矛盾論論文范文精選

一、引言

世界是由矛盾構成的，事物的矛盾運動決定著事物發展變化的方向。這應當是唯物主義哲學觀的一個基本判斷。關于矛盾及其轉化問題的闡述，的《矛盾論》一文堪稱典范，他認為“事物矛盾的法則，即對立統一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則”，他具體分析了矛盾的普遍性與絕對性、特殊性與相對性、斗爭性與同一性、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面。這對于我們正確認識矛盾及其運動規律，從而指導實際工作，具有重要意義。

由于《矛盾論》這篇著作的科學性所產生的持久而深遠的影響，使人們對主要矛盾的觀點有了深刻的認識與體會。俗話說，打蛇要打七寸，牽牛要牽牛鼻子。這就是講抓住主要矛盾的意思。由此就在我們日常的行為和思維中，形成了一個根本性的觀點，就是凡事要抓主要矛盾或矛盾的主要方面。這似乎是不言而喻的。但是，事物的復雜性也包含著矛盾運動和轉化的復雜性，主要矛盾與矛盾的主要方面與矛盾本身一樣，它不會孤立地存在著，而總是與次要矛盾或矛盾的次要方面相關聯。矛盾的轉化體現了辯證法。由于矛盾無處不在，因此辯證法也無處不在，這就要求我們無處不講辯證法，無時不關注矛盾的運動、變化與發展的規律。沒有次要矛盾，就無所謂主要矛盾；沒有矛盾的次要方面，也就無所謂矛盾的主要方面。當我們關注事物的主要矛盾或矛盾的主要方面時，次要矛盾或矛盾的次要方面不僅同時存在著，而且在事物的發展變化中會起著并不是次要的作用。研究次要矛盾在事物發展變化中的地位與作用，不僅是一個理論色彩濃厚的哲學問題，更是一個對實際工作具有指導作用的實踐課題。

二、次要矛盾的特點

要分析次要矛盾在事物發展變化中的地位與作用，就要分析清楚次要矛盾有何特點。我們說，次要矛盾是與主要矛盾相對照的，而且與主要矛盾相比處于從屬的地位，因此，其特點在很多情況下并不鮮明，否則，就不是次要矛盾而是主要矛盾了。西漢著名的政論家賈誼說：“凡人之智，能見已然，不能見將然。”這里的“已然”，除了有“已經出現的事物”的意思外，還包括著事物的主要矛盾；“將然”除了有“未出現的事物”的意思外，也包括著事物的次要矛盾。人的智慧能否“見將然”，當然可以討論。要說一定不能見，似乎語氣有點武斷；要說一定能見，似乎證據有點不確鑿。其實，能見或不能見，全憑“人之智”的深淺，而不在于次要矛盾因其次要就不去想辦法“見”。當人們認識了次要矛盾的基本特點和轉化規律，也就能夠“見”了。概括地說，次要矛盾具有如下基本特點：

一是在主體方面表現為從屬性。這是次要矛盾的基本特征，這個特征表達了三個層次的含義：一是次要矛盾是存在著的、是有地位的；二是它在此時此刻不占主導地位；三是它與主要矛盾共同發揮作用。

除了《矛盾論》、《實踐論》等幾本哲學小冊子之外，雖然沒有完整的哲學思想體系，但是博大精深的哲學思維早已被中外的學者所公認。作為馬克思主義與中國革命實踐相結合的產物的思想，其哲學基礎必然是馬克思主義哲學，但是又不完全等同于馬克思主義哲學。深厚的中國傳統文化的基礎決定了哲學思想中具有濃厚的中國特色。因此，哲學思想既是對馬克思主義哲學的繼承與發展，又是對中國哲學優秀遺產的批判與改造。

一、哲學思想的產生與發展：

任何科學思想都不是憑空出現的，而是一定的社會實踐的產物，是包含著一定的歷史必然性的。哲學思想的形成，如同整個思想一樣，是在中國革命的實踐中，在馬克思列寧主義的普遍原理和中國革命的具體實踐相結合的過程中實現的。

哲學思想的萌芽：（略去時代背景及革命實踐過程）從1921年中國共產黨成立到1927年背叛國民革命，這大約六年的時間里，哲學思想處于萌芽的階段。這個階段的理論標志是：

1、《中國社會各階級的分析》（1925年12月首次發表）提出了關于中國民主革命的基本思想；其哲學思想的表現為：1）始終貫徹了社會存在決定社會意識，階級的經濟地位決定階級的政治態度的原理。指出，工人階級是一切革命的領導力量。2）注意同一階級內部不同階層的分析，這一點尤其表現在對小資產階級和半無產階級的分析上。3）注意從發展變化中分析階級。反對用靜止的、孤立的觀點來分析階級。4）在注意階級性質分析的同時，注意階級數量的分析。5）運用分析和綜合的方法。

2、《湖南農民運動考察報告》（1927年3月發表）總結了湖南農民運動的豐富經驗，提出了解決中國民主革命的中心問題——農民問題的理論和政策；其哲學思想的表現為：論述了馬克思主義者應如何正確對待群眾運動，宣傳了相信群眾，依靠群眾，發動群眾，領導群眾的思想。

【正文】

作為馬克思主義中國化的思想，不但是國內長期研究的熱點，而且遠播海外。本文就近60年來海外學者研究思想的狀況，作一簡要的考察。

研究概況

海外學者研究和思想，可以上溯到30年代中期。60年來，大致可分為三個階段：

30年代中期至50年代后期為介紹和初評階段。1935年，蘇聯在《共產國際》雜志上刊出《——中國窮苦大眾的領導者》一文，以及美國記者文森特·希恩在紐約出版有關的《個人的歷史》，可謂這個階段的源頭。為進一步解開中國共產黨產生和發展的奧秘，美國記者埃德加·斯諾和厄爾·利夫分別將在陜北蘇區的訪問寫成《西行漫記》和《的生平》，為歐美人塑造了中國共產黨人的形象。特別是斯諾的著作，被譯成20余種文字，飲譽全球，引起史沫特萊、斯特朗、尼姆、韓素音、王安娜、貝特蘭、卡爾遜、愛潑斯坦等紛至沓來，寫下了《中國震憾世界》、《紅色中國的挑戰》、《來自紅色中國的報告》、《中國的新西北》、《中國的雙星》、《中國的新生》、《早晨的洪流》等著作。及中國共產黨和紅軍的影響，開始走出根據地，走向國統區，乃至全世界。

中國革命的勝利和新中國建設的成就，引起了世界的矚目。蘇聯把對及思想的研究列入了馬列主義的研究范圍，《布爾什維克》雜志和《真理報》均發表了研究文章。日本大量收集和編譯著作，并撰文介紹，其傳記主要有：巖村三千夫的《》、貝冢茂樹的《傳》、林華城的《新中國英雄》和日本文獻資料研究會的《（延安時期）》。研究論著主要有：巖村三千夫的《的思想及其發展》、宮板宏的《的新民主主義》、池田誠的《的中國革命論》、佐野學的《的戰爭論》、山本秀夫的《〈矛盾論〉和〈實踐論〉解說》、和田敏雄的《理論的意義和影響》等。美國學者費正清等編譯了《中國共產主義歷史文獻》、康姆登編譯了《的中國（文獻）》。西方作者向世界再現的形象，較好的有：斯特朗的《中國人征服中國》、欣頓的《中國共產黨的領導人物》、施瓦茨的《中國共產主義與毛的崛起》等。

一、標題

標題是文章的眉目。各類文章的標題，樣式繁多，但無論是何種形式，總要以全部或不同的側面體現作者的寫作意圖、文章的主旨。畢業論文的標題一般分為總標題、副標題、分標題幾種。

(一)總標題

總標題是文章總體內容的體現。常見的寫法有：

①揭示課題的實質。這種形式的標題，高度概括全文內容，往往就是文章的中心論點。它具有高度的明確性，便于讀者把握全文內容的核心。諸如此類的標題很多，也很普遍。如《關于經濟體制的模式問題》、《經濟中心論》、《縣級行政機構改革之我見》等。

②提問式。這類標題用設問句的方式，隱去要回答的內容，實際上作者的觀點是十分明確的，只不過語意婉轉，需要讀者加以思考罷了。這種形式的標題因其觀點含蓄，容易激起讀者的注意。如《家庭聯產承包制就是單干嗎?》、《商品經濟等同于資本主義經濟嗎?》等。

【正文】

［中圖分類號］A84［文獻標識碼］A［文章編號］0257-2826(2000)07-0057-06

思想有一個形成和發展的過程，有不同的發展階段。與此相適應，思想的研究也有一個發展過程和不同的發展階段。就國內思想研究的歷史進程來看，自40年代開始的半個多世紀里，大致可分為四個歷史時期，其順序及大體起迄時間是：1941-1949年，思想研究的初始時期；1950-1965年，思想研究的發展時期；1966-1978年，思想研究的受挫時期；1979年至今，思想研究的成熟時期。以下就每一個歷史時期的研究狀況及其特點，作一概略介紹。

一、思想研究的初始時期(1941-1949)

一般而言，一種思想、理論產生之后，對這種思想、理論的研究將相伴而生。隨著思想的萌芽和形成，相應的研究也就逐漸開始了。

30年代后半期，有關的生平傳記問世，以口述、斯諾整理的《自傳》和中共駐共產國際代表團的《傳略》最有影響。這些傳記文字，在介紹生平事跡的同時，不可避免地附帶論及的思想，或介紹或評論。當然，這種介紹、評論是零碎的而非系統的，個別的而非普遍的，更不是在“研究”思想的名義下自覺進行的。