改革開放三十年的思考

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改革開放三十年來，我們先后歷經(jīng)了三次大的思想解放。回首望去,三十年歷史進(jìn)程,一路艱辛,伴隨著每一次思想大解放,我們一路放歌,奮力前行。“觀念一變天地寬”,這就是歷史的結(jié)論。展望未來，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”。“鴻爪從頭細(xì)細(xì)看”，追昔撫今，我們可以從中獲得新的教益、新的啟示和新的動力。

第一次思想大解放：沖破“兩個凡是”的思想禁錮

30年前開展的真理標(biāo)準(zhǔn)的討論是第一次思想大解放。其實質(zhì)“是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。”

結(jié)束后，由于“左”的指導(dǎo)思想的長期影響和“兩個凡是”的嚴(yán)重禁錮，導(dǎo)致黨和國家的工作持續(xù)徘徊，引發(fā)了黨內(nèi)外群眾的極大不滿。在鄧小平等老一輩革命家的支持和領(lǐng)導(dǎo)下，一場針對“兩個凡是”的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論迅速席卷全國。

真理標(biāo)準(zhǔn)大討論重申了馬克思主義的一個基本觀點，即“實踐不僅是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”。引發(fā)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，旗幟鮮明地重申并強(qiáng)調(diào)：“堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義”；主張“兩個凡是”，背離實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是堅持唯心主義。

真理標(biāo)準(zhǔn)討論的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論本身的范圍，猶如一石激起千層浪，石破天驚，振聾發(fā)聵，具有更加特殊而廣泛的政治意義和深遠(yuǎn)影響。這場討論，為我們黨沖破“兩個凡是”的嚴(yán)重束縛,使人們從迷信盛行、思想僵化的狀態(tài)解脫出來，重新確立馬克思主義的思想路線奠定了堅實的理論基礎(chǔ)；這場討論，為黨的十一屆三中全會實現(xiàn)工作重點的歷史轉(zhuǎn)折，形成以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放，闊步邁向歷史新時期作了充分思想準(zhǔn)備；這場討論，為我們黨在改革開放30年中開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系提供了強(qiáng)大的精神動力；從長遠(yuǎn)來看，這場討論，還為我們黨在改革開放30年中不斷堅持解放思想，在新的歷史條件下與時俱進(jìn)、推進(jìn)各項事業(yè)的科學(xué)發(fā)展形成了一系列行之有效的寶貴經(jīng)驗。

第二次思想大解放：掙脫“姓資姓社”的思想羈絆

上世紀(jì)90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國內(nèi)也出現(xiàn)了對改革開放“姓資姓社”的質(zhì)疑和詰難。中國又到了一個發(fā)展的關(guān)鍵時刻，面臨著一個“何去何從”的重大而現(xiàn)實的抉擇。

長期以來，由于受“左”的思想影響,人們習(xí)慣于將計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)作為社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這種思維模式如同精神枷鎖，使人們不敢越雷池半步。因此，掙脫“姓資姓社”的思想羈絆，正確評價改革開放的成敗得失，繼續(xù)向前推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，就成為第二次思想大解放的內(nèi)在要求。

鄧小平審時度勢，及時廓清了思想迷霧。1992年，鄧小平南巡時明確提出，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,包括當(dāng)今資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式和管理方法。要抓住時機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理。

大音稀聲掃陰霾。這些談話科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來的基本實踐和基本經(jīng)驗，恢復(fù)和堅持了歷史唯物主義的基本原理，劃清了科學(xué)社會主義和各種空想社會主義的界限，從理論上深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識問題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。“東方風(fēng)來滿園春”，在歷史發(fā)展的緊要關(guān)頭，思想解放的巨大作用再一次顯現(xiàn)出來。鄧小平南巡談話后，我國市場經(jīng)濟(jì)開始建立,多層次、全方位對外開放的格局也逐步形成，整個中國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速增長、浪潮迭起的生動局面。

第三次思想大解放：破除影響科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙

解放思想絕非“畢其功于一役”，而是人們思想的常態(tài)，永無止境。如今,我們站在新的歷史起點上，處在黃金發(fā)展期和矛盾多發(fā)期。圍繞破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題繼續(xù)解放思想，摒棄一切不適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，實現(xiàn)又好又快發(fā)展,就成為新一輪思想解放的重要內(nèi)容和根本目的。

從某種意義上說，黨的十七大就是對思想解放進(jìn)行一次再動員的大會。繼續(xù)解放思想作為十七大的主題內(nèi)容，既是思想理論發(fā)展的內(nèi)在邏輯，也是現(xiàn)實和歷史發(fā)展的必然要求。立足于新世紀(jì)新階段的歷史條件，新一輪解放思想必然具有特殊的時代特征和內(nèi)涵。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須不斷破除影響科學(xué)發(fā)展的思想障礙,為又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大思想動力。改革開放30年的歷史進(jìn)程反復(fù)昭示，中國特色社會主義每前進(jìn)一步都是靠改革開放取得的，改革開放每前進(jìn)一步，都是靠解放思想推動的。我們目前存在的不足和問題，雖然表現(xiàn)在工作上、作風(fēng)上、體制上，但根源還在于思想解放上有差距。因此，要完成新階段的各項目標(biāo)任務(wù)，更需要在解放思想上登臨新境界，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。惟有如此，才有可能充分激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力，充分釋放發(fā)展?jié)撃埽诟母镩_放上實現(xiàn)新突破，在科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展上取得新進(jìn)展，在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中創(chuàng)造新業(yè)績。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須不斷突破影響科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，為又好又快發(fā)展奠定堅實的體制保障。解放思想必須著眼于解決制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，其中最為根本的是體制機(jī)制問題。要根據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)狀和要求，進(jìn)一步發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和行政管理體制，促進(jìn)和深化財稅、金融等各項改革，著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的新體制新機(jī)制。

在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想，必須始終堅持立黨為公，執(zhí)政為民，時刻牢記并努力踐行緊緊依靠人民、最終為了人民的根本宗旨。30年改革開放的經(jīng)驗生動表明，尊重人民群眾的實踐創(chuàng)造和人民群眾的利益，是科學(xué)社會主義的真正生命力之所在，也是我們黨解放思想、不斷創(chuàng)新的源頭活水。只有把解放思想同解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題緊密結(jié)合起來，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，相信群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神，最大限度地讓改革和發(fā)展的成果惠及廣大人民群眾，我們才會無堅不摧，永遠(yuǎn)立于不敗之地。