述出來的知識,主要用于回答作文是什么、為什么作文和怎么樣作文的知識,又收作文的描述性知識,實用文體寫作知識和文學(xué)體裁寫作知識,屬于陳述性知識。作文的程度性知識,即作文的寫作技能知識。作文的策略性知識。指的是制訂寫作計劃,安排寫作時間,選擇和運用各種方法有效地完成作文,對自己的作文及作文過程進(jìn)行評價,以及在寫作中隨時進(jìn)行自我監(jiān)控等方面的知識,作文的陳述性知識,是可以通過教師的講述和學(xué)生的記憶而獲得的,而作文的程度性知識,是必須通過教師的講解和學(xué)生的艱苦訓(xùn)練才能掌握的。
新編教材“寫作導(dǎo)引”的前半部分,就是關(guān)于寫作知識的介紹。如《漢語》第一冊第一單元的“寫作?獻(xiàn)給母親的歌”,在“寫作導(dǎo)引”中,就較詳細(xì)地介紹了“什么是記敘文”,“記敘文的文體特點是什么”,“怎么寫記人的記敘文”。這從知識理論上為學(xué)生完成本次作了較充分的準(zhǔn)備。
寫作能力的培養(yǎng),一方面是對常見的最基本的表達(dá)方式的學(xué)習(xí)和實踐,一方面是對實用文體的規(guī)范訓(xùn)練,也嘗試寫一些文學(xué)體裁的文章。
常見的表達(dá)方式,第一是學(xué)習(xí)記敘的方法,掌握記敘文的六要素;學(xué)習(xí)順敘、倒敘、插敘、略寫和詳寫等;學(xué)習(xí)敘述、描寫中的議論和抒情,等。第二是學(xué)習(xí)描寫的方法,學(xué)會環(huán)境勾勒與具體景物描寫;學(xué)會人物形象描寫,如肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫等;會抓住特點進(jìn)行形象描寫;會作正面描寫和側(cè)面描寫。第三是學(xué)習(xí)抒情的方法,學(xué)習(xí)在敘事中抒情,在描寫中抒情,在議論中抒情,會直抒胸臆,等。第四是學(xué)習(xí)說明的方法,會解說和闡釋,會用比較、引用、列數(shù)字、舉例、分類、下定義、設(shè)計圖表等方法說明事物。第五學(xué)習(xí)議論的方法,逐步學(xué)會正反論證、反駁論證、并列論證、層遞論證等,還要學(xué)會夾敘議等。
實用文體訓(xùn)練,主要指記敘文、說明文、論文和常見應(yīng)用文的寫作規(guī)范訓(xùn)練。記敘文、說明文、議論和應(yīng)用文,是我國文章的基本文體,也是我們生活中不可缺少的書面表達(dá)形式。隨著生活中雙向交流的日益頻繁,應(yīng)用文的使用率也越來越高。新課程改革后的作文訓(xùn)練,普遍強調(diào)文體的解放,沖破一些僵化的束縛,凸顯寫作的個的寫作教學(xué),還是要從文體的角度,作規(guī)范性的訓(xùn)練,使學(xué)生實實在在地打好實用寫作的基礎(chǔ)。
記敘文的寫作教學(xué),一般涉及的范圍主要有:記敘文的文體特征;記敘文的類別,如記人的記敘文、敘事的記敘文、寫景的記敘文、狀物的記敘文等;記敘文的常用表達(dá)方式,如記敘、描寫、抒情、議論等;記敘文的常用記敘順序,如順敘、倒敘、插敘和補敘等;記敘文的寫作基本過程,如收集材料、確定中心、謀篇布局、下筆成文、遣詞造句、修改潤色等;記敘文的語言等。
說明文的寫作數(shù)學(xué),一般涉及的范圍主要有:說明文的文體特征,如知識性、客觀性、說明性等;說明文的種類,如事物說明文'事理說明文等;說明文的說明方法,如記敘性述說、闡釋性述說、描寫性述說、介紹性述說,定義說明與詮釋說明、分類說明與分解說明、舉例說明與引用說明、比喻說明與比較說明、數(shù)字說明與圖表說明等;說明文的說明順序,如時間順序、空間順序、邏輯順序、認(rèn)識順序等;說明文的寫作過程,如觀察與采集、分析與綜合、想象與聯(lián)想、結(jié)構(gòu)與語言等。
一、整體感知
1、理清記敘的要素,包括時間、地點、人物和事件的原因、經(jīng)過和結(jié)果。一般來說,每篇記敘文都應(yīng)具備這六要素,把這些要素交待清楚,內(nèi)容才顯得完整,眉目才清楚。
2、理清記敘的順序。記敘的順序有三種:順敘、倒敘和插敘。倒敘往往出于作者表達(dá)的需要;或是為了突出中心;或是為了使內(nèi)容集中,對比鮮明;或是為了結(jié)構(gòu)的變化,使敘述有波瀾;或是為了造成懸念,引人入勝。插敘,有兩種:一是由于某種需要,暫時把敘述線索中斷一下,有關(guān)的另一件事情的敘述;二是對有關(guān)事情的追溯和回憶,敘述完了,仍按原線索繼續(xù)敘述。如2005年山西臨汾市中考試題《喝得很慢的土豆湯》一文中的第二題“請按事情發(fā)生的本來順序,為本文另寫一個開頭?!北疚牟捎昧说箶⒌捻樞?,此題主要考查考生對文章的分析、理解能力以及對素材進(jìn)行重組的能力。只要熟悉文章的故事情節(jié)以及人物性格,進(jìn)行合理的想象,就會寫出符合要求的答案。再如2006年沈陽市中考試題《獻(xiàn)你一束花》一文中的第三題“選文第4、5兩段在記敘的順序的安排上有什么特點?這樣寫有什么好處?”這里采用了插敘的順序,只要理清了事件,再聯(lián)系上下文就不難回答。
3、理出記敘的線索。線索是文章的綱,抓住了這個綱,就能理順文章的內(nèi)容,掌握文章的結(jié)構(gòu),理解文章的中心思想。作為敘述線索,可以有多種,如以時間發(fā)展為線索,以事件為線索,以某人為線索,以見聞為線索,以地點的轉(zhuǎn)換為線索,以感情為線索等等。如2006年浙江溫州市中考試題《不落別處》一文的第一題“本文的線索是什么?”本文是以“獎券”為線索,只要通讀全文,聯(lián)系文題,理順內(nèi)容,此題不難作答。
二、分析綜合
1、分析記敘文的表達(dá)方式。采用綜合表達(dá)方法是記敘文的主要特點之一,即除了以記敘為主之外,還要運用描寫、說明、議論和抒情。描寫是指在敘述過程中,用生動、形象的語言對人物、事件以及環(huán)境進(jìn)行描寫,給人以鮮明、生動的印象;說明是記敘的一種補充,它要交代解釋記敘文中需要加以說明的部分;議論是在記敘描寫的基礎(chǔ)上直接發(fā)表作者的見解,起畫龍點睛的作用;抒情是指在記敘的基礎(chǔ)上采用直抒胸臆的手法,抒發(fā)作者難以抑制的感情。弄清這些特點,有助于提高閱讀記敘文的能力。
2、分析記敘文常用表現(xiàn)手法。①過渡。主要從兩方面入手分析:第一,分析過渡的方法和規(guī)律。常見的過渡方法有用詞語過渡、用句子過渡、用段過渡。第二,了解過渡的作用。人們常說,寫文章要承上啟下,這就離不開恰當(dāng)?shù)倪^渡。穿針引線,組織成篇,可以說是對過渡重要作用的恰當(dāng)比喻。②照應(yīng)。閱讀時要注意分析作者的照應(yīng)技巧,做到四看:一看起段與題目的照應(yīng),二看開頭與結(jié)尾照應(yīng),三看前設(shè)懸念,后有照應(yīng),層層推進(jìn),多處照應(yīng),四看相同或相近的語句、段復(fù)疊式照應(yīng)。復(fù)疊式照應(yīng)對突出文章中心,標(biāo)明文章線索都起到了重要作用。③懸念。懸念是寫作中為加強表達(dá)效果,吸引、感染讀者常用的手法之一。④ “抑揚”的表現(xiàn)手法。巧用揚抑則是使筆底波瀾陡起、搖曳生姿的常用手法之一。欲揚先抑或欲抑先揚可以是貫穿于作品整體的,也可以出現(xiàn)于作品的局部,但作者同樣根據(jù)目的與手段安排好了輕重、主從、詳略,閱讀時應(yīng)注意把握。⑤襯托。襯托是用一些別的人或事物作陪襯來突出某一人或事物的寫作手法。如2005年遼寧沈陽市課改區(qū)中考試題《月光餅》一文中的第4題“作者在臺灣生活多年,可她仍感覺臺灣的各種月餅‘做得比大陸更膩口,想起家鄉(xiāng)的月光餅,那又香又脆的味兒好象還在嘴邊呢!’從全文看這是什么寫法?有什么作用?”此題考查寫作上的特點和運用的手法,這里用了對比(或襯托),其用意十分明白,就是表達(dá)思鄉(xiāng)情懷。
3、把握關(guān)鍵詞語的深刻含義。應(yīng)注意從以下幾個方面分析:一是結(jié)合具體語言環(huán)境,借助上下文去推測、判斷詞語的含義。二是試用同義或近義詞語替換作比較,理解詞語的含義。理解得對不對,還可通過朗讀體味,通過工具書來查證。三是注意句中隱含的意思(即言外之意)。如沈陽市2006年中等學(xué)校招生統(tǒng)一考試題《獻(xiàn)你一束花》一文中第4題“選文第⑿段中‘奇異的力量’指什么?”此題考查對文中短語的理解,這類題結(jié)合上下文內(nèi)容分析,不能簡單地割裂地理解詞語。
4、歸納記敘文的中心。常用的有以下幾種方法:一是從分析標(biāo)題入手。標(biāo)題是文章的眼睛,它使讀者獲得總的印象,有的可從中窺出文章的中心。二是從分析材料入手。材料是表現(xiàn)文章中心的基礎(chǔ),可以通過材料蘊含的意義總結(jié)中心。三是從分析段首入手。文章常開篇點題,分析開篇的語句、段落,往往可以把握文章的中心。四是從分析篇末入手。許多記敘文都是在篇末點明主題或深化中心意思的,分析結(jié)尾的含義常??梢圆蹲降轿恼碌闹行摹N迨菑姆治鑫闹凶h論、抒情入手。記敘文中的議論、抒情句,有畫龍點睛之功效,我們要善于抓住這個“睛”來“看”文章的中心意思。六是從概括段意或分析人物事件入手。有些文章的中心思想隱含在人物事件或文章各部分之中,要作綜合歸納,才能突出中心意思。如沈陽市2006年中等學(xué)校招生統(tǒng)一考試題《獻(xiàn)你一束花》一文中第五題“選文最后一段有什么作用?請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答?!?此題考查對文章最后一段作用的分析,記敘文最后一段從內(nèi)容上看通常有點明(或突出)中心、深化中心等作用;從結(jié)構(gòu)上說通常有總結(jié)全文、照應(yīng)開頭等作用。
三、鑒賞評價
1、分析人物形象。分析人物形象,可以從分析人物的直接描寫入手,還可以從分析人物與人物之間的關(guān)系入手。有些作品除了中心人物之外,還有其他人物,分析時我們既要抓住中心人物,又要分析人物與人物之間的關(guān)系。
那么,“難解”是否就等于“無解”了呢?筆者認(rèn)為,“表達(dá)各體+應(yīng)用文”作為影響了幾代人的文體分類方法,其中必有其合理的內(nèi)核存在;雖然目前看來尚有分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一之弊,但其實只是應(yīng)用文的語言表達(dá)方式等本質(zhì)特性尚未被人認(rèn)清而已。應(yīng)用文既然也是人類思維心理的反映,怎么會沒有其獨立的語言表達(dá)方式呢?如果說,應(yīng)用文的語言表達(dá)方式是一種熔“敘述、議論、說明”于一爐的大雜燴,那么,在這大雜燴中總應(yīng)有一種或敘述或議論或說明的主旋律,完全可以根據(jù)這種主旋律,將其納入“表達(dá)各體”;但是,應(yīng)用文又如此歷經(jīng)數(shù)千年而頑固不化,不管何種文體分類方法,總會保留一個“+應(yīng)用文”的尾巴,那么,這足以說明應(yīng)用文在語言表達(dá)方式方面必有其獨特規(guī)律存在,具有獨立于文體之林的本質(zhì)特性。因此,遵循“文心對應(yīng)”的原理——“語言是思想的直接現(xiàn)實”(馬克思、恩格斯《德意志意識形態(tài)》,《馬克思恩格斯全集》3卷525頁),從一個全新的心理學(xué)的角度進(jìn)行探討,本文將使應(yīng)用文的語言表達(dá)方式等本質(zhì)特性昭然大白于天下,使“表達(dá)各體+應(yīng)用文”這種傳統(tǒng)文體分類方法煥發(fā)出新的生命。
所謂語言表達(dá)方式,即人們對某種心理反映對象進(jìn)行具有固定特征的表達(dá)的方式。概括目前一般寫作理論,有“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達(dá)方式之說,其定義分別是:1.敘述是對人物經(jīng)歷和事件過程進(jìn)行敘說、介紹的一種表達(dá)方式;2.描寫是對人和事物的狀態(tài)及特征進(jìn)行生動、細(xì)致描繪的一種表達(dá)方式;3.議論是對人和事物的性質(zhì)進(jìn)行評價、論證的一種表達(dá)方式;4.說明是對客觀事物、事理進(jìn)行解說、闡明的一種表達(dá)方式;5.抒情是對人類主觀情感進(jìn)行直接或間接抒發(fā)的一種表達(dá)方式。
分析以上定義,均由心理反映對象和不同表達(dá)特征兩大部分組成。如敘述的心理反映對象是“人物經(jīng)歷和事件過程”,描寫的心理反映對象是“人和事物的狀態(tài)及特征”,議論的心理反映對象是“人和事物的性質(zhì)”,說明的心理反映對象是“客觀事物、事理”,抒情的心理反映對象是“人類主觀情感”等(表達(dá)方式的特征不贅)。然而,根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)研究的結(jié)果,人類的心理過程是由認(rèn)識(指“人腦在實踐基礎(chǔ)上對外部現(xiàn)實的能動反映”)、情緒(指“從人對客觀事物所持的態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗”)、意志(指“自覺地確定目的,并根據(jù)目的來支配、調(diào)節(jié)自己的行動,克服困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程)三大方面組成(《辭?!?66、1198、2453頁,簡稱“知、情、意”);對照上述檢查,我們可以發(fā)現(xiàn),五大語言表達(dá)方式的心理反映對象實際只涉及“知”與“情”,卻并沒有涉及“意”。如“人物經(jīng)歷和事件過程”、“人和事物的狀態(tài)及特征”以及“客觀事物”,均屬于“感性認(rèn)識”的范疇;“人和事物的性質(zhì)”、“客觀事理”,均屬于“理性認(rèn)識”的范疇;而“人類主觀情感”,則屬于“情感”的范疇。不難看出,這里惟獨沒有“意志”的位置。
據(jù)此,筆者認(rèn)為,與傳統(tǒng)的“敘述、描寫、議論、說明、抒情”五大語言表達(dá)方式相比,實際還存在一種在心理反映對象和表達(dá)特征兩方面與上述五種方式明顯不同的第六種語言表達(dá)方式——“表意”。首先,“表意方式”的內(nèi)涵可對比上述定義作如下界定——表意是對人類主觀意志進(jìn)行明確、直接表白的一種表達(dá)方式。其次,這一定義可通過以下這篇《國務(wù)院關(guān)于在對外活動中不贈禮、不受禮的決定》的例文印證——
“為改革我國在對外活動中有關(guān)贈禮、受禮的規(guī)定,特作如下規(guī)定:一、我國各級政府、軍事機關(guān)、人民團體、企業(yè)事業(yè)單位及其成員,在同外國單位和個人的交往中,除確有必要,應(yīng)經(jīng)授權(quán)機關(guān)批準(zhǔn)者外,一律不向?qū)Ψ劫浰投Y品,也不接受對方的禮品。二、在對外交往中嚴(yán)禁公開示意或暗示對方贈與禮品,或以托對方代購物品為名變相敲詐勒索。違者從嚴(yán)處分。三、在對外交往中,由于難以謝絕而接受的禮品,一律交公,不得自行處理。四、國際上交換科研資料、技術(shù)資料、圖書期刊,相互提供貿(mào)易樣品,在特定的國際友好活動(體育比賽、藝術(shù)演出、經(jīng)濟文化展覽、人民團體友好往來、友好城市交往等)中,交換非消費品性質(zhì)的紀(jì)念品,有關(guān)國家贈予我援外人員和勞務(wù)人員的獎品,個人親友之間的饋贈,不屬于本決定范圍。”
詳參以上例文,與“敘述、描寫、抒情”的區(qū)別明顯不贅;下面僅就容易混淆的“議論、說明”兩種方式進(jìn)行仔細(xì)分辨:首先,以上例文很難說是對某種人和事物的性質(zhì)進(jìn)行的評價、論證,因而并非“議論”;其次,以上例文亦很難說是對某種客觀事物、事理比如對電視機的用途或?qū)?yīng)用文的本質(zhì)進(jìn)行的解說、闡明,因而亦非“說明”;相反,以上例文恰恰是對人的某種主觀目的、意圖乃至具體辦法措施直述不曲的明確表白,因而可以證明“表意”這種語言表達(dá)方式的確實存在??傊?,一方面從心理反映對象說,“表意”的對象既非“認(rèn)識”,亦非“情感”;另一方面從表達(dá)特征說,“表意”的手段也不同于“議論”、“說明”具有引證、例
舉、對比、類比、歸謬等繁多方法,而就是直截了當(dāng)?shù)摹爸笔霾磺薄#ā秶倚姓C關(guān)公文處理辦法》第五章第二十五條) 由于上述心理學(xué)的發(fā)現(xiàn),所謂以語言表達(dá)方式為標(biāo)準(zhǔn)給文體分類的科學(xué)理論基礎(chǔ)立即浮出海面——即1.傳達(dá)感性知識為主的文體叫記敘文;2.傳達(dá)理性知識為主的文體叫議論文;3.既能傳達(dá)感性知識,又能傳達(dá)理性知識的文體叫說明文;4.以反映人類情感心理為主的文體叫抒情文,包括公務(wù)賀悼之詞、私人情書、問候信等等;5.以反映人類意志心理為主的文體則叫表意文,包括各種以人類主觀意志為表達(dá)對象的公、私文書。綜觀以上五類文體,前三類記敘、議論與說明即“表達(dá)各體”,又可合并稱為認(rèn)知文體;后二類抒情與表意即“應(yīng)用文”;至此,應(yīng)用文的語言表達(dá)方式特性昭然若揭。
其實,應(yīng)用文名稱的創(chuàng)始人劉熙載當(dāng)初提出這一名稱的本意亦在此——他是在闡釋“辭命體”這一行政公文的具體文種時推論出“應(yīng)用文”一說的——“文有辭命一體”,“辭命體,推之即可為一切應(yīng)用之文。應(yīng)用文有上行,有平行,有下行”,“命與辭非出于一人也”,“以主意為命,以達(dá)其意者為辭?!保▌⑽踺d《藝概·文概》44頁上海古籍出版社1979年版)不難看出,這里所云“主意”,即為“意志”,而所謂“達(dá)其意”即為“表達(dá)意志”。以公、私文書為組成部分的“應(yīng)用文”其實是“應(yīng)命而用之文”或曰“ 順應(yīng)意志,付諸實用之文”(“應(yīng)”,順應(yīng)、呼應(yīng)、響應(yīng)、回應(yīng)、反應(yīng)也者;“用”,實施使用、付諸實用也者),只是說者無心,聽者亦無意,長期以來被人忽視了而已。
另外,表意文體的成立還具有有力的語言學(xué)佐證——將句子按用途和相應(yīng)語氣劃分,可分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句四種基本句型。其中,陳述句即與前述“認(rèn)知文體”相對應(yīng)(其中的描述句擴展而為記敘文、說明文,判斷句擴展而為議論文、說明文),感嘆句即與“抒情文體”相對應(yīng),祈使句即與表意文體相對應(yīng)(所謂祈使,即為表達(dá)一種意志,“要求或希望別人做什么事或不做什么事時用的句子”《現(xiàn)代漢語詞典》889頁)??梢姡Z言學(xué)界早就提及“表意(祈使)”的概念,但也是說者無心,聽者無意,并未把它當(dāng)作一種表達(dá)方式。
以上觀點可用筆者設(shè)計的普通文章分類表高度概括如下,從表解中可以看出,這種分類法,既有利于尊重人們的習(xí)慣與前說銜接(“接著說”),又有利于讀者在前說的基礎(chǔ)上從新角度認(rèn)清各類文體的本質(zhì)與座標(biāo)(“無余意”):
記敘文體 (新聞、史傳、游記……)
議論文體 (政論、文評、學(xué)術(shù)論著……) (認(rèn)知文體)
普通文章 說明文體 (產(chǎn)品說明書、科普說明文……)
抒情文體 (賀悼之詞、情書、問候信……)
表意文體 (公、私文書)