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貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在追求發(fā)展的方式上,在經(jīng)濟(jì)持續(xù)29年保持高速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)下,目下我們更要提倡節(jié)儉式發(fā)展。只有節(jié)儉式發(fā)展才可確保資源的永續(xù)利用和可持續(xù)發(fā)展。從這個(gè)意義上講,進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)根于我們陜西的延安精神就是追求科學(xué)發(fā)展的具體體現(xiàn)。
我們國(guó)家人口多,經(jīng)濟(jì)底子薄,人均資源占有量很少,是典型的人口眾多,地大物缺。堅(jiān)持勤儉節(jié)約,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。盡管我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)居世界第四位,我們的“嫦娥一號(hào)”也探月成功,但我們國(guó)家仍然是發(fā)展中國(guó)家,我們的人均經(jīng)濟(jì)總量仍然很少。不要說(shuō)與西方主要國(guó)家去比,就是和我們的亞洲近鄰相比,我們國(guó)家也還是存在一定的差距。當(dāng)下,我們亟需要明白這樣一個(gè)道理:無(wú)論我們的經(jīng)濟(jì)怎樣不斷發(fā)展,財(cái)政收入怎樣快速增長(zhǎng),中華民族勤儉節(jié)約的價(jià)值取向都不能改變。為了我們國(guó)家未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展和子孫萬(wàn)代的安康幸福,節(jié)儉發(fā)展,“勤儉辦事”,必須成為我們?nèi)竦囊环N自覺(jué)。只有全民自覺(jué)地繼承和弘揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神,勤儉辦一切事情,堅(jiān)持節(jié)儉發(fā)展,才能避免和盡可能地減少自然資源和一切社會(huì)資源的浪費(fèi),才能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展步入更加良性循環(huán)的發(fā)展軌道,實(shí)現(xiàn)真正的科學(xué)發(fā)展,和諧發(fā)展。
中華民族的歷史傳統(tǒng)告訴我們,在國(guó)家困難和民眾貧窮的時(shí)候講節(jié)儉,誰(shuí)都能夠接受和堅(jiān)持,延安時(shí)期的情況就是如此。那時(shí)候官兵同苦,軍民一心,開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),打破國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)邊區(qū)的軍事封鎖和經(jīng)濟(jì)封鎖,奠定了革命勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但要在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和生活富足的今天講節(jié)儉,有些人往往不大理解,一些干部甚至認(rèn)為這是我們陜西人“土氣保守沒(méi)魄力”、“干不成大事”的歷史根源,認(rèn)為這是我們陜西人“小農(nóng)意識(shí)”、“思想守舊不解放”的活生生的表現(xiàn)。在這種思想的影響下,我們的一些干部車(chē)子越換越好,手機(jī)越換越時(shí)髦,筆記本電腦越換越薄,辦公室擺設(shè)越換越俏,宴客越搞越闊。如果你所在的單位或縣區(qū),一個(gè)年財(cái)政收入多個(gè)億元,班子成員卻仍然坐著低檔車(chē)甚至舊車(chē)子,你聽(tīng)到的非議之聲往往超過(guò)了贊美之聲。在這種夸富顯富賽富的氛圍下,在全省的有些地方,有些部門(mén)和單位的有些干部,以奢侈為榮,講排場(chǎng)、比闊氣,花錢(qián)大手大腳,奢侈之風(fēng)盛行,建辦公樓奢侈,換小轎車(chē)奢侈,招待應(yīng)酬奢侈,節(jié)慶活動(dòng)也以奢侈為榮,做事以竭盡奢侈為能事,為榮耀。把大搞奢侈當(dāng)“自然”,把節(jié)儉辦事當(dāng)“寒酸”。目前在我們陜西有些地方,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還是拼資源拼消耗,奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)并沒(méi)有多少改觀。
追求科學(xué)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志就是珍惜資源、珍愛(ài)環(huán)境。“節(jié)儉為榮,浪費(fèi)可恥”,這已經(jīng)是一種全球性的人類(lèi)共識(shí),是世界發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)最基本的價(jià)值取向。為此,設(shè)立了“世界勤儉日”。對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō),勤儉節(jié)約更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)。“儉,德之共也;侈,惡之大也”,“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,這些令我們耳熟能詳?shù)母裱跃洌飩黜灒钊肴诵摹G趦€節(jié)約是我們的傳家之寶,持家之技,興業(yè)之基,治國(guó)之道。在任何時(shí)候任何地區(qū)任何情況下,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū),還是像陜西這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的西部地區(qū),奢侈浪費(fèi)都不是一件令人光彩的事情。客觀準(zhǔn)確地說(shuō),越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越是生活富足,越要警惕奢侈浪費(fèi)。勤儉應(yīng)成為全民的自覺(jué),這是因?yàn)樨?cái)富來(lái)之不易。“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”尤其是在今天,我們當(dāng)常思財(cái)富來(lái)之不易;當(dāng)常思每個(gè)公民都只有節(jié)儉的義務(wù)而無(wú)浪費(fèi)財(cái)富與資源的權(quán)利;當(dāng)常思節(jié)儉是為了更好更快的持續(xù)發(fā)展。節(jié)儉不但能節(jié)約和積累社會(huì)財(cái)富,節(jié)儉本身就是一種精神財(cái)富,節(jié)儉本身更是一種發(fā)展的力量。總書(shū)記在延安考察時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地要求全黨和全國(guó)人民,要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神。作為陜西的干部群眾,更應(yīng)該大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的延安精神,更應(yīng)該追求節(jié)儉式發(fā)展。只有這樣,我們陜西才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展,使3700萬(wàn)三秦兒女的生活越來(lái)越富足安康。
節(jié)儉式發(fā)展也是科學(xué)發(fā)展。這是基于我們對(duì)國(guó)情民意的清醒認(rèn)識(shí),貫穿著珍惜資源確保可持續(xù)發(fā)展的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這也是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)西部強(qiáng)省應(yīng)該遵循的一個(gè)重要原則。