八榮八恥"觀學習輔導資料
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3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席在政協民盟民進聯組會上，發表了關于樹立社會主義榮辱觀的講話。他明確指出，在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。他還全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求——“八個為榮、八個為恥”，該重要論述，將對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，具有重要的現實指導意義。
一、榮辱觀的內涵
什么是榮辱觀？古人云：“知恥近乎勇”，榮辱觀，就是一個人的人生觀的具體體現，也是衡量一個人道德水平的尺子，它是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。自古以來，我國的思想家歷來十分重視榮辱觀念。從“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。
二、為什么要建立正確的榮辱觀
榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。
具體說，一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行，自覺地做到“非禮無視，非禮勿聽，非禮勿行”，才能把公共道德夯實在一個牢固的基礎之上。否則，就會造成人的道德行為的混亂，而一旦大家都發現，因“無禮”而得到的東西并不會受到指責，且不必支付任何代價的時候，就會紛紛效仿并蔓延開來，這將徹底顛覆并損害社會的道德基礎，進而導致社會發展方向的偏差。
當前，我國經濟社會發展的態勢總體良好，“十一五”規劃綱要描繪的美好藍圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會生活中也存在一些不健康、不文明現象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場，少數人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現和蔓延，對社會道德體系造成了沖擊，損害了社會風氣，也影響了經濟社會的健康發展，人民群眾對此強烈不滿。
因此，一個社會要全面發展，應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。社會風氣的好壞，是社會文明程度的重要標志。公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。
三、從“科學發展觀”到“社會主義榮辱觀”
提出，應樹立以“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這“八榮八恥”概括精辟，內涵深邃，體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向。
如果說，按照“五個統籌”，堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，是指導新時期經濟社會建設的科學發展觀，那么，“八個為榮、八個為恥”就是現代公民應當樹立的正確價值觀。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，為我國公民道德建設樹起了新的標桿，將對加強社會主義思想道德建設和推進公民道德建設產生積極的影響。
一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。
特別是在建設社會主義和諧社會的進程中，我們在經濟社會發展的同時，更應關注人的全面發展——即人的素質的全面提高。社會全面發展和人的全面發展是相互聯系、相互作用的辯證統一體，因為人是社會的人，社會是人的社會。社會發展了，構成社會的人并不會自然而然地得到發展。在人的發展和社會發展之間，二者既不是包含關系，也不是主次關系，而是相對獨立、相互并列的兩個方面，是“互為前提和基礎”的關系。經濟社會發展，我們有了科學發展觀作為行動綱領，“轉軌”在今年就要邁出實質性步伐；人的發展呢？同樣需要新的發展觀，一句話，就是社會主義榮辱觀。
“十一五”時期是我國全面建設小康社會的重要時期。全面貫徹落實科學發展觀，早已成為各地制訂“十一五”規劃的指導思想。在今年這個實施“十一五”的開局之年，社會主義榮辱觀的提出，為促進良好社會風氣的形成和發展又指明了方向。從科學發展觀到社會主義榮辱觀，我們看到了一種新的思想體系正在形成。
四、怎樣建設社會主義榮辱觀
那么，應該如何做到以“八榮”為榮以“八恥”為恥呢？
首先是要加強宣傳教育。要采取多種形式，利用多種手段，從上到下，方方面面一齊動員，共同努力，大力宣傳社會主義榮辱觀的主要內容，營造濃厚的輿論氛圍，形成良好的社會環境，引導廣大黨員干部、人民群眾堅持正確的榮辱觀，抵制錯誤的榮辱觀，真正形成以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的共識和局面。
其次是建立健全相關制度。有人知道什么是榮、什么是辱，可就是不以榮為榮、以辱為辱怎么辦？這樣的事情不是太多了嗎？我們的干部都知道廉潔是對的、腐敗是錯的，可為什么腐敗屢禁不止？這就需要制度的力量。要積極探索以“八榮”為榮、以“八恥”為恥的制度，積極探索違反社會主義榮辱觀的追究制度，依靠制度的約束力把社會主義榮辱觀落實到人們的實際行動中。
第三，領導干部要發揮帶頭作用。在全社會形成以“八榮”為榮以“八恥”為恥的局面，各級領導干部必須發揮帶頭作用。群眾看黨員，黨員看干部。領導干部以身作則，率先垂范，社會主義榮辱觀就落實得好，否則就可能得不到實行。所以，各級領導干部要充分認識在落實社會主義榮辱觀上的責任，給黨員帶個好頭，給群眾帶個好頭，以自己的模范行動促進社會主義榮辱觀的牢固樹立。
