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      我的語(yǔ)文教學(xué)故事

      前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文第1篇

      一、詞意相似,意味不同

      “吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。”古詩(shī)人非常重視遣詞煉字之妙。有的詩(shī)句往往著一奇字而境界全出,讀來(lái)令人回腸蕩氣、思緒萬(wàn)千。如韋莊的《菩薩蠻·其二》詞意淺顯,但情感卻稍顯復(fù)雜,尤其末二句,一反作客異鄉(xiāng)的游子總以不得還故鄉(xiāng)而愁緒滿懷之常情,偏偏說(shuō)“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”為了幫助學(xué)生更深入地理解此二句所反映出來(lái)的情感以及它和詩(shī)人所要表達(dá)的主旨的關(guān)系,我主要抓住“莫”字讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì),并用“不”字與它進(jìn)行了替換比較,讓學(xué)生感受到“不”與“莫”雖都有否定意味,但“不”就是不,而“莫”為不要、不能,含有著殷殷叮囑勸留的口吻,這一勸留,不僅見(jiàn)出江南的美好,更可見(jiàn)出游子未嘗忘懷的故鄉(xiāng)之思,以及游子那有家難歸的無(wú)可奈何之情。這樣通過(guò)抓住關(guān)鍵詞替換比較,以點(diǎn)帶面,牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生對(duì)整首詩(shī)的理解也便豁然貫通。

      二、句有類似,主旨各異

      古詩(shī)詞短小凝練,雖然篇幅眾多,主旨各異,但常常會(huì)在不同詩(shī)篇中出現(xiàn)相似的詩(shī)句。如果沒(méi)有辨析清楚,就容易將兩詩(shī)混淆,不利于記誦。如課本中杜甫《蜀相》尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”就與陸游《書(shū)憤》尾聯(lián)“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”類似。往屆學(xué)生在背誦默寫(xiě)時(shí)就常將兩聯(lián)記混。所以再教這兩首詩(shī)時(shí),筆者干脆將他們放在一起,讓學(xué)生重點(diǎn)比較這兩聯(lián)的異同。結(jié)合詩(shī)境,經(jīng)過(guò)揣摩、點(diǎn)撥,學(xué)生了解到雖然兩聯(lián)都以“出師”開(kāi)頭,都用了諸葛亮之典,但“出師未捷”作者重在對(duì)諸葛亮“出師一表”之后功業(yè)未成的嘆惋,表達(dá)千百年來(lái)如自己一般的“英雄”壯志未酬的痛苦。“出師一表”作者重在 “鞠躬盡瘁,死而后已”的精神自勉,表明至死也不放棄恢復(fù)中原的大志。這樣通過(guò)對(duì)類似句的比較,學(xué)生不僅在背誦默寫(xiě)中再?zèng)]將兩句記混,而且對(duì)兩首詩(shī)的主旨也有了更深的領(lǐng)悟。

      三、內(nèi)容相似,手法有別

      中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度,詩(shī)歌數(shù)量不勝枚舉,但就其內(nèi)容而言,不外乎詠物、懷古、思鄉(xiāng)、懷人、山水田園、邊塞等,很多詩(shī)雖形式不一,旨趣各異,但內(nèi)容常有相似之處。如學(xué)生在了解了李賀《李憑箜篌引》的內(nèi)容后,自然地想到了必修3白居易在《琵琶行》中那段精彩的音樂(lè)描寫(xiě),有學(xué)生還不由自主地背誦了起來(lái)。我便順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩首詩(shī)的描寫(xiě)技法和各自的藝術(shù)風(fēng)格作了比較。明確了白詩(shī)側(cè)重現(xiàn)實(shí),多用比喻,著重寫(xiě)樂(lè)曲的藝術(shù)境界。李詩(shī)則側(cè)重奇特的想象,多用夸張,著重寫(xiě)樂(lè)曲的藝術(shù)效果。兩詩(shī)雖然手法有異,側(cè)重點(diǎn)不同,但都將那不可觸摸的音樂(lè)表現(xiàn)得具體可感,不愧為“摹寫(xiě)聲音至文”。學(xué)生不由地贊嘆起作品的手法之妙,作者的才情之高。

      四、境遇不同,詩(shī)情有別

      同一詩(shī)人,生活境遇發(fā)生變化,往往會(huì)影響到其創(chuàng)作,最典型的如李煜、李清照,一個(gè)由南唐后主淪為階下囚,一個(gè)經(jīng)歷了國(guó)破家亡夫死。因此在賞析李清照《一剪梅》時(shí),筆者讓學(xué)生將此詞與必修4學(xué)過(guò)的《聲聲慢》作了比較。寫(xiě)于南渡前的《一剪梅》是作者寫(xiě)給外出的丈夫趙明誠(chéng)的,這份相思之愁不過(guò)是生離之愁,暫時(shí)之愁,個(gè)人之愁,確如作者自己所言,不過(guò)是一種“閑愁”。而《聲聲慢》寫(xiě)于南渡后,北宋滅亡,丈夫病死,作者只身逃難,這時(shí)的愁已是死別之愁,永恒之愁,個(gè)人遭遇與國(guó)家興亡交織在一起之愁,真可謂“這次第怎一個(gè)愁字了得!”即使是“相識(shí)”的雁,《一剪梅》中還能“云中寄錦書(shū)”,有望“月滿西樓”,而《聲聲慢》中卻已是“雁過(guò)也”,徒留人“正傷心”。比一比,兩詞的“愁情”差異便凸顯了出來(lái),學(xué)生也更為深切地感受到了作者的心路歷程。

      五、詩(shī)人不同,詩(shī)風(fēng)各異

      “文如其人,其異如面。”即是相同的題材,不同的詩(shī)人去寫(xiě),仍會(huì)呈現(xiàn)出不同的情調(diào)和風(fēng)格,透出詩(shī)人不同的個(gè)性。極具代表的是唐代詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域的兩大珠峰李白和杜甫。在學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽(yáng)樓》時(shí),筆者讓學(xué)生在背誦的基礎(chǔ)上把本詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行了比較。兩詩(shī)同寫(xiě)了登岳陽(yáng)樓之感,但面對(duì)同樣寬闊宏偉的洞庭湖時(shí),杜甫是“老病有孤舟”“戎馬關(guān)山北”,關(guān)注現(xiàn)實(shí),時(shí)刻不忘身世國(guó)事,以致“憑軒涕泗流”。李白則“雁引愁心去,山銜好月來(lái)”,注重夸張想象,心情輕松歡快,以致“天上接行杯”“吹人舞袖回”,飄飄似仙,帶人進(jìn)入一個(gè)似真似夢(mèng)的迷人境界。一個(gè)“詩(shī)圣”,一個(gè)“詩(shī)仙”;一個(gè)沉郁頓挫,一個(gè)飄逸豪放。不同詩(shī)人不同風(fēng)格的作品各具的藝術(shù)魅力便在比較中更加彰顯。

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文第2篇

      【關(guān)鍵詞】高中;語(yǔ)文;故事法;方法

      簡(jiǎn)而言之,故事法就是在教學(xué)中給學(xué)生講故事。故事法在兒童教學(xué)中應(yīng)用非常普遍,雖然近年來(lái)也被各教育家引入到英語(yǔ)教學(xué)中,但在高中語(yǔ)文教學(xué)中卻很少有人用這種方法,有的即使用了,卻沒(méi)有對(duì)這個(gè)方法的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)歸納,把實(shí)踐上升為理論。

      一、講故事的原因

      其實(shí)本人發(fā)現(xiàn)這個(gè)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)有幫助,是非常偶然的。開(kāi)學(xué)不久,一次上語(yǔ)文課,當(dāng)時(shí)天氣比較悶熱,加上中午午睡時(shí)間短,有些學(xué)生就感覺(jué)疲乏,趴在桌子上,提不起精神。我的課講了沒(méi)幾分鐘,就發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生睡著了。提醒他們后,雖然有幾個(gè)勉強(qiáng)掙扎著起來(lái)聽(tīng)講,但課后做練習(xí)的效果很不好。

      下一次下午的語(yǔ)文課,還沒(méi)上,我就有些擔(dān)心了。正好一個(gè)學(xué)生到辦公室問(wèn)我問(wèn)題,說(shuō)的是“雞犬升天”這個(gè)成語(yǔ)是如何來(lái)的。我給他講了以后,覺(jué)得講成語(yǔ)故事非常有利于學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ),于是便在上課時(shí)把故事又講了一遍。在講的過(guò)程中,我注意到,當(dāng)我說(shuō)到“今天我給大家講一個(gè)小故事……”,很多原來(lái)趴在桌上的學(xué)生抬起了頭;當(dāng)我說(shuō)到“劉安修煉成仙后……”,幾乎所有的學(xué)生都好奇地看著我,迫切希望我講下去;當(dāng)我說(shuō)到“這個(gè)成語(yǔ)也比喻一個(gè)人做了大官……”時(shí),學(xué)生露出滿足的笑容。

      課下,我對(duì)故事法教學(xué)也進(jìn)行了反思,對(duì)它的得失也進(jìn)行了總結(jié),我想通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合,我在以后的教學(xué)中對(duì)這個(gè)方法的應(yīng)用會(huì)更加得心應(yīng)手。在這里,就把自己用故事法教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái),供大家參考。

      二、講故事的目的

      1.為提高學(xué)習(xí)興趣而講。這在前面講原因的時(shí)候已經(jīng)提到,講故事主要起一個(gè)“警示”和連接的作用。為了這個(gè)目的,我主要在下午上語(yǔ)文課和一段時(shí)間的課本教學(xué)后講故事。尤其是夏天下午的課,自己也是昏昏沉沉,不要說(shuō)讓學(xué)生提起精神來(lái)了。這時(shí)候,我往往會(huì)選擇講一個(gè)故事開(kāi)始一堂課,學(xué)生也往往會(huì)跟著我的故事而從夢(mèng)中“驚醒”。

      2.為提高教學(xué)效率而講。上課文的時(shí)候,總會(huì)有一些課外的文學(xué)文化常識(shí)是書(shū)上找不到的,學(xué)生一時(shí)也無(wú)法自己弄清楚的。這時(shí)候我就會(huì)用講故事的方法來(lái)告訴他們。比如我在上《過(guò)秦論》《鴻門宴》時(shí),就把秦統(tǒng)一六國(guó)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的前因后果講了個(gè)透徹,再把地理老師春秋戰(zhàn)國(guó)和秦統(tǒng)一的地圖借來(lái)。學(xué)生就能很直觀地了解到那個(gè)時(shí)代的信息,并且很容易就能接受知識(shí),消化知識(shí)。

      3.為引導(dǎo)閱讀方向而講。對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),課外書(shū)當(dāng)然是提倡看的,不過(guò)要分時(shí)間。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生們看的課外書(shū)太“雜”、太“濫”,非常有必要進(jìn)行引導(dǎo)。于是我就用講故事的方法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)他們主動(dòng)地去看優(yōu)秀的課外讀物。比如我講了魯迅與許廣平的故事以后,學(xué)生以往對(duì)魯迅厭煩的態(tài)度就大為改觀,反而借了魯迅的小說(shuō)、雜文、日記、家書(shū)、傳記和評(píng)論來(lái)看。

      4.為擴(kuò)充課外知識(shí)而講。對(duì)于農(nóng)村的孩子來(lái)說(shuō),他們所能接觸的東西實(shí)在太少了。我總會(huì)用講故事的方法把課外的常識(shí)告訴給他們。比如,中國(guó)民間四大傳說(shuō)故事,《世說(shuō)新語(yǔ)》中名人雅士的故事等等。

      5.為結(jié)合情感教育而講。一直認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)和其他科目的教學(xué)有很大的不同,最主要的一個(gè)原因就是語(yǔ)文教學(xué)要和情感教育相聯(lián)系。

      以上談的是我用故事法教學(xué)的一些個(gè)人所得,也許只是自己教學(xué)的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),可能對(duì)其他老師的教學(xué)也沒(méi)有什么用處。但就個(gè)人而言,幫助還是非常大的,對(duì)自己今后的教學(xué)工作也總有一些啟示。至于說(shuō)得不好或不對(duì)的地方,只能讓今后的實(shí)踐來(lái)證明。

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文第3篇

      關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文; 口頭表達(dá); 培養(yǎng)策略

      【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2016)10B-0041-01

      “口者,心之門戶,智謀皆從之出。”言語(yǔ)是一種表達(dá)和交流的重要工具,口頭表達(dá)是人類生命成長(zhǎng)的需求,通過(guò)口頭表達(dá)描繪心靈,實(shí)現(xiàn)與他人的溝通,分享思想與經(jīng)驗(yàn)。“具有日常口語(yǔ)交際的能力,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流”是小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生提出的目標(biāo)。筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中探索出一套口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)策略,為口頭表達(dá)插上有力的翅膀。

      一、營(yíng)造樂(lè)于表達(dá)的情境,滋潤(rùn)表達(dá)情趣

      契訶夫認(rèn)為:“書(shū)是音符,談話是歌。”倘若說(shuō)話能夠像唱歌一樣讓人心情舒暢,給人帶來(lái)美的享受,學(xué)生會(huì)萌生表達(dá)的情趣,樂(lè)于表達(dá)交流。一些學(xué)生在課堂中羞于表達(dá)的主要原因是未能感受到表達(dá)的樂(lè)趣,缺乏表達(dá)的自信。我們?nèi)粢蜷_(kāi)學(xué)生言語(yǔ)的閘門,讓他們的表達(dá)如浪潮一樣波瀾壯闊,必須為他們營(yíng)造一種寬松的表達(dá)情境,消除膽怯壓抑的心理,誘發(fā)口頭表達(dá)的欲望。

      古語(yǔ)云:“情以物遷,辭以情發(fā)。”愉快的情境直接刺激人的思維,激發(fā)人的情感,促進(jìn)學(xué)生表達(dá)興趣,所以我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡快的情境,營(yíng)造寬松的氛圍,激勵(lì)學(xué)生表達(dá)。例如,在教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《師恩難忘》一課時(shí),筆者通過(guò)輕松的談話導(dǎo)入教學(xué):“同學(xué)們知道什么人被譽(yù)為春蠶和蠟燭嗎?”“老師!”學(xué)生異口同聲答道。“同學(xué)們說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),老師如春蠶,吐盡絲線,奉獻(xiàn)生命;老師如蠟燭,燃燒自己,照亮我們。”我接著說(shuō):“在我的成長(zhǎng)路上,我印象最深的是我的啟蒙老師王老師,他不僅為我傳授知識(shí),還教我怎樣做人,不但關(guān)心我的學(xué)習(xí),還關(guān)照我的生活。同學(xué)們,在你的學(xué)習(xí)歷程中,哪位老師最令你難忘?請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和大家分享!”筆者的話剛說(shuō)完,學(xué)生們一個(gè)個(gè)舉起小手,爭(zhēng)相發(fā)言。輕松的談話,筆者以拋磚引玉的方式,為學(xué)生創(chuàng)造了和諧的表達(dá)語(yǔ)境,有效地煽情,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的表達(dá)情趣。

      學(xué)生表達(dá)的動(dòng)力來(lái)自教師的引導(dǎo)和激勵(lì),教師不僅要為學(xué)生提供合適的表達(dá)話題,也要關(guān)注表達(dá)過(guò)程,及時(shí)對(duì)學(xué)生的表達(dá)予以中肯的評(píng)價(jià)與由衷的贊賞,激勵(lì)他們踴躍表達(dá),讓他們嘗到表達(dá)的成功與快樂(lè),不斷滋潤(rùn)表達(dá)的情趣。

      二、豐富課堂表達(dá)的舞臺(tái),潤(rùn)養(yǎng)表達(dá)智慧

      席勒說(shuō)過(guò):“思考是我無(wú)限的國(guó)度,言語(yǔ)是我有翅的道具。”口頭表達(dá)是一門藝術(shù),良好的表達(dá)除了需要完整、準(zhǔn)確,還要達(dá)到簡(jiǎn)練、精美,更要做到用心說(shuō)話、言由心生,避免詞不達(dá)意、言不由衷。語(yǔ)言和思維密不可分,口頭表達(dá)是思維成果的外化,口頭表達(dá)需要敏捷的思維,短時(shí)間內(nèi)做出準(zhǔn)確判斷和理解,并動(dòng)用全部的語(yǔ)言資源,選用合適的言詞達(dá)意傳情。

      表達(dá)能力需要通過(guò)各種途徑鍛煉,在歷練中掌握一定的技巧,提升口頭表達(dá)水平。筆者在語(yǔ)文課堂中積極為學(xué)生搭建表達(dá)舞臺(tái),組織學(xué)生開(kāi)展各種口頭表達(dá)訓(xùn)練。例如,在教學(xué)了蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《成語(yǔ)故事》中的三則故事后,為了豐富學(xué)生的成語(yǔ)知識(shí),提高學(xué)生的表達(dá)能力,筆者組織學(xué)生開(kāi)展了成語(yǔ)接龍游戲和成語(yǔ)故事比賽,成語(yǔ)接龍游戲既激發(fā)了學(xué)生的興趣,又激活了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生表達(dá)的靈敏度;成語(yǔ)故事比賽給學(xué)生創(chuàng)造了展示的舞臺(tái),學(xué)生生動(dòng)地講述著平時(shí)讀到的成語(yǔ)故事,不僅獲得更多口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),還提供了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。

      筆者經(jīng)常在語(yǔ)文教學(xué)中組織學(xué)生開(kāi)展朗讀、復(fù)述、成語(yǔ)接龍、故事補(bǔ)充、口頭作文等形式的口語(yǔ)練習(xí),由淺入深地培養(yǎng)和提升學(xué)生口頭表達(dá)能力,并有意識(shí)地將思維訓(xùn)練融入言語(yǔ)表達(dá),在口頭表達(dá)中促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,潤(rùn)養(yǎng)他們表達(dá)的智慧。

      三、拓展表達(dá)應(yīng)用的渠道,潤(rùn)澤表達(dá)習(xí)慣

      “言辭是行動(dòng)的影子。”學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)非一日之功,不是課堂時(shí)間所能完成的,我們還要充分利用課外時(shí)間,拓展學(xué)生表達(dá)應(yīng)用的渠道,開(kāi)辟第二課堂,開(kāi)展各種課外實(shí)踐活動(dòng),在行動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)習(xí)慣。

      為了提高學(xué)生口頭表達(dá)能力,筆者時(shí)常在課外組織學(xué)生開(kāi)展演講比賽、辯論賽、讀書(shū)交流、口語(yǔ)交際等活動(dòng),給學(xué)生提供口頭表達(dá)的機(jī)會(huì),鍛煉他們學(xué)以致用的本領(lǐng)。例如,在學(xué)習(xí)了蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《陶校長(zhǎng)的演講》一文后,為了提高學(xué)生口頭表達(dá)水平,筆者專門利用課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展了演講比賽,學(xué)生紛紛模仿陶校長(zhǎng)的演講,有的學(xué)生作了題為《如果我是校長(zhǎng)》的演講,有的學(xué)生作了《每天三省》的講演,學(xué)生們?cè)谘葜v中還勇敢創(chuàng)新,有的加上表情,有的配上動(dòng)作,他們?cè)谘葜v過(guò)程中大方得體,吐字清晰,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、自然婉轉(zhuǎn)。對(duì)于學(xué)生的表現(xiàn),筆者及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與表?yè)P(yáng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的表達(dá)優(yōu)點(diǎn),提高表達(dá)自信,養(yǎng)成表達(dá)習(xí)慣。

      良好的口頭表達(dá)能力是學(xué)生的人生財(cái)富,它不僅能夠讓學(xué)生有效地表情達(dá)意,增強(qiáng)與他人交流的效果,還能獲得他人的尊重和歡迎,提高辦事效率,提升影響力。讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的口頭表達(dá)能力培養(yǎng),讓每個(gè)學(xué)生都能用美好的語(yǔ)言描繪出心靈的圖畫(huà)。

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文第4篇

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造能力 高中語(yǔ)文教學(xué) 情境設(shè)置 教學(xué)理念 發(fā)散思維

      在新課程改革的推動(dòng)下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為現(xiàn)在中小學(xué)乃至大學(xué)教育的一個(gè)目標(biāo)。具備創(chuàng)新能力,學(xué)生才能夠?qū)⒅R(shí)學(xué)以致用;具備創(chuàng)新能力,學(xué)生才能夠在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造更多的價(jià)值;具備創(chuàng)新能力,學(xué)生將來(lái)才能夠更好地貢獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)新能力已經(jīng)逐漸成為衡量一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基準(zhǔn)。高中語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)生思考問(wèn)題的層面上將更加深入,學(xué)生的思想不至于被禁錮,發(fā)散式思維全面拓展開(kāi)來(lái)。高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力還能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用能力,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力,從而使得學(xué)生具有適應(yīng)社會(huì)新要求的基本素質(zhì)。高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要注意方式,只有科學(xué)、正確的培養(yǎng)方式才能夠讓學(xué)生的創(chuàng)新能力真正得以提高。以下將針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提出幾點(diǎn)培養(yǎng)建議,力求更好地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      第一,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。

      首先,教師在傳播教材上的知識(shí)時(shí),應(yīng)該更好地結(jié)合課外知識(shí),拓展學(xué)生受教育的層面,讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。高中語(yǔ)文教學(xué)材料不能夠再僅僅局限于考綱和教材,還應(yīng)該輔助以一些課外材料來(lái)進(jìn)行授課。

      其次,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,要鼓勵(lì)學(xué)生大膽進(jìn)行設(shè)想和思考,為學(xué)生設(shè)置一些開(kāi)放式題目來(lái)供其思考。比如說(shuō),《勾踐滅吳》一課,可以給學(xué)生布置一個(gè)課外思考題,即如果勾踐沒(méi)有臥薪嘗膽,那又會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果呢?學(xué)生可以自由發(fā)揮想象,寫(xiě)成文章或者故事。

      最后,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,還要努力發(fā)展師生互動(dòng)型關(guān)系。教師可以與學(xué)生進(jìn)行角色互換,給一些有意愿的或者有能力的學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生來(lái)講解某個(gè)知識(shí)模塊,教師來(lái)對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充和評(píng)價(jià)。

      第二,適當(dāng)設(shè)置教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

      高中語(yǔ)文教學(xué)中,有很多課文內(nèi)容是可以運(yùn)用情境教學(xué)法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的。比如說(shuō),有些文言文課文有較強(qiáng)的故事性,而且又比較難懂。這時(shí)候,教師就可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)情境,讓學(xué)生融入情境,化身某個(gè)角色,將課文以故事表演的形式體現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅能夠化教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化,還能夠讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的理解,創(chuàng)新角色的扮演或者故事的發(fā)展。

      設(shè)置教學(xué)情境,要根據(jù)課文的基本情調(diào)來(lái)為學(xué)生營(yíng)造不同的學(xué)習(xí)氛圍。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)也是十分重要的。情境設(shè)置要融入不同的情感元素,憤慨、激昂等不同的情感元素都應(yīng)該被包含進(jìn)教學(xué)情境中。另外,情境設(shè)置還可以為學(xué)生預(yù)留懸念。對(duì)一些故事性比較強(qiáng)的課文進(jìn)行授課時(shí),教師就可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)懸念情境,比如《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟》這個(gè)課文,可以先播放一段關(guān)于林沖個(gè)人故事的評(píng)書(shū),讓學(xué)生了解這個(gè)故事發(fā)生的大致背景,而當(dāng)講解到林沖命運(yùn)即將發(fā)生重大變化時(shí),就此打住,設(shè)下一個(gè)懸念情境。教師在課文講解時(shí),再解開(kāi)這個(gè)懸念。這樣一來(lái),學(xué)生的好奇心將被極大地調(diào)動(dòng)。

      第三,課堂教學(xué)要巧妙設(shè)置問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

      教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,不能從頭到尾循規(guī)蹈矩地講解下來(lái),還應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。只有巧妙地設(shè)置問(wèn)題,才能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。高中語(yǔ)文課文很多具有批判性的文章,講解到這些文章時(shí),教師可以提出一些有針對(duì)性的問(wèn)題。比如說(shuō),魯迅的《拿來(lái)主義》一課,教師在講解到“拿來(lái)主義”的含義時(shí),可以先反問(wèn)學(xué)生,你認(rèn)為的“拿來(lái)主義”有哪些?“拿來(lái)主義”指的是什么呢?對(duì)這種具有批判性的問(wèn)題進(jìn)行探討不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,還能夠讓學(xué)生自我反思,以及引發(fā)他們對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的思索。設(shè)置問(wèn)題是讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦經(jīng),鍛煉思維的重要方式,在教師的一個(gè)個(gè)問(wèn)題面前,學(xué)生的創(chuàng)造性思維不斷地得到鍛煉,逐漸形成一種發(fā)散式思維的思考方式。讓他們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí),能夠看得更深入。

      總的來(lái)說(shuō),高中語(yǔ)文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有很大的意義。而培養(yǎng)創(chuàng)新能力首先應(yīng)該做到轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在此基礎(chǔ)上可以運(yùn)用情境教學(xué)的方法,為課堂教學(xué)設(shè)置合適的教學(xué)情境,引起學(xué)生對(duì)課文的情感共鳴,讓學(xué)生能夠發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,對(duì)故事的結(jié)果等進(jìn)行大膽的設(shè)想等。最后,巧妙地提問(wèn)能夠增加師生之間的互動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。讓學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)會(huì)用發(fā)散式思維來(lái)思考問(wèn)題。高中語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)能夠更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]任月嬌 在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力[J].魅力中國(guó),2010,15,(7),55-57。

      我的語(yǔ)文教學(xué)故事范文第5篇

      論文關(guān)鍵詞:初中生,情感教育,微笑

       

      情感是語(yǔ)文教學(xué)中課堂活躍的重要因素。教學(xué)的情感性原則是指教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生處于積極的情感狀態(tài)中學(xué)習(xí),并培養(yǎng)學(xué)生各種良好的情感品質(zhì)。要上好每一堂語(yǔ)文課,就必須在語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。 語(yǔ)文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到,要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力:

      一、教師應(yīng)帶著微笑走進(jìn)課堂

      1.語(yǔ)文教師應(yīng)樹(shù)立正確的學(xué)生觀,建立民主和諧的師生關(guān)系。關(guān)注人是新課程的核心理念。教師一定要把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體,并堅(jiān)信每一位學(xué)生都是可以造就的,可以成才的,更要相信學(xué)生都具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽诮處煹恼n堂教學(xué)理念中,包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己關(guān)注的對(duì)象,關(guān)注本身就是最好的教育。

      2.語(yǔ)文教師應(yīng)帶著微笑走進(jìn)課堂。記得,有位學(xué)生曾對(duì)我說(shuō)過(guò):“老師,你微笑著走進(jìn)教室的那天,我最專心,最認(rèn)真,我喜歡你的微笑。”從那時(shí)起,我便時(shí)常帶著微笑走進(jìn)教室,哪怕心情不好,我也微笑。這一切都是為了那些愛(ài)我的學(xué)生。我會(huì)把一切不順心的事拋在語(yǔ)文課堂外,永遠(yuǎn)以微笑的面容出現(xiàn)在學(xué)生面前,滿足學(xué)生的情感需要。讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。這就是所謂的快樂(lè)學(xué)語(yǔ)文。

      二、語(yǔ)文教師淵博的知識(shí)是基礎(chǔ)

      1.語(yǔ)文教師要具有淵博的知識(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō):學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。想要上好每一堂課,教師是至關(guān)重要的因素。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的基本功和全面的素質(zhì)。知識(shí)淵博是情感富有的源頭,一個(gè)知識(shí)貧乏,不善說(shuō)話的語(yǔ)文教師已經(jīng)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。只有學(xué)而不厭的老師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,教師有淵博的知識(shí),無(wú)形中,給學(xué)生以深遠(yuǎn)的影響。大有助于語(yǔ)文教學(xué)。

      2.語(yǔ)文教師必須具有變化多樣的教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)說(shuō)話初中生,敢于說(shuō)話,并有豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言,這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立聲望。善于結(jié)合與學(xué)生實(shí)際有聯(lián)系的事例,用自己的語(yǔ)言,生動(dòng)、形象地表述出來(lái),讓學(xué)生笑得前仰后合,將學(xué)生之心緊緊系住免費(fèi)論文。豐富的語(yǔ)言可以給學(xué)生帶來(lái)歡笑,一個(gè)有幽默感的老師不僅給學(xué)生帶去快樂(lè),同時(shí)也能讓學(xué)生感到很親切。

      三、開(kāi)門見(jiàn)山,先入為主

      語(yǔ)文課教學(xué)之初,教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境,使學(xué)生為之所動(dòng),為之所感產(chǎn)生共鳴,激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》,教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶,花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛(ài)之情。或放一曲《春天在哪里》的錄音,創(chuàng)造意境,使學(xué)生在美妙的樂(lè)曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》,教師可自制小桔燈,在導(dǎo)入新課之前,將模型展示出來(lái),引起學(xué)生的集中注意和有趣思考,引起學(xué)生尋求探索新知的積極性,為學(xué)生理解新知識(shí)提供感性材料,也為學(xué)生架起了從形象思維到抽象思維過(guò)渡的橋梁。從而激發(fā)學(xué)生思考:冰心奶奶筆下的《小桔燈》該是怎樣的呢?文中小姑娘的形象又是如何呢?

      四、巧設(shè)懸念,激感

      教師在讓學(xué)生接觸課文之前,可先自己復(fù)述課文情節(jié),在關(guān)鍵處停下來(lái),讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展,人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。這樣巧設(shè)懸念,往往能激起學(xué)生的好奇心,學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。如教學(xué)《孔乙己》、《競(jìng)選州長(zhǎng)》、《變色龍》這一類課文時(shí),教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

      五、創(chuàng)設(shè)疑問(wèn),啟迪思維

      教師在導(dǎo)入新課時(shí),可針對(duì)所講內(nèi)容,提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考,從而使學(xué)生的思維更加集中,積極地期待著問(wèn)題的解決。這樣導(dǎo)入新課,能較好地吸引學(xué)生的注意,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感,增強(qiáng)講課的吸引力。如教學(xué)《驛路梨花》時(shí),可設(shè)計(jì)這樣的提問(wèn):標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)如何理解?文中兩次誤會(huì)、三設(shè)懸念、四寫(xiě)梨花分別從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)?

      六、故事吸引,情境感染

      中學(xué)生好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn),針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)導(dǎo)入新課,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí),授新課前,花極短時(shí)間,用繪聲繪色的語(yǔ)言,講述一則引人入勝的故事,顯得親切自然,縮短了師生間的心理距離,可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí),可先聯(lián)系《從百草園到三味書(shū)屋》一文,給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事,再講講阿長(zhǎng)本人的故事,這樣,使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染初中生,自然而然地進(jìn)入作品的意境。

      七、環(huán)環(huán)相扣,引人入勝

      語(yǔ)文教學(xué)可通過(guò)“入畫(huà)——入情——入理”這樣的環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。入畫(huà),即以畫(huà)導(dǎo)入,讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面情境之中;入情,即由入畫(huà)將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中;入理,即讓學(xué)生由情明理,認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。如教學(xué)《白楊禮贊》就可采用這種方法。

      八、觸類旁通,舉一反三

      把相似的東西聯(lián)系起來(lái),是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色;教學(xué)《春》時(shí),可讓學(xué)生回憶過(guò)去與好友踏春時(shí)的所見(jiàn)所聞所感和當(dāng)時(shí)的愜意心情。這樣,學(xué)生能觸類旁通,深刻地體會(huì)課文的情感。

      九、抓住重點(diǎn),綱舉目張

      教學(xué)中,教師可抓住文中的重點(diǎn)加以點(diǎn)撥,這樣,就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感。如教學(xué)《賣炭翁》時(shí),教師可就“心憂炭賤愿天寒”的“愿”字,剖析賣炭老人復(fù)雜的情感世界,激起學(xué)生對(duì)賣炭老人的同情和對(duì)官僚的憎惡之情。

      十、故留空白,意味深長(zhǎng)

      中國(guó)古代的繪畫(huà)作品常常留下空白,讓欣賞者去馳騁想象,進(jìn)行再創(chuàng)作活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)亦可借鑒這一手段,故留空白,讓學(xué)生去體驗(yàn)課文情感。如教學(xué)《我的老師》、《最后一課》時(shí),教師可不分析課文的主題思想,而讓學(xué)生重讀課文,結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料,去體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,歸納主題思想。

      (此論文是甘肅省十一五規(guī)劃課題研究階段成果之一)

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