演講與辯論; 細(xì)節(jié)決定成敗之四辯陳詞

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演講與辯論

四辯陳詞

謝謝主席，大家好。

首先讓我們來看看對方辯友今天的邏輯，你們說小節(jié)就是于原則無關(guān)的小事，進(jìn)而說小節(jié)與大事無關(guān)，然后告訴我們成大事者當(dāng)然不用去做與這個(gè)大事無關(guān)的小事，最后您方得出結(jié)論，成大事者不拘小節(jié)。這種邏輯讓我想到了一個(gè)小時(shí)候就聽過的故事，那就是“從前有座山，山里有座廟?！闭垎栠@不是重復(fù)定義又是什么？

接下來我們再看看對方辯友的論證，其實(shí)很簡單，你們只是不斷地告訴大家，拘于小節(jié)者如何如何不能成大事，所以成大事者就不拘小節(jié)。這種論證又讓我想到了有人對“人非圣賢，孰能無過”的證明，他說只有圣賢才能無過，而人不是圣賢，所以人不可能無過。請問這不是循環(huán)論證又是什么？

還要提醒對方辯友的是，作為一個(gè)全稱否定命題，您方的觀點(diǎn)要得證，就必須說明一切的成大事者必定不拘任何形式任何內(nèi)容的小節(jié)。

小節(jié)是什么，我方從一辯到三辯都告訴大家，是細(xì)小的環(huán)節(jié)，是指那些看上去不起眼，做起來沒意思，短時(shí)間里不起多大作用沒有多大影響的小事。但是小節(jié)絕不是沒有一點(diǎn)意義，不起一點(diǎn)作用的無聊事，它仍然可能會對大事的成就造成影響。如果我們雙方不能在這一點(diǎn)上達(dá)成一致的話，那么我們的討論就不是在一個(gè)論域里，我們的觀點(diǎn)就不是在一個(gè)層面上，這就好比蟋蟀對著螳螂，又有什么東西好說呢？因此，即使對方辯友論證了您方立場，也不代表就駁倒了我方的論題。

下面我將總結(jié)為什么細(xì)節(jié)決定成敗，或者從反面說，為什么所有成大事者不可能都不拘于任何一個(gè)任何一種小節(jié)。

第一，細(xì)節(jié)是事物發(fā)展中的環(huán)節(jié)，是從量變到質(zhì)變的積累，而積累正是完成事業(yè)的必經(jīng)之路。成功可能只是在一瞬，然而沒有誰是在一瞬就成功的。如果沒有細(xì)節(jié)的積累，就不可能有豐富的經(jīng)驗(yàn)，如果沒有細(xì)節(jié)的積累，就不可能有良好的習(xí)慣，如果沒有細(xì)節(jié)的積累，就不可能有過硬的素質(zhì)。成大事者志存高遠(yuǎn)，這沒有錯(cuò)，但是沒有腳踏實(shí)地，沒有一絲不茍，沒有真材實(shí)料，就只能是紙上談兵，這種心比天高的志向，拿來修身則誤己。拿來齊家則誤人。拿來治國則誤社稷。拿來平天下則誤蒼生！

第二，細(xì)節(jié)是事物變化中的環(huán)節(jié)，是從量變到質(zhì)變的飛躍，而飛躍正是實(shí)現(xiàn)成功的不二法門。偉大與平庸的差別、英雄與常人的不同，正是在于前者超越了自己，超越了命運(yùn)，超越了平凡。要想做完別人做不完的事情，只有在細(xì)節(jié)上殫精竭慮，持之以恒；要想做成別人做不成的事情，只有在細(xì)節(jié)上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇；要想做好別人做不好的事情，只有在細(xì)節(jié)上精益求精，更上層樓。行百里者半九十，這達(dá)到成功的關(guān)鍵一步如果忽視了，只能是功虧一簣，令人扼腕。

綜上，細(xì)節(jié)既是成功的基礎(chǔ)，又是成功的關(guān)鍵，所以，細(xì)節(jié)決定成敗。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是細(xì)節(jié)的檢點(diǎn)，決定道德的完滿?！疤觳旁谟谇趭^，聰明在于積累。”這是細(xì)節(jié)的用心，決定智慧的高深。

正如片片波濤組成了大海的洶涌澎湃，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)也成就了人生的慷慨激揚(yáng)。最后我想用一句古語與諸君共勉：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

謝謝！