現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系

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現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系范文第1篇

[關(guān)鍵詞]市場經(jīng)濟體制下 現(xiàn)代商業(yè)展示 設(shè)計特點 設(shè)計方法

一、新市場經(jīng)濟體制背景下的國內(nèi)商業(yè)展示設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

我國自改革開放加入WTO開始，市場結(jié)構(gòu)已從“賣方”轉(zhuǎn)向“買方”，由“以商品兜售為目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“以消費者取向為中心”階段。在市場經(jīng)濟帶動下國內(nèi)商業(yè)活動呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展，同時，現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計成為推廣商業(yè)市場活動的重要媒介，備受關(guān)注。各大城市陸續(xù)建設(shè)大型會展中心，不斷定期舉辦各類商業(yè)展示活動，為企業(yè)的生存發(fā)展提供了宣傳競爭的平臺?，F(xiàn)代商業(yè)展示作為大眾信息傳遞的最佳媒介，在人們審美要求的提高下已不再是早期簡單的陳列展示，而是要在短期內(nèi)進行空間主題意境與視覺藝術(shù)的完美呈現(xiàn)，將空間設(shè)計和商業(yè)傳播組合為一體的綜合性設(shè)計，要以創(chuàng)意征服觀眾，以信譽贏得客戶，通過展示為企業(yè)創(chuàng)造形象效應(yīng)及經(jīng)濟效益。因此，如何短時間迅速有效的完成好設(shè)計任務(wù)成為現(xiàn)在商業(yè)展示設(shè)計師的訴求目標(biāo)。而關(guān)于設(shè)計中展位的確定，展具的可拆卸、便捷性、安全性，新媒體技術(shù)的運用、新材料的選擇、動態(tài)展示設(shè)計手段、功能空間劃分、參觀流線設(shè)計等成為現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計研究的方向。

二、市場經(jīng)濟體制發(fā)展下的現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計的特點

現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計在市場經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變下，形成了較為明顯的特點，展示空間的布局不再只是考慮陳列的形式和面積，而是主要以參觀者角度為考慮重點，盡量滿足人們行動自如的空間活動面積。主題性展示設(shè)計是參展商傳遞企業(yè)行銷觀念與目標(biāo)中必須采用的重要策劃設(shè)計環(huán)節(jié)，在展示視覺外觀上通常以夸張的藝術(shù)造型手法與醒目企業(yè)品牌色彩吸引人們的關(guān)注。在展示空間設(shè)計中以建立與特定參觀流互動的目標(biāo)，呈現(xiàn)出各種交流空間形式，如洽談區(qū)，演示區(qū)等。展示內(nèi)容貼合參展企業(yè)展示活動目的，以展品實物展示和宣傳設(shè)計，充分體現(xiàn)展品性能與參展商的服務(wù)質(zhì)量，展示空間氛圍的營造與企業(yè)宣傳手段，給參觀者明確的信息，傳達企業(yè)恰當(dāng)?shù)恼嫘蜗螅故驹O(shè)計內(nèi)容符合展示主題目標(biāo)，并能整合在企業(yè)行銷理念中，協(xié)助行銷目標(biāo)的推動及參展企業(yè)形象的建立。

三、市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變后的現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計方法

1.營造展示空間設(shè)計的層次。在二維、三維設(shè)計中必須先根據(jù)展示內(nèi)容，用空間分割手法進行合理的功能分區(qū)，以參觀者心理需求及行為習(xí)慣來確定展品位置、道具布置、通道寬度、出入口設(shè)置等，再通過不同材料和恰當(dāng)?shù)纳{(diào)、獨特的造型等，對展示空間的地面、頂面、立面，進行富有層次的裝飾，營造一個輕松且有視覺張力的空間。在四維展示空間設(shè)計時，必須以二維、三維設(shè)計為基礎(chǔ)，結(jié)合時代特點利用各種動態(tài)技術(shù)手段、藝術(shù)形式，創(chuàng)造與靜態(tài)展示形式動靜相宜的空間特色。而意境表達上，要以參展商企業(yè)文化、標(biāo)識、字體、色彩等，結(jié)合展覽主題考慮，設(shè)計符合其要求的空間意境。

2.利用展示設(shè)計的參觀者心理、視覺感官。參觀者在展示空間中心理和視覺感官的好壞，會直接影響到企業(yè)展示信息的傳達、展品銷售情況、甚至是企業(yè)形象。因此，設(shè)計中不能忽視參觀者感受，要以他們的需求為核心考慮，如親和力的服務(wù)宣傳、人機的展示設(shè)施、洽談區(qū)的安排等，另外，還須從參觀者和參展方雙重角度考慮設(shè)計的時效性，營造輕松舒適且有藝術(shù)感的展示空間。這也是中國市場結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變后出現(xiàn)以消費者為主的變化。

3.突出展示設(shè)計創(chuàng)意的靈活多變性。由于現(xiàn)在商業(yè)展示設(shè)計主要是短期展覽，要在每一期展示設(shè)計中吸引人的注目，調(diào)動參觀者情緒，留住其腳步，就要采用靈活多變的設(shè)計創(chuàng)意，否則，一塵不變作為賣方和買方，都會產(chǎn)生視覺疲勞和心理厭倦抵觸。因此，在設(shè)計時可借用企業(yè)形象系統(tǒng)要素，或者是季節(jié)、節(jié)慶日等作為創(chuàng)意點，對展示設(shè)計中如色彩基調(diào)的變化、主題素材的變化、展柜展架陳列形式的調(diào)整等，給參觀者和員工一種常展常新的效果，激發(fā)他們的感官和熱情。

4.開發(fā)展示設(shè)計的便攜性、臨時性、經(jīng)濟性。商業(yè)展示設(shè)計大多是短期行為，因此，在激烈的競爭中，應(yīng)慎重考慮預(yù)算投資的額度，如何運用這筆資金達到最佳設(shè)計效果等經(jīng)濟性考慮，同時還要運用一些可變性高的便攜性、臨時性手段，如便于拆卸、搬運、重組、相對牢固的展示構(gòu)件、材料、展示道具等進行設(shè)計布展，由于其可重復(fù)利用性，針對展覽改造會較方便容易，還減少資金投入成本，避免浪費，同樣達到展示的目的。這是現(xiàn)在技術(shù)手段成熟后必須堅持的一項設(shè)計原則。

四、結(jié)語

現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計是一種空間結(jié)構(gòu)與場地規(guī)劃、商業(yè)傳播相融合的藝術(shù)形象，涉及到廣泛領(lǐng)域并隨著時展而不斷變化著。在市場經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變下，現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計的空前活躍也塑造著展示藝術(shù)形象的整體性、獨特性，正確認識商業(yè)展示設(shè)計中關(guān)聯(lián)性問題是做設(shè)計的前提基礎(chǔ)，而快捷有效的商業(yè)展示設(shè)計手法是為商家創(chuàng)造經(jīng)濟效益的一個重要途徑，同時也將成為現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計研究的目標(biāo)。

參考文獻：

[1]吳啟明.展示設(shè)計新概念[M].上海：東華大學(xué)出版社，2004

[2]羅越.展示設(shè)計觀念[M].天津：科學(xué)技術(shù)出版社，2004

[3]耿立本.展覽會場設(shè)計[M].廣東：嶺南美術(shù)出版社，2003

現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系范文第2篇

 

縱觀我國，20世紀(jì)70年代后期以來，隨著改革開放的不斷推進，我國的綜合國力和國際影響力不斷提升，社會主義市場經(jīng)濟體制日趨成熟和定型。我們現(xiàn)在比任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。與此相應(yīng)，“中國模式”、“中國道路”在國際上的影響力日益增強，中國學(xué)者提出的概念、分析范式和理論觀點逐漸得到國際學(xué)術(shù)界的重視，學(xué)術(shù)話語權(quán)不斷提升。

 

與中國的綜合國力和發(fā)展階段不相稱，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)話語體系建設(shè)存在滯后問題，中國學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)范式的影響力沒有達到應(yīng)有的高度。一是對“中國模式”、“中國道路”的分析主要是在西方經(jīng)濟學(xué)的框架內(nèi)進行的，二是中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)尚沒有形成比較系統(tǒng)和穩(wěn)定的體系。

 

中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)是政治經(jīng)濟學(xué)的中國化、時代化，蘊含著經(jīng)濟制度、經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟運行的一般規(guī)律，完全可以形成科學(xué)、規(guī)范的話語體系。構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)話語體系，應(yīng)把握以下幾點。

 

第一，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)話語體系要植根于中國改革開放和經(jīng)濟發(fā)展的豐厚土壤，系統(tǒng)展示中國特色社會主義發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗。馬克思認為，經(jīng)濟學(xué)研究應(yīng)當(dāng)“從當(dāng)前的國民經(jīng)濟的事實出發(fā)”。中國的改革開放和快速經(jīng)濟發(fā)展是20世紀(jì)下半期以來的世界重大事件，基于中國經(jīng)驗，完全可以提出新的分析概念和框架，并將其上升到經(jīng)濟學(xué)理論的高度，形成新的經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟政策思維。

 

第二，系統(tǒng)提煉、歸納改革開放以來的一系列重大理論創(chuàng)新，形成基本理論命題。從經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域看，改革開放以來的重大理論創(chuàng)新主要是提出了四個重大理論，它們構(gòu)成中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)核。一是社會主義市場經(jīng)濟理論。無論是傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)還是西方主流經(jīng)濟學(xué)，都認為社會主義與市場經(jīng)濟不能相容。但中國的實踐表明，社會主義與市場經(jīng)濟能夠很好地融合起來，并發(fā)揮好各自的比較優(yōu)勢，形成新的體制優(yōu)勢。因此，社會主義市場經(jīng)濟是迄今為止的一個重大理論和實踐創(chuàng)新。二是社會主義基本經(jīng)濟制度理論。十五大以來，我們黨提出了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”、“公有制實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”、“兩個‘毫不動搖’”、“混合所有制經(jīng)濟是基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式”等論述，實現(xiàn)了所有制理論的一系列重要突破，形成了比較系統(tǒng)的社會主義基本經(jīng)濟制度理論。

 

三是科學(xué)發(fā)展理論。經(jīng)典作家提出了未來新社會中人的全面而自由的發(fā)展、人類經(jīng)濟活動與自然界之間的協(xié)調(diào)等經(jīng)濟發(fā)展方面的基本思想。改革開放以來，我們黨在經(jīng)濟發(fā)展目的、經(jīng)濟發(fā)展動力、經(jīng)濟發(fā)展道路等方面提出了一系列重要思想，這些經(jīng)濟發(fā)展思想具有普遍理論價值。四是對外開放理論。在馬克思所構(gòu)想的政治經(jīng)濟學(xué)體系中，世界市場以及資源的國際配置和利益的國際分配占有重要地位。改革開放以來，面臨著經(jīng)濟全球化的趨勢，我們提出建立互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系，形成全球化條件下參與經(jīng)濟合作和競爭的理論和政策思想，使我國經(jīng)濟逐步融入到國際經(jīng)濟體系之中。

 

第三，形成基本的概念和理論假設(shè)。思想、認識是通過概念、范疇和理論假設(shè)來凝結(jié)的。中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)要有自己的概念、范疇、邏輯體系和基本理論假設(shè)，這是從具體到抽象的跨越。中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)重要范疇的形成有以下三種途徑。一是對政治經(jīng)濟學(xué)中重要范疇的內(nèi)涵進行豐富和發(fā)展，如勞動、剩余價值、資本等，經(jīng)過豐富和發(fā)展，它們完全可以用來分析社會主義市場經(jīng)濟。二是基于實踐的發(fā)展提出新范疇，或?qū)σ咽褂梅懂犨M行規(guī)范化和科學(xué)化，如產(chǎn)權(quán)、混合所有制經(jīng)濟、共同富裕等，這些范疇的內(nèi)涵日趨清晰，對現(xiàn)實具有很強的解釋力。三是從西方經(jīng)濟學(xué)中借鑒一些概念范疇，這些范疇反映了現(xiàn)代市場經(jīng)濟的一般規(guī)律。除了形成一系列的核心范疇外，還要提出一系列的重要理論假說，作為中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的骨架。這就需要把一些理論突破和重要理論共識上升為理論假說。諸如計劃與市場都是資源配置的手段、市場在資源配置中起決定性作用、有效政府、共同富裕等等，都可以上升為中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)的基本理論假設(shè)。

 

第四，構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)話語體系需要借鑒西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中的科學(xué)成分。西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)對現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行規(guī)律作了比較系統(tǒng)的分析，提出了一系列的概念、分析范式和理論觀點，有些是科學(xué)的，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)完全可以借鑒和利用。這是因為，社會主義市場經(jīng)濟也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟的一般規(guī)律在中國同樣會起作用。同時，中國特色社會主義經(jīng)濟學(xué)要講國際社會能夠聽懂的“普通話”，也需要借鑒西方現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中的科學(xué)范疇和分析范式。

現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系范文第3篇

論文摘要：社會誠信已成為重要的問題。在此，利用機制設(shè)計原理對此進行了分析，認為通過建立現(xiàn)代市場體系所構(gòu)建的和諧社會能讓誠實寧信的傳統(tǒng)美德得以恢復(fù)和發(fā)揚，各種欺作行為逐漸得以消除，社會生活得到凈化。

《圣經(jīng)》上所羅門王的故事是大家耳熟能詳?shù)?。兩個女人抱著一個男嬰來到所羅門王跟前，要求他評判到底誰是真的母親。所羅門王見她們爭執(zhí)不下，便喝令侍衛(wèi)拿一把劍來要把孩子劈成兩半一個母親一半。這時其中一個女人說“大王不要殺死孩子。把孩子給她吧我不和她爭了。所羅門王聽了卻說“這個女人才是真的母親，把孩子給她?！边@個故事所反映的事實便可用機制設(shè)計理論給予回答。

20世紀(jì)六七+年代美國數(shù)理經(jīng)濟學(xué)家利奧、赫維茲引入了激勵相容概念從而創(chuàng)立了機制設(shè)計理論。如果我們假設(shè)人們是按照博弈論所刻畫的方式行為的并且我們設(shè)定按照社會選擇理論我們對各種情形都有一個社會目標(biāo)存在，那么機制設(shè)計就是考慮構(gòu)造什么樣的博弈形式使得這個博弈的解就是那個社會目標(biāo)或者說落在社會目標(biāo)集合里，或者無限接近于它。在機制設(shè)計理論中機制設(shè)計者沒有也不可能了解所有信息那么在信息不完全的情況下，如何設(shè)計出有效的制度便是機制設(shè)計要解決的問題。

機制設(shè)計需要解決信息成本和機制的激勵問題。所謂信息成本問題，就是指所設(shè)計的機制需要較少的關(guān)于消費者，生產(chǎn)者以及其他經(jīng)濟活動參與者的信息和信息(運行)成本。任何一個經(jīng)濟機制的設(shè)計和執(zhí)行都需要信息傳遞而信息傳遞是需要花費成本的因此，對于制度設(shè)計者來說，便是信息空間的維數(shù)越小越好。所謂機制的激勵問題或積極性問題，是指在所設(shè)計的機制下，使得各個參與者在追求個人利益的同時能夠達到設(shè)計者所設(shè)定的目標(biāo)。在不同的博弈行為假設(shè)下，機制設(shè)計理論會有不同的結(jié)果。而誠信即講真話不滿足激勵相容約束在別人都講真話的時候必然會有一個人，他可以通過說謊而得到好處。那么什么時候或者說在什么樣的機制下人們愿意講真話呢，只有當(dāng)社會選擇的規(guī)則只照顧一個人的利益的時候這個人才有動力講真話，因為這時其他人講假話沒有什么好處，講真話也沒有什么壞處講講真話也無所謂。這就是吉巴德—薩特斯維特的操縱定理。通過虛假顯示自己的偏好可以操縱最后結(jié)果以使自己得利。赫維茲的“真實顯示偏好“不可能性定理是一個類似結(jié)論。在個人經(jīng)濟環(huán)境中在參與性約束條件下《即導(dǎo)致的配置應(yīng)是個人理性的》不存在一個有效的分散化的經(jīng)濟機制(包括市場競爭機制)，能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置并使人們有動力去顯示自己的真實信息也就是說，真實顯示偏好和資源的帕累托最優(yōu)配置是不可能同時達到的。因為如果一個人愿意講真話那就意味著講真話是他的占優(yōu)策略。因此在機制設(shè)計中要想得到能夠產(chǎn)生帕累托最優(yōu)配置的機制很多時候必須放棄占優(yōu)均衡假設(shè)即放棄每個人都講真話辦真事的假定。任何制度安排和機制設(shè)計都不得不考慮激勵問題。我們要實現(xiàn)某一個目標(biāo)，首先要使這個目標(biāo)是在技術(shù)可行性《feasible》范圍內(nèi)的;其次我們要使它滿足個人理性即參與性，如果一個人不參與你提供的博弈因為他有更好的選擇那么你的機制設(shè)計就是虛設(shè)的第三它要滿足激勵相容約束，要使個人的自利行為是他自愿實現(xiàn)制度的目標(biāo)。

現(xiàn)在我們考慮保證制度得以執(zhí)行的制度問題即應(yīng)該提供足夠的激勵使制度執(zhí)行者在追求自我利益的過程中也實現(xiàn)我們(作為制度設(shè)計者)希望的社會整體利益。從機制設(shè)計的角度可以把問題具體化為這樣一個激勵問題，即人類社會如何選出制度執(zhí)行者以及如果他們是自利的，容易利用自己的執(zhí)行權(quán)力損害社會利益時，如何設(shè)計一套制度監(jiān)督約束他們。用委托(principle-agent)理論的框架來表述那就是:我們不具有某種特殊的知識只好委托一些人某些事情。我們憑什么知識篩選識別出宣稱自己擁有這種知識的人，我們又憑什么使這些人不會利用自己的知識作出損害我們的事情。機制設(shè)計理論的著眼點不僅是要指出種種不可能性的困境，更重要的是要提供具體環(huán)境下走出困境的途徑。人類創(chuàng)造了很多能夠誘導(dǎo)人們顯示并測度他們的效用的技術(shù)如拍賣和招標(biāo)投標(biāo)制度克拉克一格羅夫斯—萊德亞德機制以及很多局部的效用測度和比較也是可行的。

誠信是一種傳統(tǒng)美德和良好的社會風(fēng)氣。從博弈的觀點看，其實任何成型的社會風(fēng)氣實質(zhì)上都是一種均衡。這種社會風(fēng)氣或習(xí)俗一旦建立就不會有任何個人有單方面偏離這種規(guī)范的激勵。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中的博弈論告訴我們?nèi)绻枰龀鲞x擇的進程可以分為前后相繼的步驟，則理將考慮所有人的初始行為對后續(xù)選擇及最終結(jié)果的影響，這就是所謂的動態(tài)博弈。這一類博弈的中心問題是可信性即當(dāng)背離行為發(fā)生后懲罰措施是否確實被執(zhí)行。而這正是現(xiàn)實社會建立誠信的關(guān)鍵所在。在一個人人都爾虞我詐的社會中，如果有誰選擇誠實守信則他的利益必然受損所以相互欺騙是一個納什均衡。而在一個人人講求誠信的社會中騙人是會受到法律制裁和輿論指責(zé)的，所以誠信也是一個納什均衡。博弈論中的無名氏定理(Folk丁heorem)告訴我們:如果經(jīng)濟個體(市場經(jīng)濟中主要是企業(yè))的生存期足夠長，他們之間進行的不是靜態(tài)博弈而是無限期的重復(fù)博弈，而他們又有足夠的遠見(其貼現(xiàn)因子接近!)，則信守諾言將成為納什均衡。

現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系范文第4篇

古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人亞當(dāng)斯密認為資本主義的發(fā)展“受著一只看不見的手的指導(dǎo)”。他指出，在市場的自發(fā)作用下，每個人為追求自己的目標(biāo)而努力的時候，他就像被一只“看不見的手”指引著去實現(xiàn)公共利益。政府應(yīng)放任經(jīng)濟自由發(fā)展，依靠市場自發(fā)調(diào)節(jié)。亞當(dāng)斯密在主張由“看不見的手”充當(dāng)社會經(jīng)濟主要調(diào)節(jié)器的同時，認為政府的經(jīng)濟職能是有限的，無非是充當(dāng)一個經(jīng)濟上的“守夜人”的角色。

20世紀(jì)30年代前，西方資本主義國家主要采用自由市場經(jīng)濟體制，這種體制特點在于強調(diào)市場自發(fā)調(diào)節(jié)，盡可能排除政府對市場經(jīng)濟的干預(yù)。市場機制廣泛地發(fā)揮作用。而且，在很長一段時間內(nèi)，市場機制的全面運行也確確實實空前地調(diào)動了人類的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力，積累起巨額的財富與資本，給資本主義經(jīng)濟帶來了極大的繁榮與社會進步。但隨著資本主義向其高級階段的發(fā)展，種種難題也隨之出現(xiàn)，而且是市場本身無法克服的問題，這就是所謂的“市場失靈”。這些困厄與危機，是并非由“看不見的手”可以回春的惡疾。為了擺脫危機，資本主義各國運用不同的政府干預(yù)經(jīng)濟生活的措施，并取得了一定的效果。一次次緩解矛盾或“化兇為吉”，在他們看來，首先是得力于“看得見的手”，即政府對市場的干預(yù)。

市場經(jīng)濟作為一種基本的資源配置方式，始終處在不斷發(fā)展變化的過程之中，人們對市場經(jīng)濟的認識也在不斷發(fā)展和深化?，F(xiàn)在人們普遍認為，雖然市場機制可以有效地配置資源，但它不是萬能的，市場機制最佳功能發(fā)揮所依賴的市場條件在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中無法實現(xiàn)。

現(xiàn)代制度經(jīng)濟學(xué)家霍奇遜也曾經(jīng)指出，一個純粹的市場體系是行不通的，“一個市場系統(tǒng)必定滲透著國家的規(guī)章條例和干預(yù)”，“干預(yù)”本質(zhì)上一定是制度性的，市場通過一張“制度網(wǎng)”發(fā)揮作用，這些制度不可避免地與國家和政府糾纏在一起。也就是說，在市場經(jīng)濟條件下，市場機制不可能完全脫離政府單純地發(fā)揮作用，在市場作用的合理限度以外必須要有政府的作用。

二、政府對市場的作用——有時好，有時壞，有時不好不壞

政府如何在市場經(jīng)濟的條件下發(fā)揮積極的作用，或者說，政府對市場的干預(yù)是少一點好、還是多一點好？這一直是市場經(jīng)濟理論爭論的焦點之一。

關(guān)于政府對社會經(jīng)濟發(fā)展的反作用，正如恩格斯在致施米特的信中所指出的，國家權(quán)力對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用可能有三種：

（一）它可以沿著經(jīng)濟發(fā)展方向起作用，在這種情況下就會使經(jīng)濟發(fā)展比較快些；

（二）它可以沿著與經(jīng)濟發(fā)展相反的方向起作用，在這種情況下經(jīng)濟發(fā)展就會倒退甚至崩潰；

（三）或者是它可以阻礙經(jīng)濟發(fā)展沿著某些方向走，而推動它沿著另一種方向走。這第三種情況歸根到底還是歸結(jié)為前兩種情況中的一種。但很明顯，在第二種和第三種情況下，國家權(quán)力給經(jīng)濟發(fā)展造成巨大的損害，并能引起大量的人力和物力的浪費。所以恩格斯又說：“一切政府甚至是最專制的政府，歸根到底都只不過是本國狀況所產(chǎn)生的經(jīng)濟必然性的執(zhí)行者。它們可以通過各種方式——好的、壞的或不好不壞的——來執(zhí)行；它們可以加速或延緩經(jīng)濟發(fā)展及其政治和法律的結(jié)果，可是最終它們還是要遵循這種發(fā)展。”

在這里，恩格斯對于國家政府對經(jīng)濟發(fā)展的反作用所作的精辟論述，表明了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用這一原理。但是，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，我們談?wù)淖饔茫⒉荒苤粷M足于這一原理，我們必須越來越多地使政府成為經(jīng)濟基礎(chǔ)的內(nèi)生因素而起作用。在市場經(jīng)濟體制下的政府，總是要運用市場機制在一定程度上達到其目的。

三、政府在市場經(jīng)濟條件下應(yīng)當(dāng)扮演的角色——是裁判員，而不是運動員

市場經(jīng)濟，毋論是資本主義市場經(jīng)濟抑或社會主義市場經(jīng)濟，都有一個共同特征：以市場機制作為合理分配社會資源的基本手段。那就是，由企業(yè)充當(dāng)經(jīng)濟活動的主體，根據(jù)市場的供求，合理地組織生產(chǎn)和營銷，有效地滿足消費者的需要，贏得最大利潤。經(jīng)濟權(quán)力，特別是投資決策權(quán)，是掌握在企業(yè)而不是在政府手中；而政府作為“政治實體”，因其行為所遵循的多是“非經(jīng)濟原則”，本身并不適宜于掌握投資和營運資本。因此，凡屬按經(jīng)濟原則經(jīng)營的經(jīng)濟事業(yè)，均交給企業(yè)（在資本主義市場經(jīng)濟中當(dāng)然是私人企業(yè)）去經(jīng)營，政府不要干預(yù)。總之，政府依靠自己的財政力量及各種政策，努力建造一個良好的可供千萬家企業(yè)充分表演其才能的經(jīng)濟大舞臺。宏觀經(jīng)濟學(xué)習(xí)慣于把市場的活動譬喻為球賽，企業(yè)是運動員，政府是裁判，政府不能既當(dāng)裁判又當(dāng)運動員，否則一定會導(dǎo)致混亂。

中外市場經(jīng)濟的實踐表明，市場經(jīng)濟作為競爭經(jīng)濟，其本身卻不能維護公平競爭的市場環(huán)境。這是因為，市場經(jīng)濟雖然較之高度集中的計劃經(jīng)濟在優(yōu)化資源配置，促進國民經(jīng)濟發(fā)展方面具有顯著的優(yōu)越性，但是，它不是萬能的，市場本身也存在一定的缺陷，主要是：經(jīng)營者以自身的經(jīng)濟利益為本位，按照自己的意志依照商品價格的升降從事經(jīng)營活動，自由放任，會導(dǎo)致市場經(jīng)濟的盲目性；又由于一些經(jīng)營者為了追求個人利益最大化，在競爭過程中會實施不正當(dāng)競爭行為。特別是他們會利用自己的壟斷地位或控制支配市場的優(yōu)勢，對社會財富進行不公平的剝奪，使許多經(jīng)營者的經(jīng)濟利益受到損害造成不公平。然而，市場經(jīng)濟的缺陷，其機制自身無法克服；受自身經(jīng)濟利益驅(qū)使的經(jīng)營者也不可能以自覺的行為來補救。為克服和補救市場經(jīng)濟的缺陷，維護公平有效的市場競爭，就要靠國家有意識地運用政策和法律進行引導(dǎo)。因此，國家對市場經(jīng)濟進行適度干預(yù)是必然的，不可缺少的。

E•S•薩瓦斯有一句名言：“政府的職責(zé)是掌舵而不是劃槳。直接提供服務(wù)就是劃槳，可政府并不擅長劃槳”。的確，多掌舵少劃槳的政府才是力量更加強大、更具有生機和活力的政府。因為，說到底，那些為航船掌舵的人對目的地影響的力量遠比那些劃槳的人要大得多。

掌舵只是一個形象而深刻的比喻，其含意是表明了政府的控制能力。因此，政府行為的方式問題，也就是政府如何調(diào)控社會、調(diào)控市場的問題。當(dāng)然，正如掌舵人與劃槳人的關(guān)系一樣，政府對社會、市場的調(diào)控，是方向上的調(diào)控，其所要達到的結(jié)果是使社會和諧有序地發(fā)展，使企業(yè)充滿生機和活力；凡是市場能辦的，政府就不去辦，凡是能由社會做的，就讓社會去做。然而，市場經(jīng)濟下政府的作用必不可少，必須在自身財政能力所允可的范圍內(nèi)履行一些經(jīng)濟職能，彌補市場機制的缺陷。這些職能，概括起來，主要有以下五個方面：

（1）運用財政政策及貨幣政策，實施宏觀經(jīng)濟管理，確保國民經(jīng)濟的穩(wěn)定，盡可能防止過大、過頻的波動；

（2）舉辦基礎(chǔ)設(shè)施工程及公用事業(yè)，創(chuàng)立一個有效、有利的投資環(huán)境；

（3）確立各種經(jīng)濟立法及法規(guī)，維護全國市場的統(tǒng)一和正常秩序；

（4）實施產(chǎn)業(yè)政策，指導(dǎo)或引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；

（5）運用收入政策及社會政策，維護社會公平及安定。

總之，在市場經(jīng)濟中，政府是經(jīng)濟大舞臺的設(shè)計師和建筑者，但不是演員，演員是企業(yè)；政府是球賽中的裁判和巡邊員，但不是運動員，運動員是企業(yè)。切忌“越俎代庖”。

四、全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，充分發(fā)揮政府在市場經(jīng)濟條件下的積極作用，努力構(gòu)建和諧社會——需要的不僅是共識，更是決心

（一）需要澄清的幾種模糊認識

1．在市場經(jīng)濟下，政府放權(quán)，限制政府權(quán)力在經(jīng)濟體系中的使用范圍，并不意味著權(quán)力的消失，而是意味著部分權(quán)力的轉(zhuǎn)移。政府放權(quán)過程不是單純地下放政府權(quán)力和實行政企分開，而是一個雙向過程：一方面體現(xiàn)出權(quán)力要集中，如國家的宏觀調(diào)控權(quán)；另一方面，權(quán)力要下放。也就是說政府對經(jīng)濟生活的宏觀調(diào)控的程度與政企分開、權(quán)力下放的程度是一種互相制約的關(guān)系。要想停止政府對企業(yè)微觀經(jīng)濟活動的直接干預(yù)，就必須強化政府對宏觀經(jīng)濟生活的調(diào)控能力，否則就會導(dǎo)致經(jīng)濟生活的失控混亂。政府下放的只是部分權(quán)力，是把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的權(quán)力切實交給企業(yè)。弄清這一點，有助于吸取我國改革中的經(jīng)驗教訓(xùn)，加速我國市場化進程，建立和完善政府宏觀調(diào)控機制。

2．在市場化過程中企業(yè)和社會權(quán)力的強化并不必然地意味著政府權(quán)力的弱化。關(guān)于這一問題的認識，眾所周知，在經(jīng)濟體系中政府權(quán)力范圍的廣泛程度和政府行使權(quán)力的有效程度并不是一回事，如果抽象地、籠統(tǒng)地談權(quán)力的強弱就混淆了這種區(qū)別。市場經(jīng)濟體制就是要使市場對資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用，市場化要求限制政府權(quán)力在經(jīng)濟體系中的使用范圍，也就是要把政府權(quán)力在經(jīng)濟體系中的使用限制在其力所能及的范圍內(nèi)。同時，根據(jù)權(quán)力有限的原則，正如加里•沃塞曼所論述的：“權(quán)力有限的政府原則意味著政府的權(quán)力要受被管理者的權(quán)力和自由所限制。這一原則基于立府的根本思想：人們把憲法列舉的權(quán)力和職責(zé)授予政府，同時把其余的權(quán)力留給自己。這項政府協(xié)定意味著政府的行動必須依據(jù)法律規(guī)定，而法律是得到被管理者的同意（雖然是間接的）而批準(zhǔn)的?！币虼?，在經(jīng)濟體系中，對政府權(quán)力需要限制的是權(quán)力使用的范圍，而不是范圍內(nèi)政府行使權(quán)力的有效性。在政府權(quán)限力所能及的范圍之內(nèi)，政府應(yīng)擁有不可動搖的絕對權(quán)威。

3．政府在經(jīng)濟體系中行使權(quán)力的范圍、程度并不是一成不變的。政府在市場經(jīng)濟發(fā)展中扮演著重要的角色，但根據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展的不同階段、不同時期，政府行使權(quán)力的范圍、程度也會有所不同。這種發(fā)展變化，是由市場經(jīng)濟發(fā)展各個階段上的具體情況決定的，具有客觀性。經(jīng)濟發(fā)展階段上市場經(jīng)濟發(fā)育程度和經(jīng)濟發(fā)展水平兩者之間存有較大的關(guān)聯(lián)，一般地，在市場經(jīng)濟發(fā)育程度不高，經(jīng)濟發(fā)展水平較低的情況下，政府在市場經(jīng)濟中的地位和作用就比較突出，因為培育市場體系發(fā)展，彌補市場的缺陷和不足，組織經(jīng)濟活動，都必須依靠政府力量才能完成。而在市場發(fā)展較成熟、經(jīng)濟發(fā)展水平較高的情況下，政府作用的程度和范圍就有所下降，市場作用變的越來越大，在這種情況下，政府重新選擇經(jīng)濟運行機制，采取積極不干預(yù)的經(jīng)濟政策就成為必要。因此，正確認識我國社會主義市場經(jīng)濟目前所處的發(fā)展階段是有效發(fā)揮我國政府作用的關(guān)鍵。

（二）我國社會主義市場經(jīng)濟的現(xiàn)狀分析

從總體上看，社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和市場配置資源的基礎(chǔ)性地位已經(jīng)確立。但也應(yīng)當(dāng)看到，社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善，相對于經(jīng)濟體制改革，政治體制、文化體制和社會建設(shè)等方面的改革顯得……滯后，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的制度、體制和機制仍然存在。一是計劃經(jīng)濟時期遺留下來的深層體制問題還未得到根本性的解決。我國改革盡管已走過了20多年的歷程，觸及到各個層面，攻克了不少難關(guān)，但仍然處于攻堅階段，舊體制要從根本上實現(xiàn)向新體制的轉(zhuǎn)軌依然面臨著十分艱巨的任務(wù)，還必須解決不少難度很大的深層次問題。比如，國有企業(yè)要建立現(xiàn)代企業(yè)制度這一目標(biāo)早在1993年就已經(jīng)確定，這項工作也一直在做，但目前國有企業(yè)離規(guī)范的現(xiàn)代公司制度、規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)還很遠，部分地區(qū)的國有企業(yè)股份制改革甚至出現(xiàn)走形變樣的情況。政府管理體制改革、社會事業(yè)體制改革、金融體制改革、壟斷行業(yè)改革等仍處于滯后狀態(tài)，還沒有真正觸及到深層問題，改革的任務(wù)還相當(dāng)繁重。二是隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展，以前沒有暴露或不甚明顯的問題，現(xiàn)在日益突出。比如城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展問題，經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)全面發(fā)展問題，農(nóng)民收入增長緩慢問題等等。這些問題之所以出現(xiàn)且不能很好解決，究其根本原因都在于相關(guān)體制未能理順。實踐表明，要實現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，解決農(nóng)民收入增長緩慢問題，必須深化農(nóng)村改革，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制，積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化，健全區(qū)域互動機制，完善公共財政體制，等等。三是改革在各個領(lǐng)域的進展不平衡。囿于利益關(guān)系和配套條件等諸多原因，既定的改革有的進展緩慢，有的還沒有取得實質(zhì)性突破，還有的深層次改革尚未破題?？偟膩碚f，改革滯后于開放，宏觀改革滯后于微觀改革，政府改革滯后于企業(yè)改革。四是改革的深入、開放的擴展和發(fā)展格局的變化，給制度、體制和機制創(chuàng)新提出了亟待解決又難以解決的新課題。比如，隨著經(jīng)濟全球化進程加速，特別是我國加入世界貿(mào)易組織進入后過渡期，經(jīng)濟管理必須按世貿(mào)組織規(guī)則和國際通行規(guī)則辦事，這對政府管理方式、管理制度和管理能力也提出了新挑戰(zhàn)、新要求。所有這些都表明，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟，我們還有很長的路要走。

（三）加強和改善政府與市場的關(guān)系，促進社會主義市場經(jīng)濟又快又好發(fā)展

現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系范文第5篇

 

關(guān)鍵詞：中小企業(yè)　信用管理　體系建議

中小企業(yè)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的作用，它們在構(gòu)建和諧社會、推動自主創(chuàng)新、擴大就業(yè)、活躍市場、增加收人以及改善我國經(jīng)濟貿(mào)易結(jié)構(gòu)等方面起著大型企業(yè)難以替代的作用.然而，近期我國一些中小企業(yè)特別是外資中小企業(yè)高頻率地暴露出一系列信用缺失現(xiàn)象，如金融詐騙、惡意逃債、合同違約、債務(wù)拖欠等，嚴(yán)重影響了中小企業(yè)的健康發(fā)展。因此，深人研究我國中小企業(yè)信用體系建設(shè)過程中遇到的困難和問題，按照市場經(jīng)濟本身的規(guī)律要求，構(gòu)建完備的中小企業(yè)信用管理體系，對中小企業(yè)的健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義.

    一、構(gòu)建完備的中小企業(yè)信用管理體系的重要意義

    (一)有利于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進國民經(jīng)濟持續(xù)增長

    市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，信用是市場經(jīng)濟健康運行和順利發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。隨著市場競爭日益激烈，中小企業(yè)為了在競爭中立于不敗之地，只有健全信用管理體系，才能保證以信用交易為主要市場交易手段的成熟和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，才能形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速增長。

    (二)有利于提高我國中小企業(yè)的國際競爭力，快速融入世界經(jīng)濟體系

    我國加人WTO后，國內(nèi)經(jīng)濟與國際經(jīng)濟接軌，國內(nèi)市場與國際市場逐步連通為一體，在國際貿(mào)易中，守信用的企業(yè)必將得到長遠的利益，不守信用的企業(yè)必將被淘汰。同時，完備的社會信用管理體系將有利于把“引進來”和“走出去”更好地結(jié)合起來，有利于擴大開放領(lǐng)域、優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)和提高開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動、互利共燕、安全高效的開放型經(jīng)濟體系，形成經(jīng)濟全球化條件下參與國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢。

    (三)有利于政府執(zhí)行經(jīng)濟管理職能，提離政府決策科學(xué)化水平

    完備的中小企業(yè)信用管理體系能夠使政府有關(guān)部門便捷及時地獲取中小企業(yè)資信和經(jīng)濟信息，不僅有助于貫徹、執(zhí)行政府調(diào)控目標(biāo)和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，而且夠?qū)崿F(xiàn)政府決策建立在準(zhǔn)確的市場信息基礎(chǔ)之上，及時地制定和調(diào)整政府發(fā)展中小企業(yè)的相關(guān)政策，實現(xiàn)政府決策的科學(xué)化、動態(tài)化。

    (四)有利于提高社會信用管理水平，節(jié)約社會交易成本

    完善的中小企業(yè)信用管理體系能夠最大程度上滿足各交易方和利益相關(guān)者對信息的需求，改變各方信息不對稱的現(xiàn)狀，合理地配置資源，實現(xiàn)公平、公正地市場交易，極大地促進社會信用管理水平的提高，有效地遏制一些人在交易中通過違背誠實信用原則而謀利的行為，從而有效降低市場交易的風(fēng)險，節(jié)約信用交易成本。

    二、我國中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)存在的問題

    目前，我國信用建設(shè)最大的問題是尚未建立起相對完善的社會信用管理體系，進而影響到中小企業(yè)信用管理體系的建設(shè).具體來說，我國中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

    (一)中小企業(yè)信用管理運行的法律環(huán)境差

    我國針對中小企業(yè)制定的法律僅有一部《中小企業(yè)促進法》。中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)需要相對完備的法律作保障，從征信、信用評估、信用擔(dān)保以至失信行為懲罰等信用管理體系建設(shè)的全過程都需要專門的法律與其對應(yīng)。與美國、歐洲一些國家相比，我國的信用立法還比較落后，國家層面尚沒有統(tǒng)一的有關(guān)社會誠信管理方面的政策和法律法規(guī)，這便得整個社會信用體系的法律基礎(chǔ)薄弱。

    (二)“第三方征信”制度不健全，信用中介機構(gòu)執(zhí)業(yè)不規(guī)范

    發(fā)達國家在建設(shè)信用中介機構(gòu)方面一般采取“第三方征信”制度?！暗谌秸餍拧敝贫?，即在銀行和個人作為當(dāng)事者之外，由“第三方”即中立機構(gòu)組建社會征信機構(gòu)。我國信用中介機構(gòu)建設(shè)剛起步，中介機構(gòu)執(zhí)業(yè)不規(guī)范，“第三方征信”制度不健全，有些信用評級機構(gòu)違背誠信公正的規(guī)則，不顧實際情況，以經(jīng)濟利益至上，迎合被評級對象的要求盡量把信用等級評高，致使中小企業(yè)的信用狀況得不到科學(xué)、合理地評估，造成中小企業(yè)信用建設(shè)的動力不足。

    (三)中小企業(yè)信用數(shù)據(jù)的市場開放度低，正常獲取信用數(shù)據(jù)途徑不暢通

    我國征信數(shù)據(jù)分散在銀行、工商、稅務(wù)等多個部門，而且部門之間彼此不能完全實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，互通有無，加之信用數(shù)據(jù)的市場開放度低，缺乏統(tǒng)一的檢索平臺和社會共享機制，信息獲取途徑的人為和天然阻礙是導(dǎo)致信息弱勢方上當(dāng)受騙、失信者能頻頻得逞的客觀基礎(chǔ)。

    (四)中小企業(yè)內(nèi)部缺乏基本的信用風(fēng)險控制和管理制度

    企業(yè)內(nèi)部建立信用管理制度是中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)的有機構(gòu)成部分。我國中小企業(yè)普遍缺少甚至無專業(yè)的信用管理人員，不注重內(nèi)部信用制度建設(shè)和踐行，導(dǎo)致信用管理混亂，自律性不強，由此帶來因授信不當(dāng)導(dǎo)致合約不能履行以及受信企業(yè)對履約計劃缺乏管理而違約的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。

    (五)失信懲罰機制不健全

    我國至今沒有專門的信用方面的立法和執(zhí)法體系，政府也沒有形成對信用行業(yè)的監(jiān)督管理系統(tǒng)。大量處于罪與非罪、刑事與民事、道德與法律之間的失信行為，往往得不到明確的界定和及時準(zhǔn)確的懲罰，失信成本過低而獲利過大，導(dǎo)致失信者僥幸得逞的心態(tài)惡性膨脹。再者，我國失信懲罰機制還沒有建立系統(tǒng)的信用聯(lián)防網(wǎng)絡(luò)和運行機制，失信者的“黑色記錄”得不到合法搜集和有效傳播，造成了守信成本高、失信收益高的結(jié)果。

    (六)杜會對信用管理體系建設(shè)的認識存在嚴(yán)重偏差