八榮八恥是海外學(xué)子思想道德修養(yǎng)的一面鏡子

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近日，中國(guó)留美學(xué)生王霄飛致信《人民日?qǐng)?bào)海外版》，談及自己學(xué)關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀講話的感想。他認(rèn)為，“八榮八恥”是海外學(xué)子思想道德修養(yǎng)的一面鏡子。來(lái)信摘要如下：

3月4日，主席在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的政協(xié)委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話，指出了引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要性和必要性，并且將這種榮辱觀精辟地概括為“八榮八恥”。這一重要論述汲取了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，闡述了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)根本性問(wèn)題，生動(dòng)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下依法治國(guó)與以德治國(guó)的有機(jī)結(jié)合。

我們這些身在異鄉(xiāng)的海外學(xué)子，也要系統(tǒng)深入地理解社會(huì)主義榮辱觀，結(jié)合獨(dú)特的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境和自身實(shí)際，把“八榮八恥”作為思想道德修養(yǎng)的一面鏡子。

海外學(xué)子要想成為思想高尚的人，首先必須堅(jiān)持“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”。能夠有機(jī)會(huì)到海外學(xué)習(xí)深造，固然離不開(kāi)個(gè)人的努力。然而，我們不能忘記，正是祖國(guó)和人民提供良好的教育條件、健康的成長(zhǎng)環(huán)境，我們才有可能來(lái)到國(guó)外學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)闊視野。祖國(guó)和人民，是海外學(xué)子拼搏奮斗的力量源泉；服務(wù)于祖國(guó)和人民，進(jìn)而讓中華民族為人類作出更大的貢獻(xiàn)，是海外學(xué)子學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的根本目的。

身居海外，在熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民的原則性問(wèn)題上樹(shù)立正確的榮辱觀，就顯得尤為重要。每一位海外學(xué)子，都應(yīng)當(dāng)是中國(guó)的“民間大使”，應(yīng)該利用和外國(guó)人一起學(xué)習(xí)工作的獨(dú)特條件，宣傳中國(guó)文化，宣傳中國(guó)改革開(kāi)放的成就，讓世界了解中國(guó)；站在以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民為榮的道德高地，既受益于人類文明的一切成果，又自覺(jué)抵制落后、腐朽思想的侵襲。

處在優(yōu)越的環(huán)境當(dāng)中，未必能成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。樹(shù)立“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的思想，是海外學(xué)子成才的必要條件。要想在專業(yè)學(xué)習(xí)上取得好的成績(jī)，離不開(kāi)對(duì)于科學(xué)本身的崇尚，更離不開(kāi)腳踏實(shí)地的辛勤勞動(dòng)。樹(shù)立崇尚科學(xué)的世界觀，就要時(shí)時(shí)刻刻用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)世界、改造世界。同樣，做實(shí)驗(yàn)、寫文章，不等于樹(shù)立了“以辛勤勞動(dòng)為榮”的思想，海外學(xué)子還應(yīng)當(dāng)積極參加義務(wù)勞動(dòng)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)服務(wù)，促進(jìn)所在國(guó)家和中國(guó)的文化交流。 “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，是任何一個(gè)健康社會(huì)的道德基石。中國(guó)古代，就有“人而無(wú)信，不知其可”的說(shuō)法，把是否誠(chéng)實(shí)守信作為衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的核心標(biāo)準(zhǔn)。海外學(xué)子理應(yīng)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助。

不可否認(rèn)，由于歷史原因和許多法律制度還不完善，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的某些領(lǐng)域道德失范，一些損人利己、見(jiàn)利忘義的人不以為恥，反以為榮。海外學(xué)子可以在學(xué)習(xí)工作之余，把發(fā)達(dá)國(guó)家促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)互助、確保學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)健康運(yùn)作的一套法律和制度介紹到國(guó)內(nèi)。同時(shí)，可以結(jié)合自己的學(xué)業(yè)和事業(yè)，深入了解外國(guó)大學(xué)、公司等機(jī)構(gòu)內(nèi)部比較成熟的運(yùn)作方式，把某些可供借鑒的辦法介紹給國(guó)內(nèi)的同行，并且在本人回國(guó)創(chuàng)業(yè)和為國(guó)服務(wù)的過(guò)程當(dāng)中，盡可能地嘗試這些辦法，促進(jìn)本行業(yè)、本學(xué)科相關(guān)制度的完善，為建立良好的道德風(fēng)尚奠定堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)。

海外學(xué)子還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。絕大多數(shù)海外學(xué)子都是遵紀(jì)守法的，艱苦奮斗是海外學(xué)子的精神主流。可是，也有少數(shù)中國(guó)留學(xué)生沉溺于聲色犬馬，不思進(jìn)取，個(gè)別人甚至走上了犯罪道路。“八榮八恥”的要求，可以說(shuō)是給這少數(shù)人敲了一記警鐘。海外學(xué)子不僅要做到自己遵紀(jì)守法、艱苦奮斗，而且要在華人社區(qū)中營(yíng)造健康的輿論環(huán)境，形成相互勉勵(lì)、攜手前進(jìn)的良好局面。

海外學(xué)子應(yīng)該牢記主席的殷切期望，牢記黨和人民的重托，謙虛謹(jǐn)慎，奮發(fā)進(jìn)取，不僅要成為有知識(shí)、有能力的人，而且要成為具有良好思想道德修養(yǎng)的人。這樣，才能為中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(王霄飛曾任美西南中國(guó)學(xué)生學(xué)者聯(lián)誼會(huì)主席聯(lián)席會(huì)執(zhí)行主席，現(xiàn)任名譽(yù)主席，美國(guó)南加利福尼亞大學(xué)美國(guó)流行文化研究專業(yè)博士研究生，獲該校國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)成就獎(jiǎng)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎(jiǎng)、杰出研究生獎(jiǎng)，獲2004年中國(guó)國(guó)家優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金)