職校大學(xué)語文課程思政理念融入淺析

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內(nèi)容摘要：大學(xué)語文課程有豐富的思政教學(xué)資源，可采取多樣化的教學(xué)形式保證課程思政的教育效果，但應(yīng)突出專業(yè)特色。當(dāng)前，高護專業(yè)的大學(xué)語文課程思政教學(xué)資源庫有待建設(shè)，教學(xué)形式較為傳統(tǒng)，考核沒有凸顯思政元素。因此，在教學(xué)改革中，應(yīng)注重護理職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的融入，應(yīng)通過改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式，保證高護大學(xué)語文思政教育融入的針對性和有效性。

關(guān)鍵詞：思政理念；高護專業(yè)；大學(xué)語文；教改策略

“課程思政”的概念最早由上海市委、市政府于2014年提出，是指施教主體在各類課程教學(xué)過程中有意識、有計劃和有目的地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，營造育人氛圍，將國家主流意識形態(tài)所倡導(dǎo)的道德要求、價值觀念、思想認識和政治理念有機融入教學(xué)過程，以間接內(nèi)隱的方式傳遞給受教主體，使其成長為符合國家發(fā)展要求的合格人才的教育教學(xué)理念。[1]大學(xué)語文課是各個院校、各類專業(yè)普遍開設(shè)的一門課程，承擔(dān)著塑造大學(xué)生健全人格，提高其母語能力，培養(yǎng)其審美品位的重要使命。但由于它不是專業(yè)課，學(xué)生覺得對就業(yè)無直接幫助，學(xué)習(xí)動力不足，教師也面臨著班額大、課時被不斷壓縮，難以提升教學(xué)效果的窘境。在當(dāng)前價值多元的社會環(huán)境影響下，大學(xué)生很容易受到急功近利思想的誤導(dǎo)，盲目追求物質(zhì)享受，忽視精神素養(yǎng)的提升，這不僅影響其當(dāng)下的健康成長，也勢必影響其日后的成才和成功。湖北省大學(xué)語文研究會副會長彭書雄認為，大學(xué)語文教育，對傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播社會主義核心價值觀、有效構(gòu)建大學(xué)生精神家園、提高全民族母語文化素養(yǎng)、夯實漢語國際傳播基礎(chǔ)工程、培養(yǎng)高素質(zhì)人才市場核心競爭力等方面都有積極作用。對科學(xué)和技術(shù)的強調(diào)，對文化和信仰的忽視勢必造成當(dāng)代大學(xué)生精神的迷惘、心靈的脆弱、思想的匱乏、行為的失范，大學(xué)語文的人文作用可以作為醫(yī)治上述病癥的良方。所以，重視大學(xué)語文教學(xué)，努力通過教學(xué)改革提升大學(xué)語文對大學(xué)生的精神引領(lǐng)作用意義重大，“課程思政”理念的提出，為大學(xué)語文的教學(xué)改革指明了方向。高護專業(yè)是培養(yǎng)護理人才的專業(yè)，護理人員的職業(yè)道德和技能水平直接影響著我國未來醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系，必須將思想政治工作體系貫通其中，必須抓好課程思政建設(shè)，解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問題。[2]大學(xué)語文課程是高護專業(yè)的一門公共必修課程，對提升高護學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用，是實施課程思政的有效陣地。

一.高護專業(yè)大學(xué)語文課程中融入思政教育的必要性和可行性

（1）必要性

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德

廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。[3]由于護理職業(yè)的特點，對高護學(xué)生來說，有同情心、寬容溫和、尊重他人、團結(jié)協(xié)作就顯得十分重要?！按髮W(xué)語文在完善人性或者人的完整性教育中發(fā)揮著重要作用”[4]。大學(xué)語文中有許多篇目可以培養(yǎng)高護學(xué)生的道德品質(zhì)，神話《女媧補天》里贊頌了女媧造福于民的奉獻精神，《精衛(wèi)填?！分械木l(wèi)，為了不讓大海奪取更多人的生命，不辭勞苦、常年累月的銜來樹枝和石子，立志要把大海填平，《詩經(jīng)》中的《君子于役》、《擊鼓》表現(xiàn)了對生命和感情的珍視，這些都是對高護學(xué)生進行職業(yè)道德教育的良好素材。

2.有助于提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)

職業(yè)核心素養(yǎng)是職業(yè)發(fā)展變化對職業(yè)人才素養(yǎng)的要求，是直接與職業(yè)環(huán)境和崗位能力相對接的，關(guān)涉?zhèn)€體的社會適應(yīng)性、崗位競爭力和職業(yè)發(fā)展性的必備品格與關(guān)鍵能力。[5]高護學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)包括：有責(zé)任心、技術(shù)嫻熟、細心嚴(yán)謹、果斷敏捷、積極主動、有科學(xué)精神、干凈整潔等。大學(xué)語文中同樣有很好的教育資源，屈原的詩篇中，就表現(xiàn)了對祖國不離不棄的責(zé)任感，《堂吉訶德》中堂吉訶德對理想的不懈追尋，《文與可畫筼筜谷偃竹記》中，蘇軾對胸有成竹、孰能生巧等學(xué)習(xí)技藝秘訣的論述，余光中《我的四個假想敵》中表現(xiàn)的樂觀灑脫的人生智慧，都可以作為對高護學(xué)生進行職業(yè)素養(yǎng)教育的素材。此外，要品味《紅樓夢》等長篇小說的細節(jié)，就需要細心、耐心地篩選信息，因此，精讀文本是對高護學(xué)生進行行為習(xí)慣訓(xùn)練的好方法。大學(xué)語文的高雅品位也有很好的審美教育功能，可激發(fā)高護學(xué)生對美好的事物的喜愛之感，對惡濁事物的厭惡之情，他們自然而然就會注重自己儀容儀表的整潔、凈化自己的工作環(huán)境。

3.大學(xué)語文的教學(xué)形式有吸引力、感染力

大學(xué)語文的教學(xué)文本常常含有鮮活具體的人物、曲折生動的事件、真摯感人的抒情、鞭辟入里的議論，形象有趣的說明，不是枯燥的說教和晦澀的闡述。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)容易入情入境，與文本產(chǎn)生感情上的共鳴，留下深刻印象，從而在不知不覺中受到人格和道德的教育，內(nèi)省于心，外化于行，在耳濡目染中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的教育，形成正確的人生觀，從而走好自己的學(xué)習(xí)成長之路。

二.當(dāng)前高護大學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

1.教學(xué)內(nèi)容專業(yè)針對性不強

“結(jié)合人才培養(yǎng)實際合理安排教學(xué)內(nèi)容，是上好一門課的基礎(chǔ)。”[6]高護專業(yè)的大學(xué)語文通常開一個學(xué)期，是公共課，教學(xué)內(nèi)容和其他專業(yè)的語文教學(xué)沒有什么區(qū)別，沒有突出護理專業(yè)特色的教材，教師本身課程思政教學(xué)方面的理論欠缺、實踐經(jīng)驗不足，只是進行基本的文體閱讀和語言、寫作訓(xùn)練。此外，學(xué)生會受到一些寬泛的審美追求和道德人格的教育，但涉及到醫(yī)護類人物和事跡的選文并不多見，很難和職業(yè)精神和職業(yè)道德聯(lián)系起來。

2.教學(xué)方法陳舊

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，老師采用“一言堂”、填鴨式教學(xué)，造成了很多的弊端，老師苦口婆心、口干舌燥、面面俱到的講授每一個細小的知識點，學(xué)生低頭記筆記，師生都很疲憊，一學(xué)期下來大家看似忙忙碌碌，但學(xué)生只是被動的吸收知識，沒有把知識真正內(nèi)化并學(xué)會運用，所以教學(xué)效果不理想，因此大學(xué)語文的教法改革迫在眉睫。雖然學(xué)界對自主、合作、探究式的教學(xué)呼聲很大，但在大學(xué)語文課堂上，許多老師仍然沿用的是傳統(tǒng)的教法，一方面是老師覺得學(xué)生的水平有限，提不出多少真知灼見，課堂時間寶貴，為了趕進度，擠壓了課堂討論的時間。另一方面，學(xué)生習(xí)慣了傳統(tǒng)的聽課方式，不會主動地去預(yù)習(xí)課文，探究問題，沒有進行課前預(yù)熱，上課也不知該怎么討論，再加上缺乏課堂討論的訓(xùn)練，也沒有信心當(dāng)眾提出自己的獨到見解。大學(xué)語文目前普遍采用的方法是教師講授，學(xué)生記筆記，有簡單的課堂提問和討論環(huán)節(jié)，但因為不是專業(yè)課，學(xué)生參與課堂互動的積極性不高。教師要求學(xué)生記住一些文學(xué)常識、了解一些經(jīng)典篇目，大部分是為了學(xué)生能夠順利通過各種考試，缺乏對學(xué)生課前自學(xué)資源的篩選和課后拓展資源的分享。課堂上學(xué)生體驗和實踐的環(huán)節(jié)較少，所講的觀點雖然正確，但那大多是專家學(xué)者的解讀，然后教師在課堂上轉(zhuǎn)述出來，不是學(xué)生通過思考后自己形成的感悟，自然難以心領(lǐng)神會，被動接受別人的觀點，還容易引起學(xué)生的厭學(xué)情緒，學(xué)生缺乏主動深入學(xué)習(xí)該門課程的興趣，自然使該門課程的思政教育效果大打折扣。

3.考核形式單一

大學(xué)語文的考核通常是平時成績和期末成績各占一定比例，最后計算總成績，但平時成績通常考核的是學(xué)生的到課和作業(yè)情況，作業(yè)多是需要識記理解的文體知識、文學(xué)篇目，“母語教育的課程定位，決定了大學(xué)語文的教學(xué)方法不是知識灌輸，而是以文載道、以文化人”[7]，但高護大學(xué)語文的課程思政的教育在實際教學(xué)中并沒有凸顯出來。期末考試也多是按傳統(tǒng)的方式出題，注重對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的考查，很少融入思政元素。

三.將思政理念融入高護大學(xué)語文課程的策略

1.提升大學(xué)語文教師的思想政治素養(yǎng)

大學(xué)語文教師應(yīng)努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，要清醒地認識自身所肩負的重任，以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，努力成為政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的教師，這是新時代黨和國家賦予高校教師的神圣使命。[8]學(xué)院應(yīng)邀請“課程思政”專家入校園開展講座，提升大學(xué)語文教師的理論修養(yǎng)和認識水平，使其理解“課程思政”理念，知道每名語文教育工作者都應(yīng)在教學(xué)活動過程中自覺地踐行這一理念，提高語文教師對“課程思政”問題的重視程度。邀請貫徹“課程思政”理念已有經(jīng)驗的院校教師來為本校語文教師傳經(jīng)送寶，使其知道在“課程思政”中自己應(yīng)該做什么，怎么做。組織本校語文教師觀看“課程思政”的專題報告，推薦相關(guān)報刊書籍，并組織教師開展研討會，做讀書筆記，說心得體會，在全校營造研討“課程思政”問題的熱烈局面。還可請思政課教師定期為全體語文教師開展專題培訓(xùn)，提升語文教師的政治素養(yǎng)，為“課程思政”和語文課程融合做好知識儲備。讓思政課教師和語文教師結(jié)對子，共同開展課題科研，交流切磋思政問題和語文課有效融合的難題，答疑解惑，互幫互促，共同進步。

2.建立專業(yè)匹配度高的大學(xué)

語文課程思政教學(xué)資源庫對接護理職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、崗位要求，編寫富有專業(yè)特色的教材，以愛心耐心、精益求精、服務(wù)精神、愛崗敬業(yè)等護理專業(yè)人才必備的品質(zhì)為主題，精選相關(guān)的教學(xué)篇目，設(shè)計教學(xué)模塊。增加古今中外醫(yī)護類的名人故事、傳記類的文本，增加學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的認同感，幫助他們樹立人生榜樣。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺，分享教材相關(guān)的課件、音頻、視頻、書籍、論文等資源，方便學(xué)生課外學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不僅能夠了解某篇文章，而且能夠了解與之相關(guān)的歷史人物和事件，能夠融入特定時代的氛圍中，去感受文化名人的心路歷程和人生選擇，給學(xué)生以全息的體驗，這樣學(xué)生受到的就不是碎片化的知識教育，而是人生的教育。

3.采用行之有效的教學(xué)方法，將大學(xué)語文課程中的思政教育落到實處

課前，給學(xué)生發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)生進行充分預(yù)習(xí)后，課上交流討論學(xué)習(xí)心得體會，教師在設(shè)計討論問題時，可有意融入思政元素。如讀了莫里哀的《偽君子》，你認為虛偽有什么危害，應(yīng)如何看待誠信問題？在《西廂記》、《牡丹情》的細讀中，帶著學(xué)生體驗語言之美、情感之美、心靈之美。語文課堂要注重美的體驗，也要注重情的融入，通過文本精讀，讓學(xué)生了解《史記》所寫的蘇武牧羊中所體現(xiàn)出的精神和氣節(jié)。帶著學(xué)生品讀《水滸傳》中魯智深的故事，學(xué)習(xí)他扶危濟困的大愛情懷。對文中的精彩字句仔細揣摩，讓學(xué)生設(shè)身處地體會人物的處境和心理，領(lǐng)悟這些英雄人物的精神實質(zhì)，從而受到道德教育。課堂可先布置任務(wù)，學(xué)生分組討論，然后派代表上臺展示討論成果，最后教師點評補充，對學(xué)生進行正確的價值觀引導(dǎo)。還可采用情景模擬的形式，派學(xué)生表演戲劇或小說中的某個片段，以加深學(xué)生的切身感受，加強思政教育效果。課后在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺布置作業(yè)也可設(shè)計開放性的題目，滲透思政教育，引發(fā)學(xué)生思考。如學(xué)了食指的《相信未來》，你是怎么理解永葆希望的重要性的？如何理解《莎菲女士的日記》中莎菲女士的擇偶觀？學(xué)生可采用文字、語音、視頻等多種形式完成作業(yè)，這樣就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教授學(xué)生寫作計劃和總結(jié)時，可滲透人生規(guī)劃的教育，在教授學(xué)生寫作求職信時，可滲入職業(yè)理想教育，在畢業(yè)論文的寫作訓(xùn)練中，可培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)求實的嚴(yán)謹精神。

4.改革評價機制，以制度導(dǎo)向

提升大學(xué)語文課程思政教育效果鑒于大學(xué)語文課程傳統(tǒng)的考核方式對學(xué)生的思政教育作用有限，在考核教師的教學(xué)成績時，應(yīng)將是否對學(xué)生進行思政教育作為一個考核標(biāo)準(zhǔn)。教師在計算學(xué)生平時成績時，應(yīng)對課堂中參與討論積極、發(fā)言有理有據(jù)、態(tài)度端正的同學(xué)予以加分，在思政類的征文、演講、朗誦、辯論、文學(xué)社、戲劇社等活動中表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)也可獲得大學(xué)語文課程的加分，在大學(xué)語文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺上保質(zhì)保量完成任務(wù)的同學(xué)可獲得積分獎勵，做社會調(diào)查、寫調(diào)研報告，也可作為考查形式。教師在考試命題時，不能只考查學(xué)生的語文知識掌握情況，還可設(shè)計一些考查學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的小論文，如你如何理解《古詩十九首·生年不滿百》中的及時行樂思想？屈原《橘頌》中的橘樹有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)？如何理解湯顯祖的至情觀？這樣學(xué)生就不是被動地接受他人的觀點，而是通過自己思考、查找資料，將想法訴諸筆端，形成文字，使文字準(zhǔn)確流暢的過程，也是使自己的認識更為明晰化、信念更加堅定化的過程。總之，根據(jù)護理職業(yè)的行業(yè)特點和崗位需求，編訂高護專業(yè)的大學(xué)語文教材，增加教材內(nèi)容和高護職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的匹配度，采用小組合作探究、情景模擬表演等多樣化形式開展課堂教學(xué)，將課前、課中、課后的學(xué)習(xí)融會貫通起來，給學(xué)生現(xiàn)身說法和切身體驗的機會，在考評教師和學(xué)生時都應(yīng)當(dāng)增加課程思政的標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣，才能實現(xiàn)將課程思政深度融入高護大學(xué)語文教學(xué)的目的，在德技雙馨的高護專業(yè)人才培養(yǎng)中實現(xiàn)大學(xué)語文課程的育人價值。

作者:王蕾 單位:商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院