兔娃娃

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇兔娃娃范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

兔娃娃范文第1篇

下午四點多，看我們閑的沒事干，爸爸就帶著我、兩個弟弟、媽媽到屋子后面的深山去幫小爺挖土豆。我們聽了贊不絕口。

爸爸帶上鋤頭、鐮刀等工具，我們就出發了，上山的路很陡，也很窄，只能容一個人走。羊腸小道都被野草封住了，爸爸拿起鐮刀一邊割草，一邊拉我們向山上走。半路上，我發現一個形狀很怪的石頭，爸爸讓我們上去拍照，我一看這個石頭，很害怕，爸爸說照了相回家后好寫作文，我同意了。這個石頭上面只能坐一個人，我扎了一個猴子勢，爸爸按動快門，拍了照。

繼續上山，終于來到小爺種的土豆地，土豆的秧苗已經枯黃了，雜草長了一地，我心想，土豆在哪呢？爸爸告訴我，土豆就埋在地下：“我不信。”爸爸說：“挖挖看吧。”一鋤頭挖下去，果然挖出一個土豆，我高興極了，不一會兒，就挖了很多土豆。

兔娃娃范文第2篇

該項目是讓客戶在白瓷娃娃上涂鴉、作畫，它是具有DIY性質的一種休閑娛樂活動。其表現形式為：由涂鴉彩繪愛好者親自動手，利用畫筆和顏料，參照樣品或圖冊，在儲蓄罐白瓷娃娃、筆筒白瓷娃娃等各種造型上進行涂鴉。涂鴉者不僅能在涂鴉過程中得到精神上的享受，還可以將自己親手涂鴉的世上獨一的卡通造型帶回家中，作為自己收藏或贈送親人、友人、愛人的獨特禮物。

項目優勢

1.個性設計，量身打造，獨一無二。涂鴉娃娃可以根據不同的喜愛進行顏色的搭配。讓涂鴉變得更加好玩，多姿多彩。

2.環保，繪制顏料一律采用進口一級丙烯，這種顏料具有無毒、無味、耐久、快干、不滲水、不吸油、易維護、色彩豐富的優點。

3.經營環境選擇簡單，無論場地大小，室內室外，大街小街。只要平整光滑的白瓷娃娃即可上色，之前無需任何特殊處理。

4.價格合理，可以根據所選方案的簡易程度定價，平民價格，人人都能夠玩得起的創意產品。

市場分析

涂鴉大人小孩都喜歡玩，不管哪個年齡段的人群都有自己的內心色彩，有自己的內心世界，都想通過圖畫的形式進行展示。相比于其他DIY項目大部分行業品牌多，價格競爭行業競爭激烈的情況，涂鴉娃娃項目其實是人人都可以做的好生意，手工市場有多大，市場空間就有多大。產品獨特，沒有同比競爭，另外還有多種輔助服務利潤大。創業者們可以合作銷售、自我銷售或者合作代賣，在多種多樣的經營方式中，就能給創業者們帶來更多的財富。

兔娃娃范文第3篇

最近因為一些瑣碎小事，奶奶又召我爸爸回老家，我和媽媽也去了，每次回老家都是滿載而歸——爺爺奶奶總是大包小包地裝無污染的蔬菜給我們，這次臨走的早晨，爺爺又要上山挖土豆，我提著籃子也跟去了。

走到紅薯地時，我問爺爺這是不是土豆地，爺爺笑了起來，山上的親戚鄰居們都抬起頭來笑著說：“葉子啊葉子，再在十堰呆兩年，回來可是什么都不認得了喲！本來平時農作物就見得少！”我不好意思地低下了頭，開始還以為這么早就我們爺孫倆呢！

終于到達目的地了，只見寬約半米，長約五六米的地上有一層塑料膜，許多棵土豆秧破“膜”而出，土豆的葉片呈橢圓形，土豆就埋在地下。

開始爺爺挖時我不好好看，等爺爺挖了幾個土豆起來后，我就急著急著要挖，爺爺不讓我挖，我就撒嬌，爺爺心就軟了，把鋤頭給了我。我照著一棵秧苗一鋤頭下去，土豆確實挖出來了，可是有一個被我無情地砍成兩半，爺爺不停地說著：“看看，看看，不讓你挖你還偏要挖。”說著把手伸過來，意思是要我的鋤頭給他，雖然他的話語里沒有一點生氣的意思，但我還是乖乖地把鋤頭遞給了爺爺，不知為什么，爺爺一下手就不會殷土豆挖壞，我一會兒就心里癢癢，又把鋤頭要了回來，爺爺教給我說：“你先從邊兒上的溝溝兒（兩田埂間的小溝）里鋝，再慢慢兒往里面鋤，要使勁兒！”我照爺爺的話去做，果然情況有所好轉，雖然還是經常有土豆被削成兩半，或者有土豆被卡在鋤頭上，但技術總是慢慢學成的嘛！

過了些時間，我的技術已有所長進，不過我的力氣卻不爭氣，太陽徐徐升高，我已汗流浹背，腰也發酸，終于堅持不了了，我把鋤頭一扔：“爺爺，你來挖吧！”我大口大口地喘著氣，只見爺爺不緊不慢地鋤著地，一棵棵土豆秧被扔到一邊，我不禁問：“爺爺，這土豆挖完了還能再長出來不？”爺爺笑著說：“那怎么還能長出來呢？這挖完了再種別的菜。”“哦，那我現在種一個土豆下去，它還能長出一棵苗不？”“現在不行，要等到七月了趕第二期種才長得出來，一個土豆不只長一棵苗，你看土豆上一個小窩窩兒就能發一個芽！”“哦。”

過了一會兒，我休息好了，就說“爺爺，我來挖吧，你歇一會兒。”“不行，現在太陽大，曬得很，你就坐那兒歇著！”“不！我要挖嘛！”說著我已抓著鋤頭了，爺爺拗不過我，只好把鋤頭交給我，我一邊挖，一邊把挖出來的土豆扔進籃子里。

兔娃娃范文第4篇

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圖瓦人人數很少，在中國大陸屬于蒙古族的一支，他們的婚禮既保持著蒙古人基本的禮制，也融入了當地哈薩克族等民族的元素。不論如何變化，實行氏族外婚制，嚴禁氏族七代親屬內部通婚，嚴禁族外婚和姑娘嫁給外族人，構成了他們婚姻制度的基礎。 半途迎親。

圖瓦人是一個有著悠久歷史的國際性民族，他們在前蘇聯、蒙古國有數十萬人，在世界的范圍內，他們相對集中在阿爾泰山的周圍。新疆阿勒泰地區的喀納斯景區，是中國圖瓦人唯一的聚集地。目前只有2 000多人，長年生活在阿爾泰的大山深處，他們的生活風俗、婚姻方式等很少被人注意。近年來，隨著旅游開發的深入，一些學者和專家進行歷史探討、調查，漸漸地，圖瓦人終于露出了他神秘的面孔。

圖瓦人人數很少，在中國大陸屬于蒙古族的一支，他們的婚禮既保持著蒙古人基本的禮制，也融入了當地哈薩克族等民族的元素。蒙古族的婚姻形態，從母系制向父系制的長期過渡中，經歷過男子搶婚、聘婚兩個主要階段。不論如何變化，實行氏族外婚制，嚴禁氏族七代親屬內部通婚，嚴禁族外婚和姑娘嫁給外族人，構成了他們婚姻制度的基礎。新疆的蒙古族多實行本民族通婚制，不允許女性嫁給其他民族。目前，禾木的圖瓦人總體上就實行著聘婚制。

鄭重的儀式

很久以前，中國的圖瓦人在締結婚姻的習俗里，由氏族的部落頭領以剪斷繩索的方式來決定雙方的婚姻，而且在上個世紀50年代前，一直實行父母包辦制，之后逐漸實行婚姻自由制度。他們提親的方式很獨特，一般由男方的父母出面，反復三次向女方家長提出結親要求，如三次仍不答應，男方就要另選他家;如女方答應了，即可列入婚禮程序。

在長期的生活勞動中，圖瓦人形成了一整套復雜而帶有地域習俗的聘婚制過程，主要過程有提親、定親、送聘禮、搭新房及姑娘宴、婚禮、揭圍帳、回門這7項。

男子一般在16歲以上就到了習俗認可的成婚年齡。多年來，一般多由父母及親戚出面，在本族中尋找年齡合適的女孩子。請一個媒婦或自家一位能說會道的親戚，提著禮物前往女方家中說親。經過三次說合，如果女方家庭收下了媒人的送禮、男方代表向女方敬獻的哈達和敬酒，就表示基本同意了這樁婚事。在同意后，男女兩家要聚集在一起舉行一個宣布儀式，雙方在這一儀式后即表示可以成為親戚，雙方的親戚們都要以親戚的關系相處。

定親是一個很重要的程序，男女家庭的雙方代表，要商定在一定的時間內，男方人家必須認識需要認識的女方親戚，由男方家庭在定下的時間里，雙方親戚帶著禮品和哈達參加男方舉辦的宴席。宴席間，通過男方代表向女方長者獻哈達的形式，表示要求訂婚的愿望，經過磋商和討論，直到女方家長在條件滿意后才算是同意。

訂婚后雙方的親戚之間開始了禮尚往來。經過一個時期，孩子長到了符合結婚的年齡，由男女兩家及雙方親戚一起，確定結婚的大致時間。在商量定下的結婚日期前，大約有一個月的日子里，男方家要進行送聘禮儀式，男方按照雙方商定的數量和內容，向女方家和女方的近親送來衣物、首飾、被褥和其他禮物作為結婚的聘禮，并在這次商議中確定結婚的確切時間。 新娘出門。

祭祀與祝賀

婚禮前夕要進行搭新房及姑娘宴項目，迎娶新娘的前一天，男方家庭要在女方家的附近處搭建一個臨時氈房，用于設宴招待男女雙方親戚。搭建前要舉辦搭新房儀式，參加宴席的親戚都要帶禮物來參加活動，主持人要將包有麥子或其他貴重物品的哈達，系在新氈房的天窗正中，點燃松柏，用酒進行祭祀，用歌聲祝賀。臨時建的新氈房就是男方家庭的臨時指揮部，在這里可以商量有關事宜，可以接待女方家人進行宴請的場所，并存放第二天要送給新娘家親戚的禮物和結婚迎親送親時必需使用的物品。

在結婚的頭一天晚上，女方家要舉行歡送女兒出嫁的宴會，女方的所有親朋都要帶上禮物赴宴慶賀，這有些類似新娘出嫁前的辭家儀式，女孩子要給每個年長的親人敬酒說話，感謝父母及親戚的撫育和關注。晚會上要唱歌、跳舞，專門歌唱一些贊美父母恩德和思念親人的歌曲。第二天，女方出嫁前，男方要在此時舉行撤帳儀式。在舉行搶羊頭等活動后，待新娘走出時，把前幾天臨時搭建的氈房撤去。搶羊頭是從男方的氈房上空把羊頭拋出，由男女雙方派出的小伙子爭搶，以搶到者為勝，寓意是勝者的家庭將來能管住對方。

結婚的當天，由男方在自己的家里舉辦盛大的宴席，宴請男女雙方的家庭親朋好友。婚禮上除了喝酒吃肉外，還要進行搶羊皮等角力游戲，由男女雙方各派出一名年輕有力的青年，代表各方進行爭搶。通過這個小活動，一方面活躍結婚的氣氛，另一方面也以此證明男女雙方家庭和夫妻雙方的實力;贏的一方意味著能在新的家庭里掌握著整個的控制權，當然這只是一種娛樂性的游戲。每到這時，雙方的人員都要為自己的一方加油鼓掌，甚至時不時偷偷地幫一下小忙。在進行完各種禮儀后，由男女雙方親戚和朋友一起，吃飯喝酒、唱歌跳舞，一直把慶祝活動進行到深夜時分。

祝福與祈愿 婚宴宰殺。

與蒙古族人進入洞房后才由女方的母親和嫂子們為新娘梳頭不同，圖瓦人為新娘子進行梳頭儀式是在進行送親的儀式前，多在新娘子的姐姐或姑姨家單獨進行，而不是在男方的洞房里。為新娘子梳頭時，本家族內的所有女性，包括新娘子的母親、姐姐、嫂子和年長的女性親戚們，要在新娘子上車前匯聚在為新娘準備的臨時閨房里，進行梳頭儀式，表示對將嫁女子的祝福。她們并不梳理新娘子的頭發，而是象征性地把新鮮的酥油抹上新娘子的額頭和頭發上。一般是新娘子端坐在一個位置，從新娘子的母親開始，依血緣的近遠、年齡的大小依次進行，先是手捧新娘的臉頰，親吻額頭，把酥油輕輕由上至下抹在新娘的頭發上，把坐著的新娘子擁抱一下，最后再向新娘子祝愿。

在這種儀式上，大家要為新娘子的外嫁而唱歌喝酒，一般是以告別娘家、祝愿將來能過上好日子的歌曲內容居多，這些歌曲主要是用圖瓦語演唱，曲調略帶些淡淡的憂傷和戀戀不舍的纏綿。新娘在這個時候總有一些憂傷，她要站起身子向母親的生養之恩、親人的關懷之情表示感謝，并向為自己結婚而前來梳頭的人們一一告別。做完這些儀式后，才能由家人為她披上長及腰部的大紅蓋頭，走上前往男方家的送親之路。

完成結婚前的各種繁瑣事項，接下來就是送親儀式了，這是一個圖瓦人非常重視的儀式。這天的上午，女方的嫂嫂和姐姐們必須要陪著前來送親。新娘披著紅色的蓋頭，在嫂子們和女性親戚的陪同下，組成一支浩浩蕩蕩的送親大隊，帶著娘家的陪嫁前往男方的家。男方家的婦女們要端著奶酒和食品前去迎親的路上，最好要在半路上迎到送親的隊伍。由于圖瓦人相信上午是最好的日子，因此在規定的時辰里舉行婚禮比較吉利。

一路上男女雙方的年輕人可以開玩笑、逗樂子、撒面粉、攔車賀喜，甚至是比力氣大小，男方的家人想方設法拖延時間，而女方家人為了趕上規定的時間把新娘送到，對于任何事情都不能惱怒，如果惱怒要被視為無禮的行為。在進入新郎家前，女方要不受干擾地一直前進，因為時辰提前意味著吉利。在進入新郎家門時，新娘要經過嘗新鮮牛奶、在白氈上跪拜天地日月和父母的程序，同時要由男方女性出面為新娘換上紅色的婚裝，為新娘換上嶄新潔白的頭巾，表示新娘從此時開始，就必須以家人的身份進入男方的家庭。這些活動一般由喇嘛來主持儀式，只有經過喇嘛的主持和祝福，新娘才能被人扶入新房。進入新房后，雙方的婦女們要在新娘的婚床周圍掛上圍帳，圍帳內只能由兩個新人進入，標識著避免別人的打擾，掛上的紅色圍帳在新婚三天后才能撤帳。

在女方送親人坐定后，男方的家人要擺上各種食品款待她們，并擺上各種煮熟的肉食，主要有馬、牛、羊肉。由男方的家人出面，為她們削肉，一一雙手獻給她們，以示對她們送親的感謝。同時，男方家的婦女也要出來表示感謝，她們通常以唱歌敬酒為主要形式，每人給女方的家人敬酒，最少不能少于兩碗。有時，許多熟悉的婦女們也要單獨進行敬酒，主要是針對女方家的主要親戚，她們開著玩笑、唱著歌曲、說著吉利的話，以相互對酒的形式暗地里較勁，這個場面是非常有趣的。

在進行完這些儀式后，要舉行揭蓋頭儀式。做這個儀式前，要由村里的年長者致詞祝福，新娘在臨時圍起的紅色布帷里等待，當所有的祝福結束后，才由男方的長輩帶著新郎官，動手揭簾，在眾人的注目下，落下臨時圍在新娘四周的布帳。新娘子出現在眾人面前后，再由男方的老人出面，用一根系著哈達的木棍子，輕輕挑去新娘頭上蓋著的紅布，當眾進行這一隆重的儀式，是表示男方以鄭重的態度，承認并接納新娘進入男方新的家庭，成為家庭里重要的成員。

婚后第三天要進行揭圍帳儀式。新婚的三天里，按規定女方是不允許露面的，而且什么家務活也不能干。揭圍帳這天，男方要設宴招待前來祝賀的人們，尤其是要招待好新娘子的家人，在祝詞里贊頌女方的養育之恩，感謝女方培養出好姑娘，這種祝詞需要得體恰當，要由能說會道的人來表達，這項活動一定要在得到女方家人的滿意后，才能進行最后的揭帳。這時新娘子才會正式向來客露面，走出圍帳并拿起新勺和新碗，為公婆家人和來客倒茶端酒;如果新媳婦是長子長孫或最小兒子的，家長要把一串家里的鑰匙，當著娘家人交到新娘子手里，這一儀式表明新娘正式以媳婦的身份開始管理家務。

撤帳二天后，要由新郎和婆婆帶著新娘和禮物回到女方的娘家，在感謝的同時，也正式確定雙方有了永遠不斷的血緣親戚關系。

與時俱進的新生活 扯羊皮。

兔娃娃范文第5篇

Yasur，顛覆我的火山印象

作為瓦努阿圖旅行的第一站，我們選擇了塔納島，因為那里有世界上可以最近距離接近的活火山，有世界唯一的水下郵筒，有保持傳統生活方式的原住民，所有的這一切，都讓我們對這座小島萌生了無限憧憬。

說實話，在沒有見到Yasur（伊蘇爾火山）之前，我們是淡定的，活火山嘛，從西西里島到中美洲各國，也見了不少。性格各異的火山，有的羞怯，有的豪放，有的熏得人毛孔都打顫，有的可以泡著溫泉無比舒適地看著它噴發。可是，Yasur卻顛覆了我們對火山的感覺：第一眼，就迷上了它，待了三天，連著去了三次，都不能罷休。

某天傍晚，當我們剛靠近Yasur不久，忽然刮起了很大的風，一朵朵熔巖重重地砸在傾斜的火山口上，這是一個嚴重考驗體重的時刻，我們當中幾個身輕如燕的姑娘，步履踉踉蹌蹌，掙扎幾番，才能踏實地踩在粗糲的火山巖上。幾個當地人，在火山的山脊上不停地巡邏，勸說游客盡量待在風口之上的某個區域，可是總有人忍不住跑到山脊大拐彎的那個凹處，因為那里幾乎可以看到火山口，包括我們——面對如此絕無僅有的壯麗體驗，對火山的恐懼早就遠遠地拋之腦后。

為了無限地接近火山，我們在山下的叢林里住了兩天，選了叢林里的一家民宿，這家民宿的窗外就是火山。在民宿里，白天看到的Yasur只是咆哮和吞云吐霧。可是到了晚上，坐在窗前，就能看到美麗的火焰，一朵接著一朵盛放在眼前，伴隨著火山的咆哮聲，絡繹不絕，直到我們離開叢林住到海邊住所地時，常常還會把海浪沖擊聲幻聽成了火山，那種經歷時時讓人懷念。

情迷塔納島，夜闖Yasur

事實上，當我們第一天抵達塔納島時，已是晚上8點多，叢林里的村莊沒有通電，四周一片漆黑，可近在咫尺的Yasur仿佛蠢蠢欲動地吸引著我們，于是我們與另外一對情侶游客決定夜闖火山。

天地間，一色純凈的黑，手電筒發出的微弱光芒，很快就被夜色吞噬，根本就看不到火山的面容，我們并不知道站在何處，只感覺到一波又一波的熔巖，直接從腳底竄出來，呼嘯著噴向天空，那一對情侶一直默默無語，回到民宿，男生怯怯地問到：“你們害怕嗎？”“啊，為什么會害怕，難道不應該是興奮嗎？”我表示很困惑。那個男生接著說道：“不，我怕，真的很怕。”可是，神奇的是，盡管他說很怕，第二天傍晚，他們還是和我們結伴又去了火山。我問：“為什么呀，你不是很怕嗎？”“嗯，我是害怕，可是Yasur太迷人了！”

塔納島上太迷人的，不僅僅是Yasur，還有塔納咖啡，著名的火山咖啡，在瓦努阿圖也很出名，那肥沃的火山土不僅孕育了味道濃郁醇香的塔納咖啡，也讓整個小島蓊蓊郁郁，景色宜人。而在叢林深處里，住著純樸的原住民。所以，除了觀賞火山，體驗原住民的傳統文化，也是在塔納島難得的一種經歷。我們在塔納島的那幾天，每一天都有村莊的人在進行他們的慶典儀式。我們也有幸參與了其中一個，那是一個男孩子的成人儀式，該族的酋長雖然對我們的到來有些意外，但還是非常高興地叫來幾個女人，給我們換上了當地的服裝與他們一起跳舞。

沒有燈光，沒有音響，簡陋的操場，歪歪扭扭的木頭墩子，就是這場慶典全部的背景。但女孩們都精心地繪上了紋面，男人們吟唱，女人們起舞，一切的快樂，在這里都是那么的簡單與純樸。

火山島有“會說話”的沙畫

離開塔納島，我們來到了庫拉島。雖然這是瓦努阿圖另一個火山島，但我們來到這里，是為了看在2003年被聯合國教科文組織宣布為“人類口頭與非物質文化遺產代表作”的瓦努阿圖沙畫以及Nambas部族（南巴斯族人）。Nambas，本意是指一種當地傳統的男子服飾，包裹著男子的胯下之物，是由島上特有的一種樹皮制成而成的。

至于沙畫，在Nambas部族里自古都有流傳。所謂沙畫，就是在露天的沙地（沙灘）、撒滿火山灰或泥土的地面上，用一只手指直接勾畫出的各種圖形。面包樹、老鷹、蝴蝶、海龜、坐著的女人……不同的圖形，代表著不同的意思，所以，最初的沙畫是作為不同部落之間的交流工具而出現的，到了后來，瓦努阿圖人也開始用它來記錄和傳播宗教禮儀和神話故事。令人著迷的是，那些用手指勾劃出的叫人眼花繚亂的幾何圖形，不僅構圖相當精確，所有線段幾乎全是對稱的，而且整一幅的沙畫，都是從始至終用手指一筆畫成，沒有停歇。而往往當我們看得入神時，這些土著的藝術家們，還喜歡提問：“你們猜，這個是什么？又代表著什么呢？”

今天的庫拉島，孩子們在學校里學習英語和法語，沙畫已不再成為記載文化和歷史的工具，但它依然是島民生活中重要的一筆記憶；Nambas部族的男子們，也不會每天穿著Nambas亂逛。這里的很多東西都已改變，但慶幸的是，這些島民不加修飾的真誠，卻依然原本地保留了下來。一如我們曾在機場附近的路上，偶遇了幾個穿著時尚的大男孩，很高興地說要給我們魚，以為那不過是一句客氣話吧。可第二天我們剛剛起床，他與他美麗的妻子，帶著一大早出海捕獲的并精心煎好的魚，已坐在門口等候，還帶我們去他們的家里玩。這些聽起來，似乎讓人覺得不可思議，但在這里卻是很平常的事。

除了火山，還有寧靜海港

在香港電視廣告里，常常可以聽到這樣一句話：“移民，就去瓦努阿圖。”

從上世紀60年代開始，就有陸陸續續的香港人來到這里開旅館、開飯店、做零售生意，錢賺得差不多了就移民到澳洲了，然后把店鋪轉讓給別人打理，在瓦努阿圖首都維拉港的主街上，幾乎所有零售和日用品的商店都是華人開的。

維拉港的美麗與寧靜，與那一片片蔚藍的海域有關，因為沒有現代化的工業，沒有擁擠的交通，太陽每天燦爛而熱烈，海水清澈而寧靜。在這座寧靜到幾乎無所事事的城市，當地的露天市場算是最熱鬧的去處了，堪稱一座真正的通宵市場，一天24小時都在運轉，如果夜里覺得餓了或渴了，還能去市場里拎一串椰子或米蕉回來。露天市場的東西，都是自家產的，圓頭圓腦的菠蘿蜜、性感的胡蘿卜腿、帶把兒的椰子……長得不咋樣，但味道就是非常純正。

平常日子里，外島的人們坐船趕來維拉港，常常將一星期里收獲的東西賣掉，換回自己想要的東西，然后才滿載而歸，若賣不完就不回家，夜晚就在地上鋪了席子，和衣而臥。這個露天市場集市里的交易早已超過了純粹的買賣之說，更像是融入了瓦努阿圖人的生活里，久而久之，也成了當地獨特的一道風景。

旅游攻略

簽證

目前中國公民赴瓦努阿圖不需要簽證入境后，入境后，瓦努阿圖移民局將在護照上蓋入境章，即所謂的“落地簽證”，標明停留期一個月，停留期一年之內可延三次，總停留期不超過4個月。

交通

中國和瓦努阿圖之間還沒有開通直達航線，中國游客前往瓦努阿圖可以在澳大利亞、斐濟或者新西蘭、新喀里多尼亞轉機前往。

時差

當地時間比北京時間早3個小時。

住宿

在首都維拉港有許多國際標準的度假酒店，還有豪華度假酒店。在埃法特島、圣埃斯皮里圖島、馬雷庫拉島、塔納島和其他一些島嶼都有一些規模較小、設備簡單的度假酒店。這里的酒店不收稅或者服務費。