品超與心靜

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師徒三人云游，見一旗幡迎風飄動，一徒弟說：“風未動而幡自動。”另一徒弟則說：“非風動，是幡動。”二人爭執不下之際，師父卻說：“既非風動，也非幡動，乃汝心動也。”

不難看出，這則論禪的故事雖然存在唯心之論，但無疑從某個側面說明了一個道理：心，是人的主觀意識的反映，它在人們認識、判斷事物中起著至關重要的作用。心，是人的主宰，觀之，則可見其心境之曲直、心靈之清濁、品行之正邪；可見其欲望之貪寡、意志之堅柔、頭腦之清愚。

人心猶如一汪泓水，風來波興，蕩起漣漪。此時，映物則變其形，照人則失其真。不僅如此，倘若這一汪泓水渾濁不堪，則既不能自照，又不能鑒人。反映到現實生活中，之所以有的人追名逐利，貪圖淫逸，陷入奢靡，就是因為在權力、物欲、金錢面前，心在躁動，心態失衡，抵御不了誘惑，存有物欲的牽累、金錢的羈絆。可見心之“靜動”，對一個人的品行修養是多么的重要。一個人要有高尚的情操，心靜是基礎，心不靜，則很難修煉出高貴的品行。

心中平靜就自然明澈，如平靜之水能照出事物一樣，品格高便能遠離物累，像無云的天空一覽無余。只有心態平靜了，才能達到一種超然的境界、一種摒棄了所有誘惑的狀態。不僅如此，心靜如水，才能不慕虛名，不圖錢物，平靜對待成敗、得失；才能清潔廉明，秉公處事，嚴以律己，寬以待人，不為名利的得失而做損己之事，不為物欲的誘惑而生害人之意。可見，要成為一名品格高尚的黨員干部，心靜尤為重要。

心無塵埃抵狂瀾，品高自能擋誘惑。這就要求黨員干部要以平常之心態，修煉高尚之品行。內懷冰清，外涵玉潤；心胸開闊，心地坦蕩。不以榮辱改節，不以得失易心。靜下心來，改造自我，拋棄物累，掃蕩名利，自覺加強思想道德修養，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。陶冶情操，澄澈心扉，充實精神生活，升華思想境界，使心歸于清靜，以心的寧靜煉就高尚的品行。